Juz 13

۞ وَمَآ wamā And not أُبَرِّئُ ubarri-u I absolve نَفْسِىٓ ۚ nafsī myself إِنَّ inna Indeed ٱلنَّفْسَ l-nafsa the soul لَأَمَّارَةٌۢ la-ammāratun (is) a certain enjoiner بِٱلسُّوٓءِ bil-sūi of evil إِلَّا illā unless مَا mā [that] رَحِمَ raḥima bestows Mercy رَبِّىٓ ۚ rabbī my Lord إِنَّ inna Indeed رَبِّى rabbī my Lord غَفُورٌۭ ghafūrun (is) Oft-Forgiving رَّحِيمٌۭ raḥīmun Most Merciful 53

Wama obarri-o nafsee inna annafsalaammaratun bissoo-i illa ma rahimarabbee inna rabbee ghafoorun raheem

Dan aku tidak membebaskan diriku (dari kesalahan) karena sesungguhnya nafsu itu selalu menyuruh kepada kejahatan, kecuali nafsu yang diberi rahmat oleh Tuhan-ku. Sesungguhnya Tuhan-ku Maha Pengampun lagi Maha Penyanyang.

وَقَالَ waqāla And said ٱلْمَلِكُ l-maliku the king ٱئْتُونِى i'tūnī Bring him to me بِهِۦٓ bihi Bring him to me أَسْتَخْلِصْهُ astakhliṣ'hu I will select him لِنَفْسِى ۖ linafsī for myself فَلَمَّا falammā Then when كَلَّمَهُۥ kallamahu he spoke to him قَالَ qāla he said إِنَّكَ innaka Indeed, you ٱلْيَوْمَ l-yawma (are) today لَدَيْنَا ladaynā with us مَكِينٌ makīnun firmly established أَمِينٌۭ amīnun (and) trusted 54

Waqala almaliku i/toonee bihiastakhlishu linafsee falamma kallamahu qalainnaka alyawma ladayna makeenun ameen

Dan raja berkata, "Bawalah Yūsuf kepadaku agar aku memilih dia sebagai orang yang rapat kepadaku". Maka tatkala raja telah bercakap-cakap dengan dia, dia berkata, "Sesungguhnya kamu (mulai) hari ini menjadi seorang yang berkedudukan tinggi lagi dipercayai pada sisi kami".

قَالَ qāla He said ٱجْعَلْنِى ij'ʿalnī Appoint me عَلَىٰ ʿalā over خَزَآئِنِ khazāini (the) treasuries ٱلْأَرْضِ ۖ l-arḍi (of) the land إِنِّى innī Indeed, I حَفِيظٌ ḥafīẓun (will be) a guardian عَلِيمٌۭ ʿalīmun knowing 55

Qala ijAAalnee AAala khaza-inial-ardi innee hafeethun AAaleem

Berkata Yūsuf, "Jadikanlah aku bendaharawan negara (Mesir); sesungguhnya aku adalah orang yang pandai menjaga, lagi berpengetahuan".

وَكَذَٰلِكَ wakadhālika And thus مَكَّنَّا makkannā We established لِيُوسُفَ liyūsufa [to] Yusuf فِى fī in ٱلْأَرْضِ l-arḍi the land يَتَبَوَّأُ yatabawwa-u to settle مِنْهَا min'hā therein حَيْثُ ḥaythu where ever يَشَآءُ ۚ yashāu he willed نُصِيبُ nuṣību We bestow بِرَحْمَتِنَا biraḥmatinā Our Mercy مَن man (on) whom نَّشَآءُ ۖ nashāu We will وَلَا walā And not نُضِيعُ nuḍīʿu We let go waste أَجْرَ ajra (the) reward ٱلْمُحْسِنِينَ l-muḥ'sinīna (of) the good-doers 56

Wakathalika makanna liyoosufafee al-ardi yatabawwao minha haythu yashaonuseebu birahmatina man nashao walanudeeAAu ajra almuhsineen

Dan demikianlah Kami memberi kedudukan kepada Yūsuf di negeri Mesir; (dia berkuasa penuh) pergi menuju ke mana saja ia kehendaki di bumi Mesir itu. Kami melimpahkan rahmat Kami kepada siapa yang Kami kehendaki dan Kami tidak menyia-nyiakan pahala orang-orang yang berbuat baik.

وَلَأَجْرُ wala-ajru And surely (the) reward ٱلْـَٔاخِرَةِ l-ākhirati (of) the Hereafter خَيْرٌۭ khayrun (is) better لِّلَّذِينَ lilladhīna for those who ءَامَنُوا۟ āmanū believe وَكَانُوا۟ wakānū and are يَتَّقُونَ yattaqūna God conscious 57

Walaajru al-akhirati khayrun lillatheenaamanoo wakanoo yattaqoon

Dan sesungguhnya pahala di akhirat itu lebih baik, bagi orang-orang yang beriman dan selalu bertakwa.

وَجَآءَ wajāa And came إِخْوَةُ ikh'watu (the) brothers يُوسُفَ yūsufa (of) Yusuf فَدَخَلُوا۟ fadakhalū and they entered عَلَيْهِ ʿalayhi upon him فَعَرَفَهُمْ faʿarafahum and he recognized them وَهُمْ wahum but they لَهُۥ lahu knew him not مُنكِرُونَ munkirūna knew him not 58

Wajaa ikhwatu yoosufa fadakhalooAAalayhi faAAarafahum wahum lahu munkiroon

Dan saudara-saudara Yūsuf datang (ke Mesir), lalu mereka masuk ke (tempat)nya. Maka Yūsuf mengenal mereka, sedang mereka tidak kenal (lagi) kepadanya ¹.

وَلَمَّا walammā And when جَهَّزَهُم jahhazahum he had furnished them بِجَهَازِهِمْ bijahāzihim with their supplies قَالَ qāla he said ٱئْتُونِى i'tūnī Bring to me بِأَخٍۢ bi-akhin a brother لَّكُم lakum of yours مِّنْ min from أَبِيكُمْ ۚ abīkum your father أَلَا alā Do not تَرَوْنَ tarawna you see أَنِّىٓ annī that I أُوفِى ūfī [I] give full ٱلْكَيْلَ l-kayla [the] measure وَأَنَا۠ wa-anā and that I am خَيْرُ khayru (the) best ٱلْمُنزِلِينَ l-munzilīna (of) the hosts 59

Walamma jahhazahum bijahazihimqala i/toonee bi-akhin lakum min abeekum alatarawna annee oofee alkayla waana khayru almunzileen

Dan tatkala Yūsuf menyiapkan untuk mereka bahan makanannya, ia berkata, "Bawalah kepadaku saudaramu yang seayah dengan kamu (Bunyamin), tidakkah kamu melihat bahwa aku menyempurnakan sukatan dan aku adalah sebaik-baik penerima tamu?

فَإِن fa-in But if لَّمْ lam not تَأْتُونِى tatūnī you bring him to me بِهِۦ bihi you bring him to me فَلَا falā then (there will be) no كَيْلَ kayla measure لَكُمْ lakum for you عِندِى ʿindī from me وَلَا walā and not تَقْرَبُونِ taqrabūni you will come near me 60

Fa-in lam ta/toonee bihi fala kaylalakum AAindee wala taqraboon

Jika kamu tidak membawanya kepadaku, maka kamu tidak akan mendapat sukatan lagi dari padaku dan jangan kamu mendekatiku".

قَالُوا۟ qālū They said سَنُرَٰوِدُ sanurāwidu We will try to get permission عَنْهُ ʿanhu for him أَبَاهُ abāhu (from) his father وَإِنَّا wa-innā and indeed we لَفَـٰعِلُونَ lafāʿilūna surely will do 61

Qaloo sanurawidu AAanhu abahuwa-inna lafaAAiloon

Mereka berkata, "Kami akan membujuk ayahnya untuk membawanya (ke mari) dan sesungguhnya kami benar-benar akan melaksanakannya".

وَقَالَ waqāla And he said لِفِتْيَـٰنِهِ lifit'yānihi to his servants ٱجْعَلُوا۟ ij'ʿalū Put بِضَـٰعَتَهُمْ biḍāʿatahum their merchandise فِى fī in رِحَالِهِمْ riḥālihim their saddlebags لَعَلَّهُمْ laʿallahum so that they يَعْرِفُونَهَآ yaʿrifūnahā may recognize it إِذَا idhā when ٱنقَلَبُوٓا۟ inqalabū they go back إِلَىٰٓ ilā to أَهْلِهِمْ ahlihim their people لَعَلَّهُمْ laʿallahum so that they may يَرْجِعُونَ yarjiʿūna return 62

Waqala lifityanihi ijAAaloo bidaAAatahumfee rihalihim laAAallahum yaAArifoonaha ithainqalaboo ila ahlihim laAAallahum yarjiAAoon

Yūsuf berkata kepada bujang-bujangnya, "Masukkanlah barang-barang (penukar kepunyaan mereka ¹) ke dalam karung-karung mereka supaya mereka mengetahuinya apabila mereka telah kembali kepada keluarganya, mudah-mudahan mereka kembali lagi ²".

فَلَمَّا falammā So when رَجَعُوٓا۟ rajaʿū they returned إِلَىٰٓ ilā to أَبِيهِمْ abīhim their father قَالُوا۟ qālū they said يَـٰٓأَبَانَا yāabānā O our father مُنِعَ muniʿa Has been denied مِنَّا minnā to us ٱلْكَيْلُ l-kaylu the measure فَأَرْسِلْ fa-arsil so send مَعَنَآ maʿanā with us أَخَانَا akhānā our brother نَكْتَلْ naktal (that) we will get measure وَإِنَّا wa-innā And indeed, we لَهُۥ lahu for him لَحَـٰفِظُونَ laḥāfiẓūna (will) surely (be) guardians 63

Falamma rajaAAoo ila abeehim qalooya abana muniAAa minna alkaylufaarsil maAAana akhana naktal wa-innalahu lahafithoon

Maka tatkala mereka telah kembali kepada ayah mereka (Ya`qūb) mereka berkata, "Wahai ayah kami, kami tidak akan mendapat sukatan (gandum) lagi, (jika tidak membawa saudara kami), sebab itu biarkanlah saudara kami pergi bersama-sama kami supaya kami mendapat sukatan dan sesungguhnya kami benar benar akan menjaganya".

قَالَ qāla He said هَلْ hal Should ءَامَنُكُمْ āmanukum I entrust you عَلَيْهِ ʿalayhi with him إِلَّا illā except كَمَآ kamā as أَمِنتُكُمْ amintukum I entrusted you عَلَىٰٓ ʿalā with أَخِيهِ akhīhi his brother مِن min before قَبْلُ ۖ qablu before فَٱللَّهُ fal-lahu But Allah خَيْرٌ khayrun (is) the best حَـٰفِظًۭا ۖ ḥāfiẓan Guardian وَهُوَ wahuwa and He أَرْحَمُ arḥamu (is the) Most Merciful ٱلرَّٰحِمِينَ l-rāḥimīna (of) the merciful 64

Qala hal amanukum AAalayhi illakama amintukum AAala akheehi min qablu fallahukhayrun hafithan wahuwa arhamu arrahimeen

Berkata Ya`qūb, "Bagaimana aku akan mempercayakannya (Bunyamin) kepadamu, kecuali seperti aku telah mempercayakan saudaranya ( Yūsuf) kepada kamu dahulu ¹?" Maka Allah adalah sebaik-baik Penjaga dan Dia adalah Maha Penyanyang di antara para penyanyang.

وَلَمَّا walammā And when فَتَحُوا۟ fataḥū they opened مَتَـٰعَهُمْ matāʿahum their baggage وَجَدُوا۟ wajadū they found بِضَـٰعَتَهُمْ biḍāʿatahum their merchandise رُدَّتْ ruddat returned إِلَيْهِمْ ۖ ilayhim to them قَالُوا۟ qālū They said يَـٰٓأَبَانَا yāabānā O our father مَا mā What نَبْغِى ۖ nabghī (could) we desire هَـٰذِهِۦ hādhihi This بِضَـٰعَتُنَا biḍāʿatunā (is) our merchandise رُدَّتْ ruddat returned إِلَيْنَا ۖ ilaynā to us وَنَمِيرُ wanamīru And we will get provision أَهْلَنَا ahlanā (for) our family وَنَحْفَظُ wanaḥfaẓu and we will protect أَخَانَا akhānā our brother وَنَزْدَادُ wanazdādu and get an increase كَيْلَ kayla measure بَعِيرٍۢ ۖ baʿīrin (of) a camel's (load) ذَٰلِكَ dhālika That كَيْلٌۭ kaylun (is) a measurement يَسِيرٌۭ yasīrun easy 65

Walamma fatahoo mataAAahumwajadoo bidaAAatahum ruddat ilayhim qaloo yaabana ma nabghee hathihi bidaAAatunaruddat ilayna wanameeru ahlana wanahfathuakhana wanazdadu kayla baAAeerin thalikakaylun yaseer

Tatkala mereka membuka barang-barangnya, mereka menemukan kembali barang-barang (penukaran) mereka dikembalikan kepada mereka. Mereka berkata, "Wahai ayah kami apa lagi yang kita inginkan. Ini barang-barang kita dikembalikan kepada kita dan kami akan dapat memberi makan keluarga kami dan kami akan dapat memelihara saudara kami dan kami akan mendapat tambahan sukatan (gandum) seberat beban seekor unta. Itu adalah sukatan yang mudah (bagi raja Mesir)".

قَالَ qāla He said لَنْ lan Never أُرْسِلَهُۥ ur'silahu will I send him مَعَكُمْ maʿakum with you حَتَّىٰ ḥattā until تُؤْتُونِ tu'tūni you give to me مَوْثِقًۭا mawthiqan a promise مِّنَ mina by ٱللَّهِ l-lahi Allah لَتَأْتُنَّنِى latatunnanī that surely you will bring him to me بِهِۦٓ bihi that surely you will bring him to me إِلَّآ illā unless أَن an that يُحَاطَ yuḥāṭa you are surrounded بِكُمْ ۖ bikum you are surrounded فَلَمَّآ falammā And when ءَاتَوْهُ ātawhu they had given him مَوْثِقَهُمْ mawthiqahum their promise قَالَ qāla he said ٱللَّهُ l-lahu Allah عَلَىٰ ʿalā over مَا mā what نَقُولُ naqūlu we say وَكِيلٌۭ wakīlun (is) a Guardian 66

Qala lan orsilahu maAAakum hattatu/tooni mawthiqan mina Allahi lata/tunnanee bihi illaan yuhata bikum falamma atawhu mawthiqahum qalaAllahu AAala ma naqoolu wakeel

Ya`qūb berkata, "Aku sekali-kali tidak akan melepaskannya (pergi) bersama-sama kamu, sebelum kamu memberikan kepadaku janji yang teguh atas nama Allah bahwa kamu pasti akan membawanya kepadaku kembali, kecuali jika kamu dikepung musuh". Tatkala mereka memberikan janji mereka, maka Ya`qūb berkata, "Allah adalah saksi terhadap apa yang kita ucapkan (ini)".

وَقَالَ waqāla And he said يَـٰبَنِىَّ yābaniyya O my sons لَا lā (Do) not تَدْخُلُوا۟ tadkhulū enter مِنۢ min from بَابٍۢ bābin one gate وَٰحِدٍۢ wāḥidin one gate وَٱدْخُلُوا۟ wa-ud'khulū but enter مِنْ min from أَبْوَٰبٍۢ abwābin gates مُّتَفَرِّقَةٍۢ ۖ mutafarriqatin different وَمَآ wamā And not أُغْنِى ugh'nī I can avail عَنكُم ʿankum you مِّنَ mina against ٱللَّهِ l-lahi Allah مِن min any شَىْءٍ ۖ shayin thing إِنِ ini Not ٱلْحُكْمُ l-ḥuk'mu (is) the decision إِلَّا illā except لِلَّهِ ۖ lillahi with Allah عَلَيْهِ ʿalayhi upon Him تَوَكَّلْتُ ۖ tawakkaltu I put my trust وَعَلَيْهِ waʿalayhi and upon Him فَلْيَتَوَكَّلِ falyatawakkali let put (their) trust ٱلْمُتَوَكِّلُونَ l-mutawakilūna the ones who put trust 67

Waqala ya baniyya latadkhuloo min babin wahidin wadkhuloo minabwabin mutafarriqatin wama oghnee AAankum mina Allahimin shay-in ini alhukmu illa lillahiAAalayhi tawakkaltu waAAalayhi falyatawakkali almutawakkiloon

Dan Ya`qūb berkata, "Hai anak-anakku janganlah kamu (bersama-sama) masuk dari satu pintu gerbang dan masuklah dari pintu-pintu gerbang yang berlain-lain; namun demikian aku tiada dapat melepaskan kamu barang sedikit pun dari pada (takdir) Allah. Keputusan menetapkan (sesuatu) hanyalah hak Allah; kepada-Nya-lah aku bertawakal dan hendaklah kepada-Nya saja orang-orang yang bertawakal berserah diri".

وَلَمَّا walammā And when دَخَلُوا۟ dakhalū they entered مِنْ min from حَيْثُ ḥaythu where أَمَرَهُمْ amarahum ordered them أَبُوهُم abūhum their father مَّا mā not كَانَ kāna it يُغْنِى yugh'nī avail(ed) عَنْهُم ʿanhum them مِّنَ mina against ٱللَّهِ l-lahi Allah مِن min any شَىْءٍ shayin thing إِلَّا illā but حَاجَةًۭ ḥājatan (it was) a need فِى fī of نَفْسِ nafsi Yaqub's soul يَعْقُوبَ yaʿqūba Yaqub's soul قَضَىٰهَا ۚ qaḍāhā which he carried out وَإِنَّهُۥ wa-innahu And indeed, he لَذُو ladhū (was) a possessor عِلْمٍۢ ʿil'min (of) knowledge لِّمَا limā because عَلَّمْنَـٰهُ ʿallamnāhu We had taught him وَلَـٰكِنَّ walākinna but أَكْثَرَ akthara most ٱلنَّاسِ l-nāsi (of) the people لَا lā (do) not يَعْلَمُونَ yaʿlamūna know 68

Walamma dakhaloo min haythuamarahum aboohum ma kana yughnee AAanhum mina Allahimin shay-in illa hajatan fee nafsi yaAAqooba qadahawa-innahu lathoo AAilmin lima AAallamnahuwalakinna akthara annasi layaAAlamoon

Dan tatkala mereka masuk menurut yang diperintahkan ayah mereka, maka (cara yang mereka lakukan itu) tiadalah melepaskan mereka sedikit pun dari takdir Allah, akan tetapi itu hanya suatu keinginan pada diri Ya`qūb yang telah ditetapkannya. Dan sesungguhnya dia mempunyai pengetahuan karena Kami telah mengajarkan kepadanya. Akan tetapi, kebanyakan manusia tiada mengetahui.

وَلَمَّا walammā And when دَخَلُوا۟ dakhalū they entered عَلَىٰ ʿalā upon يُوسُفَ yūsufa Yusuf ءَاوَىٰٓ āwā he took إِلَيْهِ ilayhi to himself أَخَاهُ ۖ akhāhu his brother قَالَ qāla He said إِنِّىٓ innī Indeed, I أَنَا۠ anā [I] am أَخُوكَ akhūka your brother فَلَا falā so (do) not تَبْتَئِسْ tabta-is grieve بِمَا bimā for what كَانُوا۟ kānū they used (to) يَعْمَلُونَ yaʿmalūna do 69

Walamma dakhaloo AAala yoosufaawa ilayhi akhahu qala innee anaakhooka fala tabta-is bima kanoo yaAAmaloon

Dan tatkala mereka masuk ke (tempat) Yūsuf. Yūsuf membawa saudaranya (Bunyamin) ke tempatnya, Yūsuf berkata, "Sesungguhnya aku (ini) adalah saudaramu, maka janganlah kamu berduka cita terhadap apa yang telah mereka kerjakan".

فَلَمَّا falammā So when جَهَّزَهُم jahhazahum he had furnished them بِجَهَازِهِمْ bijahāzihim with their supplies جَعَلَ jaʿala he put ٱلسِّقَايَةَ l-siqāyata the drinking cup فِى fī in رَحْلِ raḥli the bag أَخِيهِ akhīhi (of) his brother ثُمَّ thumma Then أَذَّنَ adhana called out مُؤَذِّنٌ mu-adhinun an announcer أَيَّتُهَا ayyatuhā O you ٱلْعِيرُ l-ʿīru (in) the caravan إِنَّكُمْ innakum Indeed, you لَسَـٰرِقُونَ lasāriqūna surely (are) thieves 70

Falamma jahhazahum bijahazihimjaAAala assiqayata fee rahli akheehi thummaaththana mu-aththinun ayyatuha alAAeeruinnakum lasariqoon

Maka tatkala telah disiapkan untuk mereka bahan makanan mereka, Yūsuf memasukkan piala (tempat minum) ke dalam karung saudaranya. Kemudian, berteriaklah seseorang yang menyerukan, "Hai kafilah, sesungguhnya kamu adalah orang-orang yang mencuri".

قَالُوا۟ qālū They said وَأَقْبَلُوا۟ wa-aqbalū turning towards عَلَيْهِم ʿalayhim them مَّاذَا mādhā What (is it) تَفْقِدُونَ tafqidūna you miss 71

Qaloo waaqbaloo AAalayhim mathatafqidoon

Mereka menjawab sambil menghadap kepada penyeru-penyeru itu, "Barang apakah yang hilang darikamu?"

قَالُوا۟ qālū They said نَفْقِدُ nafqidu We are missing صُوَاعَ ṣuwāʿa (the) cup ٱلْمَلِكِ l-maliki (of) the king وَلِمَن waliman And for (one) who جَآءَ jāa brings بِهِۦ bihi it حِمْلُ ḥim'lu (is) a load بَعِيرٍۢ baʿīrin (of) a camel وَأَنَا۠ wa-anā and I بِهِۦ bihi for it زَعِيمٌۭ zaʿīmun (is) responsible 72

Qaloo nafqidu suwaAAaalmaliki waliman jaa bihi himlu baAAeerin waanabihi zaAAeem

Penyeru-penyeru itu berkata, "Kami kehilangan piala raja dan siapa yang dapat mengembalikannya akan memperoleh bahan makanan (seberat) beban unta dan aku menjamin terhadapnya".

قَالُوا۟ qālū They said تَٱللَّهِ tal-lahi By Allah لَقَدْ laqad certainly عَلِمْتُم ʿalim'tum you know مَّا mā not جِئْنَا ji'nā we came لِنُفْسِدَ linuf'sida that we cause corruption فِى fī in ٱلْأَرْضِ l-arḍi the land وَمَا wamā and not كُنَّا kunnā we are سَـٰرِقِينَ sāriqīna thieves 73

Qaloo tallahi laqadAAalimtum ma ji/na linufsida fee al-ardi wamakunna sariqeen

Saudara-saudara Yūsuf menjawab, "Demi Allah sesungguhnya kamu mengetahui bahwa kami datang bukan untuk membuat kerusakan di negeri (ini) dan kami bukanlah para pencuri".

قَالُوا۟ qālū They said فَمَا famā Then what جَزَٰٓؤُهُۥٓ jazāuhu (will be the) recompense (of) it إِن in if كُنتُمْ kuntum you are كَـٰذِبِينَ kādhibīna liars 74

Qaloo fama jazaohu inkuntum kathibeen

Mereka berkata, "Tetapi apa balasannya jikalau kamu betul-betul pendusta? "

قَالُوا۟ qālū They said جَزَٰٓؤُهُۥ jazāuhu Its recompense مَن man (is that one) who وُجِدَ wujida it is found فِى fī in رَحْلِهِۦ raḥlihi his bag فَهُوَ fahuwa then he جَزَٰٓؤُهُۥ ۚ jazāuhu (will be) his recompense كَذَٰلِكَ kadhālika Thus نَجْزِى najzī (do) we recompense ٱلظَّـٰلِمِينَ l-ẓālimīna the wrongdoers 75

Qaloo jazaohu man wujida feerahlihi fahuwa jazaohu kathalika najzee aththalimeen

Mereka menjawab, "Balasannya ialah pada siapa diketemukan (barang yang hilang) dalam karungnya, maka dia sendirilah balasannya (tebusannya) ¹. Demikianlah kami memberi pembalasan kepada orang-orang yang zalim".

فَبَدَأَ fabada-a So he began بِأَوْعِيَتِهِمْ bi-awʿiyatihim with their bags قَبْلَ qabla before وِعَآءِ wiʿāi (the) bag أَخِيهِ akhīhi (of) his brother ثُمَّ thumma then ٱسْتَخْرَجَهَا is'takhrajahā he brought it out مِن min from وِعَآءِ wiʿāi (the) bag أَخِيهِ ۚ akhīhi (of) his brother كَذَٰلِكَ kadhālika Thus كِدْنَا kid'nā (did) We plan لِيُوسُفَ ۖ liyūsufa for Yusuf مَا mā He could not كَانَ kāna He could not لِيَأْخُذَ liyakhudha take أَخَاهُ akhāhu his brother فِى fī by دِينِ dīni the law ٱلْمَلِكِ l-maliki (of) the king إِلَّآ illā except أَن an that يَشَآءَ yashāa Allah willed ٱللَّهُ ۚ l-lahu Allah willed نَرْفَعُ narfaʿu We raise دَرَجَـٰتٍۢ darajātin (in) degrees مَّن man whom نَّشَآءُ ۗ nashāu We will وَفَوْقَ wafawqa but over كُلِّ kulli every ذِى dhī possessor عِلْمٍ ʿil'min (of) knowledge عَلِيمٌۭ ʿalīmun (is) the All-Knower 76

Fabadaa bi-awAAiyatihim qabla wiAAa-iakheehi thumma istakhrajaha min wiAAa-i akheehi kathalikakidna liyoosufa ma kana liya/khuthaakhahu fee deeni almaliki illa an yashaa AllahunarfaAAu darajatin man nashao wafawqa kulli theeAAilmin AAaleem

Maka mulailah Yūsuf (memeriksa) karung-karung mereka sebelum (memeriksa) karung saudaranya sendiri, kemudian dia mengeluarkan piala raja itu dari karung saudaranya. Demikianlah Kami atur untuk (mencapai maksud) Yūsuf . Tiadalah patut Yūsuf menghukum saudaranya menurut undang-undang raja, kecuali Allah menghendaki-Nya. Kami tinggikan derajat orang yang Kami kehendaki dan di atas tiap-tiap orang yang berpengetahuan itu ada lagi Yang Maha Mengetahui.

۞ قَالُوٓا۟ qālū They said إِن in If يَسْرِقْ yasriq he steals فَقَدْ faqad then verily سَرَقَ saraqa stole أَخٌۭ akhun a brother لَّهُۥ lahu of his مِن min before قَبْلُ ۚ qablu before فَأَسَرَّهَا fa-asarrahā But Yusuf kept it secret يُوسُفُ yūsufu But Yusuf kept it secret فِى fī within نَفْسِهِۦ nafsihi himself وَلَمْ walam and (did) not يُبْدِهَا yub'dihā reveal it لَهُمْ ۚ lahum to them قَالَ qāla He said أَنتُمْ antum You شَرٌّۭ sharrun (are the) worse مَّكَانًۭا ۖ makānan (in) position وَٱللَّهُ wal-lahu and Allah أَعْلَمُ aʿlamu knows best بِمَا bimā of what تَصِفُونَ taṣifūna you describe 77

Qaloo in yasriq faqad saraqa akhunlahu min qablu faasarraha yoosufu fee nafsihi walam yubdihalahum qala antum sharrun makanan wallahuaAAlamu bima tasifoon

Mereka berkata, "Jika ia mencuri, maka sesungguhnya, telah pernah mencuri pula saudaranya sebelum itu". Maka Yūsuf menyembunyikan kejengkelan itu pada dirinya dan tidak menampakkannya kepada mereka. Dia berkata (dalam hatinya), "Kamu lebih buruk kedudukanmu (sifat-sifatmu) dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu terangkan itu".

قَالُوا۟ qālū They said يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā O ٱلْعَزِيزُ l-ʿazīzu Aziz إِنَّ inna Indeed لَهُۥٓ lahu he has أَبًۭا aban a father شَيْخًۭا shaykhan old كَبِيرًۭا kabīran [great] فَخُذْ fakhudh so take أَحَدَنَا aḥadanā one of us مَكَانَهُۥٓ ۖ makānahu (in) his place إِنَّا innā Indeed, we نَرَىٰكَ narāka [we] see you مِنَ mina of ٱلْمُحْسِنِينَ l-muḥ'sinīna the good-doers 78

Qaloo ya ayyuhaalAAazeezu inna lahu aban shaykhan kabeeran fakhuth ahadanamakanahu inna naraka mina almuhsineen

Mereka berkata, "Wahai Al-‘Azīz, sesungguhnya ia mempunyai ayah yang sudah lanjut usianya, lantaran itu ambillah salah seorang di antara kami sebagai gantinya; sesungguhnya kami melihat kamu termasuk oranng-orang yang berbuat baik".

قَالَ qāla He said مَعَاذَ maʿādha Allah forbid ٱللَّهِ l-lahi Allah forbid أَن an that نَّأْخُذَ nakhudha we take إِلَّا illā except مَن man (one) who وَجَدْنَا wajadnā we found مَتَـٰعَنَا matāʿanā our possession عِندَهُۥٓ ʿindahu with him إِنَّآ innā Indeed, we إِذًۭا idhan then لَّظَـٰلِمُونَ laẓālimūna surely (would be) wrongdoers 79

Qala maAAatha Allahi anna/khutha illa man wajadna mataAAanaAAindahu inna ithan lathalimoon

Berkata Yūsuf, "Aku mohon perlindungan kepada Allah daripada menahan seorang, kecuali orang yang kami ketemukan harta benda kami padanya, jika kami berbuat demikian, maka benar-benarlah kami orang-orang yang zalim".

فَلَمَّا falammā So when ٱسْتَيْـَٔسُوا۟ is'tayasū they despaired مِنْهُ min'hu of him خَلَصُوا۟ khalaṣū they secluded themselves نَجِيًّۭا ۖ najiyyan (in) private consultation قَالَ qāla Said كَبِيرُهُمْ kabīruhum the eldest among them أَلَمْ alam Do not تَعْلَمُوٓا۟ taʿlamū you know أَنَّ anna that أَبَاكُمْ abākum your father قَدْ qad has taken أَخَذَ akhadha has taken عَلَيْكُم ʿalaykum upon you مَّوْثِقًۭا mawthiqan a promise مِّنَ mina by ٱللَّهِ l-lahi Allah وَمِن wamin and before قَبْلُ qablu and before مَا mā that فَرَّطتُمْ farraṭtum you failed فِى fī concerning يُوسُفَ ۖ yūsufa Yusuf فَلَنْ falan So never أَبْرَحَ abraḥa will I leave ٱلْأَرْضَ l-arḍa the land حَتَّىٰ ḥattā until يَأْذَنَ yadhana permits لِىٓ lī me أَبِىٓ abī my father أَوْ aw or يَحْكُمَ yaḥkuma Allah decides ٱللَّهُ l-lahu Allah decides لِى ۖ lī for me وَهُوَ wahuwa and He خَيْرُ khayru (is) the Best ٱلْحَـٰكِمِينَ l-ḥākimīna (of) the judges 80

Falamma istay-asoo minhu khalasoonajiyyan qala kabeeruhum alam taAAlamoo anna abakumqad akhatha AAalaykum mawthiqan mina Allahi waminqablu ma farrattum fee yoosufa falan abrahaal-arda hatta ya/thana lee abee aw yahkumaAllahu lee wahuwa khayru alhakimeen

Maka tatkala mereka berputus asa dari pada (putusan) Yūsuf ¹ mereka menyendiri sambil berunding dengan berbisik-bisik. Berkatalah yang tertua di antara mereka, "Tidakkah kamu ketahui bahwa sesungguhnya ayahmu telah mengambil janji dari kamu dengan nama Allah dan sebelum itu kamu telah menyia-nyiakan Yūsuf. Sebab itu, aku tidak akan meninggalkan negeri Mesir sampai ayahku mengizinkan kepadaku (untuk kembali) atau Allah memberi keputusan terhadapku. Dan Dia adalah Hakim yang sebaik-baiknya".

ٱرْجِعُوٓا۟ ir'jiʿū Return إِلَىٰٓ ilā to أَبِيكُمْ abīkum your father فَقُولُوا۟ faqūlū and say يَـٰٓأَبَانَآ yāabānā 'O our father إِنَّ inna Indeed ٱبْنَكَ ib'naka your son سَرَقَ saraqa has stolen وَمَا wamā and not شَهِدْنَآ shahid'nā we testify إِلَّا illā except بِمَا bimā of what عَلِمْنَا ʿalim'nā we knew وَمَا wamā And not كُنَّا kunnā we were لِلْغَيْبِ lil'ghaybi of the unseen حَـٰفِظِينَ ḥāfiẓīna guardians 81

IrjiAAoo ila abeekum faqooloo yaabana inna ibnaka saraqa wama shahidnailla bima AAalimna wama kunnalilghaybi hafitheen

Kembalilah kepada ayahmu dan katakanlah, "Wahai ayah kami! Sesungguhnya anakmu telah mencuri dan kami hanya menyaksikan apa yang kami ketahui dan sekali-kali kami tidak dapat menjaga (mengetahui) barang yang gaib.

وَسْـَٔلِ wasali And ask ٱلْقَرْيَةَ l-qaryata the town ٱلَّتِى allatī where كُنَّا kunnā we were فِيهَا fīhā [in it] وَٱلْعِيرَ wal-ʿīra and the caravan ٱلَّتِىٓ allatī which أَقْبَلْنَا aqbalnā we returned فِيهَا ۖ fīhā [in it] وَإِنَّا wa-innā And indeed, we لَصَـٰدِقُونَ laṣādiqūna surely (are) truthful.' 82

Was-ali alqaryata allatee kunnafeeha walAAeera allatee aqbalna feehawa-inna lasadiqoon

Dan tanyalah (penduduk) negeri yang kami berada di situ dan kafilah yang kami datang bersamanya dan sesungguhnya kami adalah orang-orang yang benar".

قَالَ qāla He said بَلْ bal Nay سَوَّلَتْ sawwalat have enticed لَكُمْ lakum you أَنفُسُكُمْ anfusukum your souls أَمْرًۭا ۖ amran something فَصَبْرٌۭ faṣabrun so patience جَمِيلٌ ۖ jamīlun (is) beautiful عَسَى ʿasā Perhaps ٱللَّهُ l-lahu Allah أَن an will bring them to me يَأْتِيَنِى yatiyanī will bring them to me بِهِمْ bihim will bring them to me جَمِيعًا ۚ jamīʿan all إِنَّهُۥ innahu Indeed, He هُوَ huwa He ٱلْعَلِيمُ l-ʿalīmu (is) the All-Knower ٱلْحَكِيمُ l-ḥakīmu All-Wise 83

Qala bal sawwalat lakum anfusukumamran fasabrun jameelun AAasa Allahu anya/tiyanee bihim jameeAAan innahu huwa alAAaleemu alhakeem

Ya`qūb berkata, "Hanya dirimu sendirilah yang memandang baik perbuatan (yang buruk) itu. Maka kesabaran yang baik itulah (kesabaranku). Mudah-mudahan Allah mendatangkan mereka semuanya kepadaku; sesungguhnya Dia-lah Yang Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana".

وَتَوَلَّىٰ watawallā And he turned away عَنْهُمْ ʿanhum from them وَقَالَ waqāla and said يَـٰٓأَسَفَىٰ yāasafā Alas, my grief عَلَىٰ ʿalā over يُوسُفَ yūsufa Yusuf وَٱبْيَضَّتْ wa-ib'yaḍḍat And became white عَيْنَاهُ ʿaynāhu his eyes مِنَ mina from ٱلْحُزْنِ l-ḥuz'ni the grief فَهُوَ fahuwa and he (was) كَظِيمٌۭ kaẓīmun a suppressor 84

Watawalla AAanhum waqala yaasafa AAala yoosufa wabyaddat AAaynahumina alhuzni fahuwa katheem

Dan Ya`qūb berpaling dari mereka (anak-anaknya) seraya berkata, "Aduhai dukacitaku terhadap Yūsuf" dan kedua matanya menjadi putih karena kesedihan dan dia adalah seorang yang menahan amarahnya (terhadap anak-anaknya).

قَالُوا۟ qālū They said تَٱللَّهِ tal-lahi By Allah تَفْتَؤُا۟ tafta-u you will not cease تَذْكُرُ tadhkuru remembering يُوسُفَ yūsufa Yusuf حَتَّىٰ ḥattā until تَكُونَ takūna you become حَرَضًا ḥaraḍan fatally ill أَوْ aw or تَكُونَ takūna become مِنَ mina of ٱلْهَـٰلِكِينَ l-hālikīna those who perish 85

Qaloo tallahi taftaotathkuru yoosufa hatta takoona haradanaw takoona mina alhalikeen

Mereka berkata, "Demi Allah, senantiasa kamu mengingati Yūsuf sehingga kamu mengidapkan penyakit yang berat atau termasuk orang-orang yang binasa".

قَالَ qāla He said إِنَّمَآ innamā Only أَشْكُوا۟ ashkū I complain بَثِّى bathī (of) my suffering وَحُزْنِىٓ waḥuz'nī and my grief إِلَى ilā to ٱللَّهِ l-lahi Allah وَأَعْلَمُ wa-aʿlamu and I know مِنَ mina from ٱللَّهِ l-lahi Allah مَا mā what لَا lā not تَعْلَمُونَ taʿlamūna you know 86

Qala innama ashkoo baththee wahuzneeila Allahi waaAAlamu mina Allahi ma lataAAlamoon

Ya`qūb menjawab, "Sesungguhnya hanyalah kepada Allah aku mengadukan kesusahan dan kesedihanku dan aku mengetahui dari Allah apa yang kamu tiada mengetahuinya".

يَـٰبَنِىَّ yābaniyya O my sons ٱذْهَبُوا۟ idh'habū Go فَتَحَسَّسُوا۟ fataḥassasū and inquire مِن min about يُوسُفَ yūsufa Yusuf وَأَخِيهِ wa-akhīhi and his brother وَلَا walā and not تَا۟يْـَٔسُوا۟ tāy'asū despair مِن min of رَّوْحِ rawḥi (the) Mercy of Allah ٱللَّهِ ۖ l-lahi (the) Mercy of Allah إِنَّهُۥ innahu Indeed لَا lā none يَا۟يْـَٔسُ yāy'asu despairs مِن min of رَّوْحِ rawḥi (the) Mercy of Allah ٱللَّهِ l-lahi (the) Mercy of Allah إِلَّا illā except ٱلْقَوْمُ l-qawmu the people ٱلْكَـٰفِرُونَ l-kāfirūna the disbelievers 87

Ya baniyya ithhaboo fatahassasoomin yoosufa waakheehi wala tay-asoo min rawhi Allahiinnahu la yay-asu min rawhi Allahi illaalqawmu alkafiroon

Hai anak-anakku, pergilah kamu, maka carilah berita tentang Yūsuf dan saudaranya dan jangan kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya tiada berputus asa dari rahmat Allah, melainkan kaum yang kafir".

فَلَمَّا falammā So when دَخَلُوا۟ dakhalū they entered عَلَيْهِ ʿalayhi upon him قَالُوا۟ qālū they said يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā O Aziz ٱلْعَزِيزُ l-ʿazīzu O Aziz مَسَّنَا massanā Has touched us وَأَهْلَنَا wa-ahlanā and our family ٱلضُّرُّ l-ḍuru the adversity وَجِئْنَا waji'nā and we have come بِبِضَـٰعَةٍۢ bibiḍāʿatin with goods مُّزْجَىٰةٍۢ muz'jātin (of) little value فَأَوْفِ fa-awfi but pay (in) full لَنَا lanā to us ٱلْكَيْلَ l-kayla the measure وَتَصَدَّقْ wataṣaddaq and be charitable عَلَيْنَآ ۖ ʿalaynā to us إِنَّ inna Indeed ٱللَّهَ l-laha Allah يَجْزِى yajzī rewards ٱلْمُتَصَدِّقِينَ l-mutaṣadiqīna the charitable 88

Falamma dakhaloo AAalayhi qalooya ayyuha alAAazeezu massana waahlanaaddurru waji/na bibidaAAatin muzjatinfaawfi lana alkayla watasaddaq AAalayna innaAllaha yajzee almutasaddiqeen

Maka ketika mereka masuk ke (tempat) Yūsuf, mereka berkata, "Hai Al-‘Azīz, kami dan keluarga kami telah ditimpa kesengsaraan dan kami datang membawa barang-barang yang tak berharga, maka sempurnakanlah sukatan untuk kami dan bersedekahlah kepada kami, sesungguhnya Allah memberi balasan kepada orang-orang yang bersedekah".

قَالَ qāla He said هَلْ hal Do عَلِمْتُم ʿalim'tum you know مَّا mā what فَعَلْتُم faʿaltum you did بِيُوسُفَ biyūsufa with Yusuf وَأَخِيهِ wa-akhīhi and his brother إِذْ idh when أَنتُمْ antum you were جَـٰهِلُونَ jāhilūna ignorant 89

Qala hal AAalimtum mafaAAaltum biyoosufa waakheehi ith antum jahiloon

Yūsuf berkata, "Apakah kamu mengetahui (kejelekan) apa yang telah kamu lakukan terhadap Yūsuf dan saudaranya ketika kamu tidak mengetahui (akibat) perbuatanmu itu?".

قَالُوٓا۟ qālū They said أَءِنَّكَ a-innaka Are you indeed لَأَنتَ la-anta surely you يُوسُفُ ۖ yūsufu Yusuf قَالَ qāla He said أَنَا۠ anā I am يُوسُفُ yūsufu Yusuf وَهَـٰذَآ wahādhā and this أَخِى ۖ akhī (is) my brother قَدْ qad Indeed مَنَّ manna Allah has been gracious ٱللَّهُ l-lahu Allah has been gracious عَلَيْنَآ ۖ ʿalaynā to us إِنَّهُۥ innahu Indeed, he مَن man who يَتَّقِ yattaqi fears Allah وَيَصْبِرْ wayaṣbir and (is) patient فَإِنَّ fa-inna then indeed ٱللَّهَ l-laha Allah لَا lā (does) not يُضِيعُ yuḍīʿu let go waste أَجْرَ ajra (the) reward ٱلْمُحْسِنِينَ l-muḥ'sinīna (of) the good-doers 90

Qaloo a-innaka laanta yoosufa qalaana yoosufu wahatha akhee qad manna AllahuAAalayna innahu man yattaqi wayasbir fa-inna Allahala yudeeAAu ajra almuhsineen

Mereka berkata, "Apakah kamu ini benar-benar Yūsuf?" Yūsuf menjawab, "Akulah Yūsuf dan ini saudaraku. Sesungguhnya Allah telah melimpahkan karunia-Nya kepada kami". Sesungguhnya barang siapa yang bertakwa dan bersabar, maka sesungguhnya Allah tidak menyia-nyiakan pahala orang-orang yang berbuat baik"

قَالُوا۟ qālū They said تَٱللَّهِ tal-lahi By Allah لَقَدْ laqad certainly ءَاثَرَكَ ātharaka Allah has preferred you ٱللَّهُ l-lahu Allah has preferred you عَلَيْنَا ʿalaynā over us وَإِن wa-in and indeed كُنَّا kunnā we have been لَخَـٰطِـِٔينَ lakhāṭiīna sinners 91

Qaloo tallahi laqad atharakaAllahu AAalayna wa-in kunna lakhati-een

Mereka berkata, "Demi Allah, sesungguhnya Allah telah melebihkan kamu atas kami dan sesungguhnya kami adalah orang-orang yang bersalah (berdosa)".

قَالَ qāla He said لَا lā No تَثْرِيبَ tathrība blame عَلَيْكُمُ ʿalaykumu upon you ٱلْيَوْمَ ۖ l-yawma today يَغْفِرُ yaghfiru Allah will forgive ٱللَّهُ l-lahu Allah will forgive لَكُمْ ۖ lakum you وَهُوَ wahuwa and He أَرْحَمُ arḥamu (is) the Most Merciful ٱلرَّٰحِمِينَ l-rāḥimīna (of) those who show mercy 92

Qala la tathreeba AAalaykumualyawma yaghfiru Allahu lakum wahuwa arhamu arrahimeen

Dia (Yūsuf) berkata, "Pada hari ini tak ada cercaan terhadap kamu, mudah-mudahan Allah mengampuni (kamu) dan Dia adalah Maha Penyayang di antara para penyayang".

ٱذْهَبُوا۟ idh'habū Go بِقَمِيصِى biqamīṣī with this shirt of mine هَـٰذَا hādhā with this shirt of mine فَأَلْقُوهُ fa-alqūhu and cast it عَلَىٰ ʿalā over وَجْهِ wajhi (the) face أَبِى abī (of) my father يَأْتِ yati he will regain sight بَصِيرًۭا baṣīran he will regain sight وَأْتُونِى watūnī And bring to me بِأَهْلِكُمْ bi-ahlikum your family أَجْمَعِينَ ajmaʿīna all together 93

Ithhaboo biqameesee hathafaalqoohu AAala wajhi abee ya/ti baseeran wa/tooneebi-ahlikum ajmaAAeen

Pergilah kamu dengan membawa baju gamisku ini, lalu letakkanlah dia ke wajah ayahku, nanti ia akan melihat kembali, dan bawalah keluargamu semuanya kepadaku".

وَلَمَّا walammā And when فَصَلَتِ faṣalati departed ٱلْعِيرُ l-ʿīru the caravan قَالَ qāla their father said أَبُوهُمْ abūhum their father said إِنِّى innī Indeed, I لَأَجِدُ la-ajidu [I] find رِيحَ rīḥa (the) smell يُوسُفَ ۖ yūsufa (of) Yusuf لَوْلَآ lawlā if not أَن an that تُفَنِّدُونِ tufannidūni you think me weakened in mind 94

Walamma fasalati alAAeeru qalaaboohum innee laajidu reeha yoosufa lawla antufannidoon

Tatkala kafilah itu telah ke luar (dari negeri Mesir) berkata ayah mereka, "Sesungguhnya aku mencium bau Yūsuf, sekiranya kamu tidak menuduhku lemah akal (tentu kamu membenarkan aku)".

قَالُوا۟ qālū They said تَٱللَّهِ tal-lahi By Allah إِنَّكَ innaka indeed, you لَفِى lafī surely (are) in ضَلَـٰلِكَ ḍalālika your error ٱلْقَدِيمِ l-qadīmi old 95

Qaloo tallahi innakalafee dalalika alqadeem

Keluarganya berkata, "Demi Allah, sesungguhnya kamu masih dalam kekeliruanmu yang dahulu".

فَلَمَّآ falammā Then when أَن an [that] جَآءَ jāa arrived ٱلْبَشِيرُ l-bashīru the bearer of glad tidings أَلْقَىٰهُ alqāhu he cast it عَلَىٰ ʿalā over وَجْهِهِۦ wajhihi his face فَٱرْتَدَّ fa-ir'tadda then returned (his) sight بَصِيرًۭا ۖ baṣīran then returned (his) sight قَالَ qāla He said أَلَمْ alam Did not أَقُل aqul I say لَّكُمْ lakum to you إِنِّىٓ innī indeed, I أَعْلَمُ aʿlamu [I] know مِنَ mina from ٱللَّهِ l-lahi Allah مَا mā what لَا lā not تَعْلَمُونَ taʿlamūna you know 96

Falamma an jaa albasheeru alqahuAAala wajhihi fartadda baseeran qalaalam aqul lakum innee aAAlamu mina Allahi ma lataAAlamoon

Tatkala telah tiba pembawa kabar gembira itu, maka diletakkannya baju gamis itu ke wajah Ya`qūb, lalu kembalilah dia dapat melihat. Berkata Ya`qūb, "Tidakkah aku katakan kepadamu bahwa aku mengetahui dari Allah apa yang kamu tidak mengetahuinya".

قَالُوا۟ qālū They said يَـٰٓأَبَانَا yāabānā O our father ٱسْتَغْفِرْ is'taghfir Ask forgiveness لَنَا lanā for us ذُنُوبَنَآ dhunūbanā (of) our sins إِنَّا innā Indeed, we كُنَّا kunnā have been خَـٰطِـِٔينَ khāṭiīna sinners 97

Qaloo ya abanaistaghfir lana thunoobana inna kunnakhati-een

Mereka berkata, "Wahai ayah kami, mohonkanlah ampun bagi kami terhadap dosa-dosa kami, sesungguhnya kami adalah orang-orang yang bersalah (berdosa)".

قَالَ qāla He said سَوْفَ sawfa Soon أَسْتَغْفِرُ astaghfiru I will ask forgiveness لَكُمْ lakum for you رَبِّىٓ ۖ rabbī (from) my Lord إِنَّهُۥ innahu Indeed, He هُوَ huwa He ٱلْغَفُورُ l-ghafūru (is) the Oft-Forgiving ٱلرَّحِيمُ l-raḥīmu the Most Merciful 98

Qala sawfa astaghfiru lakum rabbeeinnahu huwa alghafooru arraheem

Ya`qūb berkata, "Aku akan memohonkan ampun bagimu kepada Tuhan-ku. Sesungguhnya Dia-lah Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang".

فَلَمَّا falammā Then when دَخَلُوا۟ dakhalū they entered عَلَىٰ ʿalā upon يُوسُفَ yūsufa Yusuf ءَاوَىٰٓ āwā he took إِلَيْهِ ilayhi to himself أَبَوَيْهِ abawayhi his parents وَقَالَ waqāla and said ٱدْخُلُوا۟ ud'khulū Enter مِصْرَ miṣ'ra Egypt إِن in if شَآءَ shāa Allah wills ٱللَّهُ l-lahu Allah wills ءَامِنِينَ āminīna safe 99

Falamma dakhaloo AAala yoosufaawa ilayhi abawayhi waqala odkhuloo misrain shaa Allahu amineen

Maka tatkala mereka masuk ke (tempat) Yūsuf, Yūsuf merangkul ibu bapaknya ¹ dan dia berkata, "Masuklah kamu ke negeri Mesir, insya Allah dalam keadaan aman".

وَرَفَعَ warafaʿa And he raised أَبَوَيْهِ abawayhi his parents عَلَى ʿalā upon ٱلْعَرْشِ l-ʿarshi the throne وَخَرُّوا۟ wakharrū and they fell down لَهُۥ lahu to him سُجَّدًۭا ۖ sujjadan prostrate وَقَالَ waqāla And he said يَـٰٓأَبَتِ yāabati O my father هَـٰذَا hādhā This تَأْوِيلُ tawīlu (is the) interpretation رُءْيَـٰىَ ru'yāya (of) my dream مِن min (of) before قَبْلُ qablu (of) before قَدْ qad Verily جَعَلَهَا jaʿalahā has made it رَبِّى rabbī my Lord حَقًّۭا ۖ ḥaqqan true وَقَدْ waqad And indeed أَحْسَنَ aḥsana He was good بِىٓ bī to me إِذْ idh when أَخْرَجَنِى akhrajanī He took me out مِنَ mina of ٱلسِّجْنِ l-sij'ni the prison وَجَآءَ wajāa and brought بِكُم bikum you مِّنَ mina from ٱلْبَدْوِ l-badwi the bedouin life مِنۢ min after بَعْدِ baʿdi after أَن an [that] نَّزَغَ nazagha had caused discord ٱلشَّيْطَـٰنُ l-shayṭānu the Shaitaan بَيْنِى baynī between me وَبَيْنَ wabayna and between إِخْوَتِىٓ ۚ ikh'watī my brothers إِنَّ inna Indeed رَبِّى rabbī my Lord لَطِيفٌۭ laṭīfun (is) Most Subtle لِّمَا limā to what يَشَآءُ ۚ yashāu He wills إِنَّهُۥ innahu Indeed, He هُوَ huwa He ٱلْعَلِيمُ l-ʿalīmu (is) the All-Knower ٱلْحَكِيمُ l-ḥakīmu the All-Wise 100

WarafaAAa abawayhi AAala alAAarshiwakharroo lahu sujjadan waqala ya abati hathata/weelu ru/yaya min qablu qad jaAAalaha rabbee haqqanwaqad ahsana bee ith akhrajanee mina assijniwajaa bikum mina albadwi min baAAdi an nazagha ashshaytanubaynee wabayna ikhwatee inna rabbee lateefun limayashao innahu huwa alAAaleemu alhakeem

Dan ia menaikkan kedua ibu-bapaknya ke atas singgasana. Dan mereka (semuanya) merebahkan diri seraya sujud ¹ kepada Yūsuf. Dan berkata Yūsuf, "Wahai ayahku inilah takbir mimpiku yang dahulu itu; sesungguhnya Tuhan-ku telah menjadikannya suatu kenyataan. Dan sesungguhnya Tuhan-ku telah berbuat baik kepadaku ketika Dia membebaskan aku dari rumah penjara dan ketika membawa kamu dari dusun padang pasir, setelah setan merusakkan (hubungan) antaraku dan saudara-saudaraku. Sesungguhnya Tuhan-ku Maha Lembut terhadap apa yang Dia kehendaki. Sesungguhnya Dia-lah Yang Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.

۞ رَبِّ rabbi My Lord قَدْ qad indeed ءَاتَيْتَنِى ātaytanī you have given me مِنَ mina of ٱلْمُلْكِ l-mul'ki the sovereignty وَعَلَّمْتَنِى waʿallamtanī and taught me مِن min of تَأْوِيلِ tawīli the interpretation ٱلْأَحَادِيثِ ۚ l-aḥādīthi of the events فَاطِرَ fāṭira Creator ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti (of) the heavens وَٱلْأَرْضِ wal-arḍi and the earth أَنتَ anta You وَلِىِّۦ waliyyī (are) my Protector فِى fī in ٱلدُّنْيَا l-dun'yā the world وَٱلْـَٔاخِرَةِ ۖ wal-ākhirati and the Hereafter تَوَفَّنِى tawaffanī Cause me to die مُسْلِمًۭا mus'liman (as) a Muslim وَأَلْحِقْنِى wa-alḥiq'nī and join me بِٱلصَّـٰلِحِينَ bil-ṣāliḥīna with the righteous 101

Rabbi qad ataytanee mina almulkiwaAAallamtanee min ta/weeli al-ahadeethi fatira assamawatiwal-ardi anta waliyyee fee addunyawal-akhirati tawaffanee musliman waalhiqneebissaliheen

Ya Tuhan-ku, sesungguhnya Engkau telah menganugerahkan kepadaku sebagian kerajaan dan telah mengajarkan kepadaku sebagian takbir mimpi. (Ya Tuhan) Pencipta langit dan bumi, Engkaulah Pelindungku di dunia dan di akhirat, wafatkanlah aku dalam keadaan Islam dan gabungkanlah aku dengan orang-orang yang saleh.

ذَٰلِكَ dhālika That مِنْ min (is) from أَنۢبَآءِ anbāi the news ٱلْغَيْبِ l-ghaybi (of) the unseen نُوحِيهِ nūḥīhi which We reveal إِلَيْكَ ۖ ilayka to you وَمَا wamā And not كُنتَ kunta you were لَدَيْهِمْ ladayhim with them إِذْ idh when أَجْمَعُوٓا۟ ajmaʿū they put together أَمْرَهُمْ amrahum their plan وَهُمْ wahum while they يَمْكُرُونَ yamkurūna (were) plotting 102

Thalika min anba-i alghaybinooheehi ilayka wama kunta ladayhim ithajmaAAoo amrahum wahum yamkuroon

Demikian itu (adalah) di antara berita-berita yang gaib yang Kami wahyukan kepadamu (Muhammad); padahal kamu tidak berada pada sisi mereka ketika mereka memutuskan rencananya (untuk memasukkan Yūsuf ke dalam sumur) dan mereka sedang mengatur tipu daya.

وَمَآ wamā And not أَكْثَرُ aktharu most ٱلنَّاسِ l-nāsi (of) the mankind وَلَوْ walaw even though حَرَصْتَ ḥaraṣta you desire بِمُؤْمِنِينَ bimu'minīna (will be) believers 103

Wama aktharu annasiwalaw harasta bimu/mineen

Dan sebagian besar manusia tidak akan beriman, walaupun kamu sangat menginginkannya.

وَمَا wamā And not تَسْـَٔلُهُمْ tasaluhum you ask them عَلَيْهِ ʿalayhi for it مِنْ min any أَجْرٍ ۚ ajrin reward إِنْ in Not هُوَ huwa (is) it إِلَّا illā but ذِكْرٌۭ dhik'run a reminder لِّلْعَـٰلَمِينَ lil'ʿālamīna to the worlds 104

Wama tas-aluhum AAalayhi min ajrinin huwa illa thikrun lilAAalameen

Dan kamu sekali-kali tidak meminta upah kepada mereka (terhadap seruanmu ini), itu tidak lain hanyalah pengajaran bagi semesta alam.

وَكَأَيِّن waka-ayyin And how many مِّنْ min of ءَايَةٍۢ āyatin a Sign فِى fī in ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti the heavens وَٱلْأَرْضِ wal-arḍi and the earth يَمُرُّونَ yamurrūna they pass عَلَيْهَا ʿalayhā over it وَهُمْ wahum while they عَنْهَا ʿanhā (are) from them مُعْرِضُونَ muʿ'riḍūna the ones who turn away 105

Wakaayyin min ayatin fee assamawatiwal-ardi yamurroona AAalayha wahum AAanhamuAAridoon

Dan banyak sekali tanda-tanda (kekuasaan Allah) di langit dan di bumi yang mereka melaluinya, sedang mereka berpaling dari padanya.

وَمَا wamā And not يُؤْمِنُ yu'minu believe أَكْثَرُهُم aktharuhum most of them بِٱللَّهِ bil-lahi in Allah إِلَّا illā except وَهُم wahum while they مُّشْرِكُونَ mush'rikūna associate partners with Him 106

Wama yu/minu aktharuhum billahiilla wahum mushrikoon

Dan sebagian besar dari mereka tidak beriman kepada Allah, melainkan dalam keadaan mempersekutukan Allah (dengan sembahan-sembahan lain).

أَفَأَمِنُوٓا۟ afa-aminū Do they then feel secure أَن an (against) that تَأْتِيَهُمْ tatiyahum comes to them غَـٰشِيَةٌۭ ghāshiyatun an overwhelming مِّنْ min [of] عَذَابِ ʿadhābi punishment ٱللَّهِ l-lahi (of) Allah أَوْ aw or تَأْتِيَهُمُ tatiyahumu comes to them ٱلسَّاعَةُ l-sāʿatu the Hour بَغْتَةًۭ baghtatan suddenly وَهُمْ wahum while they لَا lā (do) not يَشْعُرُونَ yashʿurūna perceive 107

Afaaminoo an ta/tiyahum ghashiyatunmin AAathabi Allahi aw ta/tiyahumu assaAAatubaghtatan wahum la yashAAuroon

Apakah mereka merasa aman dari kedatangan siksa Allah yang meliputi mereka atau kedatangan kiamat kepada mereka secara mendadak, sedang mereka tidak menyadarinya?

قُلْ qul Say هَـٰذِهِۦ hādhihi This سَبِيلِىٓ sabīlī (is) my way أَدْعُوٓا۟ adʿū I invite إِلَى ilā to ٱللَّهِ ۚ l-lahi Allah عَلَىٰ ʿalā with بَصِيرَةٍ baṣīratin insight أَنَا۠ anā I وَمَنِ wamani and whoever ٱتَّبَعَنِى ۖ ittabaʿanī follows me وَسُبْحَـٰنَ wasub'ḥāna And Glory be ٱللَّهِ l-lahi (to) Allah وَمَآ wamā and not أَنَا۠ anā I am مِنَ mina of ٱلْمُشْرِكِينَ l-mush'rikīna the polytheists 108

Qul hathihi sabeelee adAAoo ilaAllahi AAala baseeratin ana wamaniittabaAAanee wasubhana Allahi wama anamina almushrikeen

Katakanlah, "Inilah jalan (agama)ku, aku dan orang-orang yang mengikutiku mengajak (kamu) kepada Allah dengan hujah yang nyata, Maha Suci Allah, dan aku tiada termasuk orang-orang yang musyrik".

وَمَآ wamā And not أَرْسَلْنَا arsalnā We sent مِن min before you قَبْلِكَ qablika before you إِلَّا illā but رِجَالًۭا rijālan men نُّوحِىٓ nūḥī We revealed إِلَيْهِم ilayhim to them مِّنْ min from (among) أَهْلِ ahli (the) people ٱلْقُرَىٰٓ ۗ l-qurā (of) the townships أَفَلَمْ afalam So have not يَسِيرُوا۟ yasīrū they traveled فِى fī in ٱلْأَرْضِ l-arḍi the earth فَيَنظُرُوا۟ fayanẓurū and seen كَيْفَ kayfa how كَانَ kāna was عَـٰقِبَةُ ʿāqibatu (the) end ٱلَّذِينَ alladhīna (of) those who مِن min (were) before them قَبْلِهِمْ ۗ qablihim (were) before them وَلَدَارُ waladāru And surely the home ٱلْـَٔاخِرَةِ l-ākhirati (of) the Hereafter خَيْرٌۭ khayrun (is) best لِّلَّذِينَ lilladhīna for those who ٱتَّقَوْا۟ ۗ ittaqaw fear Allah أَفَلَا afalā Then will not تَعْقِلُونَ taʿqilūna you use reason 109

Wama arsalna min qablika illarijalan noohee ilayhim min ahli alquraafalam yaseeroo fee al-ardi fayanthurookayfa kana AAaqibatu allatheena min qablihimwaladaru al-akhirati khayrun lillatheenaittaqaw afala taAAqiloon

Kami tidak mengutus sebelum kamu, melainkan orang laki-laki yang Kami berikan wahyu kepadanya di antara penduduk negeri. Maka tidakkah mereka bepergian di muka bumi lalu melihat bagaimana kesudahan orang-orang sebelum mereka (yang mendustakan rasul) dan sesungguhnya kampung akhirat adalah lebih baik bagi orang-orang yang bertakwa. Maka tidakkah kamu memikirkannya?

حَتَّىٰٓ ḥattā Until إِذَا idhā when ٱسْتَيْـَٔسَ is'tayasa gave up hope ٱلرُّسُلُ l-rusulu the Messengers وَظَنُّوٓا۟ waẓannū and thought أَنَّهُمْ annahum that they قَدْ qad certainly كُذِبُوا۟ kudhibū were denied جَآءَهُمْ jāahum then came to them نَصْرُنَا naṣrunā Our help فَنُجِّىَ fanujjiya and was saved مَن man whom نَّشَآءُ ۖ nashāu We willed وَلَا walā And not يُرَدُّ yuraddu (can) be repelled بَأْسُنَا basunā Our punishment عَنِ ʿani from ٱلْقَوْمِ l-qawmi the people ٱلْمُجْرِمِينَ l-muj'rimīna (who are) criminals 110

Hatta itha istay-asa arrusuluwathannoo annahum qad kuthiboo jaahumnasruna fanujjiya man nashao walayuraddu ba/suna AAani alqawmi almujrimeen

Sehingga apabila para rasul tidak mempunyai harapan lagi (tentang keimanan mereka) dan telah meyakini bahwa mereka telah didustakan, datanglah kepada para rasul itu pertolongan Kami, lalu diselamatkan orang-orang yang Kami kehendaki. Dan tidak dapat ditolak siksa Kami daripada orang-orang yang berdosa.

لَقَدْ laqad Verily كَانَ kāna (there) is فِى fī in قَصَصِهِمْ qaṣaṣihim their stories عِبْرَةٌۭ ʿib'ratun a lesson لِّأُو۟لِى li-ulī for men ٱلْأَلْبَـٰبِ ۗ l-albābi (of) understanding مَا mā Not كَانَ kāna (it) is حَدِيثًۭا ḥadīthan a narration يُفْتَرَىٰ yuf'tarā invented وَلَـٰكِن walākin but تَصْدِيقَ taṣdīqa a confirmation ٱلَّذِى alladhī (of that) which بَيْنَ bayna (was) before it يَدَيْهِ yadayhi (was) before it وَتَفْصِيلَ watafṣīla and a detailed explanation كُلِّ kulli (of) all شَىْءٍۢ shayin things وَهُدًۭى wahudan and a guidance وَرَحْمَةًۭ waraḥmatan and mercy لِّقَوْمٍۢ liqawmin for a people يُؤْمِنُونَ yu'minūna who believe 111

Laqad kana fee qasasihimAAibratun li-olee al-albabi ma kana hadeethanyuftara walakin tasdeeqa allatheebayna yadayhi watafseela kulli shay-in wahudan warahmatanliqawmin yu/minoon

Sesungguhnya pada kisah-kisah mereka itu terdapat pengajaran bagi orang-orang yang mempunyai akal. Al-Qur`ān itu bukanlah cerita yang dibuat-buat, akan tetapi membenarkan (kitab-kitab) yang sebelumnya dan menjelaskan segala sesuatu, dan sebagai petunjuk dan rahmat bagi kaum yang beriman.

الٓمٓر ۚ alif-lam-meem-ra Alif Laam Mim Ra تِلْكَ til'ka These ءَايَـٰتُ āyātu (are) the Verses ٱلْكِتَـٰبِ ۗ l-kitābi (of) the Book وَٱلَّذِىٓ wa-alladhī And that which أُنزِلَ unzila has been revealed إِلَيْكَ ilayka to you مِن min from رَّبِّكَ rabbika your Lord ٱلْحَقُّ l-ḥaqu (is) the truth وَلَـٰكِنَّ walākinna but أَكْثَرَ akthara most ٱلنَّاسِ l-nāsi (of) the mankind لَا lā (do) not يُؤْمِنُونَ yu'minūna believe 1

Alif-lam-meem-ra tilka ayatualkitabi wallathee onzila ilayka minrabbika alhaqqu walakinna akthara annasila yu/minoon

Alif Lām Mīm Rā ¹. Ini adalah ayat-ayat Alkitab (Al-Qur`ān). Dan Kitab yang diturunkan kepadamu daripada Tuhan-mu itu adalah benar, akan tetapi kebanyakan manusia tidak beriman (kepadanya).

ٱللَّهُ al-lahu Allah ٱلَّذِى alladhī (is) the One Who رَفَعَ rafaʿa raised ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti the heavens بِغَيْرِ bighayri without عَمَدٍۢ ʿamadin pillars تَرَوْنَهَا ۖ tarawnahā that you see ثُمَّ thumma then ٱسْتَوَىٰ is'tawā He established عَلَى ʿalā on ٱلْعَرْشِ ۖ l-ʿarshi the Throne وَسَخَّرَ wasakhara and subjected ٱلشَّمْسَ l-shamsa the sun وَٱلْقَمَرَ ۖ wal-qamara and the moon كُلٌّۭ kullun each يَجْرِى yajrī running لِأَجَلٍۢ li-ajalin for a term مُّسَمًّۭى ۚ musamman appointed يُدَبِّرُ yudabbiru He arranges ٱلْأَمْرَ l-amra the matter يُفَصِّلُ yufaṣṣilu He details ٱلْـَٔايَـٰتِ l-āyāti the Signs لَعَلَّكُم laʿallakum so that you may بِلِقَآءِ biliqāi in the meeting رَبِّكُمْ rabbikum (with) your Lord تُوقِنُونَ tūqinūna believe with certainty 2

Allahu allathee rafaAAa assamawatibighayri AAamadin tarawnaha thumma istawa AAalaalAAarshi wasakhkhara ashshamsa walqamara kullunyajree li-ajalin musamman yudabbiru al-amra yufassilu al-ayatilaAAallakum biliqa-i rabbikum tooqinoon

Allah-lah Yang meninggikan langit tanpa tiang (sebagaimana) yang kamu lihat, kemudian Dia bersemayam di atas arasy dan menundukkan matahari dan bulan. Masing-masing beredar hingga waktu yang ditentukan. Allah mengatur urusan (makhluk-Nya), menjelaskan tanda-tanda (kebesaran-Nya) supaya kamu meyakini pertemuan(mu) dengan Tuhan-mu.

وَهُوَ wahuwa And He ٱلَّذِى alladhī (is) the One Who مَدَّ madda spread ٱلْأَرْضَ l-arḍa the earth وَجَعَلَ wajaʿala and placed فِيهَا fīhā in it رَوَٰسِىَ rawāsiya firm mountains وَأَنْهَـٰرًۭا ۖ wa-anhāran and rivers وَمِن wamin and from كُلِّ kulli all ٱلثَّمَرَٰتِ l-thamarāti (of) the fruits جَعَلَ jaʿala He made فِيهَا fīhā in it زَوْجَيْنِ zawjayni pairs ٱثْنَيْنِ ۖ ith'nayni two يُغْشِى yugh'shī He covers ٱلَّيْلَ al-layla the night ٱلنَّهَارَ ۚ l-nahāra (with) the day إِنَّ inna Indeed فِى fī in ذَٰلِكَ dhālika that لَـَٔايَـٰتٍۢ laāyātin surely (are) Signs لِّقَوْمٍۢ liqawmin for a people يَتَفَكَّرُونَ yatafakkarūna who ponder 3

Wahuwa allathee madda al-ardawajaAAala feeha rawasiya waanharan waminkulli aththamarati jaAAala feeha zawjayniithnayni yughshee allayla annahara inna fee thalikalaayatin liqawmin yatafakkaroon

Dan Dia-lah Tuhan yang membentangkan bumi dan menjadikan gunung-gunung dan sungai-sungai padanya. Dan menjadikan padanya semua buah-buahan berpasang-pasangan ¹, Allah menutupkan malam kepada siang. Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat tanda-tanda (kebesaran Allah) bagi kaum yang memikirkan.

وَفِى wafī And in ٱلْأَرْضِ l-arḍi the earth قِطَعٌۭ qiṭaʿun are tracks مُّتَجَـٰوِرَٰتٌۭ mutajāwirātun neighboring وَجَنَّـٰتٌۭ wajannātun and gardens مِّنْ min of أَعْنَـٰبٍۢ aʿnābin grapevines وَزَرْعٌۭ wazarʿun and crops وَنَخِيلٌۭ wanakhīlun and date-palms صِنْوَانٌۭ ṣin'wānun trees (growing) from a single root وَغَيْرُ waghayru and not صِنْوَانٍۢ ṣin'wānin trees (growing) from a single root يُسْقَىٰ yus'qā watered بِمَآءٍۢ bimāin with water وَٰحِدٍۢ wāḥidin one وَنُفَضِّلُ wanufaḍḍilu but We cause to exceed بَعْضَهَا baʿḍahā some of them عَلَىٰ ʿalā over بَعْضٍۢ baʿḍin others فِى fī in ٱلْأُكُلِ ۚ l-ukuli the fruit إِنَّ inna Indeed فِى fī in ذَٰلِكَ dhālika that لَـَٔايَـٰتٍۢ laāyātin surely (are) Signs لِّقَوْمٍۢ liqawmin for a people يَعْقِلُونَ yaʿqilūna who use reason 4

Wafee al-ardi qitaAAun mutajawiratunwajannatun min aAAnabin wazarAAun wanakheelun sinwanunwaghayru sinwanin yusqa bima-in wahidinwanufaddilu baAAdaha AAala baAAdinfee alokuli inna fee thalika laayatinliqawmin yaAAqiloon

Dan di bumi ini terdapat bagian-bagian yang berdampingan dan kebun-kebun anggur, tanaman-tanaman dan pohon kurma yang bercabang, dan yang tidak bercabang disirami dengan air yang sama. Kami melebihkan sebagian tanam-tanaman itu atas sebagian yang lain tentang rasanya. Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat tanda-tanda (kebesaran Allah) bagi kaum yang berpikir.

۞ وَإِن wa-in And if تَعْجَبْ taʿjab you (are) astonished فَعَجَبٌۭ faʿajabun then astonishing قَوْلُهُمْ qawluhum (is) their saying أَءِذَا a-idhā When كُنَّا kunnā we are تُرَٰبًا turāban dust أَءِنَّا a-innā will we لَفِى lafī (be) indeed, in خَلْقٍۢ khalqin a creation جَدِيدٍ ۗ jadīdin new أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika Those ٱلَّذِينَ alladhīna (are) the ones who كَفَرُوا۟ kafarū disbelieved بِرَبِّهِمْ ۖ birabbihim in their Lord وَأُو۟لَـٰٓئِكَ wa-ulāika and those ٱلْأَغْلَـٰلُ l-aghlālu the iron chains فِىٓ fī (will be) in أَعْنَاقِهِمْ ۖ aʿnāqihim their necks وَأُو۟لَـٰٓئِكَ wa-ulāika those أَصْحَـٰبُ aṣḥābu (are the) companions ٱلنَّارِ ۖ l-nāri (of) the Fire هُمْ hum they فِيهَا fīhā in it خَـٰلِدُونَ khālidūna (will) abide forever 5

Wa-in taAAjab faAAajabun qawluhum a-ithakunna turaban a-inna lafee khalqin jadeedinola-ika allatheena kafaroo birabbihim waola-ikaal-aghlalu fee aAAnaqihim waola-ika as-habuannari hum feeha khalidoon

Dan jika (ada sesuatu) yang kamu herankan, maka yang patut mengherankan adalah ucapan mereka, "Apabila kami telah menjadi tanah, apakah kami sesungguhnya akan (dikembalikan) menjadi makhluk yang baru?" Orang-orang itulah yang kafir kepada Tuhan-nya dan orang-orang itulah (yang dilekatkan) belenggu di lehernya; mereka itulah penghuni neraka; mereka kekal di dalamnya.

وَيَسْتَعْجِلُونَكَ wayastaʿjilūnaka And they ask you to hasten بِٱلسَّيِّئَةِ bil-sayi-ati the evil قَبْلَ qabla before ٱلْحَسَنَةِ l-ḥasanati the good وَقَدْ waqad and verily خَلَتْ khalat has occurred مِن min from قَبْلِهِمُ qablihimu before them ٱلْمَثُلَـٰتُ ۗ l-mathulātu [the] similar punishments وَإِنَّ wa-inna And indeed رَبَّكَ rabbaka your Lord لَذُو ladhū (is) full مَغْفِرَةٍۢ maghfiratin (of) forgiveness لِّلنَّاسِ lilnnāsi for mankind عَلَىٰ ʿalā for ظُلْمِهِمْ ۖ ẓul'mihim their wrongdoing وَإِنَّ wa-inna and indeed رَبَّكَ rabbaka your Lord لَشَدِيدُ lashadīdu (is) severe ٱلْعِقَابِ l-ʿiqābi (in) the penalty 6

WayastaAAjiloonaka bissayyi-atiqabla alhasanati waqad khalat min qablihimu almathulatuwa-inna rabbaka lathoo maghfiratin linnasiAAala thulmihim wa-inna rabbaka lashadeedualAAiqab

Mereka meminta kepadamu supaya disegerakan (datangnya) siksa, sebelum (mereka meminta) kebaikan ¹, padahal telah terjadi bermacam-macam contoh siksa sebelum mereka. Sesungguhnya Tuhan-mu benar-benar mempunyai ampunan (yang luas) bagi manusia sekali pun mereka zalim dan sesungguhnya Tuhan-mu benar-benar sangat keras siksanya.

وَيَقُولُ wayaqūlu And say ٱلَّذِينَ alladhīna those who كَفَرُوا۟ kafarū disbelieved لَوْلَآ lawlā Why not أُنزِلَ unzila has been sent down عَلَيْهِ ʿalayhi to him ءَايَةٌۭ āyatun a sign مِّن min from رَّبِّهِۦٓ ۗ rabbihi his Lord إِنَّمَآ innamā Only أَنتَ anta you مُنذِرٌۭ ۖ mundhirun (are) a warner وَلِكُلِّ walikulli and for every قَوْمٍ qawmin people هَادٍ hādin (is) a guide 7

Wayaqoolu allatheena kafaroo lawlaonzila AAalayhi ayatun min rabbihi innama anta munthirunwalikulli qawmin had

Orang-orang yang kafir berkata, "Mengapa tidak diturunkan kepadanya (Muhammad) suatu tanda (kebesaran) dari Tuhan-nya?" Sesungguhnya kamu hanyalah seorang pemberi peringatan dan bagi tiap-tiap kaum ada orang yang memberi petunjuk.

ٱللَّهُ al-lahu Allah يَعْلَمُ yaʿlamu knows مَا mā what تَحْمِلُ taḥmilu carries كُلُّ kullu every أُنثَىٰ unthā female وَمَا wamā and what تَغِيضُ taghīḍu fall short ٱلْأَرْحَامُ l-arḥāmu the womb وَمَا wamā and what تَزْدَادُ ۖ tazdādu they exceed وَكُلُّ wakullu And every شَىْءٍ shayin thing عِندَهُۥ ʿindahu with Him بِمِقْدَارٍ bimiq'dārin (is) in due proportion 8

Allahu yaAAlamu ma tahmilukullu ontha wama tagheedu al-arhamuwama tazdadu wakullu shay-in AAindahu bimiqdar

Allah mengetahui apa yang dikandung oleh setiap perempuan dan kandungan rahim yang kurang sempurna dan yang bertambah. Dan segala sesuatu pada sisi-Nya ada ukurannya.

عَـٰلِمُ ʿālimu Knower ٱلْغَيْبِ l-ghaybi (of) the unseen وَٱلشَّهَـٰدَةِ wal-shahādati and the witnessed ٱلْكَبِيرُ l-kabīru the Most Great ٱلْمُتَعَالِ l-mutaʿāli the Most High 9

AAalimu alghaybi washshahadatialkabeeru almutaAAal

Yang mengetahui semua yang gaib dan yang tampak; Yang Maha Besar lagi Maha Tinggi.

سَوَآءٌۭ sawāon (It is) same (to Him) مِّنكُم minkum [of you] مَّنْ man (one) who أَسَرَّ asarra conceals ٱلْقَوْلَ l-qawla the speech وَمَن waman or (one) who جَهَرَ jahara publicizes بِهِۦ bihi it وَمَنْ waman and (one) who هُوَ huwa [he] مُسْتَخْفٍۭ mus'takhfin (is) hidden بِٱلَّيْلِ bi-al-layli by night وَسَارِبٌۢ wasāribun or goes freely بِٱلنَّهَارِ bil-nahāri by day 10

Sawaon minkum man asarra alqawlawaman jahara bihi waman huwa mustakhfin billayli wasaribunbinnahar

Sama saja (bagi Tuhan), siapa di antaramu yang merahasiakan ucapannya dan siapa yang berterus-terang dengan ucapan itu dan siapa yang bersembunyi pada malam hari dan yang berjalan (menampakkan diri) pada siang hari.

لَهُۥ lahu For him مُعَقِّبَـٰتٌۭ muʿaqqibātun (are) successive (Angels) مِّنۢ min from بَيْنِ bayni (before) يَدَيْهِ yadayhi (him) وَمِنْ wamin and from خَلْفِهِۦ khalfihi and behind him يَحْفَظُونَهُۥ yaḥfaẓūnahu who guard him مِنْ min by أَمْرِ amri (the) command ٱللَّهِ ۗ l-lahi (of) Allah إِنَّ inna Indeed ٱللَّهَ l-laha Allah لَا lā (does) not يُغَيِّرُ yughayyiru change مَا mā (the condition) بِقَوْمٍ biqawmin of a people حَتَّىٰ ḥattā until يُغَيِّرُوا۟ yughayyirū they change مَا mā what بِأَنفُسِهِمْ ۗ bi-anfusihim (is) in themselves وَإِذَآ wa-idhā And when أَرَادَ arāda wills ٱللَّهُ l-lahu Allah بِقَوْمٍۢ biqawmin for a people سُوٓءًۭا sūan misfortune فَلَا falā then (there is) no مَرَدَّ maradda turning away لَهُۥ ۚ lahu of it وَمَا wamā and not لَهُم lahum for them مِّن min from دُونِهِۦ dūnihi besides Him مِن min any وَالٍ wālin protector 11

Lahu muAAaqqibatun min bayni yadayhiwamin khalfihi yahfathoonahu min amri Allahiinna Allaha la yughayyiru ma biqawmin hattayughayyiroo ma bi-anfusihim wa-itha aradaAllahu biqawmin soo-an fala maradda lahu wamalahum min doonihi min wal

Bagi manusia ada malaikat-malaikat yang selalu mengikutinya bergiliran, di muka dan di belakangnya, mereka menjaganya atas perintah Allah ¹. Sesungguhnya Allah tidak mengubah keadaan sesuatu kaum sehingga mereka mengubah keadaan ² yang ada pada diri mereka sendiri. Dan apabila Allah menghendaki keburukan terhadap sesuatu kaum, maka tak ada yang dapat menolaknya dan sekali-kali tak ada pelindung bagi mereka selain Dia.

هُوَ huwa He ٱلَّذِى alladhī (is) the One Who يُرِيكُمُ yurīkumu shows you ٱلْبَرْقَ l-barqa the lightning خَوْفًۭا khawfan a fear وَطَمَعًۭا waṭamaʿan and a hope وَيُنشِئُ wayunshi-u and brings up ٱلسَّحَابَ l-saḥāba the clouds ٱلثِّقَالَ l-thiqāla the heavy 12

Huwa allathee yureekumu albarqakhawfan watamaAAan wayunshi-o assahaba aththiqal

Dia-lah Tuhan yang memperlihatkan kilat kepadamu untuk menimbulkan ketakutan dan harapan dan Dia mengadakan awan mendung.

وَيُسَبِّحُ wayusabbiḥu And glorifies ٱلرَّعْدُ l-raʿdu the thunder بِحَمْدِهِۦ biḥamdihi with his praise وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ wal-malāikatu and the Angels مِنْ min for خِيفَتِهِۦ khīfatihi fear of Him وَيُرْسِلُ wayur'silu And He sends ٱلصَّوَٰعِقَ l-ṣawāʿiqa the thunderbolts فَيُصِيبُ fayuṣību and strikes بِهَا bihā with it مَن man whom يَشَآءُ yashāu He wills وَهُمْ wahum yet they يُجَـٰدِلُونَ yujādilūna dispute فِى fī about ٱللَّهِ l-lahi Allah وَهُوَ wahuwa And He شَدِيدُ shadīdu (is) Mighty ٱلْمِحَالِ l-miḥāli (in) Strength 13

Wayusabbihu arraAAdu bihamdihiwalmala-ikatu min kheefatihi wayursilu assawaAAiqafayuseebu biha man yashao wahum yujadiloonafee Allahi wahuwa shadeedu almihal

Dan guruh itu bertasbih dengan memuji Allah, (demikian pula) para malaikat karena takut kepada-Nya dan Allah melepaskan halilintar, lalu menimpakannya kepada siapa yang Dia kehendaki dan mereka berbantah-bantahan tentang Allah dan Dia-lah Tuhan Yang Maha keras siksa-Nya.

لَهُۥ lahu To Him دَعْوَةُ daʿwatu (is) supplication ٱلْحَقِّ ۖ l-ḥaqi (of) the truth وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna And those whom يَدْعُونَ yadʿūna they invoke مِن min besides Him دُونِهِۦ dūnihi besides Him لَا lā not يَسْتَجِيبُونَ yastajībūna they respond لَهُم lahum to them بِشَىْءٍ bishayin with a thing إِلَّا illā except كَبَـٰسِطِ kabāsiṭi like one who stretches كَفَّيْهِ kaffayhi his hands إِلَى ilā towards ٱلْمَآءِ l-māi water لِيَبْلُغَ liyablugha to reach فَاهُ fāhu his mouth وَمَا wamā but not هُوَ huwa it بِبَـٰلِغِهِۦ ۚ bibālighihi reaches it وَمَا wamā And not دُعَآءُ duʿāu (is) the supplication ٱلْكَـٰفِرِينَ l-kāfirīna (of) the disbelievers إِلَّا illā but فِى fī in ضَلَـٰلٍۢ ḍalālin error 14

Lahu daAAwatu alhaqqi wallatheenayadAAoona min doonihi la yastajeeboona lahum bishay-in illakabasiti kaffayhi ila alma-iliyablugha fahu wama huwa bibalighihi wamaduAAao alkafireena illa fee dalal

Hanya bagi Allah-lah (hak mengabulkan) doa yang benar. Dan berhala-berhala yang mereka sembah selain Allah tidak dapat memperkenankan sesuatu pun bagi mereka, melainkan seperti orang yang membukakan kedua telapak tangannya ke dalam air supaya sampai air ke mulutnya, padahal air itu tidak dapat sampai ke mulutnya ¹. Dan doa (ibadat) orang-orang kafir itu hanyalah sia-sia belaka.

وَلِلَّهِ walillahi And to Allah يَسْجُدُ yasjudu prostrates مَن man whoever فِى fī (is) in ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti the heavens وَٱلْأَرْضِ wal-arḍi and the earth طَوْعًۭا ṭawʿan willingly وَكَرْهًۭا wakarhan or unwillingly وَظِلَـٰلُهُم waẓilāluhum and (so do) their shadows بِٱلْغُدُوِّ bil-ghuduwi in the mornings وَٱلْـَٔاصَالِ ۩ wal-āṣāli and in the afternoons 15

Walillahi yasjudu man fee assamawatiwal-ardi tawAAan wakarhan wathilaluhumbilghuduwwi wal-asal

Hanya kepada Allah-lah sujud (patuh) segala apa yang di langit dan di bumi, baik dengan kemauan sendiri ataupun terpaksa (dan sujud pula) bayang-bayangnya di waktu pagi dan petang hari.

قُلْ qul Say مَن man Who رَّبُّ rabbu (is) the Lord ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti (of) the heavens وَٱلْأَرْضِ wal-arḍi and the earth قُلِ quli Say ٱللَّهُ ۚ l-lahu Allah قُلْ qul Say أَفَٱتَّخَذْتُم afa-ittakhadhtum Have you then taken مِّن min from دُونِهِۦٓ dūnihi besides Him أَوْلِيَآءَ awliyāa protectors لَا lā not يَمْلِكُونَ yamlikūna they have power لِأَنفُسِهِمْ li-anfusihim for themselves نَفْعًۭا nafʿan (to) benefit وَلَا walā and not ضَرًّۭا ۚ ḍarran (to) harm قُلْ qul Say هَلْ hal Is يَسْتَوِى yastawī equal ٱلْأَعْمَىٰ l-aʿmā the blind وَٱلْبَصِيرُ wal-baṣīru and the seeing أَمْ am Or هَلْ hal is تَسْتَوِى tastawī equal ٱلظُّلُمَـٰتُ l-ẓulumātu the darkness[es] وَٱلنُّورُ ۗ wal-nūru and the light أَمْ am Or جَعَلُوا۟ jaʿalū they attribute لِلَّهِ lillahi to Allah شُرَكَآءَ shurakāa partners خَلَقُوا۟ khalaqū who created كَخَلْقِهِۦ kakhalqihi like His creation فَتَشَـٰبَهَ fatashābaha so that seemed alike ٱلْخَلْقُ l-khalqu the creation عَلَيْهِمْ ۚ ʿalayhim to them قُلِ quli Say ٱللَّهُ l-lahu Allah خَـٰلِقُ khāliqu (is) the Creator كُلِّ kulli of all شَىْءٍۢ shayin things وَهُوَ wahuwa and He ٱلْوَٰحِدُ l-wāḥidu (is) the One ٱلْقَهَّـٰرُ l-qahāru the Irresistible 16

Qul man rabbu assamawatiwal-ardi quli Allahu qul afattakhathtummin doonihi awliyaa la yamlikoona li-anfusihimnafAAan wala darran qul hal yastawee al-aAAmawalbaseeru am hal tastawee aththulumatuwannooru am jaAAaloo lillahi shurakaakhalaqoo kakhalqihi fatashabaha alkhalqu AAalayhim quliAllahu khaliqu kulli shay-in wahuwa alwahidualqahhar

Katakanlah, "Siapakah Tuhan langit dan bumi?" Jawabnya, "Allah". Katakanlah, "Maka patutkah kamu mengambil pelindung-pelindungmu dari selain Allah, padahal mereka tidak menguasai kemanfaatan dan tidak (pula) kemudaratan bagi diri mereka sendiri?" Katakanlah, "Adakah sama orang buta dan yang dapat melihat atau samakah gelap gulita dan terang benderang; apakah mereka menjadikan beberapa sekutu bagi Allah yang dapat menciptakan seperti ciptaan-Nya sehingga kedua ciptaan itu serupa menurut pandangan mereka?" Katakanlah, "Allah adalah Pencipta segala sesuatu dan Dia-lah Tuhan Yang Maha Esa lagi Maha Perkasa".

أَنزَلَ anzala He sends down مِنَ mina from ٱلسَّمَآءِ l-samāi the sky مَآءًۭ māan water فَسَالَتْ fasālat and flows أَوْدِيَةٌۢ awdiyatun the valleys بِقَدَرِهَا biqadarihā according to their measure فَٱحْتَمَلَ fa-iḥ'tamala and carries ٱلسَّيْلُ l-saylu the torrent زَبَدًۭا zabadan a foam رَّابِيًۭا ۚ rābiyan rising وَمِمَّا wamimmā And from what يُوقِدُونَ yūqidūna they heat عَلَيْهِ ʿalayhi [on] it فِى fī in ٱلنَّارِ l-nāri the fire ٱبْتِغَآءَ ib'tighāa in order to make حِلْيَةٍ ḥil'yatin ornaments أَوْ aw or مَتَـٰعٍۢ matāʿin utensils زَبَدٌۭ zabadun a foam مِّثْلُهُۥ ۚ mith'luhu like it كَذَٰلِكَ kadhālika Thus يَضْرِبُ yaḍribu sets forth ٱللَّهُ l-lahu Allah ٱلْحَقَّ l-ḥaqa the truth وَٱلْبَـٰطِلَ ۚ wal-bāṭila and the falsehood فَأَمَّا fa-ammā Then as for ٱلزَّبَدُ l-zabadu the foam فَيَذْهَبُ fayadhhabu it passes away جُفَآءًۭ ۖ jufāan (as) scum وَأَمَّا wa-ammā and as for مَا mā what يَنفَعُ yanfaʿu benefits ٱلنَّاسَ l-nāsa the mankind فَيَمْكُثُ fayamkuthu remains فِى fī in ٱلْأَرْضِ ۚ l-arḍi the earth كَذَٰلِكَ kadhālika Thus يَضْرِبُ yaḍribu Allah sets forth ٱللَّهُ l-lahu Allah sets forth ٱلْأَمْثَالَ l-amthāla the examples 17

Anzala mina assama-i maanfasalat awdiyatun biqadariha fahtamalaassaylu zabadan rabiyan wamimma yooqidoonaAAalayhi fee annari ibtighaa hilyatinaw mataAAin zabadun mithluhu kathalika yadribuAllahu alhaqqa walbatila faammaazzabadu fayathhabu jufaan waamma mayanfaAAu annasa fayamkuthu fee al-ardi kathalikayadribu Allahu al-amthal

Allah telah menurunkan air (hujan) dari langit, maka mengalirlah air di lembah-lembah menurut ukurannya, maka arus itu membawa buih yang mengambang. Dan dari apa (logam) yang mereka lebur dalam api untuk membuat perhiasan atau alat-alat, ada (pula) buihnya seperti buih arus itu. Demikianlah Allah membuat perumpamaan (bagi) yang benar dan yang batil. Adapun buih itu akan hilang sebagai sesuatu yang tak ada harganya; adapun yang memberi manfaat kepada manusia, maka ia tetap di bumi. Demikianlah Allah membuat perumpamaan-perumpamaan ¹.

لِلَّذِينَ lilladhīna For those who ٱسْتَجَابُوا۟ is'tajābū responded لِرَبِّهِمُ lirabbihimu to their Lord ٱلْحُسْنَىٰ ۚ l-ḥus'nā (is) the bliss وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna And for those who لَمْ lam (did) not يَسْتَجِيبُوا۟ yastajībū respond لَهُۥ lahu to Him لَوْ law if أَنَّ anna that لَهُم lahum they had مَّا mā whatever فِى fī (is) in ٱلْأَرْضِ l-arḍi the earth جَمِيعًۭا jamīʿan all وَمِثْلَهُۥ wamith'lahu and like of it مَعَهُۥ maʿahu with it لَٱفْتَدَوْا۟ la-if'tadaw surely they would offer ransom بِهِۦٓ ۚ bihi with it أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika Those لَهُمْ lahum for them سُوٓءُ sūu (is) a terrible ٱلْحِسَابِ l-ḥisābi reckoning وَمَأْوَىٰهُمْ wamawāhum and their abode جَهَنَّمُ ۖ jahannamu (is) Hell وَبِئْسَ wabi'sa and wretched ٱلْمِهَادُ l-mihādu (is) the resting place 18

Lillatheena istajaboolirabbihimu alhusna wallatheena lamyastajeeboo lahu law anna lahum ma fee al-ardijameeAAan wamithlahu maAAahu laftadaw bihi ola-ikalahum soo-o alhisabi wama/wahum jahannamuwabi/sa almihad

Bagi orang-orang yang memenuhi seruan Tuhan-nya, (disediakan) pembalasan yang baik. Dan orang-orang yang tidak memenuhi seruan Tuhan, sekiranya mereka mempunyai semua (kekayaan) yang ada di bumi dan (ditambah) sebanyak isi bumi itu lagi besertanya, niscaya mereka akan menebus dirinya dengan kekayaan itu. Orang-orang itu disediakan baginya hisab yang buruk dan tempat kediaman mereka ialah Jahanam dan itulah seburuk-buruk tempat kediaman.

۞ أَفَمَن afaman Then is (he) who يَعْلَمُ yaʿlamu knows أَنَّمَآ annamā that which أُنزِلَ unzila has been revealed إِلَيْكَ ilayka to you مِن min from رَّبِّكَ rabbika your Lord ٱلْحَقُّ l-ḥaqu (is) the truth كَمَنْ kaman like (one) who هُوَ huwa [he] أَعْمَىٰٓ ۚ aʿmā (is) blind إِنَّمَا innamā Only يَتَذَكَّرُ yatadhakkaru pay heed أُو۟لُوا۟ ulū men ٱلْأَلْبَـٰبِ l-albābi (of) understanding 19

Afaman yaAAlamu annama onzila ilaykamin rabbika alhaqqu kaman huwa aAAma innamayatathakkaru oloo al-albab

Adakah orang yang mengetahui bahwasanya apa yang diturunkan kepadamu dari Tuhan-mu itu benar sama dengan orang yang buta? Hanyalah orang-orang yang berakal saja yang dapat mengambil pelajaran,

ٱلَّذِينَ alladhīna Those who يُوفُونَ yūfūna fulfill بِعَهْدِ biʿahdi the covenant ٱللَّهِ l-lahi (of) Allah وَلَا walā and not يَنقُضُونَ yanquḍūna they break ٱلْمِيثَـٰقَ l-mīthāqa the contract 20

Allatheena yoofoona biAAahdi Allahiwala yanqudoona almeethaq

(yaitu) orang-orang yang memenuhi janji Allah dan tidak merusak perjanjian,

وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna And those who يَصِلُونَ yaṣilūna join مَآ mā what أَمَرَ amara (has been) commanded ٱللَّهُ l-lahu (by) Allah بِهِۦٓ bihi [for it] أَن an to يُوصَلَ yūṣala be joined وَيَخْشَوْنَ wayakhshawna and fear رَبَّهُمْ rabbahum their Lord وَيَخَافُونَ wayakhāfūna and are afraid سُوٓءَ sūa (of) the evil ٱلْحِسَابِ l-ḥisābi the account 21

Wallatheena yasiloonama amara Allahu bihi an yoosala wayakhshawnarabbahum wayakhafoona soo-a alhisab

dan orang-orang yang menghubungkan apa-apa yang Allah perintahkan supaya dihubungkan ¹, dan mereka takut kepada Tuhan-nya dan takut kepada hisab yang buruk.

وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna And those who صَبَرُوا۟ ṣabarū (are) patient ٱبْتِغَآءَ ib'tighāa seeking وَجْهِ wajhi (the) Face رَبِّهِمْ rabbihim (of) their Lord وَأَقَامُوا۟ wa-aqāmū and establish ٱلصَّلَوٰةَ l-ṣalata the prayer وَأَنفَقُوا۟ wa-anfaqū and spend مِمَّا mimmā from what رَزَقْنَـٰهُمْ razaqnāhum We have provided them سِرًّۭا sirran secretly وَعَلَانِيَةًۭ waʿalāniyatan and publicly وَيَدْرَءُونَ wayadraūna and they repel بِٱلْحَسَنَةِ bil-ḥasanati with the good ٱلسَّيِّئَةَ l-sayi-ata the evil أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika those لَهُمْ lahum for them عُقْبَى ʿuq'bā (is) the final attainment ٱلدَّارِ l-dāri (of) the Home 22

Wallatheena sabarooibtighaa wajhi rabbihim waaqamoo assalatawaanfaqoo mimma razaqnahum sirran waAAalaniyatanwayadraoona bilhasanati assayyi-ata ola-ikalahum AAuqba addar

Dan orang-orang yang sabar karena mencari keridaan Tuhan-nya, mendirikan salat, dan menafkahkan sebagian rezeki yang Kami berikan kepada mereka secara sembunyi atau terang-terangan serta menolak kejahatan dengan kebaikan; orang-orang itulah yang mendapat tempat kesudahan (yang baik),

جَنَّـٰتُ jannātu Gardens عَدْنٍۢ ʿadnin of Eden يَدْخُلُونَهَا yadkhulūnahā they will enter them وَمَن waman and whoever صَلَحَ ṣalaḥa (were) righteous مِنْ min among ءَابَآئِهِمْ ābāihim their fathers وَأَزْوَٰجِهِمْ wa-azwājihim and their spouses وَذُرِّيَّـٰتِهِمْ ۖ wadhurriyyātihim and their offsprings وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ wal-malāikatu And the Angels يَدْخُلُونَ yadkhulūna will enter عَلَيْهِم ʿalayhim upon them مِّن min from كُلِّ kulli every بَابٍۢ bābin gate 23

Jannatu AAadnin yadkhuloonahawaman salaha min aba-ihim waazwajihimwathurriyyatihim walmala-ikatuyadkhuloona AAalayhim min kulli bab

(yaitu) surga ʻAdn yang mereka masuk ke dalamnya bersama-sama dengan orang-orang yang saleh dari bapak-bapaknya, istri-istrinya, dan anak cucunya, sedang malaikat-malaikat masuk ke tempat-tempat mereka dari semua pintu;

سَلَـٰمٌ salāmun (Saying), "Peace عَلَيْكُم ʿalaykum (be) upon you بِمَا bimā for what صَبَرْتُمْ ۚ ṣabartum you patiently endured فَنِعْمَ faniʿ'ma And excellent عُقْبَى ʿuq'bā (is) the final attainment ٱلدَّارِ l-dāri (of) the Home 24

Salamun AAalaykum bima sabartumfaniAAma AAuqba addar

(sambil mengucapkan), "Salāmun ʻalaikum bimā ṣabartum ¹". Maka alangkah baiknya tempat kesudahan itu.

وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna And those who يَنقُضُونَ yanquḍūna break عَهْدَ ʿahda the covenant ٱللَّهِ l-lahi (of) Allah مِنۢ min from بَعْدِ baʿdi after مِيثَـٰقِهِۦ mīthāqihi contracting it وَيَقْطَعُونَ wayaqṭaʿūna and sever مَآ mā what أَمَرَ amara (has been) commanded ٱللَّهُ l-lahu (by) Allah بِهِۦٓ bihi for it أَن an to يُوصَلَ yūṣala be joined وَيُفْسِدُونَ wayuf'sidūna and spread corruption فِى fī in ٱلْأَرْضِ ۙ l-arḍi the earth أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika Those لَهُمُ lahumu for them ٱللَّعْنَةُ l-laʿnatu (is) the curse وَلَهُمْ walahum and for them سُوٓءُ sūu (is) an evil ٱلدَّارِ l-dāri home 25

Wallatheena yanqudoonaAAahda Allahi min baAAdi meethaqihi wayaqtaAAoonama amara Allahu bihi an yoosala wayufsidoonafee al-ardi ola-ika lahumu allaAAnatu walahum soo-oaddar

Orang-orang yang merusak janji Allah setelah diikrarkan dengan teguh dan memutuskan apa-apa yang Allah perintahkan supaya dihubungkan dan mengadakan kerusakan di bumi; orang-orang itulah yang memperoleh kutukan dan bagi mereka tempat kediaman yang buruk (Jahanam).

ٱللَّهُ al-lahu Allah يَبْسُطُ yabsuṭu extends ٱلرِّزْقَ l-riz'qa the provision لِمَن liman for whom يَشَآءُ yashāu He wills وَيَقْدِرُ ۚ wayaqdiru and restricts وَفَرِحُوا۟ wafariḥū And they rejoice بِٱلْحَيَوٰةِ bil-ḥayati in the life ٱلدُّنْيَا l-dun'yā (of) the world وَمَا wamā and nothing ٱلْحَيَوٰةُ l-ḥayatu (is) the life ٱلدُّنْيَا l-dun'yā of the world فِى fī in (comparison to) ٱلْـَٔاخِرَةِ l-ākhirati the Hereafter إِلَّا illā except مَتَـٰعٌۭ matāʿun an enjoyment 26

Allahu yabsutu arrizqaliman yashao wayaqdiru wafarihoo bilhayatiaddunya wama alhayatu addunyafee al-akhirati illa mataAA

Allah meluaskan rezeki dan menyempitkannya bagi siapa yang Dia kehendaki. Mereka bergembira dengan kehidupan di dunia, padahal kehidupan dunia itu (dibanding dengan) kehidupan akhirat hanyalah kesenangan (yang sedikit).

وَيَقُولُ wayaqūlu And say ٱلَّذِينَ alladhīna those who كَفَرُوا۟ kafarū disbelieved لَوْلَآ lawlā Why has not أُنزِلَ unzila been sent down عَلَيْهِ ʿalayhi upon him ءَايَةٌۭ āyatun a Sign مِّن min from رَّبِّهِۦ ۗ rabbihi his Lord قُلْ qul Say إِنَّ inna Indeed ٱللَّهَ l-laha Allah يُضِلُّ yuḍillu lets go astray مَن man whom يَشَآءُ yashāu He wills وَيَهْدِىٓ wayahdī and guides إِلَيْهِ ilayhi to Himself مَنْ man whoever أَنَابَ anāba turns back 27

Wayaqoolu allatheena kafaroo lawlaonzila AAalayhi ayatun min rabbihi qul inna Allahayudillu man yashao wayahdee ilayhi man anab

Orang-orang kafir berkata, "Mengapa tidak diturunkan kepadanya (Muhammad) tanda (mukjizat) dari Tuhan-nya?" Katakanlah, "Sesungguhnya Allah menyesatkan ¹ siapa yang Dia kehendaki dan menunjuki orang-orang yang bertobat kepada-Nya",

ٱلَّذِينَ alladhīna Those who ءَامَنُوا۟ āmanū believed وَتَطْمَئِنُّ wataṭma-innu and find satisfaction قُلُوبُهُم qulūbuhum their hearts بِذِكْرِ bidhik'ri in the remembrance ٱللَّهِ ۗ l-lahi (of) Allah أَلَا alā No doubt بِذِكْرِ bidhik'ri in the remembrance ٱللَّهِ l-lahi (of) Allah تَطْمَئِنُّ taṭma-innu find satisfaction ٱلْقُلُوبُ l-qulūbu the hearts 28

Allatheena amanoo watatma-innuquloobuhum bithikri Allahi ala bithikriAllahi tatma-innu alquloob

(yaitu) orang-orang yang beriman dan hati mereka manjadi tenteram dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingati Allah-lah hati menjadi tenteram.

ٱلَّذِينَ alladhīna Those who ءَامَنُوا۟ āmanū believed وَعَمِلُوا۟ waʿamilū and did ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ l-ṣāliḥāti righteous deeds طُوبَىٰ ṭūbā blessedness لَهُمْ lahum (is) for them وَحُسْنُ waḥus'nu and a beautiful مَـَٔابٍۢ maābin place of return 29

Allatheena amanoo waAAamiloo assalihatitooba lahum wahusnu maab

Orang-orang yang beriman dan beramal saleh bagi mereka kebahagiaan dan tempat kembali yang baik.

كَذَٰلِكَ kadhālika Thus أَرْسَلْنَـٰكَ arsalnāka We have sent you فِىٓ fī to أُمَّةٍۢ ummatin a nation قَدْ qad verily خَلَتْ khalat have passed away مِن min from قَبْلِهَآ qablihā before it أُمَمٌۭ umamun nations لِّتَتْلُوَا۟ litatluwā so that you might recite عَلَيْهِمُ ʿalayhimu to them ٱلَّذِىٓ alladhī what أَوْحَيْنَآ awḥaynā We revealed إِلَيْكَ ilayka to you وَهُمْ wahum while they يَكْفُرُونَ yakfurūna disbelieve بِٱلرَّحْمَـٰنِ ۚ bil-raḥmāni in the Most Gracious قُلْ qul Say هُوَ huwa He رَبِّى rabbī (is) my Lord لَآ lā (there is) no إِلَـٰهَ ilāha god إِلَّا illā except هُوَ huwa Him عَلَيْهِ ʿalayhi Upon Him تَوَكَّلْتُ tawakkaltu I put my trust وَإِلَيْهِ wa-ilayhi and to Him مَتَابِ matābi (is) my return 30

Kathalika arsalnaka feeommatin qad khalat min qabliha omamun litatluwa AAalayhimuallathee awhayna ilayka wahum yakfuroona birrahmaniqul huwa rabbee la ilaha illa huwa AAalayhitawakkaltu wa-ilayhi matab

Demikianlah, Kami telah mengutus kamu pada suatu umat yang sungguh telah berlalu beberapa umat sebelumnya supaya kamu membacakan kepada mereka (Al-Qur`ān) yang Kami wahyukan kepadamu, padahal mereka kafir kepada Tuhan Yang Maha Pemurah. Katakanlah, "Dia-lah Tuhan-ku tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) selain Dia; hanya kepada-Nya aku bertawakal dan hanya kepada-Nya aku bertobat".

وَلَوْ walaw And if أَنَّ anna that was قُرْءَانًۭا qur'ānan any Quran سُيِّرَتْ suyyirat could be moved بِهِ bihi by it ٱلْجِبَالُ l-jibālu the mountains أَوْ aw or قُطِّعَتْ quṭṭiʿat could be cloven asunder بِهِ bihi by it ٱلْأَرْضُ l-arḍu the earth أَوْ aw or كُلِّمَ kullima could be made to speak بِهِ bihi by it ٱلْمَوْتَىٰ ۗ l-mawtā the dead بَل bal Nay لِّلَّهِ lillahi with Allah ٱلْأَمْرُ l-amru (is) the command جَمِيعًا ۗ jamīʿan all أَفَلَمْ afalam Then do not يَا۟يْـَٔسِ yāy'asi know ٱلَّذِينَ alladhīna those who ءَامَنُوٓا۟ āmanū believe أَن an that لَّوْ law if يَشَآءُ yashāu had willed ٱللَّهُ l-lahu Allah لَهَدَى lahadā surely, He would have guided ٱلنَّاسَ l-nāsa all جَمِيعًۭا ۗ jamīʿan all of the mankind وَلَا walā And not يَزَالُ yazālu will cease ٱلَّذِينَ alladhīna those who كَفَرُوا۟ kafarū disbelieve تُصِيبُهُم tuṣībuhum to strike them بِمَا bimā for what صَنَعُوا۟ ṣanaʿū they did قَارِعَةٌ qāriʿatun a disaster أَوْ aw or تَحُلُّ taḥullu it settles قَرِيبًۭا qarīban close مِّن min from دَارِهِمْ dārihim their homes حَتَّىٰ ḥattā until يَأْتِىَ yatiya comes وَعْدُ waʿdu (the) promise ٱللَّهِ ۚ l-lahi (of) Allah إِنَّ inna Indeed ٱللَّهَ l-laha Allah لَا lā (will) not يُخْلِفُ yukh'lifu fail ٱلْمِيعَادَ l-mīʿāda (in) the Promise 31

Walaw anna qur-anan suyyirat bihialjibalu aw quttiAAat bihi al-ardu awkullima bihi almawta bal lillahi al-amru jameeAAanafalam yay-asi allatheena amanoo an law yashaoAllahu lahada annasa jameeAAan walayazalu allatheena kafaroo tuseebuhum bimasanaAAoo qariAAatun aw tahullu qareeban mindarihim hatta ya/tiya waAAdu Allahiinna Allaha la yukhlifu almeeAAad

Dan sekiranya ada suatu bacaan (kitab suci) yang dengan bacaan itu gunung-gunung dapat digoncangkan atau bumi jadi terbelah atau oleh karenanya orang-orang yang sudah mati dapat berbicara, (tentu Al-Qur`ān itulah dia) ¹. Sebenarnya segala urusan itu adalah kepunyaan Allah. Maka tidakkah orang-orang yang beriman itu mengetahui bahwa seandainya Allah menghendaki (semua manusia beriman), tentu Allah memberi petunjuk kepada manusia semuanya. Dan orang-orang yang kafir senantiasa ditimpa bencana disebabkan perbuatan mereka sendiri atau bencana itu terjadi dekat tempat kediaman mereka sehingga datanglah janji Allah. Sesungguhnya Allah tidak menyalahi janji.

وَلَقَدِ walaqadi And certainly ٱسْتُهْزِئَ us'tuh'zi-a were mocked بِرُسُلٍۢ birusulin Messengers مِّن min from قَبْلِكَ qablika before you فَأَمْلَيْتُ fa-amlaytu but I granted respite لِلَّذِينَ lilladhīna to those who كَفَرُوا۟ kafarū disbelieved ثُمَّ thumma then أَخَذْتُهُمْ ۖ akhadhtuhum I seized them فَكَيْفَ fakayfa and how كَانَ kāna was عِقَابِ ʿiqābi My penalty 32

Walaqadi istuhzi-a birusulin min qablikafaamlaytu lillatheena kafaroo thumma akhathtuhumfakayfa kana AAiqab

Dan sesungguhnya telah diperolok-olokkan beberapa rasul sebelum kamu, maka Aku beri tangguh kepada orang-orang kafir itu, kemudian Aku binasakan mereka. Alangkah hebatnya siksaan-Ku itu!

أَفَمَنْ afaman Is then He Who هُوَ huwa (He) قَآئِمٌ qāimun (is) a Maintainer عَلَىٰ ʿalā of كُلِّ kulli every نَفْسٍۭ nafsin soul بِمَا bimā for what كَسَبَتْ ۗ kasabat it has earned وَجَعَلُوا۟ wajaʿalū Yet they ascribe لِلَّهِ lillahi to Allah شُرَكَآءَ shurakāa partners قُلْ qul Say سَمُّوهُمْ ۚ sammūhum Name them أَمْ am Or تُنَبِّـُٔونَهُۥ tunabbiūnahu (do) you inform Him بِمَا bimā of what لَا lā not يَعْلَمُ yaʿlamu He knows فِى fī in ٱلْأَرْضِ l-arḍi the earth أَم am or بِظَـٰهِرٍۢ biẓāhirin of the apparent مِّنَ mina of ٱلْقَوْلِ ۗ l-qawli the words بَلْ bal Nay زُيِّنَ zuyyina (is) made fair-seeming لِلَّذِينَ lilladhīna to those who كَفَرُوا۟ kafarū disbelieve مَكْرُهُمْ makruhum their plotting وَصُدُّوا۟ waṣuddū and they are hindered عَنِ ʿani from ٱلسَّبِيلِ ۗ l-sabīli the Path وَمَن waman And whoever يُضْلِلِ yuḍ'lili (by) Allah ٱللَّهُ l-lahu Allah lets go astray فَمَا famā then not لَهُۥ lahu for him مِنْ min any هَادٍۢ hādin guide 33

Afaman huwa qa-imun AAalakulli nafsin bima kasabat wajaAAaloo lillahi shurakaaqul sammoohum am tunabbi-oonahu bima la yaAAlamufee al-ardi am bithahirin minaalqawli bal zuyyina lillatheena kafaroo makruhum wasuddooAAani assabeeli waman yudlili Allahu famalahu min had

Maka apakah Tuhan yang menjaga setiap diri terhadap apa yang diperbuatnya (sama dengan yang tidak demikian sifatnya)? Mereka menjadikan beberapa sekutu bagi Allah. Katakanlah, "Sebutkanlah sifat-sifat mereka itu". Atau apakah kamu hendak memberitakan kepada Allah apa yang tidak diketahui-Nya di bumi atau kamu mengatakan (tentang hal itu) sekadar perkataan pada lahirnya saja. Sebenarnya, orang-orang kafir itu dijadikan (oleh setan) memandang baik tipu daya mereka dan dihalanginya dari jalan (yang benar). Dan barang siapa yang disesatkan Allah, maka baginya tak ada seorang pun yang akan memberi petunjuk.

لَّهُمْ lahum For them عَذَابٌۭ ʿadhābun (is) a punishment فِى fī in ٱلْحَيَوٰةِ l-ḥayati the life ٱلدُّنْيَا ۖ l-dun'yā (of) the world وَلَعَذَابُ walaʿadhābu and surely the punishment ٱلْـَٔاخِرَةِ l-ākhirati (of) the Hereafter أَشَقُّ ۖ ashaqqu (is) harder وَمَا wamā And not لَهُم lahum for them مِّنَ mina against ٱللَّهِ l-lahi Allah مِن min any وَاقٍۢ wāqin defender 34

Lahum AAathabun fee alhayatiaddunya walaAAathabu al-akhiratiashaqqu wama lahum mina Allahi min waq

Bagi mereka azab dalam kehidupan dunia dan sesungguhnya azab akhirat adalah lebih keras dan tak ada bagi mereka seorang pelindung pun dari (azab) Allah.

۞ مَّثَلُ mathalu The example ٱلْجَنَّةِ l-janati of Paradise ٱلَّتِى allatī which وُعِدَ wuʿida (is) promised ٱلْمُتَّقُونَ ۖ l-mutaqūna (to) the righteous تَجْرِى tajrī flows مِن min from تَحْتِهَا taḥtihā underneath it ٱلْأَنْهَـٰرُ ۖ l-anhāru the rivers أُكُلُهَا ukuluhā Its food دَآئِمٌۭ dāimun (is) everlasting وَظِلُّهَا ۚ waẓilluhā and its shade تِلْكَ til'ka This عُقْبَى ʿuq'bā (is the) end ٱلَّذِينَ alladhīna of those who ٱتَّقَوا۟ ۖ ittaqaw (are) righteous وَّعُقْبَى waʿuq'bā and (the) end ٱلْكَـٰفِرِينَ l-kāfirīna (of) the disbelievers ٱلنَّارُ l-nāru (is) the Fire 35

Mathalu aljannati allatee wuAAidaalmuttaqoona tajree min tahtiha al-anharuokuluha da-imun wathilluhatilka AAuqba allatheena ittaqaw waAAuqba alkafireenaannar

Perumpamaan surga yang dijanjikan kepada orang-orang yang takwa ialah (seperti taman), mengalir sungai-sungai di dalamnya; buahnya tak henti-henti sedang naungannya (demikian pula). Itulah tempat kesudahan bagi orang-orang yang bertakwa, sedang tempat kesudahan bagi orang-orang kafir ialah neraka.

وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna And those (to) whom ءَاتَيْنَـٰهُمُ ātaynāhumu We have given them ٱلْكِتَـٰبَ l-kitāba the Book يَفْرَحُونَ yafraḥūna rejoice بِمَآ bimā at what أُنزِلَ unzila has been revealed إِلَيْكَ ۖ ilayka to you وَمِنَ wamina but among ٱلْأَحْزَابِ l-aḥzābi the groups مَن man (those) who يُنكِرُ yunkiru deny بَعْضَهُۥ ۚ baʿḍahu a part of it قُلْ qul Say إِنَّمَآ innamā Only أُمِرْتُ umir'tu I have been commanded أَنْ an that أَعْبُدَ aʿbuda I worship ٱللَّهَ l-laha Allah وَلَآ walā and not أُشْرِكَ ush'rika I associate partners بِهِۦٓ ۚ bihi with Him إِلَيْهِ ilayhi To Him أَدْعُوا۟ adʿū I call وَإِلَيْهِ wa-ilayhi and to Him مَـَٔابِ maābi (is) my return 36

Wallatheena ataynahumualkitaba yafrahoona bima onzila ilaykawamina al-ahzabi man yunkiru baAAdahu qulinnama omirtu an aAAbuda Allaha wala oshrikabihi ilayhi adAAoo wa-ilayhi maab

Orang-orang yang telah Kami berikan kitab kepada mereka ¹ bergembira dengan kitab yang diturunkan kepadamu dan di antara golongan-golongan (Yahudi dan Nasrani) yang bersekutu, ada yang mengingkari sebagiannya. Katakanlah, "Sesungguhnya aku hanya diperintah untuk menyembah Allah dan tidak mempersekutukan sesuatu pun dengan Dia. Hanya kepada-Nya aku seru (manusia) dan hanya kepada-Nya aku kembali".

وَكَذَٰلِكَ wakadhālika And thus أَنزَلْنَـٰهُ anzalnāhu We have revealed it حُكْمًا ḥuk'man (to be) a judgment of authority عَرَبِيًّۭا ۚ ʿarabiyyan (in) Arabic وَلَئِنِ wala-ini And if ٱتَّبَعْتَ ittabaʿta you follow أَهْوَآءَهُم ahwāahum their desires بَعْدَ مَا baʿdamā after what جَآءَكَ jāaka came to you مِنَ mina of ٱلْعِلْمِ l-ʿil'mi the knowledge مَا mā not لَكَ laka for you مِنَ mina against ٱللَّهِ l-lahi Allah مِن min any وَلِىٍّۢ waliyyin protector وَلَا walā and not وَاقٍۢ wāqin defender 37

Wakathalika anzalnahu hukmanAAarabiyyan wala-ini ittabaAAta ahwaahum baAAda majaaka mina alAAilmi ma laka mina Allahi minwaliyyin wala waq

Dan demikianlah, Kami telah menurunkan Al-Qur`ān itu sebagai peraturan (yang benar) dalam bahasa Arab ¹. Dan seandainya kamu mengikuti hawa nafsu mereka setelah datang pengetahuan kepadamu, maka sekali-kali tidak ada pelindung dan pemelihara bagimu terhadap (siksa) Allah.

وَلَقَدْ walaqad And certainly أَرْسَلْنَا arsalnā We sent رُسُلًۭا rusulan Messengers مِّن min from قَبْلِكَ qablika before you وَجَعَلْنَا wajaʿalnā and We made لَهُمْ lahum for them أَزْوَٰجًۭا azwājan wives وَذُرِّيَّةًۭ ۚ wadhurriyyatan and offspring وَمَا wamā And not كَانَ kāna was لِرَسُولٍ lirasūlin for a Messenger أَن an that يَأْتِىَ yatiya he comes بِـَٔايَةٍ biāyatin with a sign إِلَّا illā except بِإِذْنِ bi-idh'ni by the leave ٱللَّهِ ۗ l-lahi (of) Allah لِكُلِّ likulli For everything أَجَلٍۢ ajalin (is) a time كِتَابٌۭ kitābun prescribed 38

Walaqad arsalna rusulan min qablikawajaAAalna lahum azwajan wathurriyyatan wamakana lirasoolin an ya/tiya bi-ayatin illabi-ithni Allahi likulli ajalin kitab

Dan sesungguhnya Kami telah mengutus beberapa rasul sebelum kamu dan Kami memberikan kepada mereka istri-istri dan keturunan. Dan tidak ada hak bagi seorang rasul mendatangkan sesuatu ayat (mukjizat) melainkan dengan izin Allah. Bagi tiap-tiap masa ada Kitab (yang tertentu) ¹.

يَمْحُوا۟ yamḥū (Is) eliminated ٱللَّهُ l-lahu (by) Allah مَا mā what يَشَآءُ yashāu He wills وَيُثْبِتُ ۖ wayuth'bitu and confirms وَعِندَهُۥٓ waʿindahu and with Him أُمُّ ummu (is) the Mother (of) the Book ٱلْكِتَـٰبِ l-kitābi (is) the Mother (of) the Book 39

Yamhoo Allahu ma yashaowayuthbitu waAAindahu ommu alkitab

Allah menghapuskan apa yang Dia kehendaki dan menetapkan (apa yang Dia kehendaki) dan di sisi-Nya-lah terdapat Ummul-Kitāb (Lawḥ Maḥfūẓ).

وَإِن wa-in And whether مَّا mā (what) نُرِيَنَّكَ nuriyannaka We show you بَعْضَ baʿḍa a part ٱلَّذِى alladhī (of) what نَعِدُهُمْ naʿiduhum We have promised them أَوْ aw or نَتَوَفَّيَنَّكَ natawaffayannaka We cause you to die فَإِنَّمَا fa-innamā so only عَلَيْكَ ʿalayka on you ٱلْبَلَـٰغُ l-balāghu (is) the conveyance وَعَلَيْنَا waʿalaynā and on Us ٱلْحِسَابُ l-ḥisābu (is) the reckoning 40

Wa-in ma nuriyannaka baAAdaallathee naAAiduhum aw natawaffayannaka fa-innamaAAalayka albalaghu waAAalayna alhisab

Dan jika Kami perlihatkan kepadamu sebagian (siksa) yang Kami ancamkan kepada mereka atau Kami wafatkan kamu (hal itu tidak penting bagimu) karena sesungguhnya tugasmu hanya menyampaikan saja, sedang Kami-lah yang menghisab amalan mereka.

أَوَلَمْ awalam Did not يَرَوْا۟ yaraw they see أَنَّا annā that We نَأْتِى natī come ٱلْأَرْضَ l-arḍa (to) the land نَنقُصُهَا nanquṣuhā reducing it مِنْ min from أَطْرَافِهَا ۚ aṭrāfihā its borders وَٱللَّهُ wal-lahu And Allah يَحْكُمُ yaḥkumu judges لَا lā (there is) no مُعَقِّبَ muʿaqqiba adjuster لِحُكْمِهِۦ ۚ liḥuk'mihi (of) His Judgment وَهُوَ wahuwa And He سَرِيعُ sarīʿu (is) Swift ٱلْحِسَابِ l-ḥisābi (in) the reckoning 41

Awa lam yaraw anna na/tee al-ardananqusuha min atrafiha wallahuyahkumu la muAAaqqiba lihukmihi wahuwasareeAAu alhisab

Dan apakah mereka tidak melihat bahwa sesungguhnya Kami mendatangi daerah-daerah (orang-orang kafir), lalu Kami kurangi daerah-daerah itu (sedikit demi sedikit) dari tepi-tepinya? Dan Allah menetapkan hukum (menurut kehendak-Nya), tidak ada yang dapat menolak ketetapan-Nya dan Dia-lah Yang Maha cepat hisab-Nya.

وَقَدْ waqad And certainly مَكَرَ makara plotted ٱلَّذِينَ alladhīna those who مِن min (were) from قَبْلِهِمْ qablihim before them فَلِلَّهِ falillahi but for Allah ٱلْمَكْرُ l-makru (is) the plot جَمِيعًۭا ۖ jamīʿan all يَعْلَمُ yaʿlamu He knows مَا mā what تَكْسِبُ taksibu earns كُلُّ kullu every نَفْسٍۢ ۗ nafsin soul وَسَيَعْلَمُ wasayaʿlamu and will know ٱلْكُفَّـٰرُ l-kufāru the disbelievers لِمَنْ liman for whom عُقْبَى ʿuq'bā (is) the final ٱلدَّارِ l-dāri the home 42

Waqad makara allatheena min qablihimfalillahi almakru jameeAAan yaAAlamu ma taksibukullu nafsin wasayaAAlamu alkuffaru liman AAuqba addar

Dan sungguh orang-orang kafir yang sebelum mereka (kafir Mekah) telah mengadakan tipu daya, tetapi semua tipu daya itu adalah dalam kekuasaan Allah. Dia mengetahui apa yang diusahakan oleh setiap diri dan orang-orang kafir akan mengetahui untuk siapa tempat kesudahan (yang baik) itu.

وَيَقُولُ wayaqūlu And say ٱلَّذِينَ alladhīna those who كَفَرُوا۟ kafarū disbelieve لَسْتَ lasta You are not مُرْسَلًۭا ۚ mur'salan a Messenger قُلْ qul Say كَفَىٰ kafā Sufficient بِٱللَّهِ bil-lahi (is) Allah شَهِيدًۢا shahīdan (as) a Witness بَيْنِى baynī between me وَبَيْنَكُمْ wabaynakum and between you وَمَنْ waman and whoever عِندَهُۥ ʿindahu [he] has عِلْمُ ʿil'mu knowledge ٱلْكِتَـٰبِ l-kitābi (of) the Book 43

Wayaqoolu allatheena kafaroo lastamursalan qul kafa billahi shaheedan bayneewabaynakum waman AAindahu AAilmu alkitab

Berkatalah orang-orang kafir, "Kamu bukan seorang yang dijadikan rasul". Katakanlah, "Cukuplah Allah menjadi saksi antaraku dan kamu dan antara orang yang mempunyai ilmu Alkitab" ¹.

الٓر ۚ alif-lam-ra Alif Laam Ra كِتَـٰبٌ kitābun A Book أَنزَلْنَـٰهُ anzalnāhu which We have revealed إِلَيْكَ ilayka to you لِتُخْرِجَ litukh'rija so that you may bring out ٱلنَّاسَ l-nāsa the mankind مِنَ mina from ٱلظُّلُمَـٰتِ l-ẓulumāti the darkness[es] إِلَى ilā to ٱلنُّورِ l-nūri the light بِإِذْنِ bi-idh'ni by the permission رَبِّهِمْ rabbihim (of) their Lord إِلَىٰ ilā to صِرَٰطِ ṣirāṭi the Path ٱلْعَزِيزِ l-ʿazīzi (of) the All-Mighty ٱلْحَمِيدِ l-ḥamīdi the Praiseworthy 1

Alif-lam-ra kitabunanzalnahu ilayka litukhrija annasa mina aththulumatiila annoori bi-ithni rabbihim ila siratialAAazeezi alhameed

Alif Lām Rā. (Ini adalah) Kitab yang Kami turunkan kepadamu supaya kamu mengeluarkan manusia dari gelap gulita kepada cahaya terang benderang dengan izin Tuhan mereka, (yaitu) menuju jalan Tuhan Yang Maha Perkasa lagi Maha Terpuji.

ٱللَّهِ al-lahi Allah ٱلَّذِى alladhī (is) the One لَهُۥ lahu to Him (belongs) مَا mā whatever فِى fī (is) in ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti the heavens وَمَا wamā and whatever فِى fī (is) in ٱلْأَرْضِ ۗ l-arḍi the earth وَوَيْلٌۭ wawaylun And woe لِّلْكَـٰفِرِينَ lil'kāfirīna to the disbelievers مِنْ min from عَذَابٍۢ ʿadhābin the punishment شَدِيدٍ shadīdin severe 2

Allahi allathee lahu mafee assamawati wama fee al-ardiwawaylun lilkafireena min AAathabin shadeed

Allah yang memiliki segala apa yang di langit dan di bumi. Dan celakalah bagi orang-orang kafir karena siksaan yang sangat pedih.

ٱلَّذِينَ alladhīna Those who يَسْتَحِبُّونَ yastaḥibbūna love more ٱلْحَيَوٰةَ l-ḥayata the life ٱلدُّنْيَا l-dun'yā (of) the world عَلَى ʿalā than ٱلْـَٔاخِرَةِ l-ākhirati the Hereafter وَيَصُدُّونَ wayaṣuddūna and hinder عَن ʿan from سَبِيلِ sabīli (the) Path ٱللَّهِ l-lahi (of) Allah وَيَبْغُونَهَا wayabghūnahā and seek in it عِوَجًا ۚ ʿiwajan crookedness أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika those فِى fī [in] ضَلَـٰلٍۭ ḍalālin (are) far astray بَعِيدٍۢ baʿīdin (are) far astray 3

Allatheena yastahibboona alhayataaddunya AAala al-akhirati wayasuddoonaAAan sabeeli Allahi wayabghoonaha AAiwajan ola-ikafee dalalin baAAeed

(yaitu) orang-orang yang lebih menyukai kehidupan dunia daripada kehidupan akhirat dan menghalang-halangi (manusia) dari jalan Allah dan menginginkan agar jalan Allah itu bengkok. Mereka itu berada dalam kesesatan yang jauh.

وَمَآ wamā And not أَرْسَلْنَا arsalnā We sent مِن min any رَّسُولٍ rasūlin Messenger إِلَّا illā except بِلِسَانِ bilisāni with the language قَوْمِهِۦ qawmihi (of) his people لِيُبَيِّنَ liyubayyina so that he might make clear لَهُمْ ۖ lahum for them فَيُضِلُّ fayuḍillu Then Allah lets go astray ٱللَّهُ l-lahu Then Allah lets go astray مَن man whom يَشَآءُ yashāu He wills وَيَهْدِى wayahdī and guides مَن man whom يَشَآءُ ۚ yashāu He wills وَهُوَ wahuwa And He ٱلْعَزِيزُ l-ʿazīzu (is) the All-Mighty ٱلْحَكِيمُ l-ḥakīmu the All-Wise 4

Wama arsalna min rasoolin illabilisani qawmihi liyubayyina lahum fayudillu Allahuman yashao wayahdee man yashao wahuwa alAAazeezu alhakeem

Kami tidak mengutus seorang rasul pun, melainkan dengan bahasa kaumnya ¹ supaya ia dapat memberi penjelasan dengan terang kepada mereka. Maka Allah menyesatkan ² siapa yang Dia kehendaki dan memberi petunjuk kepada siapa yang Dia kehendaki. Dan Dia-lah Tuhan Yang Maha Kuasa lagi Maha Bijaksana.

وَلَقَدْ walaqad And verily أَرْسَلْنَا arsalnā We sent مُوسَىٰ mūsā Musa بِـَٔايَـٰتِنَآ biāyātinā with Our Signs أَنْ an that أَخْرِجْ akhrij Bring out قَوْمَكَ qawmaka your people مِنَ mina from ٱلظُّلُمَـٰتِ l-ẓulumāti the darkness[es] إِلَى ilā to ٱلنُّورِ l-nūri the light وَذَكِّرْهُم wadhakkir'hum And remind them بِأَيَّىٰمِ bi-ayyāmi of the days ٱللَّهِ ۚ l-lahi (of) Allah إِنَّ inna Indeed فِى fī in ذَٰلِكَ dhālika that لَـَٔايَـٰتٍۢ laāyātin surely (are) the signs لِّكُلِّ likulli for everyone صَبَّارٍۢ ṣabbārin patient شَكُورٍۢ shakūrin and thankful 5