Juz 13

۞ وَمَآ wamā dan tidak أُبَرِّئُ ubarri-u aku membebaskan نَفْسِىٓ ۚ nafsī diriku/nafsuku إِنَّ inna sesungguhnya ٱلنَّفْسَ l-nafsa nafsu لَأَمَّارَةٌۢ la-ammāratun selalu menyuruh بِٱلسُّوٓءِ bil-sūi dengan/pada kejahatan إِلَّا illā kecuali مَا mā apa رَحِمَ raḥima memberi rahmat رَبِّىٓ ۚ rabbī Tuhanku إِنَّ inna sesungguhnya رَبِّى rabbī Tuhanku غَفُورٌۭ ghafūrun Maha Pengampun رَّحِيمٌۭ raḥīmun Maha Penyayang 53

۞ وَمَآ أُبَرِّئُ نَفْسِىٓ‌ۚ إِنَّ ٱلنَّفْسَ لَأَمَّارَةُۢ بِٱلسُّوٓءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّىٓ‌ۚ إِنَّ رَبِّى غَفُورٌ رَّحِيمٌ 53

Wama obarri-o nafsee inna annafsalaammaratun bissoo-i illa ma rahimarabbee inna rabbee ghafoorun raheem

Dan aku tidak membebaskan diriku (dari kesalahan) karena sesungguhnya nafsu itu selalu menyuruh kepada kejahatan, kecuali nafsu yang diberi rahmat oleh Tuhan-ku. Sesungguhnya Tuhan-ku Maha Pengampun lagi Maha Penyanyang.

وَقَالَ waqāla dan berkata ٱلْمَلِكُ l-maliku raja ٱئْتُونِى i'tūnī bawalah kepadaku بِهِۦٓ bihi dengannya أَسْتَخْلِصْهُ astakhliṣ'hu aku memilihnya لِنَفْسِى ۖ linafsī kepadaku/untukku فَلَمَّا falammā maka tatkala كَلَّمَهُۥ kallamahu bercakap-cakap dengannya قَالَ qāla dia berkata إِنَّكَ innaka sesungguhnya kamu ٱلْيَوْمَ l-yawma hari ini لَدَيْنَا ladaynā di sisi kami مَكِينٌ makīnun kedudukan tinggi أَمِينٌۭ amīnun dipercaya 54

وَقَالَ ٱلْمَلِكُ ٱئْتُونِى بِهِۦٓ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِى‌ۖ فَلَمَّا كَلَّمَهُۥ قَالَ إِنَّكَ ٱلْيَوْمَ لَدَيْنَا مَكِينٌ أَمِينٌ 54

Waqala almaliku i/toonee bihiastakhlishu linafsee falamma kallamahu qalainnaka alyawma ladayna makeenun ameen

Dan raja berkata, "Bawalah Yūsuf kepadaku agar aku memilih dia sebagai orang yang rapat kepadaku". Maka tatkala raja telah bercakap-cakap dengan dia, dia berkata, "Sesungguhnya kamu (mulai) hari ini menjadi seorang yang berkedudukan tinggi lagi dipercayai pada sisi kami".

قَالَ qāla berkata (yusuf) ٱجْعَلْنِى ij'ʿalnī jadikanlah aku عَلَىٰ ʿalā atas خَزَآئِنِ khazāini bendaharawan ٱلْأَرْضِ ۖ l-arḍi bumi/negeri ini إِنِّى innī sesungguhnya aku حَفِيظٌ ḥafīẓun seorang penjaga عَلِيمٌۭ ʿalīmun berpengetahuan 55

قَالَ ٱجْعَلْنِى عَلَىٰ خَزَآئِنِ ٱلْأَرْضِ‌ۖ إِنِّى حَفِيظٌ عَلِيمٌ 55

Qala ijAAalnee AAala khaza-inial-ardi innee hafeethun AAaleem

Berkata Yūsuf, "Jadikanlah aku bendaharawan negara (Mesir); sesungguhnya aku adalah orang yang pandai menjaga, lagi berpengetahuan".

وَكَذَٰلِكَ wakadhālika dan demikianlah مَكَّنَّا makkannā Kami memberi kedudukan لِيُوسُفَ liyūsufa kepada Yusuf فِى fī di ٱلْأَرْضِ l-arḍi bumi/negeri ini يَتَبَوَّأُ yatabawwa-u dia pergi menuju مِنْهَا min'hā daripadanya حَيْثُ ḥaythu kemana saja يَشَآءُ ۚ yashāu dia kehendaki نُصِيبُ nuṣību Kami limpahkan بِرَحْمَتِنَا biraḥmatinā dengan rahmat Kami مَن man siapa نَّشَآءُ ۖ nashāu Kami kehendaki وَلَا walā dan tidak نُضِيعُ nuḍīʿu Kami menyia-nyiakan أَجْرَ ajra pahala ٱلْمُحْسِنِينَ l-muḥ'sinīna orang-orang yang berbuat baik 56

وَكَذَٲلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِى ٱلْأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ يَشَآءُ‌ۚ نُصِيبُ بِرَحْمَتِنَا مَن نَّشَآءُ‌ۖ وَلَا نُضِيعُ أَجْرَ ٱلْمُحْسِنِينَ 56

Wakathalika makanna liyoosufafee al-ardi yatabawwao minha haythu yashaonuseebu birahmatina man nashao walanudeeAAu ajra almuhsineen

Dan demikianlah Kami memberi kedudukan kepada Yūsuf di negeri Mesir; (dia berkuasa penuh) pergi menuju ke mana saja ia kehendaki di bumi Mesir itu. Kami melimpahkan rahmat Kami kepada siapa yang Kami kehendaki dan Kami tidak menyia-nyiakan pahala orang-orang yang berbuat baik.

وَلَأَجْرُ wala-ajru dan sesungguhnya pahala ٱلْـَٔاخِرَةِ l-ākhirati akhirat خَيْرٌۭ khayrun lebih baik لِّلَّذِينَ lilladhīna bagi orang-orang yang ءَامَنُوا۟ āmanū beriman وَكَانُوا۟ wakānū dan adalah mereka يَتَّقُونَ yattaqūna mereka bertakwa 57

وَلَأَجْرُ ٱلْأَخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ 57

Walaajru al-akhirati khayrun lillatheenaamanoo wakanoo yattaqoon

Dan sesungguhnya pahala di akhirat itu lebih baik, bagi orang-orang yang beriman dan selalu bertakwa.

وَجَآءَ wajāa dan datang إِخْوَةُ ikh'watu saudara-saudara يُوسُفَ yūsufa Yusuf فَدَخَلُوا۟ fadakhalū lalu mereka masuk عَلَيْهِ ʿalayhi atasnya/kepadanya فَعَرَفَهُمْ faʿarafahum maka dia mengenal mereka وَهُمْ wahum dan/sedang mereka لَهُۥ lahu kepadanya مُنكِرُونَ munkirūna tidak mengenal 58

وَجَآءَ إِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُواْ عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهُۥ مُنكِرُونَ 58

Wajaa ikhwatu yoosufa fadakhalooAAalayhi faAAarafahum wahum lahu munkiroon

Dan saudara-saudara Yūsuf datang (ke Mesir), lalu mereka masuk ke (tempat)nya. Maka Yūsuf mengenal mereka, sedang mereka tidak kenal (lagi) kepadanya ¹.

وَلَمَّا walammā dan setelah جَهَّزَهُم jahhazahum dia menyiapkan bekal mereka بِجَهَازِهِمْ bijahāzihim dengan bekal mereka قَالَ qāla dia berkata ٱئْتُونِى i'tūnī datangkanlah/bawalah kepadaku بِأَخٍۢ bi-akhin saudara لَّكُم lakum bagi kalian مِّنْ min dari أَبِيكُمْ ۚ abīkum ayahmu أَلَا alā tidaklah تَرَوْنَ tarawna kamu lihat أَنِّىٓ annī bahwasanya aku أُوفِى ūfī aku menyempurnakan ٱلْكَيْلَ l-kayla sukatan وَأَنَا۠ wa-anā dan aku خَيْرُ khayru sebaik-baik ٱلْمُنزِلِينَ l-munzilīna penerima tamu 59

وَلَمَّا جَهَّزَهُم بِجَهَازِهِمْ قَالَ ٱئْتُونِى بِأَخٍ لَّكُم مِّنْ أَبِيكُمْ‌ۚ أَلَا تَرَوْنَ أَنِّىٓ أُوفِى ٱلْكَيْلَ وَأَنَا۟ خَيْرُ ٱلْمُنزِلِينَ 59

Walamma jahhazahum bijahazihimqala i/toonee bi-akhin lakum min abeekum alatarawna annee oofee alkayla waana khayru almunzileen

Dan tatkala Yūsuf menyiapkan untuk mereka bahan makanannya, ia berkata, "Bawalah kepadaku saudaramu yang seayah dengan kamu (Bunyamin), tidakkah kamu melihat bahwa aku menyempurnakan sukatan dan aku adalah sebaik-baik penerima tamu?

فَإِن fa-in maka jika لَّمْ lam tidak تَأْتُونِى tatūnī kamu membawa kepadaku بِهِۦ bihi dengannya فَلَا falā maka tidak كَيْلَ kayla sukatan لَكُمْ lakum bagi kalian عِندِى ʿindī dari sisiku/daripadaku وَلَا walā dan jangan تَقْرَبُونِ taqrabūni kamu mendekatiku 60

فَإِن لَّمْ تَأْتُونِى بِهِۦ فَلَا كَيْلَ لَكُمْ عِندِى وَلَا تَقْرَبُونِ 60

Fa-in lam ta/toonee bihi fala kaylalakum AAindee wala taqraboon

Jika kamu tidak membawanya kepadaku, maka kamu tidak akan mendapat sukatan lagi dari padaku dan jangan kamu mendekatiku".

قَالُوا۟ qālū mereka berkata سَنُرَٰوِدُ sanurāwidu kami akan membujuk عَنْهُ ʿanhu daripadanya أَبَاهُ abāhu ayahnya وَإِنَّا wa-innā dan sesungguhnya kami لَفَـٰعِلُونَ lafāʿilūna benar-benar melaksanakan 61

قَالُواْ سَنُرَٲوِدُ عَنْهُ أَبَاهُ وَإِنَّا لَفَـٰعِلُونَ 61

Qaloo sanurawidu AAanhu abahuwa-inna lafaAAiloon

Mereka berkata, "Kami akan membujuk ayahnya untuk membawanya (ke mari) dan sesungguhnya kami benar-benar akan melaksanakannya".

وَقَالَ waqāla dan (Yusuf) berkata لِفِتْيَـٰنِهِ lifit'yānihi kepada bujang-bujangnya ٱجْعَلُوا۟ ij'ʿalū jadikan/masukkan بِضَـٰعَتَهُمْ biḍāʿatahum barang-barang mereka فِى fī dalam رِحَالِهِمْ riḥālihim karung-karung mereka لَعَلَّهُمْ laʿallahum supaya mereka يَعْرِفُونَهَآ yaʿrifūnahā mereka mengetahuinya إِذَا idhā apabila ٱنقَلَبُوٓا۟ inqalabū mereka telah kembali إِلَىٰٓ ilā kepada أَهْلِهِمْ ahlihim keluarga mereka لَعَلَّهُمْ laʿallahum supaya/mudah-mudahan mereka يَرْجِعُونَ yarjiʿūna mereka kembali 62

وَقَالَ لِفِتْيَـٰنِهِ ٱجْعَلُواْ بِضَـٰعَتَهُمْ فِى رِحَالِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُونَهَآ إِذَا ٱنقَلَبُوٓاْ إِلَىٰٓ أَهْلِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ 62

Waqala lifityanihi ijAAaloo bidaAAatahumfee rihalihim laAAallahum yaAArifoonaha ithainqalaboo ila ahlihim laAAallahum yarjiAAoon

Yūsuf berkata kepada bujang-bujangnya, "Masukkanlah barang-barang (penukar kepunyaan mereka ¹) ke dalam karung-karung mereka supaya mereka mengetahuinya apabila mereka telah kembali kepada keluarganya, mudah-mudahan mereka kembali lagi ²".

فَلَمَّا falammā maka tatkala رَجَعُوٓا۟ rajaʿū mereka kembali إِلَىٰٓ ilā kepada أَبِيهِمْ abīhim ayah mereka قَالُوا۟ qālū mereka berkata يَـٰٓأَبَانَا yāabānā wahai ayah kami مُنِعَ muniʿa dicegah/tidak diberi مِنَّا minnā dari kami ٱلْكَيْلُ l-kaylu sukatan فَأَرْسِلْ fa-arsil maka kirimlah/ biarkanlah مَعَنَآ maʿanā bersama kami أَخَانَا akhānā saudara kami نَكْتَلْ naktal kami mendapatkan sukatan وَإِنَّا wa-innā dan sesungguhnya kami لَهُۥ lahu padanya لَحَـٰفِظُونَ laḥāfiẓūna orang-orang yang menjaga 63

فَلَمَّا رَجَعُوٓاْ إِلَىٰٓ أَبِيهِمْ قَالُواْ يَـٰٓأَبَانَا مُنِعَ مِنَّا ٱلْكَيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنَآ أَخَانَا نَكْتَلْ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَـٰفِظُونَ 63

Falamma rajaAAoo ila abeehim qalooya abana muniAAa minna alkaylufaarsil maAAana akhana naktal wa-innalahu lahafithoon

Maka tatkala mereka telah kembali kepada ayah mereka (Ya`qūb) mereka berkata, "Wahai ayah kami, kami tidak akan mendapat sukatan (gandum) lagi, (jika tidak membawa saudara kami), sebab itu biarkanlah saudara kami pergi bersama-sama kami supaya kami mendapat sukatan dan sesungguhnya kami benar benar akan menjaganya".

قَالَ qāla (Yaqub) berkata هَلْ hal apakah ءَامَنُكُمْ āmanukum aku mempercayai kamu عَلَيْهِ ʿalayhi atasnya إِلَّا illā kecuali كَمَآ kamā sebagaimana/seperti أَمِنتُكُمْ amintukum aku mempercayai kamu عَلَىٰٓ ʿalā atas أَخِيهِ akhīhi saudaranya مِن min dari قَبْلُ ۖ qablu sebelum/dahulu فَٱللَّهُ fal-lahu maka Allah خَيْرٌ khayrun sebaik-baik حَـٰفِظًۭا ۖ ḥāfiẓan penjaga وَهُوَ wahuwa dan Dia أَرْحَمُ arḥamu Maha Penyayang ٱلرَّٰحِمِينَ l-rāḥimīna para penyayang 64

قَالَ هَلْ ءَامَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلَّا كَمَآ أَمِنتُكُمْ عَلَىٰٓ أَخِيهِ مِن قَبْلُ‌ۖ فَٱللَّهُ خَيْرٌ حَـٰفِظًا‌ۖ وَهُوَ أَرْحَمُ ٱلرَّٲحِمِينَ 64

Qala hal amanukum AAalayhi illakama amintukum AAala akheehi min qablu fallahukhayrun hafithan wahuwa arhamu arrahimeen

Berkata Ya`qūb, "Bagaimana aku akan mempercayakannya (Bunyamin) kepadamu, kecuali seperti aku telah mempercayakan saudaranya ( Yūsuf) kepada kamu dahulu ¹?" Maka Allah adalah sebaik-baik Penjaga dan Dia adalah Maha Penyanyang di antara para penyanyang.

وَلَمَّا walammā dan tatkala فَتَحُوا۟ fataḥū mereka membuka مَتَـٰعَهُمْ matāʿahum barang-barang mereka وَجَدُوا۟ wajadū mereka menemukan بِضَـٰعَتَهُمْ biḍāʿatahum barang-barang mereka رُدَّتْ ruddat dikembalikan إِلَيْهِمْ ۖ ilayhim kepada mereka قَالُوا۟ qālū mereka berkata يَـٰٓأَبَانَا yāabānā wahai ayah kami مَا mā apa نَبْغِى ۖ nabghī kami inginkan هَـٰذِهِۦ hādhihi ini بِضَـٰعَتُنَا biḍāʿatunā barang-barang kami رُدَّتْ ruddat dikembalikan إِلَيْنَا ۖ ilaynā kepada kami وَنَمِيرُ wanamīru dan kami memberi makan أَهْلَنَا ahlanā keluarga kami وَنَحْفَظُ wanaḥfaẓu dan kami akan memelihara أَخَانَا akhānā saudara kami وَنَزْدَادُ wanazdādu dan kami mendapat tambahan كَيْلَ kayla sukatan بَعِيرٍۢ ۖ baʿīrin seekor unta ذَٰلِكَ dhālika demikian/itu كَيْلٌۭ kaylun sukatan يَسِيرٌۭ yasīrun yang mudah 65

وَلَمَّا فَتَحُواْ مَتَـٰعَهُمْ وَجَدُواْ بِضَـٰعَتَهُمْ رُدَّتْ إِلَيْهِمْ‌ۖ قَالُواْ يَـٰٓأَبَانَا مَا نَبْغِى‌ۖ هَـٰذِهِۦ بِضَـٰعَتُنَا رُدَّتْ إِلَيْنَا‌ۖ وَنَمِيرُ أَهْلَنَا وَنَحْفَظُ أَخَانَا وَنَزْدَادُ كَيْلَ بَعِيرٍ‌ۖ ذَٲلِكَ كَيْلٌ يَسِيرٌ 65

Walamma fatahoo mataAAahumwajadoo bidaAAatahum ruddat ilayhim qaloo yaabana ma nabghee hathihi bidaAAatunaruddat ilayna wanameeru ahlana wanahfathuakhana wanazdadu kayla baAAeerin thalikakaylun yaseer

Tatkala mereka membuka barang-barangnya, mereka menemukan kembali barang-barang (penukaran) mereka dikembalikan kepada mereka. Mereka berkata, "Wahai ayah kami apa lagi yang kita inginkan. Ini barang-barang kita dikembalikan kepada kita dan kami akan dapat memberi makan keluarga kami dan kami akan dapat memelihara saudara kami dan kami akan mendapat tambahan sukatan (gandum) seberat beban seekor unta. Itu adalah sukatan yang mudah (bagi raja Mesir)".

قَالَ qāla (Yaqub) berkata لَنْ lan tidak akan أُرْسِلَهُۥ ur'silahu aku melepaskannya مَعَكُمْ maʿakum bersama-sama kamu حَتَّىٰ ḥattā sehingga/sampai تُؤْتُونِ tu'tūni kamu mendatangi/memberikan kepadaku مَوْثِقًۭا mawthiqan janji yang teguh مِّنَ mina dari/atas ٱللَّهِ l-lahi Allah لَتَأْتُنَّنِى latatunnanī pasti kamu datang/membawa kepadaku بِهِۦٓ bihi dengannya إِلَّآ illā kecuali أَن an bahwa يُحَاطَ yuḥāṭa mengepung بِكُمْ ۖ bikum dengan/untuk kalian فَلَمَّآ falammā maka tatkala ءَاتَوْهُ ātawhu mereka memberinya مَوْثِقَهُمْ mawthiqahum janji mereka قَالَ qāla (Yaqub) berkata ٱللَّهُ l-lahu Allah عَلَىٰ ʿalā atas مَا mā apa نَقُولُ naqūlu kami ucapkan وَكِيلٌۭ wakīlun penjaga/saksi 66

قَالَ لَنْ أُرْسِلَهُۥ مَعَكُمْ حَتَّىٰ تُؤْتُونِ مَوْثِقًا مِّنَ ٱللَّهِ لَتَأْتُنَّنِى بِهِۦٓ إِلَّآ أَن يُحَاطَ بِكُمْ‌ۖ فَلَمَّآ ءَاتَوْهُ مَوْثِقَهُمْ قَالَ ٱللَّهُ عَلَىٰ مَا نَقُولُ وَكِيلٌ 66

Qala lan orsilahu maAAakum hattatu/tooni mawthiqan mina Allahi lata/tunnanee bihi illaan yuhata bikum falamma atawhu mawthiqahum qalaAllahu AAala ma naqoolu wakeel

Ya`qūb berkata, "Aku sekali-kali tidak akan melepaskannya (pergi) bersama-sama kamu, sebelum kamu memberikan kepadaku janji yang teguh atas nama Allah bahwa kamu pasti akan membawanya kepadaku kembali, kecuali jika kamu dikepung musuh". Tatkala mereka memberikan janji mereka, maka Ya`qūb berkata, "Allah adalah saksi terhadap apa yang kita ucapkan (ini)".

وَقَالَ waqāla dan (Yaqub) berkata يَـٰبَنِىَّ yābaniyya Wahai keturunan لَا lā janganlah تَدْخُلُوا۟ tadkhulū kamu masuk مِنۢ min dari بَابٍۢ bābin pintu وَٰحِدٍۢ wāḥidin satu وَٱدْخُلُوا۟ wa-ud'khulū dan masuklah مِنْ min dari أَبْوَٰبٍۢ abwābin pintu-pintu مُّتَفَرِّقَةٍۢ ۖ mutafarriqatin berlainan وَمَآ wamā dan tidak dapat أُغْنِى ugh'nī aku melepaskan عَنكُم ʿankum dari kalian مِّنَ mina dari ٱللَّهِ l-lahi Allah مِن min dari شَىْءٍ ۖ shayin sedikit إِنِ ini jika ٱلْحُكْمُ l-ḥuk'mu keputusan إِلَّا illā hanyalah لِلَّهِ ۖ lillahi bagi/hak Allah عَلَيْهِ ʿalayhi kepadaNya تَوَكَّلْتُ ۖ tawakkaltu aku bertawakkal وَعَلَيْهِ waʿalayhi dan kepadaNya فَلْيَتَوَكَّلِ falyatawakkali hendaknya bertawakkal/berserah diri ٱلْمُتَوَكِّلُونَ l-mutawakilūna orang-orang yang bertawakkal 67

وَقَالَ يَـٰبَنِىَّ لَا تَدْخُلُواْ مِنۢ بَابٍ وَٲحِدٍ وَٱدْخُلُواْ مِنْ أَبْوَٲبٍ مُّتَفَرِّقَةٍ‌ۖ وَمَآ أُغْنِى عَنكُم مِّنَ ٱللَّهِ مِن شَىْءٍ‌ۖ إِنِ ٱلْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ‌ۖ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ‌ۖ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ ٱلْمُتَوَكِّلُونَ 67

Waqala ya baniyya latadkhuloo min babin wahidin wadkhuloo minabwabin mutafarriqatin wama oghnee AAankum mina Allahimin shay-in ini alhukmu illa lillahiAAalayhi tawakkaltu waAAalayhi falyatawakkali almutawakkiloon

Dan Ya`qūb berkata, "Hai anak-anakku janganlah kamu (bersama-sama) masuk dari satu pintu gerbang dan masuklah dari pintu-pintu gerbang yang berlain-lain; namun demikian aku tiada dapat melepaskan kamu barang sedikit pun dari pada (takdir) Allah. Keputusan menetapkan (sesuatu) hanyalah hak Allah; kepada-Nya-lah aku bertawakal dan hendaklah kepada-Nya saja orang-orang yang bertawakal berserah diri".

وَلَمَّا walammā dan ketika دَخَلُوا۟ dakhalū mereka masuk مِنْ min dari حَيْثُ ḥaythu arah أَمَرَهُمْ amarahum memerintahkan mereka أَبُوهُم abūhum ayah mereka مَّا mā tidak كَانَ kāna ada يُغْنِى yugh'nī melepaskan عَنْهُم ʿanhum dari mereka مِّنَ mina dari ٱللَّهِ l-lahi Allah مِن min dari شَىْءٍ shayin sedikit إِلَّا illā kecuali/hanya حَاجَةًۭ ḥājatan hajat/keinginan فِى fī dalam/pada نَفْسِ nafsi diri يَعْقُوبَ yaʿqūba Yaqub قَضَىٰهَا ۚ qaḍāhā Dia tetapkannya وَإِنَّهُۥ wa-innahu dan sesungguhnya dia لَذُو ladhū sungguh mempunyai عِلْمٍۢ ʿil'min pengetahuan لِّمَا limā karena apa عَلَّمْنَـٰهُ ʿallamnāhu kami telah mengajarkannya وَلَـٰكِنَّ walākinna akan tetapi أَكْثَرَ akthara kebanyakan ٱلنَّاسِ l-nāsi manusia لَا lā tidak يَعْلَمُونَ yaʿlamūna mereka mengetahui 68

وَلَمَّا دَخَلُواْ مِنْ حَيْثُ أَمَرَهُمْ أَبُوهُم مَّا كَانَ يُغْنِى عَنْهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِن شَىْءٍ إِلَّا حَاجَةً فِى نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَـٰهَا‌ۚ وَإِنَّهُۥ لَذُو عِلْمٍ لِّمَا عَلَّمْنَـٰهُ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ 68

Walamma dakhaloo min haythuamarahum aboohum ma kana yughnee AAanhum mina Allahimin shay-in illa hajatan fee nafsi yaAAqooba qadahawa-innahu lathoo AAilmin lima AAallamnahuwalakinna akthara annasi layaAAlamoon

Dan tatkala mereka masuk menurut yang diperintahkan ayah mereka, maka (cara yang mereka lakukan itu) tiadalah melepaskan mereka sedikit pun dari takdir Allah, akan tetapi itu hanya suatu keinginan pada diri Ya`qūb yang telah ditetapkannya. Dan sesungguhnya dia mempunyai pengetahuan karena Kami telah mengajarkan kepadanya. Akan tetapi, kebanyakan manusia tiada mengetahui.

وَلَمَّا walammā dan tatkala دَخَلُوا۟ dakhalū mereka masuk عَلَىٰ ʿalā atas يُوسُفَ yūsufa Yusuf ءَاوَىٰٓ āwā ia membawa إِلَيْهِ ilayhi kepadanya/ketempatnya أَخَاهُ ۖ akhāhu saudaranya قَالَ qāla (Yusuf) berkata إِنِّىٓ innī sesungguhnya aku أَنَا۠ anā aku أَخُوكَ akhūka saudaramu فَلَا falā maka jangan تَبْتَئِسْ tabta-is kamu berduka cita بِمَا bimā terhadap apa كَانُوا۟ kānū adalah mereka يَعْمَلُونَ yaʿmalūna mereka kerjakan 69

وَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَىٰ يُوسُفَ ءَاوَىٰٓ إِلَيْهِ أَخَاهُ‌ۖ قَالَ إِنِّىٓ أَنَا۟ أَخُوكَ فَلَا تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ 69

Walamma dakhaloo AAala yoosufaawa ilayhi akhahu qala innee anaakhooka fala tabta-is bima kanoo yaAAmaloon

Dan tatkala mereka masuk ke (tempat) Yūsuf. Yūsuf membawa saudaranya (Bunyamin) ke tempatnya, Yūsuf berkata, "Sesungguhnya aku (ini) adalah saudaramu, maka janganlah kamu berduka cita terhadap apa yang telah mereka kerjakan".

فَلَمَّا falammā maka tatkala جَهَّزَهُم jahhazahum ia menyiapkan untuk mereka بِجَهَازِهِمْ bijahāzihim dengan persiapan mereka جَعَلَ jaʿala ia jadikan/masukkan ٱلسِّقَايَةَ l-siqāyata piala/tempat minum فِى fī dalam رَحْلِ raḥli karung أَخِيهِ akhīhi saudaranya ثُمَّ thumma kemudian أَذَّنَ adhana berseru مُؤَذِّنٌ mu-adhinun orang yang menyeru أَيَّتُهَا ayyatuhā hai ٱلْعِيرُ l-ʿīru kafilah إِنَّكُمْ innakum sesungguhnya kalian لَسَـٰرِقُونَ lasāriqūna tentu pencuri 70

فَلَمَّا جَهَّزَهُم بِجَهَازِهِمْ جَعَلَ ٱلسِّقَايَةَ فِى رَحْلِ أَخِيهِ ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا ٱلْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَـٰرِقُونَ 70

Falamma jahhazahum bijahazihimjaAAala assiqayata fee rahli akheehi thummaaththana mu-aththinun ayyatuha alAAeeruinnakum lasariqoon

Maka tatkala telah disiapkan untuk mereka bahan makanan mereka, Yūsuf memasukkan piala (tempat minum) ke dalam karung saudaranya. Kemudian, berteriaklah seseorang yang menyerukan, "Hai kafilah, sesungguhnya kamu adalah orang-orang yang mencuri".

قَالُوا۟ qālū mereka berkata وَأَقْبَلُوا۟ wa-aqbalū dan/sambil menghadap عَلَيْهِم ʿalayhim kepada mereka مَّاذَا mādhā apa/barang apa تَفْقِدُونَ tafqidūna kamu kehilangan 71

قَالُواْ وَأَقْبَلُواْ عَلَيْهِم مَّاذَا تَفْقِدُونَ 71

Qaloo waaqbaloo AAalayhim mathatafqidoon

Mereka menjawab sambil menghadap kepada penyeru-penyeru itu, "Barang apakah yang hilang darikamu?"

قَالُوا۟ qālū mereka berkata نَفْقِدُ nafqidu kami kehilangan صُوَاعَ ṣuwāʿa piala/tempat minum ٱلْمَلِكِ l-maliki raja وَلِمَن waliman dan bagi siapa جَآءَ jāa datang/mengembalikan بِهِۦ bihi dengannya حِمْلُ ḥim'lu beban بَعِيرٍۢ baʿīrin unta وَأَنَا۠ wa-anā dan aku بِهِۦ bihi terhadapnya زَعِيمٌۭ zaʿīmun menjamin 72

قَالُواْ نَفْقِدُ صُوَاعَ ٱلْمَلِكِ وَلِمَن جَآءَ بِهِۦ حِمْلُ بَعِيرٍ وَأَنَا۟ بِهِۦ زَعِيمٌ 72

Qaloo nafqidu suwaAAaalmaliki waliman jaa bihi himlu baAAeerin waanabihi zaAAeem

Penyeru-penyeru itu berkata, "Kami kehilangan piala raja dan siapa yang dapat mengembalikannya akan memperoleh bahan makanan (seberat) beban unta dan aku menjamin terhadapnya".

قَالُوا۟ qālū mereka berkata تَٱللَّهِ tal-lahi demi Allah لَقَدْ laqad sesungguhnya عَلِمْتُم ʿalim'tum kamu telah mengetahui مَّا mā tidak جِئْنَا ji'nā kami datang لِنُفْسِدَ linuf'sida untuk membuat kerusakan فِى fī di ٱلْأَرْضِ l-arḍi bumi وَمَا wamā dan bukan كُنَّا kunnā kami سَـٰرِقِينَ sāriqīna orang-orang yang mencuri 73

قَالُواْ تَٱللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتُم مَّا جِئْنَا لِنُفْسِدَ فِى ٱلْأَرْضِ وَمَا كُنَّا سَـٰرِقِينَ 73

Qaloo tallahi laqadAAalimtum ma ji/na linufsida fee al-ardi wamakunna sariqeen

Saudara-saudara Yūsuf menjawab, "Demi Allah sesungguhnya kamu mengetahui bahwa kami datang bukan untuk membuat kerusakan di negeri (ini) dan kami bukanlah para pencuri".

قَالُوا۟ qālū mereka berkata فَمَا famā maka apa جَزَٰٓؤُهُۥٓ jazāuhu balasannya إِن in jika كُنتُمْ kuntum kalian adalah كَـٰذِبِينَ kādhibīna orang-orang yang berdusta 74

قَالُواْ فَمَا جَزَٲٓؤُهُۥٓ إِن كُنتُمْ كَـٰذِبِينَ 74

Qaloo fama jazaohu inkuntum kathibeen

Mereka berkata, "Tetapi apa balasannya jikalau kamu betul-betul pendusta? "

قَالُوا۟ qālū mereka berkata جَزَٰٓؤُهُۥ jazāuhu balasannya مَن man siapa وُجِدَ wujida diketemukan فِى fī dalam رَحْلِهِۦ raḥlihi karungnya فَهُوَ fahuwa maka dia جَزَٰٓؤُهُۥ ۚ jazāuhu balasannya كَذَٰلِكَ kadhālika demikianlah نَجْزِى najzī kami memberi pembalasan ٱلظَّـٰلِمِينَ l-ẓālimīna orang-orang yang zalim 75

قَالُواْ جَزَٲٓؤُهُۥ مَن وُجِدَ فِى رَحْلِهِۦ فَهُوَ جَزَٲٓؤُهُۥ‌ۚ كَذَٲلِكَ نَجْزِى ٱلظَّـٰلِمِينَ 75

Qaloo jazaohu man wujida feerahlihi fahuwa jazaohu kathalika najzee aththalimeen

Mereka menjawab, "Balasannya ialah pada siapa diketemukan (barang yang hilang) dalam karungnya, maka dia sendirilah balasannya (tebusannya) ¹. Demikianlah kami memberi pembalasan kepada orang-orang yang zalim".

فَبَدَأَ fabada-a maka (Yusuf) mulai بِأَوْعِيَتِهِمْ bi-awʿiyatihim dengan karung-karung mereka قَبْلَ qabla sebelum وِعَآءِ wiʿāi karung/wadah أَخِيهِ akhīhi saudaranya ثُمَّ thumma kemudian ٱسْتَخْرَجَهَا is'takhrajahā ia mengeluarkannya (piala/tempat minum) مِن min dari وِعَآءِ wiʿāi karung/wadah أَخِيهِ ۚ akhīhi saudaranya كَذَٰلِكَ kadhālika demikianlah كِدْنَا kid'nā Kami mengatur لِيُوسُفَ ۖ liyūsufa untuk Yusuf مَا mā tidak كَانَ kāna ada لِيَأْخُذَ liyakhudha ia mengambil/menghukum أَخَاهُ akhāhu saudaranya فِى fī didalam/menurut دِينِ dīni peraturan/undang-undang ٱلْمَلِكِ l-maliki raja إِلَّآ illā kecuali أَن an bahwa يَشَآءَ yashāa menghendaki ٱللَّهُ ۚ l-lahu Allah نَرْفَعُ narfaʿu Kami tinggikan دَرَجَـٰتٍۢ darajātin derajat مَّن man siapa/orang نَّشَآءُ ۗ nashāu Kami kehendaki وَفَوْقَ wafawqa dan diatas كُلِّ kulli tiap-tiap ذِى dhī memiliki عِلْمٍ ʿil'min pengetahuan عَلِيمٌۭ ʿalīmun Maha Mengetahui 76

فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَآءِ أَخِيهِ ثُمَّ ٱسْتَخْرَجَهَا مِن وِعَآءِ أَخِيهِ‌ۚ كَذَٲلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ‌ۖ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِى دِينِ ٱلْمَلِكِ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ‌ۚ نَرْفَعُ دَرَجَـٰتٍ مَّن نَّشَآءُ‌ۗ وَفَوْقَ كُلِّ ذِى عِلْمٍ عَلِيمٌ 76

Fabadaa bi-awAAiyatihim qabla wiAAa-iakheehi thumma istakhrajaha min wiAAa-i akheehi kathalikakidna liyoosufa ma kana liya/khuthaakhahu fee deeni almaliki illa an yashaa AllahunarfaAAu darajatin man nashao wafawqa kulli theeAAilmin AAaleem

Maka mulailah Yūsuf (memeriksa) karung-karung mereka sebelum (memeriksa) karung saudaranya sendiri, kemudian dia mengeluarkan piala raja itu dari karung saudaranya. Demikianlah Kami atur untuk (mencapai maksud) Yūsuf . Tiadalah patut Yūsuf menghukum saudaranya menurut undang-undang raja, kecuali Allah menghendaki-Nya. Kami tinggikan derajat orang yang Kami kehendaki dan di atas tiap-tiap orang yang berpengetahuan itu ada lagi Yang Maha Mengetahui.

۞ قَالُوٓا۟ qālū mereka berkata إِن in jika يَسْرِقْ yasriq dia mencuri فَقَدْ faqad maka sesungguhnya سَرَقَ saraqa telah mencuri أَخٌۭ akhun saudara لَّهُۥ lahu baginya مِن min dari قَبْلُ ۚ qablu sebelum/dahulu فَأَسَرَّهَا fa-asarrahā maka menyembunyikannya يُوسُفُ yūsufu Yusuf فِى fī dalam/pada نَفْسِهِۦ nafsihi dirinya وَلَمْ walam dan tidak يُبْدِهَا yub'dihā menampakkannya لَهُمْ ۚ lahum kepada mereka قَالَ qāla ia berkata أَنتُمْ antum kamu شَرٌّۭ sharrun lebih buruk مَّكَانًۭا ۖ makānan kedudukan وَٱللَّهُ wal-lahu dan Allah أَعْلَمُ aʿlamu lebih mengetahui بِمَا bimā daripada apa تَصِفُونَ taṣifūna kamu sifatkan/terangkan 77

۞ قَالُوٓاْ إِن يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَّهُۥ مِن قَبْلُ‌ۚ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِى نَفْسِهِۦ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ‌ۚ قَالَ أَنتُمْ شَرٌّ مَّكَانًا‌ۖ وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا تَصِفُونَ 77

Qaloo in yasriq faqad saraqa akhunlahu min qablu faasarraha yoosufu fee nafsihi walam yubdihalahum qala antum sharrun makanan wallahuaAAlamu bima tasifoon

Mereka berkata, "Jika ia mencuri, maka sesungguhnya, telah pernah mencuri pula saudaranya sebelum itu". Maka Yūsuf menyembunyikan kejengkelan itu pada dirinya dan tidak menampakkannya kepada mereka. Dia berkata (dalam hatinya), "Kamu lebih buruk kedudukanmu (sifat-sifatmu) dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu terangkan itu".

قَالُوا۟ qālū mereka berkata يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā wahai ٱلْعَزِيزُ l-ʿazīzu Al Aziz إِنَّ inna sesungguhnya لَهُۥٓ lahu baginya أَبًۭا aban bapak شَيْخًۭا shaykhan tua كَبِيرًۭا kabīran besar/sekali فَخُذْ fakhudh maka ambillah أَحَدَنَا aḥadanā salah seorang diantara kami مَكَانَهُۥٓ ۖ makānahu kedudukannya/gantinya إِنَّا innā sesungguhnya kami نَرَىٰكَ narāka kami melihat kamu مِنَ mina dari ٱلْمُحْسِنِينَ l-muḥ'sinīna orang-orang yang berbuat baik 78

قَالُواْ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلْعَزِيزُ إِنَّ لَهُۥٓ أَبًا شَيْخًا كَبِيرًا فَخُذْ أَحَدَنَا مَكَانَهُۥٓ‌ۖ إِنَّا نَرَٮٰكَ مِنَ ٱلْمُحْسِنِينَ 78

Qaloo ya ayyuhaalAAazeezu inna lahu aban shaykhan kabeeran fakhuth ahadanamakanahu inna naraka mina almuhsineen

Mereka berkata, "Wahai Al-‘Azīz, sesungguhnya ia mempunyai ayah yang sudah lanjut usianya, lantaran itu ambillah salah seorang di antara kami sebagai gantinya; sesungguhnya kami melihat kamu termasuk oranng-orang yang berbuat baik".

قَالَ qāla (Yusuf) berkata مَعَاذَ maʿādha mohon perlindungan/berlindung ٱللَّهِ l-lahi Allah أَن an bahwa نَّأْخُذَ nakhudha kami menahan/mengambil إِلَّا illā kecuali مَن man orang وَجَدْنَا wajadnā kami dapati مَتَـٰعَنَا matāʿanā harta benda kami عِندَهُۥٓ ʿindahu disisinya/padanya إِنَّآ innā sesungguhnya kami إِذًۭا idhan jika demikian لَّظَـٰلِمُونَ laẓālimūna tentu orang-orang yang zalim 79

قَالَ مَعَاذَ ٱللَّهِ أَن نَّأْخُذَ إِلَّا مَن وَجَدْنَا مَتَـٰعَنَا عِندَهُۥٓ إِنَّآ إِذًا لَّظَـٰلِمُونَ 79

Qala maAAatha Allahi anna/khutha illa man wajadna mataAAanaAAindahu inna ithan lathalimoon

Berkata Yūsuf, "Aku mohon perlindungan kepada Allah daripada menahan seorang, kecuali orang yang kami ketemukan harta benda kami padanya, jika kami berbuat demikian, maka benar-benarlah kami orang-orang yang zalim".

فَلَمَّا falammā maka tatkala ٱسْتَيْـَٔسُوا۟ is'tayasū mereka berputus asa مِنْهُ min'hu daripadanya خَلَصُوا۟ khalaṣū mereka menyendiri نَجِيًّۭا ۖ najiyyan berbisik قَالَ qāla berkata كَبِيرُهُمْ kabīruhum yang tertua diantara mereka أَلَمْ alam tidakkah تَعْلَمُوٓا۟ taʿlamū kamu ketahui أَنَّ anna bahwasanya أَبَاكُمْ abākum ayahmu قَدْ qad sungguh أَخَذَ akhadha telah mengambil عَلَيْكُم ʿalaykum atas kalian مَّوْثِقًۭا mawthiqan janji مِّنَ mina dari/dengan ٱللَّهِ l-lahi Allah وَمِن wamin dan dari قَبْلُ qablu sebelum مَا mā apa فَرَّطتُمْ farraṭtum kamu sia-siakan فِى fī pada/di يُوسُفَ ۖ yūsufa Yusuf فَلَنْ falan maka tidak أَبْرَحَ abraḥa aku akan meninggalkan ٱلْأَرْضَ l-arḍa bumi/negeri حَتَّىٰ ḥattā sehingga يَأْذَنَ yadhana mengizinkan لِىٓ lī kepadaku أَبِىٓ abī ayahku أَوْ aw atau يَحْكُمَ yaḥkuma memberi putusan ٱللَّهُ l-lahu Allah لِى ۖ lī kepadaku وَهُوَ wahuwa dan Dia خَيْرُ khayru sebaik-baik ٱلْحَـٰكِمِينَ l-ḥākimīna para hakim 80

فَلَمَّا ٱسْتَيْــَٔسُواْ مِنْهُ خَلَصُواْ نَجِيًّا‌ۖ قَالَ كَبِيرُهُمْ أَلَمْ تَعْلَمُوٓاْ أَنَّ أَبَاكُمْ قَدْ أَخَذَ عَلَيْكُم مَّوْثِقًا مِّنَ ٱللَّهِ وَمِن قَبْلُ مَا فَرَّطتُمْ فِى يُوسُفَ‌ۖ فَلَنْ أَبْرَحَ ٱلْأَرْضَ حَتَّىٰ يَأْذَنَ لِىٓ أَبِىٓ أَوْ يَحْكُمَ ٱللَّهُ لِى‌ۖ وَهُوَ خَيْرُ ٱلْحَـٰكِمِينَ 80

Falamma istay-asoo minhu khalasoonajiyyan qala kabeeruhum alam taAAlamoo anna abakumqad akhatha AAalaykum mawthiqan mina Allahi waminqablu ma farrattum fee yoosufa falan abrahaal-arda hatta ya/thana lee abee aw yahkumaAllahu lee wahuwa khayru alhakimeen

Maka tatkala mereka berputus asa dari pada (putusan) Yūsuf ¹ mereka menyendiri sambil berunding dengan berbisik-bisik. Berkatalah yang tertua di antara mereka, "Tidakkah kamu ketahui bahwa sesungguhnya ayahmu telah mengambil janji dari kamu dengan nama Allah dan sebelum itu kamu telah menyia-nyiakan Yūsuf. Sebab itu, aku tidak akan meninggalkan negeri Mesir sampai ayahku mengizinkan kepadaku (untuk kembali) atau Allah memberi keputusan terhadapku. Dan Dia adalah Hakim yang sebaik-baiknya".

ٱرْجِعُوٓا۟ ir'jiʿū kembalilah إِلَىٰٓ ilā kepada أَبِيكُمْ abīkum ayahmu فَقُولُوا۟ faqūlū dan katakan يَـٰٓأَبَانَآ yāabānā wahai ayah kami إِنَّ inna sesungguhnya ٱبْنَكَ ib'naka anakmu سَرَقَ saraqa telah mencuri وَمَا wamā dan tidak شَهِدْنَآ shahid'nā kami menyaksikan إِلَّا illā selain/kecuali بِمَا bimā dengan apa عَلِمْنَا ʿalim'nā kami ketahui وَمَا wamā dan tidak كُنَّا kunnā kami لِلْغَيْبِ lil'ghaybi kepada yang gaib حَـٰفِظِينَ ḥāfiẓīna orang-orang yang menjaga 81

ٱرْجِعُوٓاْ إِلَىٰٓ أَبِيكُمْ فَقُولُواْ يَـٰٓأَبَانَآ إِنَّ ٱبْنَكَ سَرَقَ وَمَا شَهِدْنَآ إِلَّا بِمَا عَلِمْنَا وَمَا كُنَّا لِلْغَيْبِ حَـٰفِظِينَ 81

IrjiAAoo ila abeekum faqooloo yaabana inna ibnaka saraqa wama shahidnailla bima AAalimna wama kunnalilghaybi hafitheen

Kembalilah kepada ayahmu dan katakanlah, "Wahai ayah kami! Sesungguhnya anakmu telah mencuri dan kami hanya menyaksikan apa yang kami ketahui dan sekali-kali kami tidak dapat menjaga (mengetahui) barang yang gaib.

وَسْـَٔلِ wasali dan tanyakanlah ٱلْقَرْيَةَ l-qaryata negeri ٱلَّتِى allatī yang كُنَّا kunnā adalah kami/kami berada فِيهَا fīhā didalamnya/disana وَٱلْعِيرَ wal-ʿīra dan kafilah ٱلَّتِىٓ allatī yang أَقْبَلْنَا aqbalnā kami datang bersama فِيهَا ۖ fīhā didalamnya/disana وَإِنَّا wa-innā dan sesungguhnya لَصَـٰدِقُونَ laṣādiqūna orang-orang yang benar 82

وَسْــَٔلِ ٱلْقَرْيَةَ ٱلَّتِى كُنَّا فِيهَا وَٱلْعِيرَ ٱلَّتِىٓ أَقْبَلْنَا فِيهَا‌ۖ وَإِنَّا لَصَـٰدِقُونَ 82

Was-ali alqaryata allatee kunnafeeha walAAeera allatee aqbalna feehawa-inna lasadiqoon

Dan tanyalah (penduduk) negeri yang kami berada di situ dan kafilah yang kami datang bersamanya dan sesungguhnya kami adalah orang-orang yang benar".

قَالَ qāla (Yaqub) berkata بَلْ bal bahkan/hanya سَوَّلَتْ sawwalat memandang baik لَكُمْ lakum bagi kalian أَنفُسُكُمْ anfusukum diri kalian sendiri أَمْرًۭا ۖ amran perkara فَصَبْرٌۭ faṣabrun maka kesabaran جَمِيلٌ ۖ jamīlun yang baik عَسَى ʿasā mudah-mudahan ٱللَّهُ l-lahu Allah أَن an agar يَأْتِيَنِى yatiyanī mendatangkan kepadaku بِهِمْ bihim dengan mereka جَمِيعًا ۚ jamīʿan semuanya إِنَّهُۥ innahu sesungguhnya هُوَ huwa Dia ٱلْعَلِيمُ l-ʿalīmu Maha Mengetahui ٱلْحَكِيمُ l-ḥakīmu Maha Bijaksana 83

قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا‌ۖ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ‌ۖ عَسَى ٱللَّهُ أَن يَأْتِيَنِى بِهِمْ جَمِيعًا‌ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْعَلِيمُ ٱلْحَكِيمُ 83

Qala bal sawwalat lakum anfusukumamran fasabrun jameelun AAasa Allahu anya/tiyanee bihim jameeAAan innahu huwa alAAaleemu alhakeem

Ya`qūb berkata, "Hanya dirimu sendirilah yang memandang baik perbuatan (yang buruk) itu. Maka kesabaran yang baik itulah (kesabaranku). Mudah-mudahan Allah mendatangkan mereka semuanya kepadaku; sesungguhnya Dia-lah Yang Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana".

وَتَوَلَّىٰ watawallā dan ia berpaling عَنْهُمْ ʿanhum dari mereka وَقَالَ waqāla dan ia berkata يَـٰٓأَسَفَىٰ yāasafā alangkah sedih hatiku عَلَىٰ ʿalā atas يُوسُفَ yūsufa Yusuf وَٱبْيَضَّتْ wa-ib'yaḍḍat dan menjadi putih عَيْنَاهُ ʿaynāhu kedua matanya مِنَ mina dari/karena ٱلْحُزْنِ l-ḥuz'ni kesedihan فَهُوَ fahuwa maka/akan tetapi ia كَظِيمٌۭ kaẓīmun orang yang menahan marah 84

وَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَـٰٓأَسَفَىٰ عَلَىٰ يُوسُفَ وَٱبْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ ٱلْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ 84

Watawalla AAanhum waqala yaasafa AAala yoosufa wabyaddat AAaynahumina alhuzni fahuwa katheem

Dan Ya`qūb berpaling dari mereka (anak-anaknya) seraya berkata, "Aduhai dukacitaku terhadap Yūsuf" dan kedua matanya menjadi putih karena kesedihan dan dia adalah seorang yang menahan amarahnya (terhadap anak-anaknya).

قَالُوا۟ qālū mereka berkata تَٱللَّهِ tal-lahi demi Allah تَفْتَؤُا۟ tafta-u engkau senantiasa تَذْكُرُ tadhkuru engkau mengingat يُوسُفَ yūsufa Yusuf حَتَّىٰ ḥattā sehingga تَكُونَ takūna adalah engkau حَرَضًا ḥaraḍan penyakit yang berat أَوْ aw atau تَكُونَ takūna adalah engkau مِنَ mina dari/termasuk ٱلْهَـٰلِكِينَ l-hālikīna orang-orang yang binasa 85

قَالُواْ تَٱللَّهِ تَفْتَؤُاْ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّىٰ تَكُونَ حَرَضًا أَوْ تَكُونَ مِنَ ٱلْهَـٰلِكِينَ 85

Qaloo tallahi taftaotathkuru yoosufa hatta takoona haradanaw takoona mina alhalikeen

Mereka berkata, "Demi Allah, senantiasa kamu mengingati Yūsuf sehingga kamu mengidapkan penyakit yang berat atau termasuk orang-orang yang binasa".

قَالَ qāla (Yaqub) berkata إِنَّمَآ innamā sesungguhnya hanyalah أَشْكُوا۟ ashkū aku mengadukan بَثِّى bathī kesusahan وَحُزْنِىٓ waḥuz'nī dan kesedihanku إِلَى ilā kepada ٱللَّهِ l-lahi Allah وَأَعْلَمُ wa-aʿlamu dan aku mengetahui مِنَ mina dari ٱللَّهِ l-lahi Allah مَا mā apa لَا lā tidak تَعْلَمُونَ taʿlamūna (kalian) mengetahui 86

قَالَ إِنَّمَآ أَشْكُواْ بَثِّى وَحُزْنِىٓ إِلَى ٱللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ 86

Qala innama ashkoo baththee wahuzneeila Allahi waaAAlamu mina Allahi ma lataAAlamoon

Ya`qūb menjawab, "Sesungguhnya hanyalah kepada Allah aku mengadukan kesusahan dan kesedihanku dan aku mengetahui dari Allah apa yang kamu tiada mengetahuinya".

يَـٰبَنِىَّ yābaniyya Wahai keturunan ٱذْهَبُوا۟ idh'habū pergilah kamu فَتَحَسَّسُوا۟ fataḥassasū maka carilah/selidikilah مِن min dari/tentang يُوسُفَ yūsufa Yusuf وَأَخِيهِ wa-akhīhi dan saudaranya وَلَا walā dan jangan تَا۟يْـَٔسُوا۟ tāy'asū kamu putus asa مِن min dari رَّوْحِ rawḥi rahmat ٱللَّهِ ۖ l-lahi Allah إِنَّهُۥ innahu sesungguhnya لَا lā tidak يَا۟يْـَٔسُ yāy'asu berputus asa مِن min dari رَّوْحِ rawḥi rahmat ٱللَّهِ l-lahi Allah إِلَّا illā kecuali/melainkan ٱلْقَوْمُ l-qawmu kaum ٱلْكَـٰفِرُونَ l-kāfirūna orang-orang yang kafir 87

يَـٰبَنِىَّ ٱذْهَبُواْ فَتَحَسَّسُواْ مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَاْيْــَٔسُواْ مِن رَّوْحِ ٱللَّهِ‌ۖ إِنَّهُۥ لَا يَاْيْــَٔسُ مِن رَّوْحِ ٱللَّهِ إِلَّا ٱلْقَوْمُ ٱلْكَـٰفِرُونَ 87

Ya baniyya ithhaboo fatahassasoomin yoosufa waakheehi wala tay-asoo min rawhi Allahiinnahu la yay-asu min rawhi Allahi illaalqawmu alkafiroon

Hai anak-anakku, pergilah kamu, maka carilah berita tentang Yūsuf dan saudaranya dan jangan kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya tiada berputus asa dari rahmat Allah, melainkan kaum yang kafir".

فَلَمَّا falammā maka ketika دَخَلُوا۟ dakhalū mereka masuk عَلَيْهِ ʿalayhi kepadanya (Yusuf) قَالُوا۟ qālū mereka berkata يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā hai ٱلْعَزِيزُ l-ʿazīzu Al Aziz/yang mulia مَسَّنَا massanā telah menimpa kami وَأَهْلَنَا wa-ahlanā dan keluarga kami ٱلضُّرُّ l-ḍuru kesengsaraan وَجِئْنَا waji'nā dan kami datang بِبِضَـٰعَةٍۢ bibiḍāʿatin dengan barang-barang مُّزْجَىٰةٍۢ muz'jātin tak berharga فَأَوْفِ fa-awfi maka sempurnakanlah لَنَا lanā untuk kami ٱلْكَيْلَ l-kayla sukatan وَتَصَدَّقْ wataṣaddaq dan bersedekahlah عَلَيْنَآ ۖ ʿalaynā atas/kepada kami إِنَّ inna sesungguhnya ٱللَّهَ l-laha Allah يَجْزِى yajzī memberi balasan ٱلْمُتَصَدِّقِينَ l-mutaṣadiqīna orang-orang yang bersedekah 88

فَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَيْهِ قَالُواْ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلْعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا ٱلضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَـٰعَةٍ مُّزْجَـٰةٍ فَأَوْفِ لَنَا ٱلْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَآ‌ۖ إِنَّ ٱللَّهَ يَجْزِى ٱلْمُتَصَدِّقِينَ 88

Falamma dakhaloo AAalayhi qalooya ayyuha alAAazeezu massana waahlanaaddurru waji/na bibidaAAatin muzjatinfaawfi lana alkayla watasaddaq AAalayna innaAllaha yajzee almutasaddiqeen

Maka ketika mereka masuk ke (tempat) Yūsuf, mereka berkata, "Hai Al-‘Azīz, kami dan keluarga kami telah ditimpa kesengsaraan dan kami datang membawa barang-barang yang tak berharga, maka sempurnakanlah sukatan untuk kami dan bersedekahlah kepada kami, sesungguhnya Allah memberi balasan kepada orang-orang yang bersedekah".

قَالَ qāla Yusuf berkata هَلْ hal apakah عَلِمْتُم ʿalim'tum kamu mengetahui مَّا mā apa فَعَلْتُم faʿaltum kamu lakukan بِيُوسُفَ biyūsufa terhadap Yusuf وَأَخِيهِ wa-akhīhi dan saudaranya إِذْ idh ketika أَنتُمْ antum kamu جَـٰهِلُونَ jāhilūna orang-orang yang tidak mangetahui 89

قَالَ هَلْ عَلِمْتُم مَّا فَعَلْتُم بِيُوسُفَ وَأَخِيهِ إِذْ أَنتُمْ جَـٰهِلُونَ 89

Qala hal AAalimtum mafaAAaltum biyoosufa waakheehi ith antum jahiloon

Yūsuf berkata, "Apakah kamu mengetahui (kejelekan) apa yang telah kamu lakukan terhadap Yūsuf dan saudaranya ketika kamu tidak mengetahui (akibat) perbuatanmu itu?".

قَالُوٓا۟ qālū mereka berkata أَءِنَّكَ a-innaka apakah sesungguhnya kamu لَأَنتَ la-anta sungguh kamu يُوسُفُ ۖ yūsufu Yusuf قَالَ qāla ia berkata/menjawab أَنَا۠ anā aku يُوسُفُ yūsufu Yusuf وَهَـٰذَآ wahādhā dan ini أَخِى ۖ akhī saudaraku قَدْ qad sungguh مَنَّ manna telah melimpahkan karunia ٱللَّهُ l-lahu Allah عَلَيْنَآ ۖ ʿalaynā atas/kepada kami إِنَّهُۥ innahu sesungguhnya مَن man barang siapa يَتَّقِ yattaqi bertakwa وَيَصْبِرْ wayaṣbir dan bersabar فَإِنَّ fa-inna maka sesungguhnya ٱللَّهَ l-laha Allah لَا lā tidak يُضِيعُ yuḍīʿu Dia menyia-nyiakan أَجْرَ ajra pahala ٱلْمُحْسِنِينَ l-muḥ'sinīna orang-orang yang berbuat baik 90

قَالُوٓاْ أَءِنَّكَ لَأَنتَ يُوسُفُ‌ۖ قَالَ أَنَا۟ يُوسُفُ وَهَـٰذَآ أَخِى‌ۖ قَدْ مَنَّ ٱللَّهُ عَلَيْنَآ‌ۖ إِنَّهُۥ مَن يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ ٱلْمُحْسِنِينَ 90

Qaloo a-innaka laanta yoosufa qalaana yoosufu wahatha akhee qad manna AllahuAAalayna innahu man yattaqi wayasbir fa-inna Allahala yudeeAAu ajra almuhsineen

Mereka berkata, "Apakah kamu ini benar-benar Yūsuf?" Yūsuf menjawab, "Akulah Yūsuf dan ini saudaraku. Sesungguhnya Allah telah melimpahkan karunia-Nya kepada kami". Sesungguhnya barang siapa yang bertakwa dan bersabar, maka sesungguhnya Allah tidak menyia-nyiakan pahala orang-orang yang berbuat baik"

قَالُوا۟ qālū mereka berkata تَٱللَّهِ tal-lahi demi Allah لَقَدْ laqad sesungguhnya ءَاثَرَكَ ātharaka telah melebih-lebihkan kamu ٱللَّهُ l-lahu Allah عَلَيْنَا ʿalaynā atas kami وَإِن wa-in dan sesungguhnya كُنَّا kunnā kami لَخَـٰطِـِٔينَ lakhāṭiīna sungguh orang-orang yang bersalah 91

قَالُواْ تَٱللَّهِ لَقَدْ ءَاثَرَكَ ٱللَّهُ عَلَيْنَا وَإِن كُنَّا لَخَـٰطِــِٔينَ 91

Qaloo tallahi laqad atharakaAllahu AAalayna wa-in kunna lakhati-een

Mereka berkata, "Demi Allah, sesungguhnya Allah telah melebihkan kamu atas kami dan sesungguhnya kami adalah orang-orang yang bersalah (berdosa)".

قَالَ qāla (Yusuf) berkata لَا lā tidak ada تَثْرِيبَ tathrība cercaan عَلَيْكُمُ ʿalaykumu atas kalian ٱلْيَوْمَ ۖ l-yawma hari ini يَغْفِرُ yaghfiru mengampuni ٱللَّهُ l-lahu Allah لَكُمْ ۖ lakum bagi kalian وَهُوَ wahuwa dan Dia أَرْحَمُ arḥamu Maha Penyayang ٱلرَّٰحِمِينَ l-rāḥimīna para penyayang 92

قَالَ لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ ٱلْيَوْمَ‌ۖ يَغْفِرُ ٱللَّهُ لَكُمْ‌ۖ وَهُوَ أَرْحَمُ ٱلرَّٲحِمِينَ 92

Qala la tathreeba AAalaykumualyawma yaghfiru Allahu lakum wahuwa arhamu arrahimeen

Dia (Yūsuf) berkata, "Pada hari ini tak ada cercaan terhadap kamu, mudah-mudahan Allah mengampuni (kamu) dan Dia adalah Maha Penyayang di antara para penyayang".

ٱذْهَبُوا۟ idh'habū pergilah kamu بِقَمِيصِى biqamīṣī dengan baju gamisku هَـٰذَا hādhā ini فَأَلْقُوهُ fa-alqūhu lalu letakkan ia عَلَىٰ ʿalā diatas وَجْهِ wajhi wajah أَبِى abī ayahku يَأْتِ yati dia akan datang بَصِيرًۭا baṣīran melihat وَأْتُونِى watūnī dan bawalah kepadaku بِأَهْلِكُمْ bi-ahlikum dengan keluarga أَجْمَعِينَ ajmaʿīna semuanya 93

ٱذْهَبُواْ بِقَمِيصِى هَـٰذَا فَأَلْقُوهُ عَلَىٰ وَجْهِ أَبِى يَأْتِ بَصِيرًا وَأْتُونِى بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ 93

Ithhaboo biqameesee hathafaalqoohu AAala wajhi abee ya/ti baseeran wa/tooneebi-ahlikum ajmaAAeen

Pergilah kamu dengan membawa baju gamisku ini, lalu letakkanlah dia ke wajah ayahku, nanti ia akan melihat kembali, dan bawalah keluargamu semuanya kepadaku".

وَلَمَّا walammā dan tatkala فَصَلَتِ faṣalati telah berangkat/keluar ٱلْعِيرُ l-ʿīru kafilah قَالَ qāla berkata أَبُوهُمْ abūhum ayah mereka إِنِّى innī sesungguhnya aku لَأَجِدُ la-ajidu aku mendapat/mencium رِيحَ rīḥa bau يُوسُفَ ۖ yūsufa Yusuf لَوْلَآ lawlā sekiranya tidak أَن an telah تُفَنِّدُونِ tufannidūni kamu menuduhku lemah akal 94

وَلَمَّا فَصَلَتِ ٱلْعِيرُ قَالَ أَبُوهُمْ إِنِّى لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ‌ۖ لَوْلَآ أَن تُفَنِّدُونِ 94

Walamma fasalati alAAeeru qalaaboohum innee laajidu reeha yoosufa lawla antufannidoon

Tatkala kafilah itu telah ke luar (dari negeri Mesir) berkata ayah mereka, "Sesungguhnya aku mencium bau Yūsuf, sekiranya kamu tidak menuduhku lemah akal (tentu kamu membenarkan aku)".

قَالُوا۟ qālū mereka berkata تَٱللَّهِ tal-lahi demi Allah إِنَّكَ innaka sesungguhnya engkau لَفِى lafī sungguh dalam ضَلَـٰلِكَ ḍalālika kekeliruan ٱلْقَدِيمِ l-qadīmi dahulu 95

قَالُواْ تَٱللَّهِ إِنَّكَ لَفِى ضَلَـٰلِكَ ٱلْقَدِيمِ 95

Qaloo tallahi innakalafee dalalika alqadeem

Keluarganya berkata, "Demi Allah, sesungguhnya kamu masih dalam kekeliruanmu yang dahulu".

فَلَمَّآ falammā maka tatkala أَن an telah جَآءَ jāa datang ٱلْبَشِيرُ l-bashīru pembawa kabar gembira أَلْقَىٰهُ alqāhu ia letakkannya عَلَىٰ ʿalā atas وَجْهِهِۦ wajhihi wajahnya (Yaqub) فَٱرْتَدَّ fa-ir'tadda lalu dia kembali بَصِيرًۭا ۖ baṣīran dapat melihat قَالَ qāla (Yaqub) berkata أَلَمْ alam tidaklah أَقُل aqul aku katakan لَّكُمْ lakum bagi kalian إِنِّىٓ innī sesungguhnya aku أَعْلَمُ aʿlamu aku mengetahui مِنَ mina dari ٱللَّهِ l-lahi Allah مَا mā apa لَا lā tidak تَعْلَمُونَ taʿlamūna (kalian) mengetahui 96

فَلَمَّآ أَن جَآءَ ٱلْبَشِيرُ أَلْقَـٰهُ عَلَىٰ وَجْهِهِۦ فَٱرْتَدَّ بَصِيرًا‌ۖ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّىٓ أَعْلَمُ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ 96

Falamma an jaa albasheeru alqahuAAala wajhihi fartadda baseeran qalaalam aqul lakum innee aAAlamu mina Allahi ma lataAAlamoon

Tatkala telah tiba pembawa kabar gembira itu, maka diletakkannya baju gamis itu ke wajah Ya`qūb, lalu kembalilah dia dapat melihat. Berkata Ya`qūb, "Tidakkah aku katakan kepadamu bahwa aku mengetahui dari Allah apa yang kamu tidak mengetahuinya".

قَالُوا۟ qālū mereka berkata يَـٰٓأَبَانَا yāabānā wahai ayah kami ٱسْتَغْفِرْ is'taghfir mohonkanlah ampunan لَنَا lanā bagi kami ذُنُوبَنَآ dhunūbanā dosa-dosa kami إِنَّا innā sesungguhnya kami كُنَّا kunnā adalah kami خَـٰطِـِٔينَ khāṭiīna orang-orang yang bersalah 97

قَالُواْ يَـٰٓأَبَانَا ٱسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَآ إِنَّا كُنَّا خَـٰطِــِٔينَ 97

Qaloo ya abanaistaghfir lana thunoobana inna kunnakhati-een

Mereka berkata, "Wahai ayah kami, mohonkanlah ampun bagi kami terhadap dosa-dosa kami, sesungguhnya kami adalah orang-orang yang bersalah (berdosa)".

قَالَ qāla (Yaqub) berkata سَوْفَ sawfa nanti أَسْتَغْفِرُ astaghfiru aku akan mohonkan ampun لَكُمْ lakum bagi kalian رَبِّىٓ ۖ rabbī Tuhanku إِنَّهُۥ innahu sesungguhnya Dia هُوَ huwa Dia ٱلْغَفُورُ l-ghafūru Maha Pengampun ٱلرَّحِيمُ l-raḥīmu Maha Penyayang 98

قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّىٓ‌ۖ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ 98

Qala sawfa astaghfiru lakum rabbeeinnahu huwa alghafooru arraheem

Ya`qūb berkata, "Aku akan memohonkan ampun bagimu kepada Tuhan-ku. Sesungguhnya Dia-lah Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang".

فَلَمَّا falammā maka tatkala دَخَلُوا۟ dakhalū mereka masuk عَلَىٰ ʿalā atas يُوسُفَ yūsufa Yusuf ءَاوَىٰٓ āwā dia hampiri إِلَيْهِ ilayhi kepadanya أَبَوَيْهِ abawayhi kedua ibu-bapaknya وَقَالَ waqāla dan dia berkata ٱدْخُلُوا۟ ud'khulū masuklah مِصْرَ miṣ'ra negeri Mesir إِن in jika شَآءَ shāa menghendaki ٱللَّهُ l-lahu Allah ءَامِنِينَ āminīna keadaan aman 99

فَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَىٰ يُوسُفَ ءَاوَىٰٓ إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ٱدْخُلُواْ مِصْرَ إِن شَآءَ ٱللَّهُ ءَامِنِينَ 99

Falamma dakhaloo AAala yoosufaawa ilayhi abawayhi waqala odkhuloo misrain shaa Allahu amineen

Maka tatkala mereka masuk ke (tempat) Yūsuf, Yūsuf merangkul ibu bapaknya ¹ dan dia berkata, "Masuklah kamu ke negeri Mesir, insya Allah dalam keadaan aman".

وَرَفَعَ warafaʿa dan dia menaikkan أَبَوَيْهِ abawayhi kedua ibu-bapaknya عَلَى ʿalā diatas ٱلْعَرْشِ l-ʿarshi singgasana وَخَرُّوا۟ wakharrū dan mereka tersungkur لَهُۥ lahu kepadanya سُجَّدًۭا ۖ sujjadan bersujud وَقَالَ waqāla dan (Yusuf) berkata يَـٰٓأَبَتِ yāabati wahai ayahku هَـٰذَا hādhā ini تَأْوِيلُ tawīlu tabir/pengertian رُءْيَـٰىَ ru'yāya mimpiku مِن min dari قَبْلُ qablu sebelum/dahulu قَدْ qad sesungguhnya جَعَلَهَا jaʿalahā telah menjadikannya رَبِّى rabbī Tuhanku حَقًّۭا ۖ ḥaqqan benar/kenyataan وَقَدْ waqad dan sesungguhnya أَحْسَنَ aḥsana Dia telah berbuat baik بِىٓ bī padaku إِذْ idh ketika أَخْرَجَنِى akhrajanī Dia mengeluarkan/membebaskan aku مِنَ mina dari ٱلسِّجْنِ l-sij'ni penjara وَجَآءَ wajāa dan Dia datangkan بِكُم bikum dengan/untuk kalian مِّنَ mina dari ٱلْبَدْوِ l-badwi dusun مِنۢ min dari بَعْدِ baʿdi sesudah أَن an akan نَّزَغَ nazagha mengganggu ٱلشَّيْطَـٰنُ l-shayṭānu syaitan بَيْنِى baynī antara aku وَبَيْنَ wabayna dan antara إِخْوَتِىٓ ۚ ikh'watī saudaraku إِنَّ inna sesungguhnya رَبِّى rabbī Tuhanku لَطِيفٌۭ laṭīfun Maha Lemah-lembut لِّمَا limā terhadap apa يَشَآءُ ۚ yashāu Dia kehendaki إِنَّهُۥ innahu sesungguhnya Dia هُوَ huwa Dia ٱلْعَلِيمُ l-ʿalīmu Maha Mengetahui ٱلْحَكِيمُ l-ḥakīmu Maha Bijaksana 100

وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى ٱلْعَرْشِ وَخَرُّواْ لَهُۥ سُجَّدًا‌ۖ وَقَالَ يَـٰٓأَبَتِ هَـٰذَا تَأْوِيلُ رُءْيَـٰىَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّى حَقًّا‌ۖ وَقَدْ أَحْسَنَ بِىٓ إِذْ أَخْرَجَنِى مِنَ ٱلسِّجْنِ وَجَآءَ بِكُم مِّنَ ٱلْبَدْوِ مِنۢ بَعْدِ أَن نَّزَغَ ٱلشَّيْطَـٰنُ بَيْنِى وَبَيْنَ إِخْوَتِىٓ‌ۚ إِنَّ رَبِّى لَطِيفٌ لِّمَا يَشَآءُ‌ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْعَلِيمُ ٱلْحَكِيمُ 100

WarafaAAa abawayhi AAala alAAarshiwakharroo lahu sujjadan waqala ya abati hathata/weelu ru/yaya min qablu qad jaAAalaha rabbee haqqanwaqad ahsana bee ith akhrajanee mina assijniwajaa bikum mina albadwi min baAAdi an nazagha ashshaytanubaynee wabayna ikhwatee inna rabbee lateefun limayashao innahu huwa alAAaleemu alhakeem

Dan ia menaikkan kedua ibu-bapaknya ke atas singgasana. Dan mereka (semuanya) merebahkan diri seraya sujud ¹ kepada Yūsuf. Dan berkata Yūsuf, "Wahai ayahku inilah takbir mimpiku yang dahulu itu; sesungguhnya Tuhan-ku telah menjadikannya suatu kenyataan. Dan sesungguhnya Tuhan-ku telah berbuat baik kepadaku ketika Dia membebaskan aku dari rumah penjara dan ketika membawa kamu dari dusun padang pasir, setelah setan merusakkan (hubungan) antaraku dan saudara-saudaraku. Sesungguhnya Tuhan-ku Maha Lembut terhadap apa yang Dia kehendaki. Sesungguhnya Dia-lah Yang Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.

۞ رَبِّ rabbi ya Tuhanku قَدْ qad sesungguhnya ءَاتَيْتَنِى ātaytanī Engkau telah menganugerahkan kepadaku مِنَ mina dari/sebagian ٱلْمُلْكِ l-mul'ki kerajaan وَعَلَّمْتَنِى waʿallamtanī dan Engkau mengajarkan kepadaku مِن min dari تَأْوِيلِ tawīli tabir/pengertian ٱلْأَحَادِيثِ ۚ l-aḥādīthi mimpi فَاطِرَ fāṭira Pencipta ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti langit(jamak) وَٱلْأَرْضِ wal-arḍi dan bumi أَنتَ anta Engkau وَلِىِّۦ waliyyī pelindung فِى fī di ٱلدُّنْيَا l-dun'yā dunia وَٱلْـَٔاخِرَةِ ۖ wal-ākhirati dan akhirat تَوَفَّنِى tawaffanī wafatkanlah aku مُسْلِمًۭا mus'liman orang islam وَأَلْحِقْنِى wa-alḥiq'nī dan gabungkan aku بِٱلصَّـٰلِحِينَ bil-ṣāliḥīna dengan orang-orang yang saleh 101

۞ رَبِّ قَدْ ءَاتَيْتَنِى مِنَ ٱلْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِى مِن تَأْوِيلِ ٱلْأَحَادِيثِ‌ۚ فَاطِرَ ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَٱلْأَرْضِ أَنتَ وَلِىِّۦ فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْأَخِرَةِ‌ۖ تَوَفَّنِى مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِى بِٱلصَّـٰلِحِينَ 101

Rabbi qad ataytanee mina almulkiwaAAallamtanee min ta/weeli al-ahadeethi fatira assamawatiwal-ardi anta waliyyee fee addunyawal-akhirati tawaffanee musliman waalhiqneebissaliheen

Ya Tuhan-ku, sesungguhnya Engkau telah menganugerahkan kepadaku sebagian kerajaan dan telah mengajarkan kepadaku sebagian takbir mimpi. (Ya Tuhan) Pencipta langit dan bumi, Engkaulah Pelindungku di dunia dan di akhirat, wafatkanlah aku dalam keadaan Islam dan gabungkanlah aku dengan orang-orang yang saleh.

ذَٰلِكَ dhālika demikian itu مِنْ min dari/sebagian أَنۢبَآءِ anbāi berita ٱلْغَيْبِ l-ghaybi gaib نُوحِيهِ nūḥīhi Kami wahyukannya إِلَيْكَ ۖ ilayka kepadaku وَمَا wamā dan/padahal tidak كُنتَ kunta kamu berada لَدَيْهِمْ ladayhim pada sisi mereka إِذْ idh ketika أَجْمَعُوٓا۟ ajmaʿū mereka berkumpul أَمْرَهُمْ amrahum perkara mereka وَهُمْ wahum dan mereka يَمْكُرُونَ yamkurūna mereka mengatur tipu daya 102

ذَٲلِكَ مِنْ أَنۢبَآءِ ٱلْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ‌ۖ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ أَجْمَعُوٓاْ أَمْرَهُمْ وَهُمْ يَمْكُرُونَ 102

Thalika min anba-i alghaybinooheehi ilayka wama kunta ladayhim ithajmaAAoo amrahum wahum yamkuroon

Demikian itu (adalah) di antara berita-berita yang gaib yang Kami wahyukan kepadamu (Muhammad); padahal kamu tidak berada pada sisi mereka ketika mereka memutuskan rencananya (untuk memasukkan Yūsuf ke dalam sumur) dan mereka sedang mengatur tipu daya.

وَمَآ wamā dan tidak أَكْثَرُ aktharu kebanyakan ٱلنَّاسِ l-nāsi manusia وَلَوْ walaw walaupun حَرَصْتَ ḥaraṣta kamu sangat menginginkan بِمُؤْمِنِينَ bimu'minīna orang-orang yang beriman 103

وَمَآ أَكْثَرُ ٱلنَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ 103

Wama aktharu annasiwalaw harasta bimu/mineen

Dan sebagian besar manusia tidak akan beriman, walaupun kamu sangat menginginkannya.

وَمَا wamā dan tidak تَسْـَٔلُهُمْ tasaluhum kamu meminta عَلَيْهِ ʿalayhi atasnya مِنْ min dari أَجْرٍ ۚ ajrin upah إِنْ in jika/tidak lain هُوَ huwa dia إِلَّا illā kecuali/hanyalah ذِكْرٌۭ dhik'run pelajaran/peringatan لِّلْعَـٰلَمِينَ lil'ʿālamīna bagi semesta alam 104

وَمَا تَسْــَٔلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ‌ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَـٰلَمِينَ 104

Wama tas-aluhum AAalayhi min ajrinin huwa illa thikrun lilAAalameen

Dan kamu sekali-kali tidak meminta upah kepada mereka (terhadap seruanmu ini), itu tidak lain hanyalah pengajaran bagi semesta alam.

وَكَأَيِّن waka-ayyin dan banyak sekali مِّنْ min dari ءَايَةٍۢ āyatin tanda-tanda فِى fī di ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti langit(jamak) وَٱلْأَرْضِ wal-arḍi dan bumi يَمُرُّونَ yamurrūna mereka melalui عَلَيْهَا ʿalayhā atasnya وَهُمْ wahum dan/sedang mereka عَنْهَا ʿanhā daripadanya مُعْرِضُونَ muʿ'riḍūna mereka berpaling 105

وَكَأَيِّن مِّنْ ءَايَةٍ فِى ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَٱلْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ 105

Wakaayyin min ayatin fee assamawatiwal-ardi yamurroona AAalayha wahum AAanhamuAAridoon

Dan banyak sekali tanda-tanda (kekuasaan Allah) di langit dan di bumi yang mereka melaluinya, sedang mereka berpaling dari padanya.

وَمَا wamā dan tidak يُؤْمِنُ yu'minu beriman أَكْثَرُهُم aktharuhum kebanyakan mereka بِٱللَّهِ bil-lahi kepada Allah إِلَّا illā kecuali/melainkan وَهُم wahum dan mereka مُّشْرِكُونَ mush'rikūna orang-orang musyrik 106

وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُم بِٱللَّهِ إِلَّا وَهُم مُّشْرِكُونَ 106

Wama yu/minu aktharuhum billahiilla wahum mushrikoon

Dan sebagian besar dari mereka tidak beriman kepada Allah, melainkan dalam keadaan mempersekutukan Allah (dengan sembahan-sembahan lain).

أَفَأَمِنُوٓا۟ afa-aminū apakah mereka merasa aman أَن an bahwa تَأْتِيَهُمْ tatiyahum datang kepada mereka غَـٰشِيَةٌۭ ghāshiyatun meliputi مِّنْ min dari عَذَابِ ʿadhābi siksa ٱللَّهِ l-lahi Allah أَوْ aw atau تَأْتِيَهُمُ tatiyahumu datang kepada mereka ٱلسَّاعَةُ l-sāʿatu kiamat بَغْتَةًۭ baghtatan dengan tiba-tiba وَهُمْ wahum dan/sedang mereka لَا lā tidak يَشْعُرُونَ yashʿurūna mereka menyadari 107

أَفَأَمِنُوٓاْ أَن تَأْتِيَهُمْ غَـٰشِيَةٌ مِّنْ عَذَابِ ٱللَّهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ ٱلسَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ 107

Afaaminoo an ta/tiyahum ghashiyatunmin AAathabi Allahi aw ta/tiyahumu assaAAatubaghtatan wahum la yashAAuroon

Apakah mereka merasa aman dari kedatangan siksa Allah yang meliputi mereka atau kedatangan kiamat kepada mereka secara mendadak, sedang mereka tidak menyadarinya?

قُلْ qul katakanlah هَـٰذِهِۦ hādhihi ini سَبِيلِىٓ sabīlī jalanku أَدْعُوٓا۟ adʿū aku berseru إِلَى ilā kepada ٱللَّهِ ۚ l-lahi Allah عَلَىٰ ʿalā atas بَصِيرَةٍ baṣīratin pandangan/hujjah yang nyata أَنَا۠ anā aku وَمَنِ wamani dan orang-orang ٱتَّبَعَنِى ۖ ittabaʿanī mengikutiku وَسُبْحَـٰنَ wasub'ḥāna Maha Suci ٱللَّهِ l-lahi Allah وَمَآ wamā dan tidaklah أَنَا۠ anā aku مِنَ mina dari/termasuk ٱلْمُشْرِكِينَ l-mush'rikīna orang-orang yang musyrik 108

قُلْ هَـٰذِهِۦ سَبِيلِىٓ أَدْعُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ‌ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا۟ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِى‌ۖ وَسُبْحَـٰنَ ٱللَّهِ وَمَآ أَنَا۟ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ 108

Qul hathihi sabeelee adAAoo ilaAllahi AAala baseeratin ana wamaniittabaAAanee wasubhana Allahi wama anamina almushrikeen

Katakanlah, "Inilah jalan (agama)ku, aku dan orang-orang yang mengikutiku mengajak (kamu) kepada Allah dengan hujah yang nyata, Maha Suci Allah, dan aku tiada termasuk orang-orang yang musyrik".

وَمَآ wamā dan tidak أَرْسَلْنَا arsalnā Kami mengutus مِن min dari قَبْلِكَ qablika sebelum kamu إِلَّا illā kecuali/melainkan رِجَالًۭا rijālan orang laki-laki نُّوحِىٓ nūḥī Kami beri wahyu إِلَيْهِم ilayhim kepada mereka مِّنْ min dari/diantara أَهْلِ ahli penduduk ٱلْقُرَىٰٓ ۗ l-qurā negeri/kota أَفَلَمْ afalam apakah tidak/tidakkah يَسِيرُوا۟ yasīrū mereka bepergian فِى fī di ٱلْأَرْضِ l-arḍi bumi فَيَنظُرُوا۟ fayanẓurū maka/lalu melihat كَيْفَ kayfa bagaimana كَانَ kāna adalah عَـٰقِبَةُ ʿāqibatu akibat/kesudahan ٱلَّذِينَ alladhīna orang-orang yang مِن min dari قَبْلِهِمْ ۗ qablihim sebelum mereka وَلَدَارُ waladāru dan sesungguhnya kampung ٱلْـَٔاخِرَةِ l-ākhirati akhirat خَيْرٌۭ khayrun lebih baik لِّلَّذِينَ lilladhīna bagi orang-orang yang ٱتَّقَوْا۟ ۗ ittaqaw (mereka) bertakwa أَفَلَا afalā apakah tidak/tidakkah تَعْقِلُونَ taʿqilūna kalian menggunakan akal 109

وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالاً نُّوحِىٓ إِلَيْهِم مِّنْ أَهْلِ ٱلْقُرَىٰٓ‌ۗ أَفَلَمْ يَسِيرُواْ فِى ٱلْأَرْضِ فَيَنظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ‌ۗ وَلَدَارُ ٱلْأَخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ ٱتَّقَوْاْ‌ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ 109

Wama arsalna min qablika illarijalan noohee ilayhim min ahli alquraafalam yaseeroo fee al-ardi fayanthurookayfa kana AAaqibatu allatheena min qablihimwaladaru al-akhirati khayrun lillatheenaittaqaw afala taAAqiloon

Kami tidak mengutus sebelum kamu, melainkan orang laki-laki yang Kami berikan wahyu kepadanya di antara penduduk negeri. Maka tidakkah mereka bepergian di muka bumi lalu melihat bagaimana kesudahan orang-orang sebelum mereka (yang mendustakan rasul) dan sesungguhnya kampung akhirat adalah lebih baik bagi orang-orang yang bertakwa. Maka tidakkah kamu memikirkannya?

حَتَّىٰٓ ḥattā sehingga إِذَا idhā apabila ٱسْتَيْـَٔسَ is'tayasa putus asa/tidak mempunyai harapan ٱلرُّسُلُ l-rusulu para rasul وَظَنُّوٓا۟ waẓannū dan mereka meyakini أَنَّهُمْ annahum bahwasanya mereka قَدْ qad sungguh كُذِبُوا۟ kudhibū telah didustakan جَآءَهُمْ jāahum datang kepada mereka نَصْرُنَا naṣrunā pertolongan kami فَنُجِّىَ fanujjiya maka/lalu diselamatkan مَن man orang نَّشَآءُ ۖ nashāu Kami kehendaki وَلَا walā dan tidak يُرَدُّ yuraddu ditolak بَأْسُنَا basunā siksa Kami عَنِ ʿani dari ٱلْقَوْمِ l-qawmi kaum ٱلْمُجْرِمِينَ l-muj'rimīna orang-orang yang berdosa 110

حَتَّىٰٓ إِذَا ٱسْتَيْــَٔسَ ٱلرُّسُلُ وَظَنُّوٓاْ أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُواْ جَآءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّىَ مَن نَّشَآءُ‌ۖ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ ٱلْقَوْمِ ٱلْمُجْرِمِينَ 110

Hatta itha istay-asa arrusuluwathannoo annahum qad kuthiboo jaahumnasruna fanujjiya man nashao walayuraddu ba/suna AAani alqawmi almujrimeen

Sehingga apabila para rasul tidak mempunyai harapan lagi (tentang keimanan mereka) dan telah meyakini bahwa mereka telah didustakan, datanglah kepada para rasul itu pertolongan Kami, lalu diselamatkan orang-orang yang Kami kehendaki. Dan tidak dapat ditolak siksa Kami daripada orang-orang yang berdosa.

لَقَدْ laqad sesungguhnya كَانَ kāna adalah فِى fī didalam/pada قَصَصِهِمْ qaṣaṣihim kisah-kisah mereka عِبْرَةٌۭ ʿib'ratun pengajaran لِّأُو۟لِى li-ulī bagi yang mempunyai ٱلْأَلْبَـٰبِ ۗ l-albābi akal مَا mā tidak كَانَ kāna ada حَدِيثًۭا ḥadīthan cerita-cerita يُفْتَرَىٰ yuf'tarā dibuat-buat وَلَـٰكِن walākin akan tetapi تَصْدِيقَ taṣdīqa membenarkan ٱلَّذِى alladhī yang بَيْنَ bayna diantara (petunjuk) يَدَيْهِ yadayhi tangannya (sebelumnya)( وَتَفْصِيلَ watafṣīla dan menjelaskan كُلِّ kulli segala شَىْءٍۢ shayin sesuatu وَهُدًۭى wahudan dan petunjuk وَرَحْمَةًۭ waraḥmatan dan rahmat لِّقَوْمٍۢ liqawmin bagi kaum يُؤْمِنُونَ yu'minūna mereka beriman 111

لَقَدْ كَانَ فِى قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُوْلِى ٱلْأَلْبَـٰبِ‌ۗ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَىٰ وَلَـٰكِن تَصْدِيقَ ٱلَّذِى بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَىْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ 111

Laqad kana fee qasasihimAAibratun li-olee al-albabi ma kana hadeethanyuftara walakin tasdeeqa allatheebayna yadayhi watafseela kulli shay-in wahudan warahmatanliqawmin yu/minoon

Sesungguhnya pada kisah-kisah mereka itu terdapat pengajaran bagi orang-orang yang mempunyai akal. Al-Qur`ān itu bukanlah cerita yang dibuat-buat, akan tetapi membenarkan (kitab-kitab) yang sebelumnya dan menjelaskan segala sesuatu, dan sebagai petunjuk dan rahmat bagi kaum yang beriman.

الٓمٓر ۚ alif-lam-meem-ra Alif Lam Mim Ra تِلْكَ til'ka ini ءَايَـٰتُ āyātu ayat-ayat ٱلْكِتَـٰبِ ۗ l-kitābi kitab وَٱلَّذِىٓ wa-alladhī dan yang أُنزِلَ unzila diturunkan إِلَيْكَ ilayka kepadamu مِن min dari رَّبِّكَ rabbika Tuhanmu ٱلْحَقُّ l-ḥaqu benar وَلَـٰكِنَّ walākinna akan tetapi أَكْثَرَ akthara kebanyakan ٱلنَّاسِ l-nāsi manusia لَا lā tidak يُؤْمِنُونَ yu'minūna mereka beriman 1

الٓمٓر‌ۚ تِلْكَ ءَايَـٰتُ ٱلْكِتَـٰبِ‌ۗ وَٱلَّذِىٓ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ٱلْحَقُّ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ 1

Alif-lam-meem-ra tilka ayatualkitabi wallathee onzila ilayka minrabbika alhaqqu walakinna akthara annasila yu/minoon

Alif Lām Mīm Rā ¹. Ini adalah ayat-ayat Alkitab (Al-Qur`ān). Dan Kitab yang diturunkan kepadamu daripada Tuhan-mu itu adalah benar, akan tetapi kebanyakan manusia tidak beriman (kepadanya).

ٱللَّهُ al-lahu Allah ٱلَّذِى alladhī yang رَفَعَ rafaʿa meninggikan ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti langit(jamak) بِغَيْرِ bighayri dengan tidak/tanpa عَمَدٍۢ ʿamadin tiang تَرَوْنَهَا ۖ tarawnahā kamu melihatnya ثُمَّ thumma kemudian ٱسْتَوَىٰ is'tawā Dia menuju عَلَى ʿalā diatas ٱلْعَرْشِ ۖ l-ʿarshi 'Arasy وَسَخَّرَ wasakhara dan Dia menundukkan ٱلشَّمْسَ l-shamsa matahari وَٱلْقَمَرَ ۖ wal-qamara dan bulan كُلٌّۭ kullun masing-masing يَجْرِى yajrī beredar لِأَجَلٍۢ li-ajalin hingga waktu مُّسَمًّۭى ۚ musamman ditentukan يُدَبِّرُ yudabbiru Dia mengatur ٱلْأَمْرَ l-amra urusan يُفَصِّلُ yufaṣṣilu Dia menjelaskan ٱلْـَٔايَـٰتِ l-āyāti tanda-tanda لَعَلَّكُم laʿallakum agar kalian بِلِقَآءِ biliqāi dengan pertemuan رَبِّكُمْ rabbikum Tuhan kalian تُوقِنُونَ tūqinūna kamu meyakini 2

ٱللَّهُ ٱلَّذِى رَفَعَ ٱلسَّمَـٰوَٲتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا‌ۖ ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ عَلَى ٱلْعَرْشِ‌ۖ وَسَخَّرَ ٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ‌ۖ كُلٌّ يَجْرِى لِأَجَلٍ مُّسَمًّى‌ۚ يُدَبِّرُ ٱلْأَمْرَ يُفَصِّلُ ٱلْأَيَـٰتِ لَعَلَّكُم بِلِقَآءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ 2

Allahu allathee rafaAAa assamawatibighayri AAamadin tarawnaha thumma istawa AAalaalAAarshi wasakhkhara ashshamsa walqamara kullunyajree li-ajalin musamman yudabbiru al-amra yufassilu al-ayatilaAAallakum biliqa-i rabbikum tooqinoon

Allah-lah Yang meninggikan langit tanpa tiang (sebagaimana) yang kamu lihat, kemudian Dia bersemayam di atas arasy dan menundukkan matahari dan bulan. Masing-masing beredar hingga waktu yang ditentukan. Allah mengatur urusan (makhluk-Nya), menjelaskan tanda-tanda (kebesaran-Nya) supaya kamu meyakini pertemuan(mu) dengan Tuhan-mu.

وَهُوَ wahuwa dan Dia ٱلَّذِى alladhī yang مَدَّ madda membentangkan ٱلْأَرْضَ l-arḍa bumi وَجَعَلَ wajaʿala dan Dia menjadikan فِيهَا fīhā padanya رَوَٰسِىَ rawāsiya gunung-gunung وَأَنْهَـٰرًۭا ۖ wa-anhāran dan sungai-sungai وَمِن wamin dan dari كُلِّ kulli semua/setiap ٱلثَّمَرَٰتِ l-thamarāti buah-buahan جَعَلَ jaʿala Dia menjadikan فِيهَا fīhā padanya زَوْجَيْنِ zawjayni berpasang-pasangan ٱثْنَيْنِ ۖ ith'nayni dua يُغْشِى yugh'shī Dia menutupkan ٱلَّيْلَ al-layla malam ٱلنَّهَارَ ۚ l-nahāra siang إِنَّ inna sesungguhnya فِى fī pada ذَٰلِكَ dhālika yang demikian لَـَٔايَـٰتٍۢ laāyātin sungguh tanda-tanda لِّقَوْمٍۢ liqawmin bagi kamu يَتَفَكَّرُونَ yatafakkarūna mereka memikirkan 3

وَهُوَ ٱلَّذِى مَدَّ ٱلْأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَٲسِىَ وَأَنْهَـٰرًا‌ۖ وَمِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٲتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ ٱثْنَيْنِ‌ۖ يُغْشِى ٱلَّيْلَ ٱلنَّهَارَ‌ۚ إِنَّ فِى ذَٲلِكَ لَأَيَـٰتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ 3

Wahuwa allathee madda al-ardawajaAAala feeha rawasiya waanharan waminkulli aththamarati jaAAala feeha zawjayniithnayni yughshee allayla annahara inna fee thalikalaayatin liqawmin yatafakkaroon

Dan Dia-lah Tuhan yang membentangkan bumi dan menjadikan gunung-gunung dan sungai-sungai padanya. Dan menjadikan padanya semua buah-buahan berpasang-pasangan ¹, Allah menutupkan malam kepada siang. Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat tanda-tanda (kebesaran Allah) bagi kaum yang memikirkan.

وَفِى wafī dan di ٱلْأَرْضِ l-arḍi bumi قِطَعٌۭ qiṭaʿun bagian-bagian مُّتَجَـٰوِرَٰتٌۭ mutajāwirātun berdampingan وَجَنَّـٰتٌۭ wajannātun dan kebun-kebun مِّنْ min dari أَعْنَـٰبٍۢ aʿnābin anggur وَزَرْعٌۭ wazarʿun dan tanaman-tanaman وَنَخِيلٌۭ wanakhīlun dan pohon Kurma صِنْوَانٌۭ ṣin'wānun bercabang وَغَيْرُ waghayru dan tidak صِنْوَانٍۢ ṣin'wānin bercabang يُسْقَىٰ yus'qā disirami بِمَآءٍۢ bimāin dengan air وَٰحِدٍۢ wāḥidin satu(sama) وَنُفَضِّلُ wanufaḍḍilu dan Kami melebihkan بَعْضَهَا baʿḍahā sebagian عَلَىٰ ʿalā atas بَعْضٍۢ baʿḍin sebagian yang lain فِى fī dalam/tentang ٱلْأُكُلِ ۚ l-ukuli rasa إِنَّ inna sesungguhnya فِى fī pada ذَٰلِكَ dhālika yang demikian لَـَٔايَـٰتٍۢ laāyātin sungguh tanda-tanda لِّقَوْمٍۢ liqawmin bagi kaum يَعْقِلُونَ yaʿqilūna mereka berfikir 4

وَفِى ٱلْأَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجَـٰوِرَٲتٌ وَجَنَّـٰتٌ مِّنْ أَعْنَـٰبٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَىٰ بِمَآءٍ وَٲحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَىٰ بَعْضٍ فِى ٱلْأُكُلِ‌ۚ إِنَّ فِى ذَٲلِكَ لَأَيَـٰتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ 4

Wafee al-ardi qitaAAun mutajawiratunwajannatun min aAAnabin wazarAAun wanakheelun sinwanunwaghayru sinwanin yusqa bima-in wahidinwanufaddilu baAAdaha AAala baAAdinfee alokuli inna fee thalika laayatinliqawmin yaAAqiloon

Dan di bumi ini terdapat bagian-bagian yang berdampingan dan kebun-kebun anggur, tanaman-tanaman dan pohon kurma yang bercabang, dan yang tidak bercabang disirami dengan air yang sama. Kami melebihkan sebagian tanam-tanaman itu atas sebagian yang lain tentang rasanya. Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat tanda-tanda (kebesaran Allah) bagi kaum yang berpikir.

۞ وَإِن wa-in dan jika تَعْجَبْ taʿjab kamu herankan فَعَجَبٌۭ faʿajabun maka yang mengherankan قَوْلُهُمْ qawluhum ucapan/perkataan mereka أَءِذَا a-idhā apakah apabila كُنَّا kunnā adalah kami تُرَٰبًا turāban tanah أَءِنَّا a-innā apakah sesungguhnya kami لَفِى lafī sungguh dalam خَلْقٍۢ khalqin makhluk/ciptaan جَدِيدٍ ۗ jadīdin baru أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika mereka itu ٱلَّذِينَ alladhīna orang-orang yang كَفَرُوا۟ kafarū kafir/ingkar بِرَبِّهِمْ ۖ birabbihim dengan/kepada Tuhan mereka وَأُو۟لَـٰٓئِكَ wa-ulāika dan mereka itu ٱلْأَغْلَـٰلُ l-aghlālu belenggu فِىٓ fī pada أَعْنَاقِهِمْ ۖ aʿnāqihim leher mereka وَأُو۟لَـٰٓئِكَ wa-ulāika dan mereka itu أَصْحَـٰبُ aṣḥābu penghuni ٱلنَّارِ ۖ l-nāri api/neraka هُمْ hum mereka فِيهَا fīhā didalamnya خَـٰلِدُونَ khālidūna kekal 5

۞ وَإِن تَعْجَبْ فَعَجَبٌ قَوْلُهُمْ أَءِذَا كُنَّا تُرَٲبًا أَءِنَّا لَفِى خَلْقٍ جَدِيدٍ‌ۗ أُوْلَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِمْ‌ۖ وَأُوْلَـٰٓئِكَ ٱلْأَغْلَـٰلُ فِىٓ أَعْنَاقِهِمْ‌ۖ وَأُوْلَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلنَّارِ‌ۖ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ 5

Wa-in taAAjab faAAajabun qawluhum a-ithakunna turaban a-inna lafee khalqin jadeedinola-ika allatheena kafaroo birabbihim waola-ikaal-aghlalu fee aAAnaqihim waola-ika as-habuannari hum feeha khalidoon

Dan jika (ada sesuatu) yang kamu herankan, maka yang patut mengherankan adalah ucapan mereka, "Apabila kami telah menjadi tanah, apakah kami sesungguhnya akan (dikembalikan) menjadi makhluk yang baru?" Orang-orang itulah yang kafir kepada Tuhan-nya dan orang-orang itulah (yang dilekatkan) belenggu di lehernya; mereka itulah penghuni neraka; mereka kekal di dalamnya.

وَيَسْتَعْجِلُونَكَ wayastaʿjilūnaka dan mereka minta disegerakan kepadamu بِٱلسَّيِّئَةِ bil-sayi-ati dengan keburukan/siksa قَبْلَ qabla sebelum ٱلْحَسَنَةِ l-ḥasanati kebaikan وَقَدْ waqad dan/padahal sungguh خَلَتْ khalat telah lewat/terjadi مِن min dari قَبْلِهِمُ qablihimu sebelum mereka ٱلْمَثُلَـٰتُ ۗ l-mathulātu beberapa contoh وَإِنَّ wa-inna dan sesungguhnya رَبَّكَ rabbaka Tuhanmu لَذُو ladhū sungguh mempunyai مَغْفِرَةٍۢ maghfiratin ampunan لِّلنَّاسِ lilnnāsi bagi manusia عَلَىٰ ʿalā atas ظُلْمِهِمْ ۖ ẓul'mihim kezaliman mereka وَإِنَّ wa-inna dan sesungguhnya رَبَّكَ rabbaka Tuhanmu لَشَدِيدُ lashadīdu sungguh sangat berat ٱلْعِقَابِ l-ʿiqābi siksaan 6

وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِٱلسَّيِّئَةِ قَبْلَ ٱلْحَسَنَةِ وَقَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِمُ ٱلْمَثُلَـٰتُ‌ۗ وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِّلنَّاسِ عَلَىٰ ظُلْمِهِمْ‌ۖ وَإِنَّ رَبَّكَ لَشَدِيدُ ٱلْعِقَابِ 6

WayastaAAjiloonaka bissayyi-atiqabla alhasanati waqad khalat min qablihimu almathulatuwa-inna rabbaka lathoo maghfiratin linnasiAAala thulmihim wa-inna rabbaka lashadeedualAAiqab

Mereka meminta kepadamu supaya disegerakan (datangnya) siksa, sebelum (mereka meminta) kebaikan ¹, padahal telah terjadi bermacam-macam contoh siksa sebelum mereka. Sesungguhnya Tuhan-mu benar-benar mempunyai ampunan (yang luas) bagi manusia sekali pun mereka zalim dan sesungguhnya Tuhan-mu benar-benar sangat keras siksanya.

وَيَقُولُ wayaqūlu dan berkata ٱلَّذِينَ alladhīna orang-orang yang كَفَرُوا۟ kafarū kafir/ingkar لَوْلَآ lawlā mengapa tidak أُنزِلَ unzila diturunkan عَلَيْهِ ʿalayhi kepadanya ءَايَةٌۭ āyatun suatu tanda مِّن min dari رَّبِّهِۦٓ ۗ rabbihi Tuhannya إِنَّمَآ innamā sesungguhnya hanyalah أَنتَ anta kamu مُنذِرٌۭ ۖ mundhirun pemberi peringatan وَلِكُلِّ walikulli dan bagi tiap-tiap قَوْمٍ qawmin kaum هَادٍ hādin orang yang memberi petunjuk 7

وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْلَآ أُنزِلَ عَلَيْهِ ءَايَةٌ مِّن رَّبِّهِۦٓ‌ۗ إِنَّمَآ أَنتَ مُنذِرٌ‌ۖ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ 7

Wayaqoolu allatheena kafaroo lawlaonzila AAalayhi ayatun min rabbihi innama anta munthirunwalikulli qawmin had

Orang-orang yang kafir berkata, "Mengapa tidak diturunkan kepadanya (Muhammad) suatu tanda (kebesaran) dari Tuhan-nya?" Sesungguhnya kamu hanyalah seorang pemberi peringatan dan bagi tiap-tiap kaum ada orang yang memberi petunjuk.

ٱللَّهُ al-lahu Allah يَعْلَمُ yaʿlamu Dia mengetahui مَا mā apa تَحْمِلُ taḥmilu yang dikandung كُلُّ kullu tiap-tiap أُنثَىٰ unthā perempuan وَمَا wamā dan apa تَغِيضُ taghīḍu kurang sempurna ٱلْأَرْحَامُ l-arḥāmu kandungan rahim وَمَا wamā dan apa تَزْدَادُ ۖ tazdādu bertambah وَكُلُّ wakullu dan tiap-tiap/segala شَىْءٍ shayin sesuatu عِندَهُۥ ʿindahu pada sisiNya بِمِقْدَارٍ bimiq'dārin dengan ukuran 8

ٱللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنثَىٰ وَمَا تَغِيضُ ٱلْأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ‌ۖ وَكُلُّ شَىْءٍ عِندَهُۥ بِمِقْدَارٍ 8

Allahu yaAAlamu ma tahmilukullu ontha wama tagheedu al-arhamuwama tazdadu wakullu shay-in AAindahu bimiqdar

Allah mengetahui apa yang dikandung oleh setiap perempuan dan kandungan rahim yang kurang sempurna dan yang bertambah. Dan segala sesuatu pada sisi-Nya ada ukurannya.

عَـٰلِمُ ʿālimu yang mengetahui ٱلْغَيْبِ l-ghaybi yang gaib وَٱلشَّهَـٰدَةِ wal-shahādati dan yang nampak ٱلْكَبِيرُ l-kabīru Maha Besar ٱلْمُتَعَالِ l-mutaʿāli Maha Tinggi 9

عَـٰلِمُ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَـٰدَةِ ٱلْكَبِيرُ ٱلْمُتَعَالِ 9

AAalimu alghaybi washshahadatialkabeeru almutaAAal

Yang mengetahui semua yang gaib dan yang tampak; Yang Maha Besar lagi Maha Tinggi.

سَوَآءٌۭ sawāon sama saja مِّنكُم minkum diantaramu مَّنْ man siapa yang أَسَرَّ asarra merahasiakan ٱلْقَوْلَ l-qawla perkataan/ucapan وَمَن waman dan siapa جَهَرَ jahara nampakkan/terus terang بِهِۦ bihi dengannya وَمَنْ waman dan siapa هُوَ huwa dia مُسْتَخْفٍۭ mus'takhfin bersembunyi بِٱلَّيْلِ bi-al-layli di malam hari وَسَارِبٌۢ wasāribun dan berjalan بِٱلنَّهَارِ bil-nahāri disiang hari 10

سَوَآءٌ مِّنكُم مَّنْ أَسَرَّ ٱلْقَوْلَ وَمَن جَهَرَ بِهِۦ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفِۭ بِٱلَّيْلِ وَسَارِبُۢ بِٱلنَّهَارِ 10

Sawaon minkum man asarra alqawlawaman jahara bihi waman huwa mustakhfin billayli wasaribunbinnahar

Sama saja (bagi Tuhan), siapa di antaramu yang merahasiakan ucapannya dan siapa yang berterus-terang dengan ucapan itu dan siapa yang bersembunyi pada malam hari dan yang berjalan (menampakkan diri) pada siang hari.

لَهُۥ lahu baginya(seseorang) مُعَقِّبَـٰتٌۭ muʿaqqibātun pengiring مِّنۢ min dari بَيْنِ bayni antara يَدَيْهِ yadayhi dua tangannya/depannya وَمِنْ wamin dan dari خَلْفِهِۦ khalfihi belakangnya يَحْفَظُونَهُۥ yaḥfaẓūnahu mereka menjaganya مِنْ min dari/atas أَمْرِ amri perintah ٱللَّهِ ۗ l-lahi Allah إِنَّ inna sesungguhnya ٱللَّهَ l-laha Allah لَا lā tidak يُغَيِّرُ yughayyiru merobah مَا mā apa/keadaan بِقَوْمٍ biqawmin dengan suatu kaum حَتَّىٰ ḥattā sehingga يُغَيِّرُوا۟ yughayyirū mereka merobah مَا mā apa/keadaan بِأَنفُسِهِمْ ۗ bi-anfusihim dengan diri mereka sendiri وَإِذَآ wa-idhā dan jika أَرَادَ arāda menghendaki ٱللَّهُ l-lahu Allah بِقَوْمٍۢ biqawmin dengan suatu kaum سُوٓءًۭا sūan keburukan فَلَا falā maka tidak مَرَدَّ maradda menolak لَهُۥ ۚ lahu baginya وَمَا wamā dan tidak ada لَهُم lahum bagi mereka مِّن min dari دُونِهِۦ dūnihi selain Dia مِن min dari وَالٍ wālin pelindung 11

لَهُۥ مُعَقِّبَـٰتٌ مِّنۢ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِۦ يَحْفَظُونَهُۥ مِنْ أَمْرِ ٱللَّهِ‌ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمْ‌ۗ وَإِذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِقَوْمٍ سُوٓءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُۥ‌ۚ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِۦ مِن وَالٍ 11

Lahu muAAaqqibatun min bayni yadayhiwamin khalfihi yahfathoonahu min amri Allahiinna Allaha la yughayyiru ma biqawmin hattayughayyiroo ma bi-anfusihim wa-itha aradaAllahu biqawmin soo-an fala maradda lahu wamalahum min doonihi min wal

Bagi manusia ada malaikat-malaikat yang selalu mengikutinya bergiliran, di muka dan di belakangnya, mereka menjaganya atas perintah Allah ¹. Sesungguhnya Allah tidak mengubah keadaan sesuatu kaum sehingga mereka mengubah keadaan ² yang ada pada diri mereka sendiri. Dan apabila Allah menghendaki keburukan terhadap sesuatu kaum, maka tak ada yang dapat menolaknya dan sekali-kali tak ada pelindung bagi mereka selain Dia.

هُوَ huwa Dia-lah ٱلَّذِى alladhī yang يُرِيكُمُ yurīkumu memperlihatkan kepadamu ٱلْبَرْقَ l-barqa kilat خَوْفًۭا khawfan ketakutan وَطَمَعًۭا waṭamaʿan dan harapan وَيُنشِئُ wayunshi-u dan Dia mengadakan ٱلسَّحَابَ l-saḥāba awan ٱلثِّقَالَ l-thiqāla tebal/mendung 12

هُوَ ٱلَّذِى يُرِيكُمُ ٱلْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنشِئُ ٱلسَّحَابَ ٱلثِّقَالَ 12

Huwa allathee yureekumu albarqakhawfan watamaAAan wayunshi-o assahaba aththiqal

Dia-lah Tuhan yang memperlihatkan kilat kepadamu untuk menimbulkan ketakutan dan harapan dan Dia mengadakan awan mendung.

وَيُسَبِّحُ wayusabbiḥu dan bertasbih ٱلرَّعْدُ l-raʿdu guruh بِحَمْدِهِۦ biḥamdihi dengan memujiNya وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ wal-malāikatu dan Malaikat مِنْ min dari/karena خِيفَتِهِۦ khīfatihi takut kepadaNya وَيُرْسِلُ wayur'silu dan Dia melepaskan ٱلصَّوَٰعِقَ l-ṣawāʿiqa halilintar فَيُصِيبُ fayuṣību maka/lalu mengenai بِهَا bihā dengannya مَن man siapa يَشَآءُ yashāu Dia kehendaki وَهُمْ wahum dan/namun mereka يُجَـٰدِلُونَ yujādilūna mereka berbantah-bantah فِى fī tentang ٱللَّهِ l-lahi Allah وَهُوَ wahuwa dan Dia شَدِيدُ shadīdu amat/Maha Keras ٱلْمِحَالِ l-miḥāli siksa 13

وَيُسَبِّحُ ٱلرَّعْدُ بِحَمْدِهِۦ وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِۦ وَيُرْسِلُ ٱلصَّوَٲعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَن يَشَآءُ وَهُمْ يُجَـٰدِلُونَ فِى ٱللَّهِ وَهُوَ شَدِيدُ ٱلْمِحَالِ 13

Wayusabbihu arraAAdu bihamdihiwalmala-ikatu min kheefatihi wayursilu assawaAAiqafayuseebu biha man yashao wahum yujadiloonafee Allahi wahuwa shadeedu almihal

Dan guruh itu bertasbih dengan memuji Allah, (demikian pula) para malaikat karena takut kepada-Nya dan Allah melepaskan halilintar, lalu menimpakannya kepada siapa yang Dia kehendaki dan mereka berbantah-bantahan tentang Allah dan Dia-lah Tuhan Yang Maha keras siksa-Nya.

لَهُۥ lahu bagi Dia Allah دَعْوَةُ daʿwatu doa/permintaan ٱلْحَقِّ ۖ l-ḥaqi benar وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna dan berhala-berhala يَدْعُونَ yadʿūna mereka menyembah مِن min dari دُونِهِۦ dūnihi selain Dia/Allah لَا lā tidak يَسْتَجِيبُونَ yastajībūna mereka dapat memperkenankan لَهُم lahum bagi mereka بِشَىْءٍ bishayin dengan sesuatu إِلَّا illā melainkan كَبَـٰسِطِ kabāsiṭi seperti orang yang membuka كَفَّيْهِ kaffayhi kedua telapak tangannya إِلَى ilā kedalam ٱلْمَآءِ l-māi air لِيَبْلُغَ liyablugha supaya sampai فَاهُ fāhu mulutnya وَمَا wamā dan/padahal tidaklah هُوَ huwa ia بِبَـٰلِغِهِۦ ۚ bibālighihi sampai kepadanya/mulutnya وَمَا wamā dan tidaklah دُعَآءُ duʿāu doa ٱلْكَـٰفِرِينَ l-kāfirīna orang-orang kafir إِلَّا illā kecuali/hanyalah فِى fī dalam ضَلَـٰلٍۢ ḍalālin kesesatan/sia-sia 14

لَهُۥ دَعْوَةُ ٱلْحَقِّ‌ۖ وَٱلَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِۦ لَا يَسْتَجِيبُونَ لَهُم بِشَىْءٍ إِلَّا كَبَـٰسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى ٱلْمَآءِ لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَـٰلِغِهِۦ‌ۚ وَمَا دُعَآءُ ٱلْكَـٰفِرِينَ إِلَّا فِى ضَلَـٰلٍ 14

Lahu daAAwatu alhaqqi wallatheenayadAAoona min doonihi la yastajeeboona lahum bishay-in illakabasiti kaffayhi ila alma-iliyablugha fahu wama huwa bibalighihi wamaduAAao alkafireena illa fee dalal

Hanya bagi Allah-lah (hak mengabulkan) doa yang benar. Dan berhala-berhala yang mereka sembah selain Allah tidak dapat memperkenankan sesuatu pun bagi mereka, melainkan seperti orang yang membukakan kedua telapak tangannya ke dalam air supaya sampai air ke mulutnya, padahal air itu tidak dapat sampai ke mulutnya ¹. Dan doa (ibadat) orang-orang kafir itu hanyalah sia-sia belaka.

وَلِلَّهِ walillahi dan kepada Allah يَسْجُدُ yasjudu bersujud مَن man siap/apa فِى fī di ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti langit(jamak) وَٱلْأَرْضِ wal-arḍi dan bumi طَوْعًۭا ṭawʿan taat/atas kemauan sendiri وَكَرْهًۭا wakarhan dan terpaksa وَظِلَـٰلُهُم waẓilāluhum dan bayang-bayang mereka بِٱلْغُدُوِّ bil-ghuduwi diwaktu pagi وَٱلْـَٔاصَالِ ۩ wal-āṣāli dan petang 15

وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَن فِى ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَٱلْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَظِلَـٰلُهُم بِٱلْغُدُوِّ وَٱلْأَصَالِ ۩ 15

Walillahi yasjudu man fee assamawatiwal-ardi tawAAan wakarhan wathilaluhumbilghuduwwi wal-asal

Hanya kepada Allah-lah sujud (patuh) segala apa yang di langit dan di bumi, baik dengan kemauan sendiri ataupun terpaksa (dan sujud pula) bayang-bayangnya di waktu pagi dan petang hari.

قُلْ qul katakanlah مَن man siapa رَّبُّ rabbu Tuhan ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti langit(jamak) وَٱلْأَرْضِ wal-arḍi dan bumi قُلِ quli katakanlah ٱللَّهُ ۚ l-lahu Allah قُلْ qul katakanlah أَفَٱتَّخَذْتُم afa-ittakhadhtum patutkah kamu mengambil مِّن min dari دُونِهِۦٓ dūnihi selain Dia/Allah أَوْلِيَآءَ awliyāa pelindung-pelindung لَا lā tidak يَمْلِكُونَ yamlikūna mereka mnguasai لِأَنفُسِهِمْ li-anfusihim bagi diri mereka sendiri نَفْعًۭا nafʿan kemanfaatan وَلَا walā dan tidak ضَرًّۭا ۚ ḍarran kemudaratan قُلْ qul katakanlah هَلْ hal apakah يَسْتَوِى yastawī sama ٱلْأَعْمَىٰ l-aʿmā orang buta وَٱلْبَصِيرُ wal-baṣīru dan orang yang dapat melihat أَمْ am atau هَلْ hal apakah تَسْتَوِى tastawī sama ٱلظُّلُمَـٰتُ l-ẓulumātu gelap gulita وَٱلنُّورُ ۗ wal-nūru dan cahaya/terang benderang أَمْ am atau جَعَلُوا۟ jaʿalū mereka menjadikan لِلَّهِ lillahi bagi Allah شُرَكَآءَ shurakāa beberapa sekutu خَلَقُوا۟ khalaqū mereka menciptakan كَخَلْقِهِۦ kakhalqihi seperti ciptaanNya فَتَشَـٰبَهَ fatashābaha maka/lalu serupa ٱلْخَلْقُ l-khalqu ciptaan عَلَيْهِمْ ۚ ʿalayhim atas mereka قُلِ quli katakanlah ٱللَّهُ l-lahu Allah خَـٰلِقُ khāliqu pencipta كُلِّ kulli segala شَىْءٍۢ shayin sesuatu وَهُوَ wahuwa dan Dia ٱلْوَٰحِدُ l-wāḥidu Maha Esa ٱلْقَهَّـٰرُ l-qahāru Maha Perkasa 16

قُلْ مَن رَّبُّ ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَٱلْأَرْضِ قُلِ ٱللَّهُ‌ۚ قُلْ أَفَٱتَّخَذْتُم مِّن دُونِهِۦٓ أَوْلِيَآءَ لَا يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ نَفْعًا وَلَا ضَرًّا‌ۚ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى ٱلْأَعْمَىٰ وَٱلْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِى ٱلظُّلُمَـٰتُ وَٱلنُّورُ‌ۗ أَمْ جَعَلُواْ لِلَّهِ شُرَكَآءَ خَلَقُواْ كَخَلْقِهِۦ فَتَشَـٰبَهَ ٱلْخَلْقُ عَلَيْهِمْ‌ۚ قُلِ ٱللَّهُ خَـٰلِقُ كُلِّ شَىْءٍ وَهُوَ ٱلْوَٲحِدُ ٱلْقَهَّـٰرُ 16

Qul man rabbu assamawatiwal-ardi quli Allahu qul afattakhathtummin doonihi awliyaa la yamlikoona li-anfusihimnafAAan wala darran qul hal yastawee al-aAAmawalbaseeru am hal tastawee aththulumatuwannooru am jaAAaloo lillahi shurakaakhalaqoo kakhalqihi fatashabaha alkhalqu AAalayhim quliAllahu khaliqu kulli shay-in wahuwa alwahidualqahhar

Katakanlah, "Siapakah Tuhan langit dan bumi?" Jawabnya, "Allah". Katakanlah, "Maka patutkah kamu mengambil pelindung-pelindungmu dari selain Allah, padahal mereka tidak menguasai kemanfaatan dan tidak (pula) kemudaratan bagi diri mereka sendiri?" Katakanlah, "Adakah sama orang buta dan yang dapat melihat atau samakah gelap gulita dan terang benderang; apakah mereka menjadikan beberapa sekutu bagi Allah yang dapat menciptakan seperti ciptaan-Nya sehingga kedua ciptaan itu serupa menurut pandangan mereka?" Katakanlah, "Allah adalah Pencipta segala sesuatu dan Dia-lah Tuhan Yang Maha Esa lagi Maha Perkasa".

أَنزَلَ anzala (Allah)telah menurunkan مِنَ mina dari ٱلسَّمَآءِ l-samāi langit مَآءًۭ māan air فَسَالَتْ fasālat maka mengalirlah ia أَوْدِيَةٌۢ awdiyatun lembah-lembah بِقَدَرِهَا biqadarihā dengan/menurut ukurannya فَٱحْتَمَلَ fa-iḥ'tamala maka membawa ٱلسَّيْلُ l-saylu arus زَبَدًۭا zabadan buih رَّابِيًۭا ۚ rābiyan mengembang وَمِمَّا wamimmā dan dari apa يُوقِدُونَ yūqidūna mereka bakar/lembur عَلَيْهِ ʿalayhi atasnya فِى fī dalam ٱلنَّارِ l-nāri api ٱبْتِغَآءَ ib'tighāa mencari/membuat حِلْيَةٍ ḥil'yatin perhiasan أَوْ aw atau مَتَـٰعٍۢ matāʿin kesenangan/alat-alat زَبَدٌۭ zabadun buih مِّثْلُهُۥ ۚ mith'luhu sepertinya(buih arus) كَذَٰلِكَ kadhālika demikianlah يَضْرِبُ yaḍribu membuat ٱللَّهُ l-lahu Allah ٱلْحَقَّ l-ḥaqa benar وَٱلْبَـٰطِلَ ۚ wal-bāṭila dan bathil فَأَمَّا fa-ammā maka adapun ٱلزَّبَدُ l-zabadu buih فَيَذْهَبُ fayadhhabu maka akan hilang جُفَآءًۭ ۖ jufāan tak berharga وَأَمَّا wa-ammā dan adapun مَا mā apa يَنفَعُ yanfaʿu memberi manfaat ٱلنَّاسَ l-nāsa manusia فَيَمْكُثُ fayamkuthu maka ia tetap فِى fī di ٱلْأَرْضِ ۚ l-arḍi bumi كَذَٰلِكَ kadhālika demikianlah يَضْرِبُ yaḍribu membuat ٱللَّهُ l-lahu Allah ٱلْأَمْثَالَ l-amthāla perumpamaan-perumpamaan 17

أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةُۢ بِقَدَرِهَا فَٱحْتَمَلَ ٱلسَّيْلُ زَبَدًا رَّابِيًا‌ۚ وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِى ٱلنَّارِ ٱبْتِغَآءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتَـٰعٍ زَبَدٌ مِّثْلُهُۥ‌ۚ كَذَٲلِكَ يَضْرِبُ ٱللَّهُ ٱلْحَقَّ وَٱلْبَـٰطِلَ‌ۚ فَأَمَّا ٱلزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَآءً‌ۖ وَأَمَّا مَا يَنفَعُ ٱلنَّاسَ فَيَمْكُثُ فِى ٱلْأَرْضِ‌ۚ كَذَٲلِكَ يَضْرِبُ ٱللَّهُ ٱلْأَمْثَالَ 17

Anzala mina assama-i maanfasalat awdiyatun biqadariha fahtamalaassaylu zabadan rabiyan wamimma yooqidoonaAAalayhi fee annari ibtighaa hilyatinaw mataAAin zabadun mithluhu kathalika yadribuAllahu alhaqqa walbatila faammaazzabadu fayathhabu jufaan waamma mayanfaAAu annasa fayamkuthu fee al-ardi kathalikayadribu Allahu al-amthal

Allah telah menurunkan air (hujan) dari langit, maka mengalirlah air di lembah-lembah menurut ukurannya, maka arus itu membawa buih yang mengambang. Dan dari apa (logam) yang mereka lebur dalam api untuk membuat perhiasan atau alat-alat, ada (pula) buihnya seperti buih arus itu. Demikianlah Allah membuat perumpamaan (bagi) yang benar dan yang batil. Adapun buih itu akan hilang sebagai sesuatu yang tak ada harganya; adapun yang memberi manfaat kepada manusia, maka ia tetap di bumi. Demikianlah Allah membuat perumpamaan-perumpamaan ¹.

لِلَّذِينَ lilladhīna bagi orang-orang yang ٱسْتَجَابُوا۟ is'tajābū mereka memenuhi seruan لِرَبِّهِمُ lirabbihimu bagi Tuhan mereka ٱلْحُسْنَىٰ ۚ l-ḥus'nā pembalasan yang baik وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna dan orang-orang لَمْ lam tidak يَسْتَجِيبُوا۟ yastajībū mereka memenuhi panggilan لَهُۥ lahu bagiNya لَوْ law jikalau أَنَّ anna bahwasanya/bahwa لَهُم lahum bagi mereka مَّا mā apa فِى fī di ٱلْأَرْضِ l-arḍi bumi جَمِيعًۭا jamīʿan semuanya وَمِثْلَهُۥ wamith'lahu dan seperti/sebanyak مَعَهُۥ maʿahu besertanya لَٱفْتَدَوْا۟ la-if'tadaw niscaya mereka menebus بِهِۦٓ ۚ bihi dengannya أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika mereka itu لَهُمْ lahum bagi mereka سُوٓءُ sūu seburuk-buruk ٱلْحِسَابِ l-ḥisābi hisab/perhitungan وَمَأْوَىٰهُمْ wamawāhum dan tempat kediaman mereka جَهَنَّمُ ۖ jahannamu jahanam وَبِئْسَ wabi'sa dan seburuk-buruk ٱلْمِهَادُ l-mihādu tempat kembali 18

لِلَّذِينَ ٱسْتَجَابُواْ لِرَبِّهِمُ ٱلْحُسْنَىٰ‌ۚ وَٱلَّذِينَ لَمْ يَسْتَجِيبُواْ لَهُۥ لَوْ أَنَّ لَهُم مَّا فِى ٱلْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُۥ مَعَهُۥ لَٱفْتَدَوْاْ بِهِۦٓ‌ۚ أُوْلَـٰٓئِكَ لَهُمْ سُوٓءُ ٱلْحِسَابِ وَمَأْوَٮٰهُمْ جَهَنَّمُ‌ۖ وَبِئْسَ ٱلْمِهَادُ 18

Lillatheena istajaboolirabbihimu alhusna wallatheena lamyastajeeboo lahu law anna lahum ma fee al-ardijameeAAan wamithlahu maAAahu laftadaw bihi ola-ikalahum soo-o alhisabi wama/wahum jahannamuwabi/sa almihad

Bagi orang-orang yang memenuhi seruan Tuhan-nya, (disediakan) pembalasan yang baik. Dan orang-orang yang tidak memenuhi seruan Tuhan, sekiranya mereka mempunyai semua (kekayaan) yang ada di bumi dan (ditambah) sebanyak isi bumi itu lagi besertanya, niscaya mereka akan menebus dirinya dengan kekayaan itu. Orang-orang itu disediakan baginya hisab yang buruk dan tempat kediaman mereka ialah Jahanam dan itulah seburuk-buruk tempat kediaman.

۞ أَفَمَن afaman apakah orang يَعْلَمُ yaʿlamu mengetahui أَنَّمَآ annamā bahwasanya أُنزِلَ unzila diturunkan إِلَيْكَ ilayka kepadamu مِن min dari رَّبِّكَ rabbika Tuhanmu ٱلْحَقُّ l-ḥaqu benar كَمَنْ kaman seperti orang هُوَ huwa dia أَعْمَىٰٓ ۚ aʿmā buta إِنَّمَا innamā sesungguhnya hanyalah يَتَذَكَّرُ yatadhakkaru mengambil pelajaran أُو۟لُوا۟ ulū yang mempunyai ٱلْأَلْبَـٰبِ l-albābi akal/berakal 19

۞ أَفَمَن يَعْلَمُ أَنَّمَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ٱلْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَىٰٓ‌ۚ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُواْ ٱلْأَلْبَـٰبِ 19

Afaman yaAAlamu annama onzila ilaykamin rabbika alhaqqu kaman huwa aAAma innamayatathakkaru oloo al-albab

Adakah orang yang mengetahui bahwasanya apa yang diturunkan kepadamu dari Tuhan-mu itu benar sama dengan orang yang buta? Hanyalah orang-orang yang berakal saja yang dapat mengambil pelajaran,

ٱلَّذِينَ alladhīna orang-orang yang يُوفُونَ yūfūna (mereka)memenuhi بِعَهْدِ biʿahdi dengan janji ٱللَّهِ l-lahi Allah وَلَا walā dan tidak يَنقُضُونَ yanquḍūna mereka merusak ٱلْمِيثَـٰقَ l-mīthāqa perjanjian 20

ٱلَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ ٱللَّهِ وَلَا يَنقُضُونَ ٱلْمِيثَـٰقَ 20

Allatheena yoofoona biAAahdi Allahiwala yanqudoona almeethaq

(yaitu) orang-orang yang memenuhi janji Allah dan tidak merusak perjanjian,

وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna dan orang-orang yang يَصِلُونَ yaṣilūna (mereka)menghubungkan مَآ mā apa أَمَرَ amara memerintahkan ٱللَّهُ l-lahu Allah بِهِۦٓ bihi dengannya أَن an supaya يُوصَلَ yūṣala dihubungkan وَيَخْشَوْنَ wayakhshawna dan mereka takut رَبَّهُمْ rabbahum Tuhan mereka وَيَخَافُونَ wayakhāfūna dan mereka takut سُوٓءَ sūa seburuk-buruk ٱلْحِسَابِ l-ḥisābi hisab/perhitungan 21