Juz 3

۞ تِلْكَ til'ka These ٱلرُّسُلُ l-rusulu (are) the Messengers فَضَّلْنَا faḍḍalnā We (have) preferred بَعْضَهُمْ baʿḍahum some of them عَلَىٰ ʿalā over بَعْضٍۢ ۘ baʿḍin others مِّنْهُم min'hum Among them مَّن man (were those with) whom كَلَّمَ kallama spoke ٱللَّهُ ۖ l-lahu Allah وَرَفَعَ warafaʿa and He raised بَعْضَهُمْ baʿḍahum some of them دَرَجَـٰتٍۢ ۚ darajātin (in) degrees وَءَاتَيْنَا waātaynā And We gave عِيسَى ʿīsā Isa ٱبْنَ ib'na son مَرْيَمَ maryama (of) Maryam ٱلْبَيِّنَـٰتِ l-bayināti the clear proofs وَأَيَّدْنَـٰهُ wa-ayyadnāhu and We supported him بِرُوحِ birūḥi with Spirit ٱلْقُدُسِ ۗ l-qudusi [the] Holy وَلَوْ walaw And if شَآءَ shāa (had) willed ٱللَّهُ l-lahu Allah مَا mā not ٱقْتَتَلَ iq'tatala (would have) fought each other ٱلَّذِينَ alladhīna those who مِنۢ min (came) from بَعْدِهِم baʿdihim after them مِّنۢ min from بَعْدِ baʿdi after مَا mā [what] جَآءَتْهُمُ jāathumu came to them ٱلْبَيِّنَـٰتُ l-bayinātu the clear proofs وَلَـٰكِنِ walākini [And] but ٱخْتَلَفُوا۟ ikh'talafū they differed فَمِنْهُم famin'hum [so] of them مَّنْ man (are some) who ءَامَنَ āmana believed وَمِنْهُم wamin'hum and of them مَّن man (are some) who كَفَرَ ۚ kafara denied وَلَوْ walaw And if شَآءَ shāa (had) willed ٱللَّهُ l-lahu Allah مَا mā not ٱقْتَتَلُوا۟ iq'tatalū they (would have) fought each other وَلَـٰكِنَّ walākinna [and] but ٱللَّهَ l-laha Allah يَفْعَلُ yafʿalu does مَا mā what يُرِيدُ yurīdu He intends 253

Tilka arrusulu faddalnabaAAdahum AAala baAAdin minhum man kallamaAllahu warafaAAa baAAdahum darajatin waataynaAAeesa ibna maryama albayyinati waayyadnahubiroohi alqudusi walaw shaa Allahu maiqtatala allatheena min baAAdihim min baAAdi ma jaat-humualbayyinatu walakini ikhtalafoo faminhum man amanawaminhum man kafara walaw shaa Allahu maiqtataloo walakinna Allaha yafAAalu mayureed

Rasul-rasul itu Kami lebihkan sebagian mereka atas sebagian yang lain. Di antara mereka ada yang Allah berkata-kata (langsung dengan dia) dan sebagiannya Allah meninggikannya¹ beberapa derajat. Dan Kami berikan kepada ʻIsa putra Maryam beberapa mukjzat serta Kami perkuat dia dengan Rūḥul Qudus². Dan kalau Allah menghendaki, niscaya tidaklah berbunuh-bunuhan orang-orang (yang datang) sesudah rasul-rasul itu, sesudah datang kepada mereka beberapa macam keterangan, akan tetapi mereka berselisih, maka ada di antara mereka yang beriman dan ada (pula) di antara mereka yang kafir. Seandainya Allah menghendaki, tidaklah mereka berbunuh-bunuhan. Akan tetapi, Allah berbuat apa yang dikehendaki-Nya.

يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā O you ٱلَّذِينَ alladhīna who ءَامَنُوٓا۟ āmanū believe[d] أَنفِقُوا۟ anfiqū Spend مِمَّا mimmā of what رَزَقْنَـٰكُم razaqnākum We (have) provided you مِّن min from قَبْلِ qabli before أَن an that يَأْتِىَ yatiya comes يَوْمٌۭ yawmun a Day لَّا lā no بَيْعٌۭ bayʿun bargaining فِيهِ fīhi in it وَلَا walā and no خُلَّةٌۭ khullatun friendship وَلَا walā and no شَفَـٰعَةٌۭ ۗ shafāʿatun intercession وَٱلْكَـٰفِرُونَ wal-kāfirūna And the deniers هُمُ humu they ٱلظَّـٰلِمُونَ l-ẓālimūna (are) the wrongdoers 254

Ya ayyuha allatheena amanooanfiqoo mimma razaqnakum min qabli an ya/tiyayawmun la bayAAun feehi wala khullatun walashafaAAatun walkafiroona humu aththalimoon

Hai orang-orang yang beriman, belanjakanlah (di jalan Allah) sebagian dari rezeki yang telah Kami berikan kepadamu sebelum datang hari, yang pada hari itu tidak ada lagi jual beli dan tidak ada lagi persahabatan yang akrab dan tidak ada lagi syafaat¹. Dan orang-orang kafir itulah orang-orang yang zalim.

ٱللَّهُ al-lahu Allah لَآ lā (there is) no إِلَـٰهَ ilāha God إِلَّا illā except هُوَ huwa Him ٱلْحَىُّ l-ḥayu the Ever-Living ٱلْقَيُّومُ ۚ l-qayūmu the Sustainer of all that exists لَا lā Not تَأْخُذُهُۥ takhudhuhu overtakes Him سِنَةٌۭ sinatun slumber وَلَا walā [and] not نَوْمٌۭ ۚ nawmun sleep لَّهُۥ lahu To Him (belongs) مَا mā what(ever) فِى fī (is) in ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti the heavens وَمَا wamā and what(ever) فِى fī (is) in ٱلْأَرْضِ ۗ l-arḍi the earth مَن man Who ذَا dhā (is) the one ٱلَّذِى alladhī who يَشْفَعُ yashfaʿu can intercede عِندَهُۥٓ ʿindahu with Him إِلَّا illā except بِإِذْنِهِۦ ۚ bi-idh'nihi by His permission يَعْلَمُ yaʿlamu He knows مَا mā what بَيْنَ bayna (is) أَيْدِيهِمْ aydīhim before them وَمَا wamā and what خَلْفَهُمْ ۖ khalfahum (is) behind them وَلَا walā And not يُحِيطُونَ yuḥīṭūna they encompass بِشَىْءٍۢ bishayin anything مِّنْ min of عِلْمِهِۦٓ ʿil'mihi His Knowledge إِلَّا illā except بِمَا bimā [of] what شَآءَ ۚ shāa He willed وَسِعَ wasiʿa Extends كُرْسِيُّهُ kur'siyyuhu His Seat ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti (to) the heavens وَٱلْأَرْضَ ۖ wal-arḍa and the earth وَلَا walā And not يَـُٔودُهُۥ yaūduhu tires Him حِفْظُهُمَا ۚ ḥif'ẓuhumā (the) guarding of both of them وَهُوَ wahuwa And He ٱلْعَلِىُّ l-ʿaliyu (is) the Most High ٱلْعَظِيمُ l-ʿaẓīmu the Most Great 255

Allahu la ilaha illahuwa alhayyu alqayyoomu la ta/khuthuhusinatun wala nawmun lahu ma fee assamawatiwama fee al-ardi man tha allatheeyashfaAAu AAindahu illa bi-ithnihi yaAAlamu mabayna aydeehim wama khalfahum wala yuheetoonabishay-in min AAilmihi illa bima shaawasiAAa kursiyyuhu assamawati wal-ardawala yaooduhu hifthuhumawahuwa alAAaliyyu alAAatheem

Allah, tidak ada tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia Yang Hidup kekal lagi terus menerus mengurus (makhluk-Nya), tidak mengantuk dan tidak tidur. Kepunyaan-Nya apa yang di langit dan di bumi. Tiada yang dapat memberi syafaat di sisi Allah tanpa izin-Nya. Allah mengetahui apa-apa yang di hadapan mereka dan di belakang mereka, dan mereka tidak mengetahui apa-apa dari ilmu Allah melainkan apa yang dikehendaki-Nya. Kursi¹ Allah meliputi langit dan bumi. Dan Allah tidak merasa berat memelihara keduanya, dan Allah Maha Tinggi lagi Maha Besar.

لَآ lā (There is) no إِكْرَاهَ ik'rāha compulsion فِى fī in ٱلدِّينِ ۖ l-dīni the religion قَد qad Surely تَّبَيَّنَ tabayyana has become distinct ٱلرُّشْدُ l-rush'du the right (path) مِنَ mina from ٱلْغَىِّ ۚ l-ghayi the wrong فَمَن faman Then whoever يَكْفُرْ yakfur disbelieves بِٱلطَّـٰغُوتِ bil-ṭāghūti in false deities وَيُؤْمِنۢ wayu'min and believes بِٱللَّهِ bil-lahi in Allah فَقَدِ faqadi then surely ٱسْتَمْسَكَ is'tamsaka he grasped بِٱلْعُرْوَةِ bil-ʿur'wati the handhold ٱلْوُثْقَىٰ l-wuth'qā [the] firm لَا lā (which) not ٱنفِصَامَ infiṣāma (will) break لَهَا ۗ lahā [for it] وَٱللَّهُ wal-lahu And Allah سَمِيعٌ samīʿun (is) All-Hearing عَلِيمٌ ʿalīmun All-Knowing 256

La ikraha fee addeeniqad tabayyana arrushdu mina alghayyi faman yakfur bittaghootiwayu/min billahi faqadi istamsaka bilAAurwatialwuthqa la infisama laha wallahusameeAAun AAaleem

Tidak ada paksaan untuk (memasuki) agama (Islam); sesungguhnya telah jelas jalan yang benar daripada jalan yang sesat. Karena itu, barang siapa yang ingkar kepada ṭāgūt dan beriman kepada Allah, maka sesungguhnya ia telah berpegang kepada buhul tali yang amat kuat yang tidak akan putus. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui. ¹

ٱللَّهُ al-lahu Allah وَلِىُّ waliyyu (is the) Protecting Guardian ٱلَّذِينَ alladhīna (of) those who ءَامَنُوا۟ āmanū believe[d] يُخْرِجُهُم yukh'rijuhum He brings them out مِّنَ mina from ٱلظُّلُمَـٰتِ l-ẓulumāti [the] darkness إِلَى ilā towards ٱلنُّورِ ۖ l-nūri [the] light وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna And those who كَفَرُوٓا۟ kafarū disbelieve(d) أَوْلِيَآؤُهُمُ awliyāuhumu their guardians ٱلطَّـٰغُوتُ l-ṭāghūtu (are) the evil ones يُخْرِجُونَهُم yukh'rijūnahum they bring them out مِّنَ mina from ٱلنُّورِ l-nūri the light إِلَى ilā towards ٱلظُّلُمَـٰتِ ۗ l-ẓulumāti [the] darkness أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika Those أَصْحَـٰبُ aṣḥābu (are the) companions ٱلنَّارِ ۖ l-nāri (of) the Fire هُمْ hum they فِيهَا fīhā in it خَـٰلِدُونَ khālidūna will abide forever 257

Allahu waliyyu allatheena amanooyukhrijuhum mina aththulumati ilaannoori wallatheena kafaroo awliyaohumuattaghootu yukhrijoonahum mina annoori ilaaththulumati ola-ika as-habuannari hum feeha khalidoon

Allah Pelindung orang-orang yang beriman; Dia mengeluarkan mereka dari kegelapan (kekafiran) kepada cahaya (iman). Dan orang-orang yang kafir, pelindung-pelindungnya ialah setan, yang mengeluarkan mereka dari cahaya kepada kegelapan (kekafiran). Mereka itu adalah penghuni neraka; mereka kekal di dalamnya.

أَلَمْ alam Did not تَرَ tara you see إِلَى ilā [towards] ٱلَّذِى alladhī the one who حَآجَّ ḥājja argued إِبْرَٰهِـۧمَ ib'rāhīma (with) Ibrahim فِى fī concerning رَبِّهِۦٓ rabbihi his Lord أَنْ an because ءَاتَىٰهُ ātāhu gave him ٱللَّهُ l-lahu Allah ٱلْمُلْكَ l-mul'ka the kingdom إِذْ idh When قَالَ qāla Said إِبْرَٰهِـۧمُ ib'rāhīmu Ibrahim رَبِّىَ rabbiya My Lord ٱلَّذِى alladhī (is) the One Who يُحْىِۦ yuḥ'yī grants life وَيُمِيتُ wayumītu and causes death قَالَ qāla He said أَنَا۠ anā I أُحْىِۦ uḥ'yī give life وَأُمِيتُ ۖ wa-umītu and cause death قَالَ qāla Said إِبْرَٰهِـۧمُ ib'rāhīmu Ibrahim فَإِنَّ fa-inna [Then] indeed ٱللَّهَ l-laha Allah يَأْتِى yatī brings up بِٱلشَّمْسِ bil-shamsi the sun مِنَ mina from ٱلْمَشْرِقِ l-mashriqi the east فَأْتِ fati so you bring بِهَا bihā it مِنَ mina from ٱلْمَغْرِبِ l-maghribi the west فَبُهِتَ fabuhita So became dumbfounded ٱلَّذِى alladhī the one who كَفَرَ ۗ kafara disbelieved وَٱللَّهُ wal-lahu and Allah لَا lā (does) not يَهْدِى yahdī guide ٱلْقَوْمَ l-qawma the people ٱلظَّـٰلِمِينَ l-ẓālimīna (who are) [the] wrongdoers 258

Alam tara ila allathee hajjaibraheema fee rabbihi an atahu Allahualmulka ith qala ibraheemu rabbiya allatheeyuhyee wayumeetu qala ana ohyeewaomeetu qala ibraheemu fa-inna Allahaya/tee bishshamsi mina almashriqi fa/ti biha minaalmaghribi fabuhita allathee kafara wallahula yahdee alqawma aththalimeen

Apakah kamu tidak memperhatikan orang¹ yang mendebat Ibrāhīm tentang Tuhan-nya (Allah) karena Allah telah memberikan kepada orang itu pemerintahan (kekuasaan). Ketika Ibrāhīm mengatakan, "Tuhan-ku ialah Yang menghidupkan dan mematikan", orang itu berkata, "Saya dapat menghidupkan dan mematikan"². Ibrāhīm berkata, "Sesungguhnya Allah menerbitkan matahari dari timur, maka terbitkanlah dia dari barat," lalu heran terdiamlah orang kafir itu; dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang zalim.

أَوْ aw Or كَٱلَّذِى ka-alladhī like the one who مَرَّ marra passed عَلَىٰ ʿalā by قَرْيَةٍۢ qaryatin a township وَهِىَ wahiya and it خَاوِيَةٌ khāwiyatun (had) overturned عَلَىٰ ʿalā on عُرُوشِهَا ʿurūshihā its roofs قَالَ qāla He said أَنَّىٰ annā How يُحْىِۦ yuḥ'yī (will) bring to life هَـٰذِهِ hādhihi this (town) ٱللَّهُ l-lahu Allah بَعْدَ baʿda after مَوْتِهَا ۖ mawtihā its death فَأَمَاتَهُ fa-amātahu Then he was made to die ٱللَّهُ l-lahu (by) Allah مِا۟ئَةَ mi-ata (for) a hundred عَامٍۢ ʿāmin year(s) ثُمَّ thumma then بَعَثَهُۥ ۖ baʿathahu He raised him قَالَ qāla He said كَمْ kam How long لَبِثْتَ ۖ labith'ta (have) you remained قَالَ qāla He said لَبِثْتُ labith'tu I remained يَوْمًا yawman (for) a day أَوْ aw or بَعْضَ baʿḍa a part يَوْمٍۢ ۖ yawmin (of) a day قَالَ qāla He said بَل bal Nay لَّبِثْتَ labith'ta you (have) remained مِا۟ئَةَ mi-ata one hundred عَامٍۢ ʿāmin year(s) فَٱنظُرْ fa-unẓur Then look إِلَىٰ ilā at طَعَامِكَ ṭaʿāmika your food وَشَرَابِكَ washarābika and your drink لَمْ lam (they did) not يَتَسَنَّهْ ۖ yatasannah change with time وَٱنظُرْ wa-unẓur and look إِلَىٰ ilā at حِمَارِكَ ḥimārika your donkey وَلِنَجْعَلَكَ walinajʿalaka and We will make you ءَايَةًۭ āyatan a sign لِّلنَّاسِ ۖ lilnnāsi for the people وَٱنظُرْ wa-unẓur And look إِلَى ilā at ٱلْعِظَامِ l-ʿiẓāmi the bones كَيْفَ kayfa how نُنشِزُهَا nunshizuhā We raise them ثُمَّ thumma then نَكْسُوهَا naksūhā We cover them لَحْمًۭا ۚ laḥman (with) flesh فَلَمَّا falammā Then when تَبَيَّنَ tabayyana became clear لَهُۥ lahu to him قَالَ qāla he said أَعْلَمُ aʿlamu I know أَنَّ anna that ٱللَّهَ l-laha Allah عَلَىٰ ʿalā (is) on كُلِّ kulli every شَىْءٍۢ shayin thing قَدِيرٌۭ qadīrun All-Powerful 259

Aw kallathee marra AAalaqaryatin wahiya khawiyatun AAala AAurooshihaqala anna yuhyee hathihi AllahubaAAda mawtiha faamatahu Allahu mi-ata AAaminthumma baAAathahu qala kam labithta qala labithtuyawman aw baAAda yawmin qala bal labithta mi-ata AAaminfanthur ila taAAamikawasharabika lam yatasannah wanthurila himarika walinajAAalaka ayatan linnasiwanthur ila alAAithamikayfa nunshizuha thumma naksooha lahmanfalamma tabayyana lahu qala aAAlamu anna AllahaAAala kulli shay-in qadeer

Atau apakah (kamu tidak memperhatikan) orang yang melalui suatu negeri yang (temboknya) telah roboh menutupi atapnya. Dia berkata, "Bagaimana Allah menghidupkan kembali negeri ini setelah hancur?" Maka Allah mematikan orang itu seratus tahun, kemudian menghidupkannya kembali. Allah bertanya, "Berapa lama kamu tinggal di sini?" Ia menjawab, "Saya telah tinggal di sini sehari atau setengah hari". Allah berfirman, "Sebenarnya kamu telah tinggal di sini seratus tahun lamanya; lihatlah kepada makanan dan minumanmu yang belum lagi berubah; dan lihatlah kepada keledai kamu (yang telah menjadi tulang belulang); Kami akan menjadikan kamu tanda kekuasaan Kami bagi manusia; dan lihatlah kepada tulang belulang keledai itu, kemudian Kami menyusunnya kembali, kemudian Kami membalutnya dengan daging". Maka tatkala telah nyata kepadanya (bagaimana Allah menghidupkan yang telah mati) dia pun berkata, "Saya yakin bahwa Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu."

وَإِذْ wa-idh And when قَالَ qāla said إِبْرَٰهِـۧمُ ib'rāhīmu Ibrahim رَبِّ rabbi My Lord أَرِنِى arinī show me كَيْفَ kayfa how تُحْىِ tuḥ'yī You give life ٱلْمَوْتَىٰ ۖ l-mawtā (to) the dead قَالَ qāla He said أَوَلَمْ awalam Have not تُؤْمِن ۖ tu'min you believed قَالَ qāla He said بَلَىٰ balā Yes وَلَـٰكِن walākin [and] but لِّيَطْمَئِنَّ liyaṭma-inna to satisfy قَلْبِى ۖ qalbī my heart قَالَ qāla He said فَخُذْ fakhudh Then take أَرْبَعَةًۭ arbaʿatan four مِّنَ mina of ٱلطَّيْرِ l-ṭayri the birds فَصُرْهُنَّ faṣur'hunna and incline them إِلَيْكَ ilayka towards you ثُمَّ thumma then ٱجْعَلْ ij'ʿal put عَلَىٰ ʿalā on كُلِّ kulli each جَبَلٍۢ jabalin hill مِّنْهُنَّ min'hunna of them جُزْءًۭا juz'an a portion ثُمَّ thumma then ٱدْعُهُنَّ ud'ʿuhunna call them يَأْتِينَكَ yatīnaka they will come to you سَعْيًۭا ۚ saʿyan (in) haste وَٱعْلَمْ wa-iʿ'lam And know أَنَّ anna that ٱللَّهَ l-laha Allah عَزِيزٌ ʿazīzun (is) All-Mighty حَكِيمٌۭ ḥakīmun All-Wise 260

Wa-ith qala ibraheemurabbi arinee kayfa tuhyee almawta qala awalam tu/min qala bala walakin liyatma-innaqalbee qala fakhuth arbaAAatan mina attayrifasurhunna ilayka thumma ijAAal AAala kulli jabalinminhunna juz-an thumma odAAuhunna ya/teenaka saAAyan waAAlamanna Allaha AAazeezun hakeem

Dan (ingatlah) ketika Ibrāhīm berkata, "Ya Tuhan-ku, perlihatkanlah kepadaku bagaimana Engkau menghidupkan orang-orang mati". Allah berfirman, "Belum yakinkah kamu?" Ibrāhīm menjawab, "Aku telah meyakininya, akan tetapi agar hatiku tetap mantap (dengan imanku)". Allah berfirman, "(Kalau demikian) ambillah empat ekor burung, lalu cincanglah¹ semuanya olehmu. (Allah berfirman), "Lalu letakkan diatas tiap-tiap satu bukit satu bagian dari bagian-bagian itu, kemudian panggillah mereka, niscaya mereka datang kepadamu dengan segera". Dan ketahuilah bahwa Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.

مَّثَلُ mathalu Example ٱلَّذِينَ alladhīna (of) those who يُنفِقُونَ yunfiqūna spend أَمْوَٰلَهُمْ amwālahum their wealth فِى fī in سَبِيلِ sabīli (the) way ٱللَّهِ l-lahi (of) Allah كَمَثَلِ kamathali (is) like حَبَّةٍ ḥabbatin a grain أَنۢبَتَتْ anbatat which grows سَبْعَ sabʿa seven سَنَابِلَ sanābila ears فِى fī in كُلِّ kulli each سُنۢبُلَةٍۢ sunbulatin ear مِّا۟ئَةُ mi-atu hundred حَبَّةٍۢ ۗ ḥabbatin grain(s) وَٱللَّهُ wal-lahu And Allah يُضَـٰعِفُ yuḍāʿifu gives manifold لِمَن liman to whom يَشَآءُ ۗ yashāu He wills وَٱللَّهُ wal-lahu And Allah وَٰسِعٌ wāsiʿun (is) All-Encompassing عَلِيمٌ ʿalīmun All-Knowing 261

Mathalu allatheena yunfiqoona amwalahumfee sabeeli Allahi kamathali habbatin anbatatsabAAa sanabila fee kulli sunbulatin mi-atu habbatinwallahu yudaAAifu liman yashao wallahuwasiAAun AAaleem

Perumpamaan (nafkah yang dikeluarkan oleh) orang-orang yang menafkahkan hartanya di jalan Allah¹ adalah serupa dengan sebutir benih yang menumbuhkan tujuh bulir; pada tiap-tiap bulir seratus biji. Allah melipatgandakan (ganjaran) bagi siapa yang Dia kehendaki. Dan Allah Maha Luas (karunia-Nya) lagi Maha Mengetahui.

ٱلَّذِينَ alladhīna Those who يُنفِقُونَ yunfiqūna spend أَمْوَٰلَهُمْ amwālahum their wealth فِى fī in سَبِيلِ sabīli (the) way ٱللَّهِ l-lahi (of) Allah ثُمَّ thumma then لَا lā not يُتْبِعُونَ yut'biʿūna they follow مَآ mā what أَنفَقُوا۟ anfaqū they spend مَنًّۭا mannan (with) reminders of generosity وَلَآ walā and not أَذًۭى ۙ adhan hurt لَّهُمْ lahum for them أَجْرُهُمْ ajruhum their reward عِندَ ʿinda (is) with رَبِّهِمْ rabbihim their Lord وَلَا walā and (there will be) no خَوْفٌ khawfun fear عَلَيْهِمْ ʿalayhim on them وَلَا walā and not هُمْ hum they يَحْزَنُونَ yaḥzanūna will grieve 262

Allatheena yunfiqoona amwalahumfee sabeeli Allahi thumma la yutbiAAoona maanfaqoo mannan wala athan lahum ajruhum AAindarabbihim wala khawfun AAalayhim wala hum yahzanoon

Orang-orang yang menafkahkan hartanya di jalan Allah, kemudian mereka tidak mengiringi apa yang dinafkahkannya itu dengan menyebut-nyebut pemberiannya dan dengan tidak menyakiti (perasaan si penerima), mereka memperoleh pahala di sisi Tuhan mereka. Tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati.

۞ قَوْلٌۭ qawlun A word مَّعْرُوفٌۭ maʿrūfun kind وَمَغْفِرَةٌ wamaghfiratun and (seeking) forgiveness خَيْرٌۭ khayrun (are) better مِّن min than صَدَقَةٍۢ ṣadaqatin a charity يَتْبَعُهَآ yatbaʿuhā followed [it] أَذًۭى ۗ adhan (by) hurt وَٱللَّهُ wal-lahu And Allah غَنِىٌّ ghaniyyun (is) All-Sufficient حَلِيمٌۭ ḥalīmun All-Forbearing 263

Qawlun maAAroofun wamaghfiratun khayrun minsadaqatin yatbaAAuha athan wallahughaniyyun haleem

Perkataan yang baik¹ dan pemberian maaf lebih baik dari sedekah yang diiringi dengan sesuatu yang menyakitkan (perasaan si penerima). Allah Maha Kaya lagi Maha Penyantun.

يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā O you ٱلَّذِينَ alladhīna who ءَامَنُوا۟ āmanū believe[d] لَا lā (Do) not تُبْطِلُوا۟ tub'ṭilū render in vain صَدَقَـٰتِكُم ṣadaqātikum your charities بِٱلْمَنِّ bil-mani with reminders (of it) وَٱلْأَذَىٰ wal-adhā or [the] hurt كَٱلَّذِى ka-alladhī like the one who يُنفِقُ yunfiqu spends مَالَهُۥ mālahu his wealth رِئَآءَ riāa (to) be seen ٱلنَّاسِ l-nāsi (by) the people وَلَا walā and (does) not يُؤْمِنُ yu'minu believe بِٱللَّهِ bil-lahi in Allah وَٱلْيَوْمِ wal-yawmi and the Day ٱلْـَٔاخِرِ ۖ l-ākhiri [the] Last فَمَثَلُهُۥ famathaluhu Then his example كَمَثَلِ kamathali (is) like صَفْوَانٍ ṣafwānin (that of a) smooth rock عَلَيْهِ ʿalayhi upon it تُرَابٌۭ turābun (is) dust فَأَصَابَهُۥ fa-aṣābahu then fell on it وَابِلٌۭ wābilun heavy rain فَتَرَكَهُۥ fatarakahu then left it صَلْدًۭا ۖ ṣaldan bare لَّا lā Not يَقْدِرُونَ yaqdirūna they have control عَلَىٰ ʿalā on شَىْءٍۢ shayin anything مِّمَّا mimmā of what كَسَبُوا۟ ۗ kasabū they (have) earned وَٱللَّهُ wal-lahu And Allah لَا lā (does) not يَهْدِى yahdī guide ٱلْقَوْمَ l-qawma the people ٱلْكَـٰفِرِينَ l-kāfirīna [the] disbelieving 264

Ya ayyuha allatheena amanoola tubtiloo sadaqatikum bilmanniwal-atha kallathee yunfiqu malahuri-aa annasi wala yu/minu billahiwalyawmi al-akhiri famathaluhu kamathali safwaninAAalayhi turabun faasabahu wabilunfatarakahu saldan la yaqdiroona AAalashay-in mimma kasaboo wallahu layahdee alqawma alkafireen

Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu menghilangkan (pahala) sedekahmu dengan menyebut-nyebutnya dan menyakiti (perasaan si penerima), seperti orang yang menafkahkan hartanya karena ria kepada manusia dan dia tidak beriman kepada Allah dan hari kemudian. Maka perumpamaan orang itu seperti batu licin yang di atasnya ada tanah, kemudian batu itu ditimpa hujan lebat, lalu menjadilah dia bersih (tidak bertanah). Mereka tidak menguasai sesuatu pun dari apa yang mereka usahakan; dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang kafir¹.

وَمَثَلُ wamathalu And (the) example ٱلَّذِينَ alladhīna (of) those who يُنفِقُونَ yunfiqūna spend أَمْوَٰلَهُمُ amwālahumu their wealth ٱبْتِغَآءَ ib'tighāa seeking مَرْضَاتِ marḍāti (the) pleasure ٱللَّهِ l-lahi (of) Allah وَتَثْبِيتًۭا watathbītan and certainty مِّنْ min from أَنفُسِهِمْ anfusihim their (inner) souls كَمَثَلِ kamathali (is) like جَنَّةٍۭ jannatin a garden بِرَبْوَةٍ birabwatin on a height أَصَابَهَا aṣābahā fell on it وَابِلٌۭ wābilun heavy rain فَـَٔاتَتْ faātat so it yielded أُكُلَهَا ukulahā its harvest ضِعْفَيْنِ ḍiʿ'fayni double فَإِن fa-in Then if لَّمْ lam (does) not يُصِبْهَا yuṣib'hā fall (on) it وَابِلٌۭ wābilun heavy rain فَطَلٌّۭ ۗ faṭallun then a drizzle وَٱللَّهُ wal-lahu And Allah بِمَا bimā of what تَعْمَلُونَ taʿmalūna you do بَصِيرٌ baṣīrun (is) All-Seer 265

Wamathalu allatheena yunfiqoona amwalahumuibtighaa mardati Allahi watathbeetan minanfusihim kamathali jannatin birabwatin asabaha wabilunfaatat okulaha diAAfayni fa-in lam yusibhawabilun fatallun wallahu bimataAAmaloona baseer

Dan perumpamaan orang-orang yang membelanjakan hartanya karena mencari keridaan Allah dan untuk keteguhan jiwa mereka, seperti sebuah kebun yang terletak di dataran tinggi yang disiram oleh hujan lebat, maka kebun itu menghasilkan buahnya dua kali lipat. Jika hujan lebat tidak menyiraminya, maka hujan gerimis (pun memadai). Dan Allah Maha Melihat apa yang kamu perbuat.

أَيَوَدُّ ayawaddu Would like أَحَدُكُمْ aḥadukum any of you أَن an that تَكُونَ takūna it be لَهُۥ lahu for him جَنَّةٌۭ jannatun a garden مِّن min of نَّخِيلٍۢ nakhīlin date-palms وَأَعْنَابٍۢ wa-aʿnābin and grapevines تَجْرِى tajrī flowing مِن min [from] تَحْتِهَا taḥtihā underneath it ٱلْأَنْهَـٰرُ l-anhāru the rivers لَهُۥ lahu for him فِيهَا fīhā in it مِن min of كُلِّ kulli all (kinds) ٱلثَّمَرَٰتِ l-thamarāti (of) [the] fruits وَأَصَابَهُ wa-aṣābahu and strikes him ٱلْكِبَرُ l-kibaru [the] old age وَلَهُۥ walahu and [for] his ذُرِّيَّةٌۭ dhurriyyatun children ضُعَفَآءُ ḍuʿafāu (are) weak فَأَصَابَهَآ fa-aṣābahā then falls on it إِعْصَارٌۭ iʿ'ṣārun whirlwind فِيهِ fīhi in it نَارٌۭ nārun (is) fire فَٱحْتَرَقَتْ ۗ fa-iḥ'taraqat then it is burnt كَذَٰلِكَ kadhālika Thus يُبَيِّنُ yubayyinu makes clear ٱللَّهُ l-lahu Allah لَكُمُ lakumu for you ٱلْـَٔايَـٰتِ l-āyāti (His) Signs لَعَلَّكُمْ laʿallakum so that you may تَتَفَكَّرُونَ tatafakkarūna ponder 266

Ayawaddu ahadukum an takoona lahujannatun min nakheelin waaAAnabin tajree min tahtihaal-anharu lahu feeha min kulli aththamaratiwaasabahu alkibaru walahu thurriyyatun duAAafaofaasabaha iAAsarun feehi narun fahtaraqatkathalika yubayyinu Allahu lakumu al-ayatilaAAallakum tatafakkaroon

Apakah ada salah seorang di antaramu yang ingin mempunyai kebun kurma dan anggur yang mengalir di bawahnya sungai-sungai? Dia mempunyai dalam kebun itu segala macam buah-buahan, kemudian datanglah masa tua pada orang itu, sedang dia mempunyai keturunan yang masih kecil-kecil. Maka kebun itu ditiup angin keras yang mengandung api, lalu terbakarlah. Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepada kamu supaya kamu memikirkannya¹.

يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā O you ٱلَّذِينَ alladhīna who ءَامَنُوٓا۟ āmanū believe[d] أَنفِقُوا۟ anfiqū Spend مِن min from طَيِّبَـٰتِ ṭayyibāti (the) good things مَا mā that كَسَبْتُمْ kasabtum you have earned وَمِمَّآ wamimmā and whatever أَخْرَجْنَا akhrajnā We brought forth لَكُم lakum for you مِّنَ mina from ٱلْأَرْضِ ۖ l-arḍi the earth وَلَا walā And (do) not تَيَمَّمُوا۟ tayammamū aim (at) ٱلْخَبِيثَ l-khabītha the bad مِنْهُ min'hu of it تُنفِقُونَ tunfiqūna you spend وَلَسْتُم walastum while you (would) not بِـَٔاخِذِيهِ biākhidhīhi take it إِلَّآ illā except أَن an [that] تُغْمِضُوا۟ tugh'miḍū (with) close(d) eyes فِيهِ ۚ fīhi [in it] وَٱعْلَمُوٓا۟ wa-iʿ'lamū and know أَنَّ anna that ٱللَّهَ l-laha Allah غَنِىٌّ ghaniyyun (is) Self-Sufficient حَمِيدٌ ḥamīdun Praiseworthy 267

Ya ayyuha allatheena amanooanfiqoo min tayyibati ma kasabtum wamimmaakhrajna lakum mina al-ardi wala tayammamooalkhabeetha minhu tunfiqoona walastum bi-akhitheehiilla an tughmidoo feehi waAAlamoo anna Allahaghaniyyun hameed

Hai orang-orang yang beriman, nafkahkanlah (di jalan Allah) sebagian dari hasil usahamu yang baik-baik dan sebagian dari apa yang Kami keluarkan dari bumi untuk kamu. Dan janganlah kamu memilih yang buruk-buruk lalu kamu nafkahkan darinya, padahal kamu sendiri tidak mau mengambilnya melainkan dengan memincingkan mata terhadapnya. Dan ketahuilah bahwa Allah Maha Kaya lagi Maha Terpuji.

ٱلشَّيْطَـٰنُ al-shayṭānu The Shaitaan يَعِدُكُمُ yaʿidukumu promises you ٱلْفَقْرَ l-faqra [the] poverty وَيَأْمُرُكُم wayamurukum and orders you بِٱلْفَحْشَآءِ ۖ bil-faḥshāi to immorality وَٱللَّهُ wal-lahu while Allah يَعِدُكُم yaʿidukum promises you مَّغْفِرَةًۭ maghfiratan forgiveness مِّنْهُ min'hu from Him وَفَضْلًۭا ۗ wafaḍlan and bounty وَٱللَّهُ wal-lahu And Allah وَٰسِعٌ wāsiʿun (is) All-Encompassing عَلِيمٌۭ ʿalīmun All-Knowing 268

Ashshaytanu yaAAidukumualfaqra waya/murukum bilfahsha-i wallahuyaAAidukum maghfiratan minhu wafadlan wallahuwasiAAun AAaleem

Setan menjanjikan (menakut-nakuti) kamu dengan kemiskinan dan menyuruh kamu berbuat kejahatan (kikir); sedangkan Allah menjanjikan untukmu ampunan dari-Nya dan karunia¹. Dan Allah Maha Luas (karunia-Nya) lagi Maha Mengatahui.

يُؤْتِى yu'tī He grants ٱلْحِكْمَةَ l-ḥik'mata [the] wisdom مَن man (to) whom يَشَآءُ ۚ yashāu He wills وَمَن waman and whoever يُؤْتَ yu'ta is granted ٱلْحِكْمَةَ l-ḥik'mata [the] wisdom فَقَدْ faqad then certainly أُوتِىَ ūtiya he is granted خَيْرًۭا khayran good كَثِيرًۭا ۗ kathīran abundant وَمَا wamā And none يَذَّكَّرُ yadhakkaru remembers إِلَّآ illā except أُو۟لُوا۟ ulū those ٱلْأَلْبَـٰبِ l-albābi (of) understanding 269

Yu/tee alhikmata man yashaowaman yu/ta alhikmata faqad ootiya khayran katheeran wamayaththakkaru illa oloo al-albab

Allah menganugerahkan Al-hikmah (kefahaman yang dalam tentang Al-Qur`ān dan As-Sunah) kepada siapa yang dia kehendaki. Dan barang siapa yang dianugerahi Al-Hikmah itu, ia benar-benar telah dianugerahi karunia yang banyak. Dan hanya orang-orang yang berakallah yang dapat mengambil pelajaran (dari firman Allah).

وَمَآ wamā And whatever أَنفَقْتُم anfaqtum you spend مِّن min (out) of نَّفَقَةٍ nafaqatin (your) expenditures أَوْ aw or نَذَرْتُم nadhartum you vow مِّن min of نَّذْرٍۢ nadhrin vow(s) فَإِنَّ fa-inna then indeed ٱللَّهَ l-laha Allah يَعْلَمُهُۥ ۗ yaʿlamuhu knows it وَمَا wamā and not لِلظَّـٰلِمِينَ lilẓẓālimīna for the wrongdoers مِنْ min any أَنصَارٍ anṣārin helpers 270

Wama anfaqtum min nafaqatin aw nathartummin nathrin fa-inna Allaha yaAAlamuhu wamaliththalimeena min ansar

Apa saja yang kamu nafkahkan atau apa saja yang kamu nazarkan¹, maka sesungguhnya Allah mengetahuinya. Orang-orang yang berbuat zalim, tidak ada seorang penolong pun baginya.

إِن in If تُبْدُوا۟ tub'dū you disclose ٱلصَّدَقَـٰتِ l-ṣadaqāti the charities فَنِعِمَّا faniʿimmā then good هِىَ ۖ hiya it (is) وَإِن wa-in But if تُخْفُوهَا tukh'fūhā you keep it secret وَتُؤْتُوهَا watu'tūhā and give it ٱلْفُقَرَآءَ l-fuqarāa (to) the poor فَهُوَ fahuwa then it خَيْرٌۭ khayrun (is) better لَّكُمْ ۚ lakum for you وَيُكَفِّرُ wayukaffiru And He will remove عَنكُم ʿankum from you مِّن min [of] سَيِّـَٔاتِكُمْ ۗ sayyiātikum your evil deeds وَٱللَّهُ wal-lahu And Allah بِمَا bimā with what تَعْمَلُونَ taʿmalūna you do خَبِيرٌۭ khabīrun (is) All-Aware 271

In tubdoo assadaqatifaniAAimma hiya wa-in tukhfooha watu/toohaalfuqaraa fahuwa khayrun lakum wayukaffiru AAankum minsayyi-atikum wallahu bimataAAmaloona khabeer

Jika kamu menampakkan sedekah(mu)¹, maka itu adalah baik sekali. Dan jika kamu menyembunyikannya² dan kamu berikan kepada orang-orang fakir, maka menyembunyikan itu lebih baik bagimu. Dan Allah akan menghapuskan dari kamu sebagian kesalahan-kesalahanmu; dan Allah mengetahui apa yang kamu kerjakan.

۞ لَّيْسَ laysa Not عَلَيْكَ ʿalayka on you هُدَىٰهُمْ hudāhum (is) their guidance وَلَـٰكِنَّ walākinna [and] but ٱللَّهَ l-laha Allah يَهْدِى yahdī guides مَن man whom يَشَآءُ ۗ yashāu He wills وَمَا wamā And whatever تُنفِقُوا۟ tunfiqū you spend مِنْ min of خَيْرٍۢ khayrin good فَلِأَنفُسِكُمْ ۚ fali-anfusikum then it is for yourself وَمَا wamā and not تُنفِقُونَ tunfiqūna you spend إِلَّا illā except ٱبْتِغَآءَ ib'tighāa seeking وَجْهِ wajhi (the) face ٱللَّهِ ۚ l-lahi (of) Allah وَمَا wamā And whatever تُنفِقُوا۟ tunfiqū you spend مِنْ min of خَيْرٍۢ khayrin good يُوَفَّ yuwaffa will be repaid in full إِلَيْكُمْ ilaykum to you وَأَنتُمْ wa-antum and you لَا lā (will) not تُظْلَمُونَ tuẓ'lamūna be wronged 272

Laysa AAalayka hudahum walakinnaAllaha yahdee man yashao wama tunfiqoo minkhayrin fali-anfusikum wama tunfiqoona illa ibtighaawajhi Allahi wama tunfiqoo min khayrin yuwaffailaykum waantum la tuthlamoon

Bukanlah kewajibanmu menjadikan mereka mendapat petunjuk, akan tetapi Allah-lah yang memberi petunjuk (memberi taufik) siapa yang dikehendaki-Nya. Dan apa saja harta yang baik yang kamu nafkahkan (di jalan Allah), maka pahalanya itu untuk kamu sendiri. Dan janganlah kamu membelanjakan sesuatu melainkan karena mencari keridaan Allah. Dan apa saja harta yang baik yang kamu nafkahkan, niscaya kamu akan diberi pahalanya dengan cukup, sedangkan kamu sedikit pun tidak akan dianiaya (dirugikan).

لِلْفُقَرَآءِ lil'fuqarāi For the poor ٱلَّذِينَ alladhīna those who أُحْصِرُوا۟ uḥ'ṣirū are wrapped up فِى fī in سَبِيلِ sabīli (the) way ٱللَّهِ l-lahi (of) Allah لَا lā not يَسْتَطِيعُونَ yastaṭīʿūna they are able ضَرْبًۭا ḍarban (to) move about فِى fī in ٱلْأَرْضِ l-arḍi the earth يَحْسَبُهُمُ yaḥsabuhumu Think (about) them ٱلْجَاهِلُ l-jāhilu the ignorant one أَغْنِيَآءَ aghniyāa (that they are) self-sufficient مِنَ mina (because) of ٱلتَّعَفُّفِ l-taʿafufi (their) restraint تَعْرِفُهُم taʿrifuhum you recognize them بِسِيمَـٰهُمْ bisīmāhum by their mark لَا lā Not يَسْـَٔلُونَ yasalūna (do) they ask ٱلنَّاسَ l-nāsa the people إِلْحَافًۭا ۗ il'ḥāfan with importunity وَمَا wamā And whatever تُنفِقُوا۟ tunfiqū you spend مِنْ min of خَيْرٍۢ khayrin good فَإِنَّ fa-inna then indeed ٱللَّهَ l-laha Allah بِهِۦ bihi of it عَلِيمٌ ʿalīmun (is) All-Knower 273

Lilfuqara-i allatheena ohsiroofee sabeeli Allahi la yastateeAAoona darbanfee al-ardi yahsabuhumu aljahilu aghniyaamina attaAAaffufi taAArifuhum biseemahum layas-aloona annasa ilhafan wamatunfiqoo min khayrin fa-inna Allaha bihi AAaleem

(Berinfaklah) kepada orang-orang fakir yang terikat (oleh jihad) di jalan Allah; mereka tidak dapat (berusaha) di bumi; orang yang tidak tahu menyangka mereka orang kaya karena memelihara diri dari minta-minta. Kamu kenal mereka dengan melihat sifat-sifatnya; mereka tidak meminta kepada orang secara mendesak. Dan apa saja harta yang baik yang kamu nafkahkan (di jalan Allah), maka sesungguhnya Allah Maha Mengatahui.

ٱلَّذِينَ alladhīna Those who يُنفِقُونَ yunfiqūna spend أَمْوَٰلَهُم amwālahum their wealth بِٱلَّيْلِ bi-al-layli by night وَٱلنَّهَارِ wal-nahāri and day سِرًّۭا sirran secretly وَعَلَانِيَةًۭ waʿalāniyatan and openly فَلَهُمْ falahum then for them أَجْرُهُمْ ajruhum (is) their reward عِندَ ʿinda with رَبِّهِمْ rabbihim their Lord وَلَا walā and no خَوْفٌ khawfun fear عَلَيْهِمْ ʿalayhim on them وَلَا walā and not هُمْ hum they يَحْزَنُونَ yaḥzanūna will grieve 274

Allatheena yunfiqoona amwalahumbillayli wannahari sirran waAAalaniyatanfalahum ajruhum AAinda rabbihim wala khawfun AAalayhim walahum yahzanoon

Orang-orang yang menafkahkan hartanya di malam dan di siang hari secara tersembunyi dan terang-terangan, maka mereka mendapat pahala di sisi Tuhan-nya. Tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati.

ٱلَّذِينَ alladhīna Those who يَأْكُلُونَ yakulūna consume ٱلرِّبَوٰا۟ l-riba [the] usury لَا lā not يَقُومُونَ yaqūmūna they can stand إِلَّا illā except كَمَا kamā like يَقُومُ yaqūmu stands ٱلَّذِى alladhī the one who يَتَخَبَّطُهُ yatakhabbaṭuhu confounds him ٱلشَّيْطَـٰنُ l-shayṭānu the Shaitaan مِنَ mina with ٱلْمَسِّ ۚ l-masi (his) touch ذَٰلِكَ dhālika That بِأَنَّهُمْ bi-annahum (is) because they قَالُوٓا۟ qālū say إِنَّمَا innamā Only ٱلْبَيْعُ l-bayʿu the trade مِثْلُ mith'lu (is) like ٱلرِّبَوٰا۟ ۗ l-riba [the] usury وَأَحَلَّ wa-aḥalla While has permitted ٱللَّهُ l-lahu Allah ٱلْبَيْعَ l-bayʿa [the] trade وَحَرَّمَ waḥarrama but (has) forbidden ٱلرِّبَوٰا۟ ۚ l-riba [the] usury فَمَن faman Then whoever جَآءَهُۥ jāahu comes to him مَوْعِظَةٌۭ mawʿiẓatun (the) admonition مِّن min from رَّبِّهِۦ rabbihi His Lord فَٱنتَهَىٰ fa-intahā and he refrained فَلَهُۥ falahu then for him مَا mā what سَلَفَ salafa (has) passed وَأَمْرُهُۥٓ wa-amruhu and his case إِلَى ilā (is) with ٱللَّهِ ۖ l-lahi Allah وَمَنْ waman and whoever عَادَ ʿāda repeated فَأُو۟لَـٰٓئِكَ fa-ulāika then those أَصْحَـٰبُ aṣḥābu (are the) companions ٱلنَّارِ ۖ l-nāri (of) the Fire هُمْ hum they فِيهَا fīhā in it خَـٰلِدُونَ khālidūna will abide forever 275

Allatheena ya/kuloona arribala yaqoomoona illa kama yaqoomu allatheeyatakhabbatuhu ashshaytanu mina almassi thalikabi-annahum qaloo innama albayAAu mithlu arribawaahalla Allahu albayAAa waharrama arribafaman jaahu mawAAithatun min rabbihi fantahafalahu ma salafa waamruhu ila Allahi wamanAAada faola-ika as-habu annarihum feeha khalidoon

Orang-orang yang makan (mengambil) riba¹ tidak dapat berdiri melainkan seperti berdirinya orang yang kemasukan setan² lantaran (tekanan) penyakit gila. Keadaan mereka yang demikian itu adalah disebabkan mereka berkata (berpendapat), sesungguhnya jual beli itu sama dengan riba, padahal Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba. Orang-orang yang telah sampai kepadanya larangan dari Tuhan-nya, lalu terus berhenti (dari mengambil riba), maka baginya apa yang telah diambilnya dahulu (sebelum datang larangan); dan urusannya (terserah) kepada Allah³. Orang yang mengulangi (mengambil riba), maka orang itu adalah penghuni-penghuni neraka; mereka kekal di dalamnya.

يَمْحَقُ yamḥaqu Destroys ٱللَّهُ l-lahu Allah ٱلرِّبَوٰا۟ l-riba the usury وَيُرْبِى wayur'bī and (gives) increase ٱلصَّدَقَـٰتِ ۗ l-ṣadaqāti (for) the charities وَٱللَّهُ wal-lahu And Allah لَا lā (does) not يُحِبُّ yuḥibbu love كُلَّ kulla every كَفَّارٍ kaffārin ungrateful أَثِيمٍ athīmin sinner 276

Yamhaqu Allahu arribawayurbee assadaqati wallahula yuhibbu kulla kaffarin atheem

Allah memusnahkan riba¹ dan menyuburkan sedekah. Dan Allah tidak menyukai setiap orang yang tetap dalam kekafiran, dan selalu berbuat dosa².

إِنَّ inna Indeed ٱلَّذِينَ alladhīna those who ءَامَنُوا۟ āmanū believe[d] وَعَمِلُوا۟ waʿamilū and did ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ l-ṣāliḥāti good deeds وَأَقَامُوا۟ wa-aqāmū and established ٱلصَّلَوٰةَ l-ṣalata the prayer وَءَاتَوُا۟ waātawū and gave ٱلزَّكَوٰةَ l-zakata the zakah لَهُمْ lahum for them أَجْرُهُمْ ajruhum their reward عِندَ ʿinda (is) with رَبِّهِمْ rabbihim their Lord وَلَا walā and no خَوْفٌ khawfun fear عَلَيْهِمْ ʿalayhim on them وَلَا walā and not هُمْ hum they يَحْزَنُونَ yaḥzanūna will grieve 277

Inna allatheena amanoowaAAamiloo assalihati waaqamoo assalatawaatawoo azzakata lahum ajruhum AAindarabbihim wala khawfun AAalayhim wala hum yahzanoon

Sesungguhnya orang-orang yang beriman, mengerjakan amal saleh, mendirikan salat, dan menunaikan zakat, mereka mendapat pahala di sisi Tuhan-nya. Tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati.

يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā O you ٱلَّذِينَ alladhīna who ءَامَنُوا۟ āmanū believe[d] ٱتَّقُوا۟ ittaqū Fear ٱللَّهَ l-laha Allah وَذَرُوا۟ wadharū and give up مَا mā what بَقِىَ baqiya remained مِنَ mina of ٱلرِّبَوٰٓا۟ l-riba [the] usury إِن in if كُنتُم kuntum you are مُّؤْمِنِينَ mu'minīna believers 278

Ya ayyuha allatheena amanooittaqoo Allaha watharoo ma baqiya mina arribain kuntum mu/mineen

Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan tinggalkan sisa riba (yang belum dipungut) jika kamu orang-orang yang beriman.

فَإِن fa-in And if لَّمْ lam not تَفْعَلُوا۟ tafʿalū you do فَأْذَنُوا۟ fadhanū then be informed بِحَرْبٍۢ biḥarbin of a war مِّنَ mina from ٱللَّهِ l-lahi Allah وَرَسُولِهِۦ ۖ warasūlihi and His Messenger وَإِن wa-in And if تُبْتُمْ tub'tum you repent فَلَكُمْ falakum then for you رُءُوسُ ruūsu (is) أَمْوَٰلِكُمْ amwālikum your capital لَا lā (do) not تَظْلِمُونَ taẓlimūna wrong وَلَا walā and not تُظْلَمُونَ tuẓ'lamūna you will be wronged 279

Fa-in lam tafAAaloo fa/thanoo biharbinmina Allahi warasoolihi wa-in tubtum falakum ruoosu amwalikumla tathlimoona wala tuthlamoon

Maka jika kamu tidak mengerjakan (meninggalkan sisa riba), maka ketahuilah bahwa Allah dan rasul-Nya akan memerangimu. Dan jika kamu bertobat (dari pengambilan riba), maka bagimu pokok hartamu; kamu tidak menganiaya dan tidak (pula) dianiaya.

وَإِن wa-in And if كَانَ kāna is ذُو dhū the (debtor) عُسْرَةٍۢ ʿus'ratin in difficulty فَنَظِرَةٌ fanaẓiratun then postponement إِلَىٰ ilā until مَيْسَرَةٍۢ ۚ maysaratin ease وَأَن wa-an And if تَصَدَّقُوا۟ taṣaddaqū you remit as charity خَيْرٌۭ khayrun (it is) better لَّكُمْ ۖ lakum for you إِن in If كُنتُمْ kuntum you تَعْلَمُونَ taʿlamūna know 280

Wa-in kana thoo AAusratinfanathiratun ila maysaratin waan tasaddaqookhayrun lakum in kuntum taAAlamoon

Dan jika (orang berhutang itu) dalam kesukaran, maka berilah tangguh sampai dia berkelapangan. Dan menyedekahkan (sebagian atau semua utang) itu, lebih baik bagimu, jika kamu mengetahui.

وَٱتَّقُوا۟ wa-ittaqū And fear يَوْمًۭا yawman a Day تُرْجَعُونَ tur'jaʿūna you will be brought back فِيهِ fīhi [in it] إِلَى ilā to ٱللَّهِ ۖ l-lahi Allah ثُمَّ thumma Then تُوَفَّىٰ tuwaffā (will be) repaid in full كُلُّ kullu every نَفْسٍۢ nafsin soul مَّا mā what كَسَبَتْ kasabat it earned وَهُمْ wahum and they لَا lā not يُظْلَمُونَ yuẓ'lamūna will be wronged 281

Wattaqoo yawman turjaAAoona feehiila Allahi thumma tuwaffa kullu nafsin makasabat wahum la yuthlamoon

Dan peliharalah dirimu dari (azab yang terjadi pada) hari yang pada waktu itu kamu semua dikembalikan kepada Allah. Kemudian masing-masing diri diberi balasan yang sempurna terhadap apa yang telah dikerjakannya, sedang mereka sedikit pun tidak dianiaya (dirugikan).

يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā O you ٱلَّذِينَ alladhīna who ءَامَنُوٓا۟ āmanū believe[d] إِذَا idhā When تَدَايَنتُم tadāyantum you contract with one another بِدَيْنٍ bidaynin any debt إِلَىٰٓ ilā for أَجَلٍۢ ajalin a term مُّسَمًّۭى musamman fixed فَٱكْتُبُوهُ ۚ fa-uk'tubūhu then write it وَلْيَكْتُب walyaktub And let write بَّيْنَكُمْ baynakum between you كَاتِبٌۢ kātibun a scribe بِٱلْعَدْلِ ۚ bil-ʿadli in justice وَلَا walā And not يَأْبَ yaba (should) refuse كَاتِبٌ kātibun a scribe أَن an that يَكْتُبَ yaktuba he writes كَمَا kamā as عَلَّمَهُ ʿallamahu (has) taught him ٱللَّهُ ۚ l-lahu Allah فَلْيَكْتُبْ falyaktub So let him write وَلْيُمْلِلِ walyum'lili and let dictate ٱلَّذِى alladhī the one عَلَيْهِ ʿalayhi on whom ٱلْحَقُّ l-ḥaqu (is) the right وَلْيَتَّقِ walyattaqi and let him fear ٱللَّهَ l-laha Allah رَبَّهُۥ rabbahu his Lord وَلَا walā and (let him) not يَبْخَسْ yabkhas diminish مِنْهُ min'hu from it شَيْـًۭٔا ۚ shayan anything فَإِن fa-in Then if كَانَ kāna is ٱلَّذِى alladhī the one عَلَيْهِ ʿalayhi on him ٱلْحَقُّ l-ḥaqu (is) the right سَفِيهًا safīhan (of) limited understanding أَوْ aw or ضَعِيفًا ḍaʿīfan weak أَوْ aw or لَا lā not يَسْتَطِيعُ yastaṭīʿu capable أَن an that يُمِلَّ yumilla (can) dictate هُوَ huwa he فَلْيُمْلِلْ falyum'lil then let dictate وَلِيُّهُۥ waliyyuhu his guardian بِٱلْعَدْلِ ۚ bil-ʿadli with justice وَٱسْتَشْهِدُوا۟ wa-is'tashhidū And call for evidence شَهِيدَيْنِ shahīdayni two witnesses مِن min among رِّجَالِكُمْ ۖ rijālikum your men فَإِن fa-in And if لَّمْ lam not يَكُونَا yakūnā there are رَجُلَيْنِ rajulayni two men فَرَجُلٌۭ farajulun then one man وَٱمْرَأَتَانِ wa-im'ra-atāni and two women مِمَّن mimman of whom تَرْضَوْنَ tarḍawna you agree مِنَ mina of ٱلشُّهَدَآءِ l-shuhadāi [the] witnesses أَن an (so) that (if) تَضِلَّ taḍilla [she] errs إِحْدَىٰهُمَا iḥ'dāhumā one of the two فَتُذَكِّرَ fatudhakkira then will remind إِحْدَىٰهُمَا iḥ'dāhumā one of the two ٱلْأُخْرَىٰ ۚ l-ukh'rā the other وَلَا walā And not يَأْبَ yaba (should) refuse ٱلشُّهَدَآءُ l-shuhadāu the witnesses إِذَا idhā when مَا mā that دُعُوا۟ ۚ duʿū they are called وَلَا walā And not تَسْـَٔمُوٓا۟ tasamū (be) weary أَن an that تَكْتُبُوهُ taktubūhu you write it صَغِيرًا ṣaghīran small أَوْ aw or كَبِيرًا kabīran large إِلَىٰٓ ilā for أَجَلِهِۦ ۚ ajalihi its term ذَٰلِكُمْ dhālikum That أَقْسَطُ aqsaṭu (is) more just عِندَ ʿinda near ٱللَّهِ l-lahi Allah وَأَقْوَمُ wa-aqwamu and more upright لِلشَّهَـٰدَةِ lilshahādati for evidence وَأَدْنَىٰٓ wa-adnā and nearer أَلَّا allā that not تَرْتَابُوٓا۟ ۖ tartābū you (have) doubt إِلَّآ illā except أَن an that تَكُونَ takūna be تِجَـٰرَةً tijāratan a transaction حَاضِرَةًۭ ḥāḍiratan present تُدِيرُونَهَا tudīrūnahā you carry out بَيْنَكُمْ baynakum among you فَلَيْسَ falaysa then not عَلَيْكُمْ ʿalaykum on you جُنَاحٌ junāḥun any sin أَلَّا allā that not تَكْتُبُوهَا ۗ taktubūhā you write it وَأَشْهِدُوٓا۟ wa-ashhidū And take witness إِذَا idhā when تَبَايَعْتُمْ ۚ tabāyaʿtum you make commercial transaction وَلَا walā And not يُضَآرَّ yuḍārra (should) be harmed كَاتِبٌۭ kātibun (the) scribe وَلَا walā and not شَهِيدٌۭ ۚ shahīdun (the) witness وَإِن wa-in and if تَفْعَلُوا۟ tafʿalū you do فَإِنَّهُۥ fa-innahu then indeed it فُسُوقٌۢ fusūqun (is) sinful conduct بِكُمْ ۗ bikum for you وَٱتَّقُوا۟ wa-ittaqū and fear ٱللَّهَ ۖ l-laha Allah وَيُعَلِّمُكُمُ wayuʿallimukumu And teaches ٱللَّهُ ۗ l-lahu Allah وَٱللَّهُ wal-lahu And Allah بِكُلِّ bikulli of every شَىْءٍ shayin thing عَلِيمٌۭ ʿalīmun (is) All-Knower 282

Ya ayyuha allatheena amanooitha tadayantum bidaynin ila ajalin musammanfaktuboohu walyaktub baynakum katibun bilAAadliwala ya/ba katibun an yaktuba kamaAAallamahu Allahu falyaktub walyumlili allatheeAAalayhi alhaqqu walyattaqi Allaha rabbahu walayabkhas minhu shay-an fa-in kana allathee AAalayhialhaqqu safeehan aw daAAeefan aw la yastateeAAuan yumilla huwa falyumlil waliyyuhu bilAAadli wastashhidooshaheedayni min rijalikum fa-in lam yakoonarajulayni farajulun wamraatani mimman tardawnamina ashshuhada-i an tadilla ihdahumafatuthakkira ihdahuma al-okhrawala ya/ba ashshuhadao itha maduAAoo wala tas-amoo an taktuboohu sagheeran awkabeeran ila ajalihi thalikum aqsatu AAindaAllahi waaqwamu lishshahadati waadnaalla tartaboo illa an takoona tijaratanhadiratan tudeeroonaha baynakum falaysa AAalaykumjunahun alla taktubooha waashhidoo ithatabayaAAtum wala yudarra katibun walashaheedun wa-in tafAAaloo fa-innahu fusooqun bikum wattaqooAllaha wayuAAallimukumu Allahu wallahubikulli shay-in AAaleem

Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu bermuamalah¹ tidak secara tunai untuk waktu yang ditentukan, hendaklah kamu menuliskannya. Dan hendaklah seorang penulis di antara kamu menuliskannya dengan benar. Dan janganlah penulis enggan menuliskannya sebagaimana Allah mengajarkannya, maka hendaklah ia menulis, dan hendaklah orang yang berhutang itu mengimlakan (apa yang akan ditulis itu), dan hendaklah ia bertakwa kepada Allah Tuhan-nya, dan janganlah ia mengurangi sedikit pun dari utangnya. Jika yang berutang itu orang yang lemah akalnya atau lemah (keadaannya) atau dia sendiri tidak mampu mengimlakan, maka hendaklah walinya mengimlakan dengan jujur. Dan saksikanlah dengan dua orang saksi dari orang-orang lelaki (di antaramu). Jika tak ada dua orang lelaki, maka (boleh) seorang lelaki dan dua orang perempuan dari saksi-saksi yang kamu ridai, supaya jika seorang lupa, maka yang seorang mengingatkannya. Janganlah saksi-saksi itu enggan (memberi keterangan) apabila mereka dipanggil; dan janganlah kamu jemu menulis utang itu, baik kecil maupun besar, sampai batas waktu membayarnya. Yang demikian itu, lebih adil di sisi Allah dan lebih dapat menguatkan persaksian dan lebih dekat kepada tidak (menimbulkan) keraguanmu. (Tulislah muamalahmu itu) kecuali jika muamalah itu perdagangan tunai yang kamu jalankan di antara kamu, maka tak ada dosa bagi kamu, (jika) kamu tidak menulisnya. Dan saksikanlah apabila kamu berjual beli, dan janganlah penulis dan saksi saling sulit menyulitkan. Jika kamu lakukan (yang demikian), maka sesungguhnya hal itu adalah suatu kefasikan pada dirimu. Dan bertakwalah kepada Allah; Allah mengajarmu dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.

۞ وَإِن wa-in And if كُنتُمْ kuntum you are عَلَىٰ ʿalā on سَفَرٍۢ safarin a journey وَلَمْ walam and not تَجِدُوا۟ tajidū you find كَاتِبًۭا kātiban a scribe فَرِهَـٰنٌۭ farihānun then pledge مَّقْبُوضَةٌۭ ۖ maqbūḍatun in hand فَإِنْ fa-in Then if أَمِنَ amina entrusts بَعْضُكُم baʿḍukum one of you بَعْضًۭا baʿḍan (to) another فَلْيُؤَدِّ falyu-addi then let discharge ٱلَّذِى alladhī the one who ٱؤْتُمِنَ u'tumina is entrusted أَمَـٰنَتَهُۥ amānatahu his trust وَلْيَتَّقِ walyattaqi And let him fear ٱللَّهَ l-laha Allah رَبَّهُۥ ۗ rabbahu his Lord وَلَا walā And (do) not تَكْتُمُوا۟ taktumū conceal ٱلشَّهَـٰدَةَ ۚ l-shahādata the evidence وَمَن waman And whoever يَكْتُمْهَا yaktum'hā conceals it فَإِنَّهُۥٓ fa-innahu then indeed he ءَاثِمٌۭ āthimun (is) sinful قَلْبُهُۥ ۗ qalbuhu his heart وَٱللَّهُ wal-lahu And Allah بِمَا bimā of what تَعْمَلُونَ taʿmalūna you do عَلِيمٌۭ ʿalīmun (is) All-Knower 283

Wa-in kuntum AAala safarin walamtajidoo katiban farihanun maqboodatun fa-inamina baAAdukum baAAdan falyu-addiallatheei/tumina amanatahu walyattaqi Allaha rabbahuwala taktumoo ashshahadata waman yaktumhafa-innahu athimun qalbuhu wallahu bimataAAmaloona AAaleem

Jika kamu dalam perjalanan (dan bermuamalah tidak secara tunai) sedang kamu tidak memperoleh seorang penulis, maka hendaklah ada barang tanggungan¹ yang dipegang (oleh yang berpiutang). Akan tetapi, jika sebagian kamu mempercayai sebagian yang lain, maka hendaklah yang dipercayai itu menunaikan amanatnya (utangnya) dan hendaklah ia bertakwa kepada Allah Tuhan-nya; dan janganlah kamu (para saksi) menyembunyikan persaksian. Dan barang siapa yang menyembunyikannya, maka sesungguhnya ia adalah orang yang berdosa hatinya; dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan.

لِّلَّهِ lillahi To Allah (belongs) مَا mā whatever فِى fī (is) in ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti the heavens وَمَا wamā and whatever فِى fī (is) in ٱلْأَرْضِ ۗ l-arḍi the earth وَإِن wa-in And if تُبْدُوا۟ tub'dū you disclose مَا mā what فِىٓ fī (is) in أَنفُسِكُمْ anfusikum yourselves أَوْ aw or تُخْفُوهُ tukh'fūhu you conceal it يُحَاسِبْكُم yuḥāsib'kum will call you to account بِهِ bihi for it ٱللَّهُ ۖ l-lahu Allah فَيَغْفِرُ fayaghfiru Then, He will forgive لِمَن liman [to] whom يَشَآءُ yashāu He wills وَيُعَذِّبُ wayuʿadhibu and He will punish مَن man whom يَشَآءُ ۗ yashāu He wills وَٱللَّهُ wal-lahu And Allah عَلَىٰ ʿalā on كُلِّ kulli every شَىْءٍۢ shayin thing قَدِيرٌ qadīrun (is) All-Powerful 284

Lillahi ma fee assamawatiwama fee al-ardi wa-in tubdoo ma feeanfusikum aw tukhfoohu yuhasibkum bihi Allahufayaghfiru liman yashao wayuAAaththibu man yashaowallahu AAala kulli shay-in qadeer

Kepunyaan Allah-lah segala apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi. Dan jika kamu melahirkan apa yang ada di dalam hatimu atau kamu menyembunyikan, niscaya Allah akan membuat perhitungan dengan kamu tentang perbuatanmu itu. Maka Allah mengampuni siapa yang dikehendaki-Nya dan menyiksa siapa yang dikehendaki-Nya; dan Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu.

ءَامَنَ āmana Believed ٱلرَّسُولُ l-rasūlu the Messenger بِمَآ bimā in what أُنزِلَ unzila was revealed إِلَيْهِ ilayhi to him مِن min from رَّبِّهِۦ rabbihi his Lord وَٱلْمُؤْمِنُونَ ۚ wal-mu'minūna and the believers كُلٌّ kullun All ءَامَنَ āmana believed بِٱللَّهِ bil-lahi in Allah وَمَلَـٰٓئِكَتِهِۦ wamalāikatihi and His Angels وَكُتُبِهِۦ wakutubihi and His Books وَرُسُلِهِۦ warusulihi and His Messengers لَا lā Not نُفَرِّقُ nufarriqu we make distinction بَيْنَ bayna between أَحَدٍۢ aḥadin any مِّن min of رُّسُلِهِۦ ۚ rusulihi His messengers وَقَالُوا۟ waqālū And they said سَمِعْنَا samiʿ'nā We heard وَأَطَعْنَا ۖ wa-aṭaʿnā and we obeyed غُفْرَانَكَ ghuf'rānaka (Grant) us Your forgiveness رَبَّنَا rabbanā our Lord وَإِلَيْكَ wa-ilayka and to You ٱلْمَصِيرُ l-maṣīru (is) the return 285

Amana arrasoolu bimaonzila ilayhi min rabbihi walmu/minoona kullun amanabillahi wamala-ikatihi wakutubihiwarusulihi la nufarriqu bayna ahadin min rusulihiwaqaloo samiAAna waataAAna ghufranakarabbana wa-ilayka almaseer

Rasul telah beriman kepada Al-Qur`ān yang diturunkan kepadanya dari Tuhan-nya, demikian pula orang-orang yang beriman. Semuanya beriman kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya dan rasul-rasul-Nya. (Mereka mengatakan), "Kami tidak membeda-bedakan antara seseorang pun (dengan yang lain) dari rasul-rasul-Nya", dan mereka mengatakan, "Kami dengar dan kami taat". (Mereka berdoa), "Ampunilah kami ya Tuhan kami dan kepada Engkau-lah tempat kembali".

لَا lā (Does) not يُكَلِّفُ yukallifu burden ٱللَّهُ l-lahu Allah نَفْسًا nafsan any soul إِلَّا illā except وُسْعَهَا ۚ wus'ʿahā its capacity لَهَا lahā for it مَا mā what كَسَبَتْ kasabat it earned وَعَلَيْهَا waʿalayhā and against it مَا mā what ٱكْتَسَبَتْ ۗ ik'tasabat it earned رَبَّنَا rabbanā Our Lord لَا lā (Do) not تُؤَاخِذْنَآ tuākhidh'nā take us to task إِن in if نَّسِينَآ nasīnā we forget أَوْ aw or أَخْطَأْنَا ۚ akhṭanā we err رَبَّنَا rabbanā Our Lord وَلَا walā And (do) not تَحْمِلْ taḥmil lay عَلَيْنَآ ʿalaynā upon us إِصْرًۭا iṣ'ran a burden كَمَا kamā like that حَمَلْتَهُۥ ḥamaltahu (which) You laid [it] عَلَى ʿalā on ٱلَّذِينَ alladhīna those who مِن min (were) from قَبْلِنَا ۚ qablinā before us رَبَّنَا rabbanā Our Lord وَلَا walā [And] (do) not تُحَمِّلْنَا tuḥammil'nā lay on us مَا mā what لَا lā not طَاقَةَ ṭāqata (the) strength لَنَا lanā we have بِهِۦ ۖ bihi [of it] (to bear) وَٱعْفُ wa-uʿ'fu And pardon عَنَّا ʿannā [from] us وَٱغْفِرْ wa-igh'fir and forgive لَنَا lanā [for] us وَٱرْحَمْنَآ ۚ wa-ir'ḥamnā and have mercy on us أَنتَ anta You (are) مَوْلَىٰنَا mawlānā our Protector فَٱنصُرْنَا fa-unṣur'nā so help us عَلَى ʿalā against ٱلْقَوْمِ l-qawmi the people ٱلْكَـٰفِرِينَ l-kāfirīna [the] disbelievers 286

La yukallifu Allahu nafsanilla wusAAaha laha ma kasabatwaAAalayha ma iktasabat rabbana latu-akhithna in naseena aw akhta/narabbana wala tahmil AAalayna isrankama hamaltahu AAala allatheena minqablina rabbana wala tuhammilnama la taqata lana bihi waAAfuAAanna waghfir lana warhamnaanta mawlana fansurna AAalaalqawmi alkafireen

Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya. Ia mendapat pahala (dari kebajikan) yang diusahakannya dan ia mendapat siksa (dari kejahatan) yang dikerjakannya. (Mereka berdoa), "Ya Tuhan kami, janganlah Engkau hukum kami jika kami lupa atau kami salah. Ya Tuhan kami, janganlah Engkau bebankan kepada kami beban yang berat sebagaimana Engkau bebankan kepada orang-orang sebelum kami. Ya Tuhan kami, janganlah Engkau pikulkan kepada kami apa yang tak sanggup kami memikulnya. Beri maaflah kami, ampunilah kami, dan rahmatilah kami. Engkau-lah Penolong kami, maka tolonglah kami terhadap kaum yang kafir".

الٓمٓ alif-lam-meem Alif Laam Meem 1

Alif-lam-meem

Alif Lām Mīm.

ٱللَّهُ al-lahu Allah لَآ lā (there is) no إِلَـٰهَ ilāha God إِلَّا illā except هُوَ huwa Him ٱلْحَىُّ l-ḥayu the Ever-Living ٱلْقَيُّومُ l-qayūmu the Sustainer of all that exists 2

Allahu la ilaha illahuwa alhayyu alqayyoom

Allah, tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia. Yang hidup kekal lagi terus menerus mengurus makhluk-Nya¹.

نَزَّلَ nazzala He revealed عَلَيْكَ ʿalayka to you ٱلْكِتَـٰبَ l-kitāba the Book بِٱلْحَقِّ bil-ḥaqi in [the] truth مُصَدِّقًۭا muṣaddiqan confirming لِّمَا limā that which بَيْنَ bayna (was) يَدَيْهِ yadayhi before it وَأَنزَلَ wa-anzala and He revealed ٱلتَّوْرَىٰةَ l-tawrāta the Taurat وَٱلْإِنجِيلَ wal-injīla and the Injeel 3

Nazzala AAalayka alkitaba bilhaqqimusaddiqan lima bayna yadayhi waanzala attawratawal-injeel

Dia menurunkan Alkitab (Al-Qur`ān) kepadamu dengan sebenarnya, membenarkan kitab yang telah diturunkan sebelumnya dan menurunkan Taurat dan Injil,

مِن min From قَبْلُ qablu before (this) هُدًۭى hudan (as) guidance لِّلنَّاسِ lilnnāsi for the mankind وَأَنزَلَ wa-anzala And (He) revealed ٱلْفُرْقَانَ ۗ l-fur'qāna the Criterion إِنَّ inna Verily ٱلَّذِينَ alladhīna those who كَفَرُوا۟ kafarū disbelieve[d] بِـَٔايَـٰتِ biāyāti in (the) Verses ٱللَّهِ l-lahi (of) Allah لَهُمْ lahum for them عَذَابٌۭ ʿadhābun (is) a punishment شَدِيدٌۭ ۗ shadīdun severe وَٱللَّهُ wal-lahu And Allah عَزِيزٌۭ ʿazīzun (is) All-Mighty ذُو dhū All-Able ٱنتِقَامٍ intiqāmin (of) retribution 4

Min qablu hudan linnasiwaanzala alfurqana inna allatheena kafaroo bi-ayatiAllahi lahum AAathabun shadeedun wallahuAAazeezun thoo intiqam

sebelum (Al-Qur`ān), menjadi petunjuk bagi manusia, dan Dia menurunkan Al-Furqān¹. Sesungguhnya orang-orang yang kafir terhadap ayat-ayat Allah akan memperoleh siksa yang berat; dan Allah Maha Perkasa lagi mempunyai balasan (siksa).

إِنَّ inna Indeed ٱللَّهَ l-laha Allah لَا lā not يَخْفَىٰ yakhfā is hidden عَلَيْهِ ʿalayhi from Him شَىْءٌۭ shayon anything فِى fī in ٱلْأَرْضِ l-arḍi the earth وَلَا walā and not فِى fī in ٱلسَّمَآءِ l-samāi the heaven 5

Inna Allaha la yakhfaAAalayhi shay-on fee al-ardi wala fee assama/-

Sesungguhnya bagi Allah tidak ada satu pun yang tersembunyi di bumi dan tidak (pula) di langit.

هُوَ huwa He ٱلَّذِى alladhī (is) the One Who يُصَوِّرُكُمْ yuṣawwirukum shapes you فِى fī in ٱلْأَرْحَامِ l-arḥāmi the wombs كَيْفَ kayfa how(ever) يَشَآءُ ۚ yashāu He wills لَآ lā (There is) no إِلَـٰهَ ilāha god إِلَّا illā except هُوَ huwa Him ٱلْعَزِيزُ l-ʿazīzu the All-Mighty ٱلْحَكِيمُ l-ḥakīmu the All-Wise 6

Huwa allathee yusawwirukum feeal-arhami kayfa yashao la ilaha illahuwa alAAazeezu alhakeem

Dia-lah yang membentuk kamu dalam rahim sebagaimana dikehendaki-Nya. Tak ada tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia, Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.

هُوَ huwa He ٱلَّذِىٓ alladhī (is) the One Who أَنزَلَ anzala revealed عَلَيْكَ ʿalayka to you ٱلْكِتَـٰبَ l-kitāba the Book مِنْهُ min'hu of it ءَايَـٰتٌۭ āyātun (are) Verses مُّحْكَمَـٰتٌ muḥ'kamātun absolutely clear هُنَّ hunna they (are) أُمُّ ummu the foundation ٱلْكِتَـٰبِ l-kitābi (of) the Book وَأُخَرُ wa-ukharu and others مُتَشَـٰبِهَـٰتٌۭ ۖ mutashābihātun (are) allegorical فَأَمَّا fa-ammā Then as for ٱلَّذِينَ alladhīna those فِى fī in قُلُوبِهِمْ qulūbihim their hearts زَيْغٌۭ zayghun (is) perversity فَيَتَّبِعُونَ fayattabiʿūna [so] they follow مَا mā what تَشَـٰبَهَ tashābaha (is) allegorical مِنْهُ min'hu of it ٱبْتِغَآءَ ib'tighāa seeking ٱلْفِتْنَةِ l-fit'nati [the] discord وَٱبْتِغَآءَ wa-ib'tighāa and seeking تَأْوِيلِهِۦ ۗ tawīlihi its interpretation وَمَا wamā And not يَعْلَمُ yaʿlamu knows تَأْوِيلَهُۥٓ tawīlahu its interpretation إِلَّا illā except ٱللَّهُ ۗ l-lahu Allah وَٱلرَّٰسِخُونَ wal-rāsikhūna And those firm فِى fī in ٱلْعِلْمِ l-ʿil'mi [the] knowledge يَقُولُونَ yaqūlūna they say ءَامَنَّا āmannā We believe بِهِۦ bihi in it كُلٌّۭ kullun All مِّنْ min (is) عِندِ ʿindi from رَبِّنَا ۗ rabbinā our Lord وَمَا wamā And not يَذَّكَّرُ yadhakkaru will take heed إِلَّآ illā except أُو۟لُوا۟ ulū men ٱلْأَلْبَـٰبِ l-albābi (of) understanding 7

Huwa allathee anzala AAalayka alkitabaminhu ayatun muhkamatun hunna ommualkitabi waokharu mutashabihatun faammaallatheena fee quloobihim zayghun fayattabiAAoona matashabaha minhu ibtighaa alfitnati wabtighaata/weelihi wama yaAAlamu ta/weelahu illa Allahuwarrasikhoona fee alAAilmi yaqooloona amannabihi kullun min AAindi rabbina wama yaththakkaruilla oloo al-albab

Dia-lah yang menurunkan Alkitab (Al-Qur`ān) kepada kamu. Di antara (isi)nya ada ayat-ayat yang muhkamat<sup>1</sup>, itulah pokok-pokok isi Al-Qur`ān dan yang lain (ayat-ayat) mutasyabihat². Adapun orang-orang yang dalam hatinya condong kepada kesesatan, maka mereka mengikuti sebagian ayat-ayat yang mutasyabihat untuk menimbulkan fitnah dan untuk mencari-cari takwilnya, padahal tidak ada yang mengetahui takwilnya melainkan Allah. Dan orang-orang yang mendalam ilmunya berkata, "Kami beriman kepada ayat-ayat yang mutasyabihat, semuanya itu dari sisi Tuhan kami". Dan tidak dapat mengambil pelajaran (darinya) melainkan orang-orang yang berakal.

رَبَّنَا rabbanā Our Lord لَا lā (Do) not تُزِغْ tuzigh deviate قُلُوبَنَا qulūbanā our hearts بَعْدَ baʿda after إِذْ idh [when] هَدَيْتَنَا hadaytanā You (have) guided us وَهَبْ wahab and grant لَنَا lanā (for) us مِن min from لَّدُنكَ ladunka Yourself رَحْمَةً ۚ raḥmatan mercy إِنَّكَ innaka Indeed You أَنتَ anta You ٱلْوَهَّابُ l-wahābu (are) the Bestower 8

Rabbana la tuzigh quloobanabaAAda ith hadaytana wahab lana min ladunkarahmatan innaka anta alwahhab

(Mereka berdoa), "Ya Tuhan kami, janganlah Engkau jadikan hati kami condong kepada kesesatan sesudah Engkau beri petunjuk kepada kami, dan karuniakanlah kepada kami rahmat dari sisi Engkau; karena sesungguhnya Engkau-lah Maha Pemberi (karunia)".

رَبَّنَآ rabbanā Our Lord إِنَّكَ innaka Indeed, You جَامِعُ jāmiʿu will gather ٱلنَّاسِ l-nāsi [the] mankind لِيَوْمٍۢ liyawmin on a Day لَّا lā (there is) no رَيْبَ rayba doubt فِيهِ ۚ fīhi in it إِنَّ inna Indeed ٱللَّهَ l-laha Allah لَا lā (does) not يُخْلِفُ yukh'lifu break ٱلْمِيعَادَ l-mīʿāda the Promise 9

Rabbana innaka jamiAAu annasiliyawmin la rayba feehi inna Allaha layukhlifu almeeAAad

"Ya Tuhan kami, sesungguhnya Engkau mengumpulkan manusia untuk (menerima pembalasan pada) hari yang tak ada keraguan padanya". Sesungguhnya Allah tidak menyalahi janji.

إِنَّ inna Indeed ٱلَّذِينَ alladhīna those who كَفَرُوا۟ kafarū disbelieve[d] لَن lan never تُغْنِىَ tugh'niya will avail عَنْهُمْ ʿanhum [for] them أَمْوَٰلُهُمْ amwāluhum their wealth وَلَآ walā and not أَوْلَـٰدُهُم awlāduhum their children مِّنَ mina against ٱللَّهِ l-lahi Allah شَيْـًۭٔا ۖ shayan anything وَأُو۟لَـٰٓئِكَ wa-ulāika and those هُمْ hum they (are) وَقُودُ waqūdu (the) fuel ٱلنَّارِ l-nāri (for) the Fire 10

Inna allatheena kafaroo lan tughniyaAAanhum amwaluhum wala awladuhum mina Allahishay-an waola-ika hum waqoodu annar

Sesungguhnya orang-orang yang kafir, harta benda dan anak-anak mereka, sedikit pun tidak dapat menolak (siksa) Allah dari mereka. Dan mereka itu adalah bahan bakar api neraka.

كَدَأْبِ kadabi Like behavior ءَالِ āli (of the) people فِرْعَوْنَ fir'ʿawna (of) Firaun وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna and those who مِن min (were) from قَبْلِهِمْ ۚ qablihim before them كَذَّبُوا۟ kadhabū They denied بِـَٔايَـٰتِنَا biāyātinā Our Signs فَأَخَذَهُمُ fa-akhadhahumu so seized them ٱللَّهُ l-lahu Allah بِذُنُوبِهِمْ ۗ bidhunūbihim for their sins وَٱللَّهُ wal-lahu And Allah شَدِيدُ shadīdu (is) severe ٱلْعِقَابِ l-ʿiqābi (in) [the] punishment 11

Kada/bi ali firAAawna wallatheenamin qablihim kaththaboo bi-ayatinafaakhathahumu Allahu bithunoobihim wallahushadeedu alAAiqab

(keadaan mereka) adalah seperti keadaan kaum Firʻawn dan orang-orang yang sebelumnya; mereka mendustakan ayat-ayat Kami, karena itu Allah menyiksa mereka disebabkan dosa-dosa mereka. Dan Allah sangat keras siksa-Nya.

قُل qul Say لِّلَّذِينَ lilladhīna to those who كَفَرُوا۟ kafarū disbelieve[d] سَتُغْلَبُونَ satugh'labūna You will be overcome وَتُحْشَرُونَ watuḥ'sharūna and you will be gathered إِلَىٰ ilā to جَهَنَّمَ ۚ jahannama Hell وَبِئْسَ wabi'sa [and] an evil ٱلْمِهَادُ l-mihādu [the] resting place 12

Qul lillatheena kafaroo satughlaboonawatuhsharoona ila jahannama wabi/sa almihad

Katakanlah kepada orang-orang yang kafir, "Kamu pasti akan dikalahkan (di dunia ini) dan akan digiring ke dalam neraka Jahanam. Dan itulah tempat yang seburuk-buruknya".

قَدْ qad Surely كَانَ kāna it was لَكُمْ lakum for you ءَايَةٌۭ āyatun a sign فِى fī in فِئَتَيْنِ fi-atayni (the) two hosts ٱلْتَقَتَا ۖ l-taqatā which met فِئَةٌۭ fi-atun one group تُقَـٰتِلُ tuqātilu fighting فِى fī in سَبِيلِ sabīli (the) way ٱللَّهِ l-lahi (of) Allah وَأُخْرَىٰ wa-ukh'rā and another كَافِرَةٌۭ kāfiratun disbelievers يَرَوْنَهُم yarawnahum They were seeing them مِّثْلَيْهِمْ mith'layhim twice of them رَأْىَ raya with the sight ٱلْعَيْنِ ۚ l-ʿayni (of) their eyes وَٱللَّهُ wal-lahu And Allah يُؤَيِّدُ yu-ayyidu supports بِنَصْرِهِۦ binaṣrihi with His help مَن man whom يَشَآءُ ۗ yashāu He wills إِنَّ inna Indeed فِى fī in ذَٰلِكَ dhālika that لَعِبْرَةًۭ laʿib'ratan surely (is) a lesson لِّأُو۟لِى li-ulī for the owners ٱلْأَبْصَـٰرِ l-abṣāri (of) vision 13

Qad kana lakum ayatun feefi-atayni iltaqata fi-atun tuqatilu fee sabeeli Allahiwaokhra kafiratun yarawnahum mithlayhim ra/yaalAAayni wallahu yu-ayyidu binasrihi manyashao inna fee thalika laAAibratan li-olee al-absar

Sesungguhnya telah ada tanda bagi kamu pada dua golongan yang telah bertemu (bertempur)¹. Segolongan berperang di jalan Allah dan (segolongan) yang lain kafir, yang dengan mata kepala melihat (seakan-akan) orang-orang muslimin dua kali jumlah mereka. Allah menguatkan dengan bantuan-Nya siapa yang dikehendaki-Nya. Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat pelajaran bagi orang-orang yang mempunyai mata hati.

زُيِّنَ zuyyina Beautified لِلنَّاسِ lilnnāsi for mankind حُبُّ ḥubbu (is) love ٱلشَّهَوَٰتِ l-shahawāti (of) the (things they) desire مِنَ mina of ٱلنِّسَآءِ l-nisāi [the] women وَٱلْبَنِينَ wal-banīna and [the] sons وَٱلْقَنَـٰطِيرِ wal-qanāṭīri and [the] heaps ٱلْمُقَنطَرَةِ l-muqanṭarati [the] stored up مِنَ mina of ٱلذَّهَبِ l-dhahabi [the] gold وَٱلْفِضَّةِ wal-fiḍati and [the] silver وَٱلْخَيْلِ wal-khayli and [the] horses ٱلْمُسَوَّمَةِ l-musawamati [the] branded وَٱلْأَنْعَـٰمِ wal-anʿāmi and [the] cattle وَٱلْحَرْثِ ۗ wal-ḥarthi and [the] tilled land ذَٰلِكَ dhālika That مَتَـٰعُ matāʿu (is) provision ٱلْحَيَوٰةِ l-ḥayati (of) life ٱلدُّنْيَا ۖ l-dun'yā (of) the world وَٱللَّهُ wal-lahu but Allah عِندَهُۥ ʿindahu with Him حُسْنُ ḥus'nu (is an) excellent ٱلْمَـَٔابِ l-maābi [the] abode to return 14

Zuyyina linnasi hubbuashshahawati mina annisa-i walbaneenawalqanateeri almuqantarati mina aththahabiwalfiddati walkhayli almusawwamati wal-anAAamiwalharthi thalika mataAAu alhayatiaddunya wallahu AAindahu husnualmaab

Dijadikan indah pada (pandangan) manusia kecintaan kepada apa-apa yang diingini, yaitu wanita-wanita, anak-anak, harta yang banyak dari jenis emas, perak, kuda pilihan, binatang-binatang ternak¹, dan sawah ladang. Itulah kesenangan hidup di dunia; dan di sisi Allah-lah tempat kembali yang baik (surga).

۞ قُلْ qul Say أَؤُنَبِّئُكُم a-unabbi-ukum Shall I inform you بِخَيْرٍۢ bikhayrin of better مِّن min than ذَٰلِكُمْ ۚ dhālikum that لِلَّذِينَ lilladhīna For those who ٱتَّقَوْا۟ ittaqaw fear[ed] عِندَ ʿinda with رَبِّهِمْ rabbihim their Lord جَنَّـٰتٌۭ jannātun (are) Gardens تَجْرِى tajrī flows مِن min from تَحْتِهَا taḥtihā underneath them ٱلْأَنْهَـٰرُ l-anhāru [the] rivers خَـٰلِدِينَ khālidīna abiding forever فِيهَا fīhā in it وَأَزْوَٰجٌۭ wa-azwājun and spouses مُّطَهَّرَةٌۭ muṭahharatun pure وَرِضْوَٰنٌۭ wariḍ'wānun and approval مِّنَ mina from ٱللَّهِ ۗ l-lahi Allah وَٱللَّهُ wal-lahu And Allah بَصِيرٌۢ baṣīrun (is) All-Seer بِٱلْعِبَادِ bil-ʿibādi of (His) slaves 15

Qul aonabbi-okum bikhayrin min thalikumlillatheena ittaqaw AAinda rabbihim jannatun tajreemin tahtiha al-anharu khalideena feehawaazwajun mutahharatun waridwanunmina Allahi wallahu baseerun bilAAibad

Katakanlah, "Inginkah aku kabarkan kepadamu apa yang lebih baik dari yang demikian itu?" Untuk orang-orang yang bertakwa (kepada Allah), pada sisi Tuhan mereka ada surga yang mengalir dibawahnya sungai-sungai; mereka kekal didalamnya. Dan (mereka dikaruniai) istri-istri yang disucikan serta keridaan Allah. Dan Allah Maha Melihat akan hamba-hamba-Nya.

ٱلَّذِينَ alladhīna Those who يَقُولُونَ yaqūlūna say رَبَّنَآ rabbanā Our Lord إِنَّنَآ innanā Indeed, we ءَامَنَّا āmannā (have) believed فَٱغْفِرْ fa-igh'fir so forgive لَنَا lanā for us ذُنُوبَنَا dhunūbanā our sins وَقِنَا waqinā and save us عَذَابَ ʿadhāba (from) punishment ٱلنَّارِ l-nāri (of) the Fire 16

Allatheena yaqooloona rabbanainnana amanna faghfir lana thunoobanawaqina AAathaba annar

(Yaitu) orang-orang yang berdoa, "Ya Tuhan kami, sesungguhnya kami telah beriman, maka ampunilah segala dosa kami dan peliharalah kami dari siksa neraka",

ٱلصَّـٰبِرِينَ al-ṣābirīna The patient وَٱلصَّـٰدِقِينَ wal-ṣādiqīna and the truthful وَٱلْقَـٰنِتِينَ wal-qānitīna and the obedient وَٱلْمُنفِقِينَ wal-munfiqīna and those who spend وَٱلْمُسْتَغْفِرِينَ wal-mus'taghfirīna and those who seek forgiveness بِٱلْأَسْحَارِ bil-asḥāri [in the] before dawn 17

Assabireena wassadiqeenawalqaniteena walmunfiqeena walmustaghfireenabil-ashar

(yaitu) orang-orang yang sabar, yang benar, yang tetap taat, yang menafkahkan hartanya (di jalan Allah), dan yang memohon ampun di waktu sahur¹.

شَهِدَ shahida Bears witness ٱللَّهُ l-lahu Allah أَنَّهُۥ annahu that [He] لَآ lā (there is) no إِلَـٰهَ ilāha god إِلَّا illā except هُوَ huwa Him وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ wal-malāikatu and (so do) the Angels وَأُو۟لُوا۟ wa-ulū and owners ٱلْعِلْمِ l-ʿil'mi (of) [the] knowledge قَآئِمًۢا qāiman standing بِٱلْقِسْطِ ۚ bil-qis'ṭi in justice لَآ lā (There is) no إِلَـٰهَ ilāha god إِلَّا illā except هُوَ huwa Him ٱلْعَزِيزُ l-ʿazīzu the All-Mighty ٱلْحَكِيمُ l-ḥakīmu the All-Wise 18

Shahida Allahu annahu la ilahailla huwa walmala-ikatu waoloo alAAilmi qa-imanbilqisti la ilaha illa huwaalAAazeezu alhakeem

Allah menyatakan bahwasanya tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia, Yang menegakkan keadilan; Para Malaikat dan orang-orang yang berilmu¹ (juga menyatakan yang demikian itu). Tak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia, Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.

إِنَّ inna Indeed ٱلدِّينَ l-dīna the religion عِندَ ʿinda near ٱللَّهِ l-lahi Allah ٱلْإِسْلَـٰمُ ۗ l-is'lāmu (is) Islam وَمَا wamā And not ٱخْتَلَفَ ikh'talafa differed ٱلَّذِينَ alladhīna those who أُوتُوا۟ ūtū were given ٱلْكِتَـٰبَ l-kitāba the Book إِلَّا illā except مِنۢ min from بَعْدِ baʿdi after مَا mā [what] جَآءَهُمُ jāahumu came to them ٱلْعِلْمُ l-ʿil'mu [the] knowledge بَغْيًۢا baghyan out of envy بَيْنَهُمْ ۗ baynahum among them وَمَن waman And whoever يَكْفُرْ yakfur disbelieves بِـَٔايَـٰتِ biāyāti in (the) Verses ٱللَّهِ l-lahi (of) Allah فَإِنَّ fa-inna then indeed ٱللَّهَ l-laha Allah سَرِيعُ sarīʿu (is) swift ٱلْحِسَابِ l-ḥisābi (in taking) account 19

Inna addeena AAinda Allahial-islamu wama ikhtalafa allatheena ootooalkitaba illa min baAAdi ma jaahumualAAilmu baghyan baynahum waman yakfur bi-ayati Allahifa-inna Allaha sareeAAu alhisab

Sesungguhnya agama (yang diridai) di sisi Allah hanyalah Islam. Tiada berselisih orang-orang yang telah diberi Alkitab¹ kecuali sesudah datang pengetahuan kepada mereka karena kedengkian (yang ada) di antara mereka. Barang siapa yang kafir terhadap ayat-ayat Allah maka sesungguhnya Allah sangat cepat hisab-Nya.

فَإِنْ fa-in Then if حَآجُّوكَ ḥājjūka they argue with you فَقُلْ faqul then say أَسْلَمْتُ aslamtu I have submitted وَجْهِىَ wajhiya myself لِلَّهِ lillahi to Allah وَمَنِ wamani and (those) who ٱتَّبَعَنِ ۗ ittabaʿani follow me وَقُل waqul And say لِّلَّذِينَ lilladhīna to those who أُوتُوا۟ ūtū were given ٱلْكِتَـٰبَ l-kitāba the Book وَٱلْأُمِّيِّـۧنَ wal-umiyīna and the unlettered people ءَأَسْلَمْتُمْ ۚ a-aslamtum Have you submitted yourselves فَإِنْ fa-in Then if أَسْلَمُوا۟ aslamū they submit فَقَدِ faqadi then surely ٱهْتَدَوا۟ ۖ ih'tadaw they are guided وَّإِن wa-in But if تَوَلَّوْا۟ tawallaw they turn back فَإِنَّمَا fa-innamā then only عَلَيْكَ ʿalayka on you ٱلْبَلَـٰغُ ۗ l-balāghu (is) to [the] convey وَٱللَّهُ wal-lahu And Allah بَصِيرٌۢ baṣīrun (is) All-Seer بِٱلْعِبَادِ bil-ʿibādi of [His] slaves 20

Fa-in hajjooka faqul aslamtu wajhiyalillahi wamani ittabaAAani waqul lillatheena ootooalkitaba walommiyyeena aaslamtum fa-inaslamoo faqadi ihtadaw wa-in tawallaw fa-innama AAalaykaalbalaghu wallahu baseerun bilAAibad

Kemudian jika mereka mendebat kamu (tentang kebenaran Islam), maka katakanlah, "Aku menyerahkan diriku kepada Allah dan (demikian pula) orang-orang yang mengikutiku". Dan katakanlah kepada orang-orang yang telah diberi Alkitab dan kepada orang-orang yang umi¹, "Apakah kamu (mau) masuk Islam". Jika mereka masuk Islam, sesungguhnya mereka telah mendapat petunjuk, dan jika mereka berpaling, maka kewajiban kamu hanyalah menyampaikan (ayat-ayat Allah). Dan Allah Maha Melihat akan hamba-hamba-Nya.

إِنَّ inna Indeed ٱلَّذِينَ alladhīna those who يَكْفُرُونَ yakfurūna disbelieve بِـَٔايَـٰتِ biāyāti in (the) Signs (of) ٱللَّهِ l-lahi Allah وَيَقْتُلُونَ wayaqtulūna and they kill ٱلنَّبِيِّـۧنَ l-nabiyīna the Prophets بِغَيْرِ bighayri without حَقٍّۢ ḥaqqin right وَيَقْتُلُونَ wayaqtulūna and they kill ٱلَّذِينَ alladhīna those who يَأْمُرُونَ yamurūna order بِٱلْقِسْطِ bil-qis'ṭi [with] justice مِنَ mina among ٱلنَّاسِ l-nāsi the people فَبَشِّرْهُم fabashir'hum then give them tidings بِعَذَابٍ biʿadhābin of a punishment أَلِيمٍ alīmin painful 21

Inna allatheena yakfuroona bi-ayatiAllahi wayaqtuloona annabiyyeena bighayri haqqinwayaqtuloona allatheena ya/muroona bilqistimina annasi fabashshirhum biAAathabin aleem

Sesungguhnya orang-orang yang kafir kepada ayat-ayat Allah dan membunuh para nabi yang memang tak dibenarkan dan membunuh orang-orang yang menyuruh manusia berbuat adil, maka gembirakanlah mereka bahwa mereka akan menerima siksa yang pedih.

أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika Those ٱلَّذِينَ alladhīna (are) the ones who حَبِطَتْ ḥabiṭat became worthless أَعْمَـٰلُهُمْ aʿmāluhum their deeds فِى fī in ٱلدُّنْيَا l-dun'yā the world وَٱلْـَٔاخِرَةِ wal-ākhirati and (in) the Hereafter وَمَا wamā And not لَهُم lahum (will be) for them مِّن min any نَّـٰصِرِينَ nāṣirīna helpers 22

Ola-ika allatheena habitataAAmaluhum fee addunya wal-akhiratiwama lahum min nasireen

Mereka itu adalah orang-orang yang lenyap (pahala) amal-amalnya di dunia dan akhirat, dan mereka sekali-kali tidak memperoleh penolong.

أَلَمْ alam Have not تَرَ tara you seen إِلَى ilā [to] ٱلَّذِينَ alladhīna those who أُوتُوا۟ ūtū were given نَصِيبًۭا naṣīban a portion مِّنَ mina of ٱلْكِتَـٰبِ l-kitābi the Scripture يُدْعَوْنَ yud'ʿawna They are invited إِلَىٰ ilā to كِتَـٰبِ kitābi (the) Book ٱللَّهِ l-lahi (of) Allah لِيَحْكُمَ liyaḥkuma that (it should) arbitrate بَيْنَهُمْ baynahum between them ثُمَّ thumma then يَتَوَلَّىٰ yatawallā turns away فَرِيقٌۭ farīqun a party مِّنْهُمْ min'hum of them وَهُم wahum and they (are) مُّعْرِضُونَ muʿ'riḍūna those who are averse 23

Alam tara ila allatheena ootoonaseeban mina alkitabi yudAAawna ila kitabiAllahi liyahkuma baynahum thumma yatawallafareequn minhum wahum muAAridoon

Tidakkah kamu memperhatikan orang-orang yang telah diberi bagian, yaitu Alkitab (Taurat), mereka diseru kepada kitab Allah supaya kitab itu menetapkan hukum diantara mereka; kemudian sebagian dari mereka berpaling, dan mereka selalu membelakangi (kebenaran).

ذَٰلِكَ dhālika That بِأَنَّهُمْ bi-annahum (is) because they قَالُوا۟ qālū say لَن lan Never تَمَسَّنَا tamassanā will touch us ٱلنَّارُ l-nāru the Fire إِلَّآ illā except أَيَّامًۭا ayyāman (for) days مَّعْدُودَٰتٍۢ ۖ maʿdūdātin numbered وَغَرَّهُمْ wagharrahum And deceived them فِى fī in دِينِهِم dīnihim their religion مَّا mā what كَانُوا۟ kānū they were يَفْتَرُونَ yaftarūna inventing 24

Thalika bi-annahum qaloo lantamassana annaru illa ayyamanmaAAdoodatin wagharrahum fee deenihim ma kanooyaftaroon

Hal itu adalah karena mereka mengaku, "Kami tidak akan disentuh oleh api neraka kecuali beberapa hari yang dapat dihitung". Mereka diperdayakan dalam agama mereka oleh apa yang selalu mereka ada-adakan.

فَكَيْفَ fakayfa Then how (will it be) إِذَا idhā when جَمَعْنَـٰهُمْ jamaʿnāhum We will gather them لِيَوْمٍۢ liyawmin on a Day لَّا lā no رَيْبَ rayba doubt فِيهِ fīhi in it وَوُفِّيَتْ wawuffiyat And will be paid in full كُلُّ kullu every نَفْسٍۢ nafsin soul مَّا mā what كَسَبَتْ kasabat it earned وَهُمْ wahum and they لَا lā (will) not يُظْلَمُونَ yuẓ'lamūna be wronged 25

Fakayfa itha jamaAAnahumliyawmin la rayba feehi wawuffiyat kullu nafsin makasabat wahum la yuthlamoon

Bagaimanakah nanti apabila mereka Kami kumpulkan di hari (kiamat) yang tidak ada keraguan tentang adanya. Dan disempurnakan kepada tiap-tiap diri balasan apa yang diusahakannya sedang mereka tidak dianiaya (dirugikan).

قُلِ quli Say ٱللَّهُمَّ l-lahuma O Allah مَـٰلِكَ mālika Owner ٱلْمُلْكِ l-mul'ki (of) the Dominion تُؤْتِى tu'tī You give ٱلْمُلْكَ l-mul'ka the dominion مَن man (to) whom تَشَآءُ tashāu You will وَتَنزِعُ watanziʿu and You take away ٱلْمُلْكَ l-mul'ka the dominion مِمَّن mimman from whom تَشَآءُ tashāu You will وَتُعِزُّ watuʿizzu and You honor مَن man whom تَشَآءُ tashāu You will وَتُذِلُّ watudhillu and You humiliate مَن man whom تَشَآءُ ۖ tashāu You will بِيَدِكَ biyadika In Your hand ٱلْخَيْرُ ۖ l-khayru (is all) the good إِنَّكَ innaka Indeed, You عَلَىٰ ʿalā (are) on كُلِّ kulli every شَىْءٍۢ shayin thing قَدِيرٌۭ qadīrun All-Powerful 26

Quli allahumma malika almulkitu/tee almulka man tashao watanziAAu almulka mimman tashaowatuAAizzu man tashao watuthillu man tashaobiyadika alkhayru innaka AAala kulli shay-in qadeer

Katakanlah, "Wahai Tuhan Yang mempunyai kerajaan, Engkau berikan kerajaan kepada orang yang Engkau kehendaki dan Engkau cabut kerajaan dari orang yang Engkau kehendaki. Engkau muliakan orang yang Engkau kehendaki dan Engkau hinakan orang yang Engkau kehendaki. Di tangan Engkau-lah segala kebajikan. Sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas segala sesuatu.

تُولِجُ tūliju You cause to enter ٱلَّيْلَ al-layla the night فِى fī in ٱلنَّهَارِ l-nahāri the day وَتُولِجُ watūliju and You cause to enter ٱلنَّهَارَ l-nahāra the day فِى fī in ٱلَّيْلِ ۖ al-layli the night وَتُخْرِجُ watukh'riju and You bring forth ٱلْحَىَّ l-ḥaya the living مِنَ mina from ٱلْمَيِّتِ l-mayiti the dead وَتُخْرِجُ watukh'riju and You bring forth ٱلْمَيِّتَ l-mayita the dead مِنَ mina from ٱلْحَىِّ ۖ l-ḥayi the living وَتَرْزُقُ watarzuqu and You give provision مَن man (to) whom تَشَآءُ tashāu You will بِغَيْرِ bighayri without حِسَابٍۢ ḥisābin measure 27

Tooliju allayla fee annahariwatooliju annahara fee allayli watukhriju alhayyamina almayyiti watukhriju almayyita mina alhayyi watarzuquman tashao bighayri hisab

Engkau masukkan malam ke dalam siang dan Engkau masukkan siang ke dalam malam. Engkau keluarkan yang hidup dari yang mati, dan Engkau keluarkan yang mati dari yang hidup¹. Dan Engkau beri rezeki siapa yang Engkau kehendaki tanpa hisab (batas)".

لَّا lā (Let) not يَتَّخِذِ yattakhidhi take ٱلْمُؤْمِنُونَ l-mu'minūna the believers ٱلْكَـٰفِرِينَ l-kāfirīna the disbelievers أَوْلِيَآءَ awliyāa (as) allies مِن min from دُونِ dūni instead of ٱلْمُؤْمِنِينَ ۖ l-mu'minīna the believers وَمَن waman And whoever يَفْعَلْ yafʿal does ذَٰلِكَ dhālika that فَلَيْسَ falaysa then not he (has) مِنَ mina from ٱللَّهِ l-lahi Allah فِى fī in شَىْءٍ shayin anything إِلَّآ illā except أَن an that تَتَّقُوا۟ tattaqū you fear مِنْهُمْ min'hum from them تُقَىٰةًۭ ۗ tuqātan (as) a precaution وَيُحَذِّرُكُمُ wayuḥadhirukumu And warns you ٱللَّهُ l-lahu Allah نَفْسَهُۥ ۗ nafsahu (of) Himself وَإِلَى wa-ilā and to ٱللَّهِ l-lahi Allah ٱلْمَصِيرُ l-maṣīru (is) the final return 28

La yattakhithi almu/minoonaalkafireena awliyaa min dooni almu/mineena wamanyafAAal thalika falaysa mina Allahi fee shay-in illaan tattaqoo minhum tuqatan wayuhaththirukumuAllahu nafsahu wa-ila Allahi almaseer

Janganlah orang-orang mukmin mengambil orang-orang kafir menjadi wali¹ dengan meninggalkan orang-orang mukmin. Barang siapa berbuat demikian, niscaya lepaslah ia dari pertolongan Allah, kecuali karena (siasat) memelihara diri dari sesuatu yang ditakuti dari mereka. Dan Allah memperingatkan kamu terhadap diri (siksa)-Nya. Dan hanya kepada Allah kembali(mu).

قُلْ qul Say إِن in Whether تُخْفُوا۟ tukh'fū you conceal مَا mā what فِى fī (is) in صُدُورِكُمْ ṣudūrikum your breasts أَوْ aw or تُبْدُوهُ tub'dūhu you disclose it يَعْلَمْهُ yaʿlamhu knows it ٱللَّهُ ۗ l-lahu Allah وَيَعْلَمُ wayaʿlamu And He knows مَا mā what فِى fī (is) in ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti the heavens وَمَا wamā and what فِى fī (is) in ٱلْأَرْضِ ۗ l-arḍi the earth وَٱللَّهُ wal-lahu And Allah عَلَىٰ ʿalā (is) on كُلِّ kulli every شَىْءٍۢ shayin thing قَدِيرٌۭ qadīrun All-Powerful 29

Qul in tukhfoo ma fee sudoorikumaw tubdoohu yaAAlamhu Allahu wayaAAlamu ma fee assamawatiwama fee al-ardi wallahu AAalakulli shay-in qadeer

Katakanlah, "Jika kamu menyembunyikan apa yang ada dalam hatimu atau kamu melahirkannya, pasti Allah mengetahui". Allah mengetahui apa-apa yang ada di langit dan apa-apa yang ada di bumi. Dan Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu.

يَوْمَ yawma (On the) day تَجِدُ tajidu will find كُلُّ kullu every نَفْسٍۢ nafsin soul مَّا mā what عَمِلَتْ ʿamilat it did مِنْ min of خَيْرٍۢ khayrin good مُّحْضَرًۭا muḥ'ḍaran presented وَمَا wamā and what عَمِلَتْ ʿamilat it did مِن min of سُوٓءٍۢ sūin evil تَوَدُّ tawaddu it will wish لَوْ law [if] أَنَّ anna that بَيْنَهَا baynahā between itself وَبَيْنَهُۥٓ wabaynahu and between it (evil) أَمَدًۢا amadan (was) a distance بَعِيدًۭا ۗ baʿīdan great وَيُحَذِّرُكُمُ wayuḥadhirukumu And warns you ٱللَّهُ l-lahu Allah نَفْسَهُۥ ۗ nafsahu (against) Himself وَٱللَّهُ wal-lahu and Allah رَءُوفٌۢ raūfun (is) Most Kind بِٱلْعِبَادِ bil-ʿibādi to (His) [the] slaves 30

Yawma tajidu kullu nafsin ma AAamilatmin khayrin muhdaran wama AAamilat min soo-intawaddu law anna baynaha wabaynahu amadan baAAeedan wayuhaththirukumuAllahu nafsahu wallahu raoofun bilAAibad

Pada hari ketika tiap-tiap diri mendapati segala kebajikan dihadapkan (dimukanya), begitu (juga) kejahatan yang telah dikerjakannya; ia ingin kalau kiranya antara ia dengan hari itu ada masa yang jauh; dan Allah memperingatkan kamu terhadap diri (siksa)-Nya. Dan Allah sangat Penyayang kepada hamba-hamba-Nya.

قُلْ qul Say إِن in If كُنتُمْ kuntum you تُحِبُّونَ tuḥibbūna love ٱللَّهَ l-laha Allah فَٱتَّبِعُونِى fa-ittabiʿūnī then follow me يُحْبِبْكُمُ yuḥ'bib'kumu will love you ٱللَّهُ l-lahu Allah وَيَغْفِرْ wayaghfir and He will forgive لَكُمْ lakum for you ذُنُوبَكُمْ ۗ dhunūbakum your sins وَٱللَّهُ wal-lahu And Allah غَفُورٌۭ ghafūrun (is) Oft-Forgiving رَّحِيمٌۭ raḥīmun Most Merciful 31

Qul in kuntum tuhibboona AllahafattabiAAoonee yuhbibkumu Allahu wayaghfirlakum thunoobakum wallahu ghafoorun raheem

Katakanlah, "Jika kamu (benar-benar) mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu". Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

قُلْ qul Say أَطِيعُوا۟ aṭīʿū Obey ٱللَّهَ l-laha Allah وَٱلرَّسُولَ ۖ wal-rasūla and the Messenger فَإِن fa-in Then if تَوَلَّوْا۟ tawallaw they turn away فَإِنَّ fa-inna then indeed ٱللَّهَ l-laha Allah لَا lā (does) not يُحِبُّ yuḥibbu love ٱلْكَـٰفِرِينَ l-kāfirīna the disbelievers 32

Qul ateeAAoo Allaha warrasoolafa-in tawallaw fa-inna Allaha la yuhibbu alkafireen

Katakanlah, "Taatilah Allah dan rasul-Nya; jika kamu berpaling, maka sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang kafir".

۞ إِنَّ inna Indeed ٱللَّهَ l-laha Allah ٱصْطَفَىٰٓ iṣ'ṭafā chose ءَادَمَ ādama Adam وَنُوحًۭا wanūḥan and Nuh وَءَالَ waāla and (the) family إِبْرَٰهِيمَ ib'rāhīma (of) Ibrahim وَءَالَ waāla and (the) family عِمْرَٰنَ ʿim'rāna (of) Imran عَلَى ʿalā over ٱلْعَـٰلَمِينَ l-ʿālamīna the worlds 33

Inna Allaha istafa adamawanoohan waala ibraheema waala AAimranaAAala alAAalameen

Sesungguhnya Allah telah memilih Adam, Nūḥ, keluarga Ibrāhīm dan keluarga ʻImrān melebihi segala umat (di masa mereka masing-masing),

ذُرِّيَّةًۢ dhurriyyatan Descendents بَعْضُهَا baʿḍuhā some of them مِنۢ min from بَعْضٍۢ ۗ baʿḍin others وَٱللَّهُ wal-lahu And Allah سَمِيعٌ samīʿun (is) All-Hearing عَلِيمٌ ʿalīmun All-Knowing 34

Thurriyyatan baAAduhamin baAAdin wallahu sameeAAun AAaleem

(sebagai) satu keturunan yang sebagiannya (keturunan) dari yang lain. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.

إِذْ idh When قَالَتِ qālati [she] said ٱمْرَأَتُ im'ra-atu (the) wife عِمْرَٰنَ ʿim'rāna (of) Imran رَبِّ rabbi My Lord إِنِّى innī Indeed, I نَذَرْتُ nadhartu [I] vowed لَكَ laka to You مَا mā what فِى fī (is) in بَطْنِى baṭnī my womb مُحَرَّرًۭا muḥarraran dedicated فَتَقَبَّلْ fataqabbal so accept مِنِّىٓ ۖ minnī from me إِنَّكَ innaka Indeed, You أَنتَ anta You ٱلسَّمِيعُ l-samīʿu (are) the All-Hearing ٱلْعَلِيمُ l-ʿalīmu the All-Knowing 35

Ith qalati imraatu AAimranarabbi innee nathartu laka ma fee batnee muharraranfataqabbal minnee innaka anta assameeAAu alAAaleem

(Ingatlah), ketika istri ʻImrān berkata, "Ya Tuhan-ku, sesungguhnya aku menazarkan kepada Engkau anak yang dalam kandunganku menjadi hamba yang saleh dan berkhidmat (di Baitul Maqdis). Karena itu terimalah (nazar) itu dari padaku. Sesungguhnya Engkau-lah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui".

فَلَمَّا falammā Then when وَضَعَتْهَا waḍaʿathā she delivered her قَالَتْ qālat she said رَبِّ rabbi My Lord إِنِّى innī indeed I وَضَعْتُهَآ waḍaʿtuhā [I] (have) delivered [her] أُنثَىٰ unthā a female وَٱللَّهُ wal-lahu And Allah أَعْلَمُ aʿlamu knows better بِمَا bimā [of] what وَضَعَتْ waḍaʿat she delivered وَلَيْسَ walaysa and is not ٱلذَّكَرُ l-dhakaru the male كَٱلْأُنثَىٰ ۖ kal-unthā like the female وَإِنِّى wa-innī And that I سَمَّيْتُهَا sammaytuhā [I] (have) named her مَرْيَمَ maryama Maryam وَإِنِّىٓ wa-innī and that I أُعِيذُهَا uʿīdhuhā [I] seek refuge for her بِكَ bika in You وَذُرِّيَّتَهَا wadhurriyyatahā and her offspring مِنَ mina from ٱلشَّيْطَـٰنِ l-shayṭāni the Shaitaan ٱلرَّجِيمِ l-rajīmi the rejected 36

Falamma wadaAAat-ha qalatrabbi innee wadaAAtuha ontha wallahuaAAlamu bima wadaAAat walaysa aththakarukalontha wa-innee sammaytuha maryamawa-innee oAAeethuha bika wathurriyyatahamina ashshaytani arrajeem

Maka tatkala istri ʻImrān melahirkan anaknya, dia pun berkata, "Ya Tuhan-ku, sesunguhnya aku melahirkannya seorang anak perempuan; dan Allah lebih mengetahui apa yang dilahirkannya itu; dan anak laki-laki tidaklah seperti anak perempuan. Sesungguhnya aku telah menamai dia Maryam dan aku mohon perlindungan untuknya serta anak-anak keturunannya kepada (pemeliharaan) Engkau dari setan yang terkutuk".

فَتَقَبَّلَهَا fataqabbalahā So accepted her رَبُّهَا rabbuhā her Lord بِقَبُولٍ biqabūlin with acceptance حَسَنٍۢ ḥasanin good وَأَنۢبَتَهَا wa-anbatahā and reared her نَبَاتًا nabātan a rearing حَسَنًۭا ḥasanan good وَكَفَّلَهَا wakaffalahā and put her in (the) care زَكَرِيَّا ۖ zakariyyā (of) Zakariya كُلَّمَا kullamā Whenever دَخَلَ dakhala entered عَلَيْهَا ʿalayhā upon her زَكَرِيَّا zakariyyā Zakariya ٱلْمِحْرَابَ l-miḥ'rāba [the] prayer chamber وَجَدَ wajada he found عِندَهَا ʿindahā with her رِزْقًۭا ۖ riz'qan provision قَالَ qāla He said يَـٰمَرْيَمُ yāmaryamu O Maryam أَنَّىٰ annā From where لَكِ laki for you هَـٰذَا ۖ hādhā (is) this قَالَتْ qālat She said هُوَ huwa This مِنْ min (is) عِندِ ʿindi from ٱللَّهِ ۖ l-lahi Allah إِنَّ inna Indeed ٱللَّهَ l-laha Allah يَرْزُقُ yarzuqu gives provision مَن man (to) whom يَشَآءُ yashāu He wills بِغَيْرِ bighayri without حِسَابٍ ḥisābin measure 37

Fataqabbalaha rabbuhabiqaboolin hasanin waanbataha nabatan hasananwakaffalaha zakariyya kullama dakhalaAAalayha zakariyya almihraba wajadaAAindaha rizqan qala ya maryamu annalaki hatha qalat huwa min AAindi Allahi innaAllaha yarzuqu man yashao bighayri hisab

Maka Tuhan-nya menerimanya (sebagai nazar) dengan penerimaan yang baik, dan mendidiknya dengan pendidikan yang baik dan Allah menjadikan Zakariyyā pemeliharanya. Setiap Zakariyyā masuk untuk menemui Maryam di mihrab, ia dapati makanan di sisinya. Zakariyyā berkata, "Hai Maryam dari mana kamu memperoleh (makanan) ini?" Maryam menjawab, "Makanan itu dari sisi Allah". Sesungguhnya Allah memberi rezeki kepada siapa yang dikehendaki-Nya tanpa hisab.

هُنَالِكَ hunālika There only دَعَا daʿā invoked زَكَرِيَّا zakariyyā Zakariya رَبَّهُۥ ۖ rabbahu his Lord قَالَ qāla he said رَبِّ rabbi My Lord هَبْ hab grant لِى lī [for] me مِن min from لَّدُنكَ ladunka Yourself ذُرِّيَّةًۭ dhurriyyatan offspring طَيِّبَةً ۖ ṭayyibatan pure إِنَّكَ innaka Indeed, You سَمِيعُ samīʿu (are) All-Hearer ٱلدُّعَآءِ l-duʿāi (of) the prayer 38

Hunalika daAAa zakariyyarabbahu qala rabbi hab lee min ladunka thurriyyatantayyibatan innaka sameeAAu adduAAa/-

Di sanalah Zakariyyā berdoa kepada Tuhan-nya seraya berkata, "Ya Tuhan-ku, berilah aku dari sisi Engkau seorang anak yang baik. Sesungguhnya Engkau Maha Pendengar doa".

فَنَادَتْهُ fanādathu Then called him ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ l-malāikatu the Angels وَهُوَ wahuwa when he قَآئِمٌۭ qāimun (was) standing يُصَلِّى yuṣallī praying فِى fī in ٱلْمِحْرَابِ l-miḥ'rābi the prayer chamber أَنَّ anna Indeed ٱللَّهَ l-laha Allah يُبَشِّرُكَ yubashiruka gives you glad tidings بِيَحْيَىٰ biyaḥyā of Yahya مُصَدِّقًۢا muṣaddiqan confirming بِكَلِمَةٍۢ bikalimatin [of] a Word مِّنَ mina from ٱللَّهِ l-lahi Allah وَسَيِّدًۭا wasayyidan and a noble وَحَصُورًۭا waḥaṣūran and chaste وَنَبِيًّۭا wanabiyyan and a Prophet مِّنَ mina among ٱلصَّـٰلِحِينَ l-ṣāliḥīna the righteous 39

Fanadat-hu almala-ikatu wahuwaqa-imun yusallee fee almihrabi annaAllaha yubashshiruka biyahya musaddiqanbikalimatin mina Allahi wasayyidan wahasooranwanabiyyan mina assaliheen

Kemudian Malaikat (Jibril) memanggil Zakariyyā, sedang ia tengah berdiri melakukan salat di mihrab (katanya), "Sesungguhnya Allah menggembirakan kamu dengan kelahiran (seorang putramu) Yahyā, yang membenarkan kalimat¹ (yang datang) dari Allah, menjadi ikutan, menahan diri (dari hawa nafsu) dan seorang nabi termasuk keturunan orang-orang saleh".

قَالَ qāla He said رَبِّ rabbi My Lord أَنَّىٰ annā how يَكُونُ yakūnu can (there) be لِى lī for me غُلَـٰمٌۭ ghulāmun a son وَقَدْ waqad and verily بَلَغَنِىَ balaghaniya has reached me ٱلْكِبَرُ l-kibaru [the] old age وَٱمْرَأَتِى wa-im'ra-atī and my wife عَاقِرٌۭ ۖ ʿāqirun (is) [a] barren قَالَ qāla He said كَذَٰلِكَ kadhālika Thus ٱللَّهُ l-lahu Allah يَفْعَلُ yafʿalu does مَا mā what يَشَآءُ yashāu He wills 40

Qala rabbi anna yakoonu leeghulamun waqad balaghaniya alkibaru wamraatee AAaqirunqala kathalika Allahu yafAAalu mayasha/

Zakariyyā berkata, "Ya Tuhan-ku, bagaimana aku bisa mendapat anak sedang aku telah sangat tua dan istriku pun seorang yang mandul?" Berfirman Allah, "Demikianlah, Allah berbuat apa yang dikehendaki-Nya".

قَالَ qāla He said رَبِّ rabbi My Lord ٱجْعَل ij'ʿal make لِّىٓ lī for me ءَايَةًۭ ۖ āyatan a sign قَالَ qāla He said ءَايَتُكَ āyatuka your sign أَلَّا allā (is) that not تُكَلِّمَ tukallima you will speak ٱلنَّاسَ l-nāsa (to) the people ثَلَـٰثَةَ thalāthata (for) three أَيَّامٍ ayyāmin days إِلَّا illā except رَمْزًۭا ۗ ramzan (with) gestures وَٱذْكُر wa-udh'kur And remember رَّبَّكَ rabbaka your Lord كَثِيرًۭا kathīran much وَسَبِّحْ wasabbiḥ and glorify (Him) بِٱلْعَشِىِّ bil-ʿashiyi in the evening وَٱلْإِبْكَـٰرِ wal-ib'kāri and (in) the morning 41

Qala rabbi ijAAal lee ayatan qalaayatuka alla tukallima annasa thalathataayyamin illa ramzan wathkur rabbakakatheeran wasabbih bilAAashiyyi wal-ibkar

Berkata Zakariyyā, "Berilah aku suatu tanda (bahwa istriku telah mengandung)". Allah berfirman, "Tandanya bagimu, kamu tidak dapat berkata-kata dengan manusia selama tiga hari, kecuali dengan isyarat. Dan sebutlah (nama) Tuhan-mu sebanyak-banyaknya serta bertasbihlah di waktu petang dan pagi hari".

وَإِذْ wa-idh And when قَالَتِ qālati said ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ l-malāikatu the Angels يَـٰمَرْيَمُ yāmaryamu O Maryam إِنَّ inna Indeed ٱللَّهَ l-laha Allah ٱصْطَفَىٰكِ iṣ'ṭafāki (has) chosen you وَطَهَّرَكِ waṭahharaki and purified you وَٱصْطَفَىٰكِ wa-iṣ'ṭafāki and chosen you عَلَىٰ ʿalā over نِسَآءِ nisāi (the) women ٱلْعَـٰلَمِينَ l-ʿālamīna (of) the worlds 42

Wa-ith qalati almala-ikatuya maryamu inna Allaha istafaki watahharakiwastafaki AAala nisa-i alAAalameen

Dan (ingatlah) ketika Malaikat (Jibril) berkata, "Hai Maryam, sesungguhnya Allah telah memilih kamu, menyucikan kamu dan melebihkan kamu atas segala wanita di dunia (yang semasa dengan kamu).

يَـٰمَرْيَمُ yāmaryamu O Maryam ٱقْنُتِى uq'nutī Be obedient لِرَبِّكِ lirabbiki to your Lord وَٱسْجُدِى wa-us'judī and prostrate وَٱرْكَعِى wa-ir'kaʿī and bow down مَعَ maʿa with ٱلرَّٰكِعِينَ l-rākiʿīna those who bow down 43

Ya maryamu oqnutee lirabbiki wasjudeewarkaAAee maAAa arrakiAAeen

Hai Maryam, taatlah kepada Tuhan-mu, sujud dan rukuklah bersama orang-orang yang rukuk¹.

ذَٰلِكَ dhālika That مِنْ min (is) from أَنۢبَآءِ anbāi (the) news ٱلْغَيْبِ l-ghaybi (of) the unseen نُوحِيهِ nūḥīhi We reveal it إِلَيْكَ ۚ ilayka to you وَمَا wamā And not كُنتَ kunta you were لَدَيْهِمْ ladayhim with them إِذْ idh when يُلْقُونَ yul'qūna they cast أَقْلَـٰمَهُمْ aqlāmahum their pens أَيُّهُمْ ayyuhum (as to) which of them يَكْفُلُ yakfulu takes charge (of) مَرْيَمَ maryama Maryam وَمَا wamā and not كُنتَ kunta you were لَدَيْهِمْ ladayhim with them إِذْ idh when يَخْتَصِمُونَ yakhtaṣimūna they (were) disputing 44

Thalika min anba-i alghaybinooheehi ilayka wama kunta ladayhim ithyulqoona aqlamahum ayyuhum yakfulu maryama wamakunta ladayhim ith yakhtasimoon

Yang demikian itu adalah sebagian dari berita-berita gaib yang Kami wahyukan kepada kamu (ya Muhammad); padahal kamu tidak hadir beserta mereka, ketika mereka melemparkan anak-anak panah mereka (untuk mengundi) siapa di antara mereka yang akan memelihara Maryam. Dan kamu tidak hadir di sisi mereka ketika mereka bersengketa.

إِذْ idh When قَالَتِ qālati said ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ l-malāikatu the Angels يَـٰمَرْيَمُ yāmaryamu O Maryam إِنَّ inna Indeed ٱللَّهَ l-laha Allah يُبَشِّرُكِ yubashiruki gives you glad tidings بِكَلِمَةٍۢ bikalimatin of a word مِّنْهُ min'hu from Him ٱسْمُهُ us'muhu his name ٱلْمَسِيحُ l-masīḥu (is) the Messiah عِيسَى ʿīsā Isa ٱبْنُ ub'nu son مَرْيَمَ maryama (of) Maryam وَجِيهًۭا wajīhan honored فِى fī in ٱلدُّنْيَا l-dun'yā the world وَٱلْـَٔاخِرَةِ wal-ākhirati and (in) the Hereafter وَمِنَ wamina and of ٱلْمُقَرَّبِينَ l-muqarabīna those brought near (to Allah) 45

Ith qalati almala-ikatuya maryamu inna Allaha yubashshiruki bikalimatinminhu ismuhu almaseehu AAeesa ibnu maryama wajeehanfee addunya wal-akhirati waminaalmuqarrabeen

(Ingatlah), ketika Malaikat berkata, "Hai Maryam, sesungguhnya Allah menggembirakan kamu (dengan kelahiran seorang putra yang diciptakan) dengan kalimat¹ (yang datang) dari-Nya, namanya Al-Masih ʻIsa putra Maryam, seorang terkemuka di dunia dan di akhirat dan termasuk orang-orang yang didekatkan (kepada Allah),

وَيُكَلِّمُ wayukallimu And he will speak ٱلنَّاسَ l-nāsa (to) the people فِى fī in ٱلْمَهْدِ l-mahdi the cradle وَكَهْلًۭا wakahlan and (in) maturity وَمِنَ wamina and (he will be) of ٱلصَّـٰلِحِينَ l-ṣāliḥīna the righteous 46

Wayukallimu annasa feealmahdi wakahlan wamina assaliheen

dan dia berbicara dengan manusia dalam buaian dan ketika sudah dewasa, dan dia adalah termasuk orang-orang yang saleh".

قَالَتْ qālat She said رَبِّ rabbi My Lord أَنَّىٰ annā how يَكُونُ yakūnu is [it] لِى lī for me وَلَدٌۭ waladun a boy وَلَمْ walam and (has) not يَمْسَسْنِى yamsasnī touch(ed) me بَشَرٌۭ ۖ basharun any man قَالَ qāla He said كَذَٰلِكِ kadhāliki Thus ٱللَّهُ l-lahu Allah يَخْلُقُ yakhluqu creates مَا mā what يَشَآءُ ۚ yashāu He wills إِذَا idhā When قَضَىٰٓ qaḍā He decrees أَمْرًۭا amran a matter فَإِنَّمَا fa-innamā then only يَقُولُ yaqūlu He says لَهُۥ lahu to it كُن kun Be فَيَكُونُ fayakūnu and it becomes 47

Qalat rabbi anna yakoonu leewaladun walam yamsasnee basharun qala kathaliki Allahuyakhluqu ma yashao itha qada amranfa-innama yaqoolu lahu kun fayakoon

Maryam berkata, "Ya Tuhan-ku, betapa mungkin aku mempunyai anak, padahal aku belum pernah disentuh oleh seorang laki-laki pun". Allah berfirman (dengan perantaraan Jibril), "Demikianlah Allah menciptakan apa yang dikehendaki-Nya. Apabila Allah berkehendak menetapkan sesuatu, maka Allah hanya cukup berkata kepadanya, "Jadilah", lalu jadilah dia.

وَيُعَلِّمُهُ wayuʿallimuhu And He will teach him ٱلْكِتَـٰبَ l-kitāba the Book وَٱلْحِكْمَةَ wal-ḥik'mata and [the] wisdom وَٱلتَّوْرَىٰةَ wal-tawrāta and the Taurat وَٱلْإِنجِيلَ wal-injīla and the Injeel 48

WayuAAallimuhu alkitaba walhikmatawattawrata wal-injeel

Dan Allah akan mengajarkan kepadanya Alkitab¹, Hikmah, Taurat, dan Injil.

وَرَسُولًا warasūlan And (make him) a Messenger إِلَىٰ ilā to بَنِىٓ banī (the) Children إِسْرَٰٓءِيلَ is'rāīla (of) Israel أَنِّى annī Indeed, I قَدْ qad [surely] جِئْتُكُم ji'tukum [I] (have) come (to) you بِـَٔايَةٍۢ biāyatin with a sign مِّن min from رَّبِّكُمْ ۖ rabbikum your Lord أَنِّىٓ annī that I أَخْلُقُ akhluqu [I] design لَكُم lakum for you مِّنَ mina from ٱلطِّينِ l-ṭīni [the] clay كَهَيْـَٔةِ kahayati like the form ٱلطَّيْرِ l-ṭayri (of) the bird فَأَنفُخُ fa-anfukhu then I breath فِيهِ fīhi into it فَيَكُونُ fayakūnu and it becomes طَيْرًۢا ṭayran a bird بِإِذْنِ bi-idh'ni by (the) permission ٱللَّهِ ۖ l-lahi (of) Allah وَأُبْرِئُ wa-ub'ri-u And I cure ٱلْأَكْمَهَ l-akmaha the blind وَٱلْأَبْرَصَ wal-abraṣa and the leper وَأُحْىِ wa-uḥ'yī and I give life ٱلْمَوْتَىٰ l-mawtā (to) the dead بِإِذْنِ bi-idh'ni by (the) permission ٱللَّهِ ۖ l-lahi (of) Allah وَأُنَبِّئُكُم wa-unabbi-ukum And I inform you بِمَا bimā of what تَأْكُلُونَ takulūna you eat وَمَا wamā and what تَدَّخِرُونَ taddakhirūna you store فِى fī in بُيُوتِكُمْ ۚ buyūtikum your houses إِنَّ inna Indeed فِى fī in ذَٰلِكَ dhālika that لَـَٔايَةًۭ laāyatan (is) surely a sign لَّكُمْ lakum for you إِن in if كُنتُم kuntum you are مُّؤْمِنِينَ mu'minīna believers 49