Ar-Ra'd

الٓمٓر ۚ alif-lam-meem-ra Alif Lam Mim Ra تِلْكَ til'ka ini ءَايَـٰتُ āyātu ayat-ayat ٱلْكِتَـٰبِ ۗ l-kitābi kitab وَٱلَّذِىٓ wa-alladhī dan yang أُنزِلَ unzila diturunkan إِلَيْكَ ilayka kepadamu مِن min dari رَّبِّكَ rabbika Tuhanmu ٱلْحَقُّ l-ḥaqu benar وَلَـٰكِنَّ walākinna akan tetapi أَكْثَرَ akthara kebanyakan ٱلنَّاسِ l-nāsi manusia لَا lā tidak يُؤْمِنُونَ yu'minūna mereka beriman 1

الٓمٓر‌ۚ تِلْكَ ءَايَـٰتُ ٱلْكِتَـٰبِ‌ۗ وَٱلَّذِىٓ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ٱلْحَقُّ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ 1

Alif-lam-meem-ra tilka ayatualkitabi wallathee onzila ilayka minrabbika alhaqqu walakinna akthara annasila yu/minoon

Alif Lām Mīm Rā ¹. Ini adalah ayat-ayat Alkitab (Al-Qur`ān). Dan Kitab yang diturunkan kepadamu daripada Tuhan-mu itu adalah benar, akan tetapi kebanyakan manusia tidak beriman (kepadanya).

ٱللَّهُ al-lahu Allah ٱلَّذِى alladhī yang رَفَعَ rafaʿa meninggikan ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti langit(jamak) بِغَيْرِ bighayri dengan tidak/tanpa عَمَدٍۢ ʿamadin tiang تَرَوْنَهَا ۖ tarawnahā kamu melihatnya ثُمَّ thumma kemudian ٱسْتَوَىٰ is'tawā Dia menuju عَلَى ʿalā diatas ٱلْعَرْشِ ۖ l-ʿarshi 'Arasy وَسَخَّرَ wasakhara dan Dia menundukkan ٱلشَّمْسَ l-shamsa matahari وَٱلْقَمَرَ ۖ wal-qamara dan bulan كُلٌّۭ kullun masing-masing يَجْرِى yajrī beredar لِأَجَلٍۢ li-ajalin hingga waktu مُّسَمًّۭى ۚ musamman ditentukan يُدَبِّرُ yudabbiru Dia mengatur ٱلْأَمْرَ l-amra urusan يُفَصِّلُ yufaṣṣilu Dia menjelaskan ٱلْـَٔايَـٰتِ l-āyāti tanda-tanda لَعَلَّكُم laʿallakum agar kalian بِلِقَآءِ biliqāi dengan pertemuan رَبِّكُمْ rabbikum Tuhan kalian تُوقِنُونَ tūqinūna kamu meyakini 2

ٱللَّهُ ٱلَّذِى رَفَعَ ٱلسَّمَـٰوَٲتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا‌ۖ ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ عَلَى ٱلْعَرْشِ‌ۖ وَسَخَّرَ ٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ‌ۖ كُلٌّ يَجْرِى لِأَجَلٍ مُّسَمًّى‌ۚ يُدَبِّرُ ٱلْأَمْرَ يُفَصِّلُ ٱلْأَيَـٰتِ لَعَلَّكُم بِلِقَآءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ 2

Allahu allathee rafaAAa assamawatibighayri AAamadin tarawnaha thumma istawa AAalaalAAarshi wasakhkhara ashshamsa walqamara kullunyajree li-ajalin musamman yudabbiru al-amra yufassilu al-ayatilaAAallakum biliqa-i rabbikum tooqinoon

Allah-lah Yang meninggikan langit tanpa tiang (sebagaimana) yang kamu lihat, kemudian Dia bersemayam di atas arasy dan menundukkan matahari dan bulan. Masing-masing beredar hingga waktu yang ditentukan. Allah mengatur urusan (makhluk-Nya), menjelaskan tanda-tanda (kebesaran-Nya) supaya kamu meyakini pertemuan(mu) dengan Tuhan-mu.

وَهُوَ wahuwa dan Dia ٱلَّذِى alladhī yang مَدَّ madda membentangkan ٱلْأَرْضَ l-arḍa bumi وَجَعَلَ wajaʿala dan Dia menjadikan فِيهَا fīhā padanya رَوَٰسِىَ rawāsiya gunung-gunung وَأَنْهَـٰرًۭا ۖ wa-anhāran dan sungai-sungai وَمِن wamin dan dari كُلِّ kulli semua/setiap ٱلثَّمَرَٰتِ l-thamarāti buah-buahan جَعَلَ jaʿala Dia menjadikan فِيهَا fīhā padanya زَوْجَيْنِ zawjayni berpasang-pasangan ٱثْنَيْنِ ۖ ith'nayni dua يُغْشِى yugh'shī Dia menutupkan ٱلَّيْلَ al-layla malam ٱلنَّهَارَ ۚ l-nahāra siang إِنَّ inna sesungguhnya فِى fī pada ذَٰلِكَ dhālika yang demikian لَـَٔايَـٰتٍۢ laāyātin sungguh tanda-tanda لِّقَوْمٍۢ liqawmin bagi kamu يَتَفَكَّرُونَ yatafakkarūna mereka memikirkan 3

وَهُوَ ٱلَّذِى مَدَّ ٱلْأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَٲسِىَ وَأَنْهَـٰرًا‌ۖ وَمِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٲتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ ٱثْنَيْنِ‌ۖ يُغْشِى ٱلَّيْلَ ٱلنَّهَارَ‌ۚ إِنَّ فِى ذَٲلِكَ لَأَيَـٰتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ 3

Wahuwa allathee madda al-ardawajaAAala feeha rawasiya waanharan waminkulli aththamarati jaAAala feeha zawjayniithnayni yughshee allayla annahara inna fee thalikalaayatin liqawmin yatafakkaroon

Dan Dia-lah Tuhan yang membentangkan bumi dan menjadikan gunung-gunung dan sungai-sungai padanya. Dan menjadikan padanya semua buah-buahan berpasang-pasangan ¹, Allah menutupkan malam kepada siang. Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat tanda-tanda (kebesaran Allah) bagi kaum yang memikirkan.

وَفِى wafī dan di ٱلْأَرْضِ l-arḍi bumi قِطَعٌۭ qiṭaʿun bagian-bagian مُّتَجَـٰوِرَٰتٌۭ mutajāwirātun berdampingan وَجَنَّـٰتٌۭ wajannātun dan kebun-kebun مِّنْ min dari أَعْنَـٰبٍۢ aʿnābin anggur وَزَرْعٌۭ wazarʿun dan tanaman-tanaman وَنَخِيلٌۭ wanakhīlun dan pohon Kurma صِنْوَانٌۭ ṣin'wānun bercabang وَغَيْرُ waghayru dan tidak صِنْوَانٍۢ ṣin'wānin bercabang يُسْقَىٰ yus'qā disirami بِمَآءٍۢ bimāin dengan air وَٰحِدٍۢ wāḥidin satu(sama) وَنُفَضِّلُ wanufaḍḍilu dan Kami melebihkan بَعْضَهَا baʿḍahā sebagian عَلَىٰ ʿalā atas بَعْضٍۢ baʿḍin sebagian yang lain فِى fī dalam/tentang ٱلْأُكُلِ ۚ l-ukuli rasa إِنَّ inna sesungguhnya فِى fī pada ذَٰلِكَ dhālika yang demikian لَـَٔايَـٰتٍۢ laāyātin sungguh tanda-tanda لِّقَوْمٍۢ liqawmin bagi kaum يَعْقِلُونَ yaʿqilūna mereka berfikir 4

وَفِى ٱلْأَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجَـٰوِرَٲتٌ وَجَنَّـٰتٌ مِّنْ أَعْنَـٰبٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَىٰ بِمَآءٍ وَٲحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَىٰ بَعْضٍ فِى ٱلْأُكُلِ‌ۚ إِنَّ فِى ذَٲلِكَ لَأَيَـٰتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ 4

Wafee al-ardi qitaAAun mutajawiratunwajannatun min aAAnabin wazarAAun wanakheelun sinwanunwaghayru sinwanin yusqa bima-in wahidinwanufaddilu baAAdaha AAala baAAdinfee alokuli inna fee thalika laayatinliqawmin yaAAqiloon

Dan di bumi ini terdapat bagian-bagian yang berdampingan dan kebun-kebun anggur, tanaman-tanaman dan pohon kurma yang bercabang, dan yang tidak bercabang disirami dengan air yang sama. Kami melebihkan sebagian tanam-tanaman itu atas sebagian yang lain tentang rasanya. Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat tanda-tanda (kebesaran Allah) bagi kaum yang berpikir.

۞ وَإِن wa-in dan jika تَعْجَبْ taʿjab kamu herankan فَعَجَبٌۭ faʿajabun maka yang mengherankan قَوْلُهُمْ qawluhum ucapan/perkataan mereka أَءِذَا a-idhā apakah apabila كُنَّا kunnā adalah kami تُرَٰبًا turāban tanah أَءِنَّا a-innā apakah sesungguhnya kami لَفِى lafī sungguh dalam خَلْقٍۢ khalqin makhluk/ciptaan جَدِيدٍ ۗ jadīdin baru أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika mereka itu ٱلَّذِينَ alladhīna orang-orang yang كَفَرُوا۟ kafarū kafir/ingkar بِرَبِّهِمْ ۖ birabbihim dengan/kepada Tuhan mereka وَأُو۟لَـٰٓئِكَ wa-ulāika dan mereka itu ٱلْأَغْلَـٰلُ l-aghlālu belenggu فِىٓ fī pada أَعْنَاقِهِمْ ۖ aʿnāqihim leher mereka وَأُو۟لَـٰٓئِكَ wa-ulāika dan mereka itu أَصْحَـٰبُ aṣḥābu penghuni ٱلنَّارِ ۖ l-nāri api/neraka هُمْ hum mereka فِيهَا fīhā didalamnya خَـٰلِدُونَ khālidūna kekal 5

۞ وَإِن تَعْجَبْ فَعَجَبٌ قَوْلُهُمْ أَءِذَا كُنَّا تُرَٲبًا أَءِنَّا لَفِى خَلْقٍ جَدِيدٍ‌ۗ أُوْلَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِمْ‌ۖ وَأُوْلَـٰٓئِكَ ٱلْأَغْلَـٰلُ فِىٓ أَعْنَاقِهِمْ‌ۖ وَأُوْلَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلنَّارِ‌ۖ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ 5

Wa-in taAAjab faAAajabun qawluhum a-ithakunna turaban a-inna lafee khalqin jadeedinola-ika allatheena kafaroo birabbihim waola-ikaal-aghlalu fee aAAnaqihim waola-ika as-habuannari hum feeha khalidoon

Dan jika (ada sesuatu) yang kamu herankan, maka yang patut mengherankan adalah ucapan mereka, "Apabila kami telah menjadi tanah, apakah kami sesungguhnya akan (dikembalikan) menjadi makhluk yang baru?" Orang-orang itulah yang kafir kepada Tuhan-nya dan orang-orang itulah (yang dilekatkan) belenggu di lehernya; mereka itulah penghuni neraka; mereka kekal di dalamnya.

وَيَسْتَعْجِلُونَكَ wayastaʿjilūnaka dan mereka minta disegerakan kepadamu بِٱلسَّيِّئَةِ bil-sayi-ati dengan keburukan/siksa قَبْلَ qabla sebelum ٱلْحَسَنَةِ l-ḥasanati kebaikan وَقَدْ waqad dan/padahal sungguh خَلَتْ khalat telah lewat/terjadi مِن min dari قَبْلِهِمُ qablihimu sebelum mereka ٱلْمَثُلَـٰتُ ۗ l-mathulātu beberapa contoh وَإِنَّ wa-inna dan sesungguhnya رَبَّكَ rabbaka Tuhanmu لَذُو ladhū sungguh mempunyai مَغْفِرَةٍۢ maghfiratin ampunan لِّلنَّاسِ lilnnāsi bagi manusia عَلَىٰ ʿalā atas ظُلْمِهِمْ ۖ ẓul'mihim kezaliman mereka وَإِنَّ wa-inna dan sesungguhnya رَبَّكَ rabbaka Tuhanmu لَشَدِيدُ lashadīdu sungguh sangat berat ٱلْعِقَابِ l-ʿiqābi siksaan 6

وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِٱلسَّيِّئَةِ قَبْلَ ٱلْحَسَنَةِ وَقَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِمُ ٱلْمَثُلَـٰتُ‌ۗ وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِّلنَّاسِ عَلَىٰ ظُلْمِهِمْ‌ۖ وَإِنَّ رَبَّكَ لَشَدِيدُ ٱلْعِقَابِ 6

WayastaAAjiloonaka bissayyi-atiqabla alhasanati waqad khalat min qablihimu almathulatuwa-inna rabbaka lathoo maghfiratin linnasiAAala thulmihim wa-inna rabbaka lashadeedualAAiqab

Mereka meminta kepadamu supaya disegerakan (datangnya) siksa, sebelum (mereka meminta) kebaikan ¹, padahal telah terjadi bermacam-macam contoh siksa sebelum mereka. Sesungguhnya Tuhan-mu benar-benar mempunyai ampunan (yang luas) bagi manusia sekali pun mereka zalim dan sesungguhnya Tuhan-mu benar-benar sangat keras siksanya.

وَيَقُولُ wayaqūlu dan berkata ٱلَّذِينَ alladhīna orang-orang yang كَفَرُوا۟ kafarū kafir/ingkar لَوْلَآ lawlā mengapa tidak أُنزِلَ unzila diturunkan عَلَيْهِ ʿalayhi kepadanya ءَايَةٌۭ āyatun suatu tanda مِّن min dari رَّبِّهِۦٓ ۗ rabbihi Tuhannya إِنَّمَآ innamā sesungguhnya hanyalah أَنتَ anta kamu مُنذِرٌۭ ۖ mundhirun pemberi peringatan وَلِكُلِّ walikulli dan bagi tiap-tiap قَوْمٍ qawmin kaum هَادٍ hādin orang yang memberi petunjuk 7

وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْلَآ أُنزِلَ عَلَيْهِ ءَايَةٌ مِّن رَّبِّهِۦٓ‌ۗ إِنَّمَآ أَنتَ مُنذِرٌ‌ۖ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ 7

Wayaqoolu allatheena kafaroo lawlaonzila AAalayhi ayatun min rabbihi innama anta munthirunwalikulli qawmin had

Orang-orang yang kafir berkata, "Mengapa tidak diturunkan kepadanya (Muhammad) suatu tanda (kebesaran) dari Tuhan-nya?" Sesungguhnya kamu hanyalah seorang pemberi peringatan dan bagi tiap-tiap kaum ada orang yang memberi petunjuk.

ٱللَّهُ al-lahu Allah يَعْلَمُ yaʿlamu Dia mengetahui مَا mā apa تَحْمِلُ taḥmilu yang dikandung كُلُّ kullu tiap-tiap أُنثَىٰ unthā perempuan وَمَا wamā dan apa تَغِيضُ taghīḍu kurang sempurna ٱلْأَرْحَامُ l-arḥāmu kandungan rahim وَمَا wamā dan apa تَزْدَادُ ۖ tazdādu bertambah وَكُلُّ wakullu dan tiap-tiap/segala شَىْءٍ shayin sesuatu عِندَهُۥ ʿindahu pada sisiNya بِمِقْدَارٍ bimiq'dārin dengan ukuran 8

ٱللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنثَىٰ وَمَا تَغِيضُ ٱلْأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ‌ۖ وَكُلُّ شَىْءٍ عِندَهُۥ بِمِقْدَارٍ 8

Allahu yaAAlamu ma tahmilukullu ontha wama tagheedu al-arhamuwama tazdadu wakullu shay-in AAindahu bimiqdar

Allah mengetahui apa yang dikandung oleh setiap perempuan dan kandungan rahim yang kurang sempurna dan yang bertambah. Dan segala sesuatu pada sisi-Nya ada ukurannya.

عَـٰلِمُ ʿālimu yang mengetahui ٱلْغَيْبِ l-ghaybi yang gaib وَٱلشَّهَـٰدَةِ wal-shahādati dan yang nampak ٱلْكَبِيرُ l-kabīru Maha Besar ٱلْمُتَعَالِ l-mutaʿāli Maha Tinggi 9

عَـٰلِمُ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَـٰدَةِ ٱلْكَبِيرُ ٱلْمُتَعَالِ 9

AAalimu alghaybi washshahadatialkabeeru almutaAAal

Yang mengetahui semua yang gaib dan yang tampak; Yang Maha Besar lagi Maha Tinggi.

سَوَآءٌۭ sawāon sama saja مِّنكُم minkum diantaramu مَّنْ man siapa yang أَسَرَّ asarra merahasiakan ٱلْقَوْلَ l-qawla perkataan/ucapan وَمَن waman dan siapa جَهَرَ jahara nampakkan/terus terang بِهِۦ bihi dengannya وَمَنْ waman dan siapa هُوَ huwa dia مُسْتَخْفٍۭ mus'takhfin bersembunyi بِٱلَّيْلِ bi-al-layli di malam hari وَسَارِبٌۢ wasāribun dan berjalan بِٱلنَّهَارِ bil-nahāri disiang hari 10

سَوَآءٌ مِّنكُم مَّنْ أَسَرَّ ٱلْقَوْلَ وَمَن جَهَرَ بِهِۦ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفِۭ بِٱلَّيْلِ وَسَارِبُۢ بِٱلنَّهَارِ 10

Sawaon minkum man asarra alqawlawaman jahara bihi waman huwa mustakhfin billayli wasaribunbinnahar

Sama saja (bagi Tuhan), siapa di antaramu yang merahasiakan ucapannya dan siapa yang berterus-terang dengan ucapan itu dan siapa yang bersembunyi pada malam hari dan yang berjalan (menampakkan diri) pada siang hari.

لَهُۥ lahu baginya(seseorang) مُعَقِّبَـٰتٌۭ muʿaqqibātun pengiring مِّنۢ min dari بَيْنِ bayni antara يَدَيْهِ yadayhi dua tangannya/depannya وَمِنْ wamin dan dari خَلْفِهِۦ khalfihi belakangnya يَحْفَظُونَهُۥ yaḥfaẓūnahu mereka menjaganya مِنْ min dari/atas أَمْرِ amri perintah ٱللَّهِ ۗ l-lahi Allah إِنَّ inna sesungguhnya ٱللَّهَ l-laha Allah لَا lā tidak يُغَيِّرُ yughayyiru merobah مَا mā apa/keadaan بِقَوْمٍ biqawmin dengan suatu kaum حَتَّىٰ ḥattā sehingga يُغَيِّرُوا۟ yughayyirū mereka merobah مَا mā apa/keadaan بِأَنفُسِهِمْ ۗ bi-anfusihim dengan diri mereka sendiri وَإِذَآ wa-idhā dan jika أَرَادَ arāda menghendaki ٱللَّهُ l-lahu Allah بِقَوْمٍۢ biqawmin dengan suatu kaum سُوٓءًۭا sūan keburukan فَلَا falā maka tidak مَرَدَّ maradda menolak لَهُۥ ۚ lahu baginya وَمَا wamā dan tidak ada لَهُم lahum bagi mereka مِّن min dari دُونِهِۦ dūnihi selain Dia مِن min dari وَالٍ wālin pelindung 11

لَهُۥ مُعَقِّبَـٰتٌ مِّنۢ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِۦ يَحْفَظُونَهُۥ مِنْ أَمْرِ ٱللَّهِ‌ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمْ‌ۗ وَإِذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِقَوْمٍ سُوٓءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُۥ‌ۚ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِۦ مِن وَالٍ 11

Lahu muAAaqqibatun min bayni yadayhiwamin khalfihi yahfathoonahu min amri Allahiinna Allaha la yughayyiru ma biqawmin hattayughayyiroo ma bi-anfusihim wa-itha aradaAllahu biqawmin soo-an fala maradda lahu wamalahum min doonihi min wal

Bagi manusia ada malaikat-malaikat yang selalu mengikutinya bergiliran, di muka dan di belakangnya, mereka menjaganya atas perintah Allah ¹. Sesungguhnya Allah tidak mengubah keadaan sesuatu kaum sehingga mereka mengubah keadaan ² yang ada pada diri mereka sendiri. Dan apabila Allah menghendaki keburukan terhadap sesuatu kaum, maka tak ada yang dapat menolaknya dan sekali-kali tak ada pelindung bagi mereka selain Dia.

هُوَ huwa Dia-lah ٱلَّذِى alladhī yang يُرِيكُمُ yurīkumu memperlihatkan kepadamu ٱلْبَرْقَ l-barqa kilat خَوْفًۭا khawfan ketakutan وَطَمَعًۭا waṭamaʿan dan harapan وَيُنشِئُ wayunshi-u dan Dia mengadakan ٱلسَّحَابَ l-saḥāba awan ٱلثِّقَالَ l-thiqāla tebal/mendung 12

هُوَ ٱلَّذِى يُرِيكُمُ ٱلْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنشِئُ ٱلسَّحَابَ ٱلثِّقَالَ 12

Huwa allathee yureekumu albarqakhawfan watamaAAan wayunshi-o assahaba aththiqal

Dia-lah Tuhan yang memperlihatkan kilat kepadamu untuk menimbulkan ketakutan dan harapan dan Dia mengadakan awan mendung.

وَيُسَبِّحُ wayusabbiḥu dan bertasbih ٱلرَّعْدُ l-raʿdu guruh بِحَمْدِهِۦ biḥamdihi dengan memujiNya وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ wal-malāikatu dan Malaikat مِنْ min dari/karena خِيفَتِهِۦ khīfatihi takut kepadaNya وَيُرْسِلُ wayur'silu dan Dia melepaskan ٱلصَّوَٰعِقَ l-ṣawāʿiqa halilintar فَيُصِيبُ fayuṣību maka/lalu mengenai بِهَا bihā dengannya مَن man siapa يَشَآءُ yashāu Dia kehendaki وَهُمْ wahum dan/namun mereka يُجَـٰدِلُونَ yujādilūna mereka berbantah-bantah فِى fī tentang ٱللَّهِ l-lahi Allah وَهُوَ wahuwa dan Dia شَدِيدُ shadīdu amat/Maha Keras ٱلْمِحَالِ l-miḥāli siksa 13

وَيُسَبِّحُ ٱلرَّعْدُ بِحَمْدِهِۦ وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِۦ وَيُرْسِلُ ٱلصَّوَٲعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَن يَشَآءُ وَهُمْ يُجَـٰدِلُونَ فِى ٱللَّهِ وَهُوَ شَدِيدُ ٱلْمِحَالِ 13

Wayusabbihu arraAAdu bihamdihiwalmala-ikatu min kheefatihi wayursilu assawaAAiqafayuseebu biha man yashao wahum yujadiloonafee Allahi wahuwa shadeedu almihal

Dan guruh itu bertasbih dengan memuji Allah, (demikian pula) para malaikat karena takut kepada-Nya dan Allah melepaskan halilintar, lalu menimpakannya kepada siapa yang Dia kehendaki dan mereka berbantah-bantahan tentang Allah dan Dia-lah Tuhan Yang Maha keras siksa-Nya.

لَهُۥ lahu bagi Dia Allah دَعْوَةُ daʿwatu doa/permintaan ٱلْحَقِّ ۖ l-ḥaqi benar وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna dan berhala-berhala يَدْعُونَ yadʿūna mereka menyembah مِن min dari دُونِهِۦ dūnihi selain Dia/Allah لَا lā tidak يَسْتَجِيبُونَ yastajībūna mereka dapat memperkenankan لَهُم lahum bagi mereka بِشَىْءٍ bishayin dengan sesuatu إِلَّا illā melainkan كَبَـٰسِطِ kabāsiṭi seperti orang yang membuka كَفَّيْهِ kaffayhi kedua telapak tangannya إِلَى ilā kedalam ٱلْمَآءِ l-māi air لِيَبْلُغَ liyablugha supaya sampai فَاهُ fāhu mulutnya وَمَا wamā dan/padahal tidaklah هُوَ huwa ia بِبَـٰلِغِهِۦ ۚ bibālighihi sampai kepadanya/mulutnya وَمَا wamā dan tidaklah دُعَآءُ duʿāu doa ٱلْكَـٰفِرِينَ l-kāfirīna orang-orang kafir إِلَّا illā kecuali/hanyalah فِى fī dalam ضَلَـٰلٍۢ ḍalālin kesesatan/sia-sia 14

لَهُۥ دَعْوَةُ ٱلْحَقِّ‌ۖ وَٱلَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِۦ لَا يَسْتَجِيبُونَ لَهُم بِشَىْءٍ إِلَّا كَبَـٰسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى ٱلْمَآءِ لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَـٰلِغِهِۦ‌ۚ وَمَا دُعَآءُ ٱلْكَـٰفِرِينَ إِلَّا فِى ضَلَـٰلٍ 14

Lahu daAAwatu alhaqqi wallatheenayadAAoona min doonihi la yastajeeboona lahum bishay-in illakabasiti kaffayhi ila alma-iliyablugha fahu wama huwa bibalighihi wamaduAAao alkafireena illa fee dalal

Hanya bagi Allah-lah (hak mengabulkan) doa yang benar. Dan berhala-berhala yang mereka sembah selain Allah tidak dapat memperkenankan sesuatu pun bagi mereka, melainkan seperti orang yang membukakan kedua telapak tangannya ke dalam air supaya sampai air ke mulutnya, padahal air itu tidak dapat sampai ke mulutnya ¹. Dan doa (ibadat) orang-orang kafir itu hanyalah sia-sia belaka.

وَلِلَّهِ walillahi dan kepada Allah يَسْجُدُ yasjudu bersujud مَن man siap/apa فِى fī di ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti langit(jamak) وَٱلْأَرْضِ wal-arḍi dan bumi طَوْعًۭا ṭawʿan taat/atas kemauan sendiri وَكَرْهًۭا wakarhan dan terpaksa وَظِلَـٰلُهُم waẓilāluhum dan bayang-bayang mereka بِٱلْغُدُوِّ bil-ghuduwi diwaktu pagi وَٱلْـَٔاصَالِ ۩ wal-āṣāli dan petang 15

وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَن فِى ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَٱلْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَظِلَـٰلُهُم بِٱلْغُدُوِّ وَٱلْأَصَالِ ۩ 15

Walillahi yasjudu man fee assamawatiwal-ardi tawAAan wakarhan wathilaluhumbilghuduwwi wal-asal

Hanya kepada Allah-lah sujud (patuh) segala apa yang di langit dan di bumi, baik dengan kemauan sendiri ataupun terpaksa (dan sujud pula) bayang-bayangnya di waktu pagi dan petang hari.

قُلْ qul katakanlah مَن man siapa رَّبُّ rabbu Tuhan ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti langit(jamak) وَٱلْأَرْضِ wal-arḍi dan bumi قُلِ quli katakanlah ٱللَّهُ ۚ l-lahu Allah قُلْ qul katakanlah أَفَٱتَّخَذْتُم afa-ittakhadhtum patutkah kamu mengambil مِّن min dari دُونِهِۦٓ dūnihi selain Dia/Allah أَوْلِيَآءَ awliyāa pelindung-pelindung لَا lā tidak يَمْلِكُونَ yamlikūna mereka mnguasai لِأَنفُسِهِمْ li-anfusihim bagi diri mereka sendiri نَفْعًۭا nafʿan kemanfaatan وَلَا walā dan tidak ضَرًّۭا ۚ ḍarran kemudaratan قُلْ qul katakanlah هَلْ hal apakah يَسْتَوِى yastawī sama ٱلْأَعْمَىٰ l-aʿmā orang buta وَٱلْبَصِيرُ wal-baṣīru dan orang yang dapat melihat أَمْ am atau هَلْ hal apakah تَسْتَوِى tastawī sama ٱلظُّلُمَـٰتُ l-ẓulumātu gelap gulita وَٱلنُّورُ ۗ wal-nūru dan cahaya/terang benderang أَمْ am atau جَعَلُوا۟ jaʿalū mereka menjadikan لِلَّهِ lillahi bagi Allah شُرَكَآءَ shurakāa beberapa sekutu خَلَقُوا۟ khalaqū mereka menciptakan كَخَلْقِهِۦ kakhalqihi seperti ciptaanNya فَتَشَـٰبَهَ fatashābaha maka/lalu serupa ٱلْخَلْقُ l-khalqu ciptaan عَلَيْهِمْ ۚ ʿalayhim atas mereka قُلِ quli katakanlah ٱللَّهُ l-lahu Allah خَـٰلِقُ khāliqu pencipta كُلِّ kulli segala شَىْءٍۢ shayin sesuatu وَهُوَ wahuwa dan Dia ٱلْوَٰحِدُ l-wāḥidu Maha Esa ٱلْقَهَّـٰرُ l-qahāru Maha Perkasa 16

قُلْ مَن رَّبُّ ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَٱلْأَرْضِ قُلِ ٱللَّهُ‌ۚ قُلْ أَفَٱتَّخَذْتُم مِّن دُونِهِۦٓ أَوْلِيَآءَ لَا يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ نَفْعًا وَلَا ضَرًّا‌ۚ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى ٱلْأَعْمَىٰ وَٱلْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِى ٱلظُّلُمَـٰتُ وَٱلنُّورُ‌ۗ أَمْ جَعَلُواْ لِلَّهِ شُرَكَآءَ خَلَقُواْ كَخَلْقِهِۦ فَتَشَـٰبَهَ ٱلْخَلْقُ عَلَيْهِمْ‌ۚ قُلِ ٱللَّهُ خَـٰلِقُ كُلِّ شَىْءٍ وَهُوَ ٱلْوَٲحِدُ ٱلْقَهَّـٰرُ 16

Qul man rabbu assamawatiwal-ardi quli Allahu qul afattakhathtummin doonihi awliyaa la yamlikoona li-anfusihimnafAAan wala darran qul hal yastawee al-aAAmawalbaseeru am hal tastawee aththulumatuwannooru am jaAAaloo lillahi shurakaakhalaqoo kakhalqihi fatashabaha alkhalqu AAalayhim quliAllahu khaliqu kulli shay-in wahuwa alwahidualqahhar

Katakanlah, "Siapakah Tuhan langit dan bumi?" Jawabnya, "Allah". Katakanlah, "Maka patutkah kamu mengambil pelindung-pelindungmu dari selain Allah, padahal mereka tidak menguasai kemanfaatan dan tidak (pula) kemudaratan bagi diri mereka sendiri?" Katakanlah, "Adakah sama orang buta dan yang dapat melihat atau samakah gelap gulita dan terang benderang; apakah mereka menjadikan beberapa sekutu bagi Allah yang dapat menciptakan seperti ciptaan-Nya sehingga kedua ciptaan itu serupa menurut pandangan mereka?" Katakanlah, "Allah adalah Pencipta segala sesuatu dan Dia-lah Tuhan Yang Maha Esa lagi Maha Perkasa".

أَنزَلَ anzala (Allah)telah menurunkan مِنَ mina dari ٱلسَّمَآءِ l-samāi langit مَآءًۭ māan air فَسَالَتْ fasālat maka mengalirlah ia أَوْدِيَةٌۢ awdiyatun lembah-lembah بِقَدَرِهَا biqadarihā dengan/menurut ukurannya فَٱحْتَمَلَ fa-iḥ'tamala maka membawa ٱلسَّيْلُ l-saylu arus زَبَدًۭا zabadan buih رَّابِيًۭا ۚ rābiyan mengembang وَمِمَّا wamimmā dan dari apa يُوقِدُونَ yūqidūna mereka bakar/lembur عَلَيْهِ ʿalayhi atasnya فِى fī dalam ٱلنَّارِ l-nāri api ٱبْتِغَآءَ ib'tighāa mencari/membuat حِلْيَةٍ ḥil'yatin perhiasan أَوْ aw atau مَتَـٰعٍۢ matāʿin kesenangan/alat-alat زَبَدٌۭ zabadun buih مِّثْلُهُۥ ۚ mith'luhu sepertinya(buih arus) كَذَٰلِكَ kadhālika demikianlah يَضْرِبُ yaḍribu membuat ٱللَّهُ l-lahu Allah ٱلْحَقَّ l-ḥaqa benar وَٱلْبَـٰطِلَ ۚ wal-bāṭila dan bathil فَأَمَّا fa-ammā maka adapun ٱلزَّبَدُ l-zabadu buih فَيَذْهَبُ fayadhhabu maka akan hilang جُفَآءًۭ ۖ jufāan tak berharga وَأَمَّا wa-ammā dan adapun مَا mā apa يَنفَعُ yanfaʿu memberi manfaat ٱلنَّاسَ l-nāsa manusia فَيَمْكُثُ fayamkuthu maka ia tetap فِى fī di ٱلْأَرْضِ ۚ l-arḍi bumi كَذَٰلِكَ kadhālika demikianlah يَضْرِبُ yaḍribu membuat ٱللَّهُ l-lahu Allah ٱلْأَمْثَالَ l-amthāla perumpamaan-perumpamaan 17

أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةُۢ بِقَدَرِهَا فَٱحْتَمَلَ ٱلسَّيْلُ زَبَدًا رَّابِيًا‌ۚ وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِى ٱلنَّارِ ٱبْتِغَآءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتَـٰعٍ زَبَدٌ مِّثْلُهُۥ‌ۚ كَذَٲلِكَ يَضْرِبُ ٱللَّهُ ٱلْحَقَّ وَٱلْبَـٰطِلَ‌ۚ فَأَمَّا ٱلزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَآءً‌ۖ وَأَمَّا مَا يَنفَعُ ٱلنَّاسَ فَيَمْكُثُ فِى ٱلْأَرْضِ‌ۚ كَذَٲلِكَ يَضْرِبُ ٱللَّهُ ٱلْأَمْثَالَ 17

Anzala mina assama-i maanfasalat awdiyatun biqadariha fahtamalaassaylu zabadan rabiyan wamimma yooqidoonaAAalayhi fee annari ibtighaa hilyatinaw mataAAin zabadun mithluhu kathalika yadribuAllahu alhaqqa walbatila faammaazzabadu fayathhabu jufaan waamma mayanfaAAu annasa fayamkuthu fee al-ardi kathalikayadribu Allahu al-amthal

Allah telah menurunkan air (hujan) dari langit, maka mengalirlah air di lembah-lembah menurut ukurannya, maka arus itu membawa buih yang mengambang. Dan dari apa (logam) yang mereka lebur dalam api untuk membuat perhiasan atau alat-alat, ada (pula) buihnya seperti buih arus itu. Demikianlah Allah membuat perumpamaan (bagi) yang benar dan yang batil. Adapun buih itu akan hilang sebagai sesuatu yang tak ada harganya; adapun yang memberi manfaat kepada manusia, maka ia tetap di bumi. Demikianlah Allah membuat perumpamaan-perumpamaan ¹.

لِلَّذِينَ lilladhīna bagi orang-orang yang ٱسْتَجَابُوا۟ is'tajābū mereka memenuhi seruan لِرَبِّهِمُ lirabbihimu bagi Tuhan mereka ٱلْحُسْنَىٰ ۚ l-ḥus'nā pembalasan yang baik وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna dan orang-orang لَمْ lam tidak يَسْتَجِيبُوا۟ yastajībū mereka memenuhi panggilan لَهُۥ lahu bagiNya لَوْ law jikalau أَنَّ anna bahwasanya/bahwa لَهُم lahum bagi mereka مَّا mā apa فِى fī di ٱلْأَرْضِ l-arḍi bumi جَمِيعًۭا jamīʿan semuanya وَمِثْلَهُۥ wamith'lahu dan seperti/sebanyak مَعَهُۥ maʿahu besertanya لَٱفْتَدَوْا۟ la-if'tadaw niscaya mereka menebus بِهِۦٓ ۚ bihi dengannya أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika mereka itu لَهُمْ lahum bagi mereka سُوٓءُ sūu seburuk-buruk ٱلْحِسَابِ l-ḥisābi hisab/perhitungan وَمَأْوَىٰهُمْ wamawāhum dan tempat kediaman mereka جَهَنَّمُ ۖ jahannamu jahanam وَبِئْسَ wabi'sa dan seburuk-buruk ٱلْمِهَادُ l-mihādu tempat kembali 18

لِلَّذِينَ ٱسْتَجَابُواْ لِرَبِّهِمُ ٱلْحُسْنَىٰ‌ۚ وَٱلَّذِينَ لَمْ يَسْتَجِيبُواْ لَهُۥ لَوْ أَنَّ لَهُم مَّا فِى ٱلْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُۥ مَعَهُۥ لَٱفْتَدَوْاْ بِهِۦٓ‌ۚ أُوْلَـٰٓئِكَ لَهُمْ سُوٓءُ ٱلْحِسَابِ وَمَأْوَٮٰهُمْ جَهَنَّمُ‌ۖ وَبِئْسَ ٱلْمِهَادُ 18

Lillatheena istajaboolirabbihimu alhusna wallatheena lamyastajeeboo lahu law anna lahum ma fee al-ardijameeAAan wamithlahu maAAahu laftadaw bihi ola-ikalahum soo-o alhisabi wama/wahum jahannamuwabi/sa almihad

Bagi orang-orang yang memenuhi seruan Tuhan-nya, (disediakan) pembalasan yang baik. Dan orang-orang yang tidak memenuhi seruan Tuhan, sekiranya mereka mempunyai semua (kekayaan) yang ada di bumi dan (ditambah) sebanyak isi bumi itu lagi besertanya, niscaya mereka akan menebus dirinya dengan kekayaan itu. Orang-orang itu disediakan baginya hisab yang buruk dan tempat kediaman mereka ialah Jahanam dan itulah seburuk-buruk tempat kediaman.

۞ أَفَمَن afaman apakah orang يَعْلَمُ yaʿlamu mengetahui أَنَّمَآ annamā bahwasanya أُنزِلَ unzila diturunkan إِلَيْكَ ilayka kepadamu مِن min dari رَّبِّكَ rabbika Tuhanmu ٱلْحَقُّ l-ḥaqu benar كَمَنْ kaman seperti orang هُوَ huwa dia أَعْمَىٰٓ ۚ aʿmā buta إِنَّمَا innamā sesungguhnya hanyalah يَتَذَكَّرُ yatadhakkaru mengambil pelajaran أُو۟لُوا۟ ulū yang mempunyai ٱلْأَلْبَـٰبِ l-albābi akal/berakal 19

۞ أَفَمَن يَعْلَمُ أَنَّمَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ٱلْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَىٰٓ‌ۚ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُواْ ٱلْأَلْبَـٰبِ 19

Afaman yaAAlamu annama onzila ilaykamin rabbika alhaqqu kaman huwa aAAma innamayatathakkaru oloo al-albab

Adakah orang yang mengetahui bahwasanya apa yang diturunkan kepadamu dari Tuhan-mu itu benar sama dengan orang yang buta? Hanyalah orang-orang yang berakal saja yang dapat mengambil pelajaran,

ٱلَّذِينَ alladhīna orang-orang yang يُوفُونَ yūfūna (mereka)memenuhi بِعَهْدِ biʿahdi dengan janji ٱللَّهِ l-lahi Allah وَلَا walā dan tidak يَنقُضُونَ yanquḍūna mereka merusak ٱلْمِيثَـٰقَ l-mīthāqa perjanjian 20

ٱلَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ ٱللَّهِ وَلَا يَنقُضُونَ ٱلْمِيثَـٰقَ 20

Allatheena yoofoona biAAahdi Allahiwala yanqudoona almeethaq

(yaitu) orang-orang yang memenuhi janji Allah dan tidak merusak perjanjian,

وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna dan orang-orang yang يَصِلُونَ yaṣilūna (mereka)menghubungkan مَآ mā apa أَمَرَ amara memerintahkan ٱللَّهُ l-lahu Allah بِهِۦٓ bihi dengannya أَن an supaya يُوصَلَ yūṣala dihubungkan وَيَخْشَوْنَ wayakhshawna dan mereka takut رَبَّهُمْ rabbahum Tuhan mereka وَيَخَافُونَ wayakhāfūna dan mereka takut سُوٓءَ sūa seburuk-buruk ٱلْحِسَابِ l-ḥisābi hisab/perhitungan 21

وَٱلَّذِينَ يَصِلُونَ مَآ أَمَرَ ٱللَّهُ بِهِۦٓ أَن يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوٓءَ ٱلْحِسَابِ 21

Wallatheena yasiloonama amara Allahu bihi an yoosala wayakhshawnarabbahum wayakhafoona soo-a alhisab

dan orang-orang yang menghubungkan apa-apa yang Allah perintahkan supaya dihubungkan ¹, dan mereka takut kepada Tuhan-nya dan takut kepada hisab yang buruk.

وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna dan orang-orang yang صَبَرُوا۟ ṣabarū (mereka)bersabar ٱبْتِغَآءَ ib'tighāa mencari وَجْهِ wajhi wajah/keridhaan رَبِّهِمْ rabbihim Tuhan mereka وَأَقَامُوا۟ wa-aqāmū dan mereka mendirikan ٱلصَّلَوٰةَ l-ṣalata sholat وَأَنفَقُوا۟ wa-anfaqū dan mereka menafkahkan مِمَّا mimmā dari sebagian apa رَزَقْنَـٰهُمْ razaqnāhum Kami beri rezki mereka سِرًّۭا sirran sembunyi وَعَلَانِيَةًۭ waʿalāniyatan dan terang-terangan وَيَدْرَءُونَ wayadraūna dan mereka menolak بِٱلْحَسَنَةِ bil-ḥasanati dengan kebaikan ٱلسَّيِّئَةَ l-sayi-ata kejahatan أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika mereka itu لَهُمْ lahum bagi mereka عُقْبَى ʿuq'bā kesudahan ٱلدَّارِ l-dāri tempat 22

وَٱلَّذِينَ صَبَرُواْ ٱبْتِغَآءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُواْ ٱلصَّلَوٲةَ وَأَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقْنَـٰهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً وَيَدْرَءُونَ بِٱلْحَسَنَةِ ٱلسَّيِّئَةَ أُوْلَـٰٓئِكَ لَهُمْ عُقْبَى ٱلدَّارِ 22

Wallatheena sabarooibtighaa wajhi rabbihim waaqamoo assalatawaanfaqoo mimma razaqnahum sirran waAAalaniyatanwayadraoona bilhasanati assayyi-ata ola-ikalahum AAuqba addar

Dan orang-orang yang sabar karena mencari keridaan Tuhan-nya, mendirikan salat, dan menafkahkan sebagian rezeki yang Kami berikan kepada mereka secara sembunyi atau terang-terangan serta menolak kejahatan dengan kebaikan; orang-orang itulah yang mendapat tempat kesudahan (yang baik),

جَنَّـٰتُ jannātu sorga عَدْنٍۢ ʿadnin 'Aden يَدْخُلُونَهَا yadkhulūnahā masuk kedalamnya وَمَن waman dan orang صَلَحَ ṣalaḥa berbuat baik/saleh مِنْ min dari ءَابَآئِهِمْ ābāihim bapak-bapak mereka وَأَزْوَٰجِهِمْ wa-azwājihim dan isteri-isteri mereka وَذُرِّيَّـٰتِهِمْ ۖ wadhurriyyātihim dan anak cucu mereka وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ wal-malāikatu dan para malaikat يَدْخُلُونَ yadkhulūna mereka masuk عَلَيْهِم ʿalayhim atas mereka مِّن min dari كُلِّ kulli tiap-tiap/semua بَابٍۢ bābin pintu-pintu 23

جَنَّـٰتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَن صَلَحَ مِنْ ءَابَآئِهِمْ وَأَزْوَٲجِهِمْ وَذُرِّيَّـٰتِهِمْ‌ۖ وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِم مِّن كُلِّ بَابٍ 23

Jannatu AAadnin yadkhuloonahawaman salaha min aba-ihim waazwajihimwathurriyyatihim walmala-ikatuyadkhuloona AAalayhim min kulli bab

(yaitu) surga ʻAdn yang mereka masuk ke dalamnya bersama-sama dengan orang-orang yang saleh dari bapak-bapaknya, istri-istrinya, dan anak cucunya, sedang malaikat-malaikat masuk ke tempat-tempat mereka dari semua pintu;

سَلَـٰمٌ salāmun keselamatan عَلَيْكُم ʿalaykum atas kalian بِمَا bimā dengan apa/sebab صَبَرْتُمْ ۚ ṣabartum kesabaranmu فَنِعْمَ faniʿ'ma maka alangkah nikmatnya/baiknya عُقْبَى ʿuq'bā kesudahan ٱلدَّارِ l-dāri tempat 24

سَلَـٰمٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ‌ۚ فَنِعْمَ عُقْبَى ٱلدَّارِ 24

Salamun AAalaykum bima sabartumfaniAAma AAuqba addar

(sambil mengucapkan), "Salāmun ʻalaikum bimā ṣabartum ¹". Maka alangkah baiknya tempat kesudahan itu.

وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna dan orang-orang yang يَنقُضُونَ yanquḍūna (mereka)merusak عَهْدَ ʿahda janji ٱللَّهِ l-lahi Allah مِنۢ min dari بَعْدِ baʿdi sesudah مِيثَـٰقِهِۦ mīthāqihi diikrarkan dengan teguh وَيَقْطَعُونَ wayaqṭaʿūna dan mereka memutuskan مَآ mā apa أَمَرَ amara yang diperintahkan ٱللَّهُ l-lahu Allah بِهِۦٓ bihi dengannya أَن an supaya يُوصَلَ yūṣala dihubungkan وَيُفْسِدُونَ wayuf'sidūna dan mereka membuat kerusakan فِى fī di ٱلْأَرْضِ ۙ l-arḍi bumi أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika mereka itu لَهُمُ lahumu bagi mereka ٱللَّعْنَةُ l-laʿnatu kutukan وَلَهُمْ walahum dan bagi mereka سُوٓءُ sūu seburuk-buruk ٱلدَّارِ l-dāri tempat/kediaman 25

وَٱلَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ ٱللَّهِ مِنۢ بَعْدِ مِيثَـٰقِهِۦ وَيَقْطَعُونَ مَآ أَمَرَ ٱللَّهُ بِهِۦٓ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِى ٱلْأَرْضِ‌ۙ أُوْلَـٰٓئِكَ لَهُمُ ٱللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوٓءُ ٱلدَّارِ 25

Wallatheena yanqudoonaAAahda Allahi min baAAdi meethaqihi wayaqtaAAoonama amara Allahu bihi an yoosala wayufsidoonafee al-ardi ola-ika lahumu allaAAnatu walahum soo-oaddar

Orang-orang yang merusak janji Allah setelah diikrarkan dengan teguh dan memutuskan apa-apa yang Allah perintahkan supaya dihubungkan dan mengadakan kerusakan di bumi; orang-orang itulah yang memperoleh kutukan dan bagi mereka tempat kediaman yang buruk (Jahanam).

ٱللَّهُ al-lahu Allah يَبْسُطُ yabsuṭu melapangkan/meluaskan ٱلرِّزْقَ l-riz'qa rezki لِمَن liman bagi siapa يَشَآءُ yashāu Dia kehendaki وَيَقْدِرُ ۚ wayaqdiru dan Dia menyempitkan وَفَرِحُوا۟ wafariḥū dan mereka bergembira بِٱلْحَيَوٰةِ bil-ḥayati dengan kehidupan ٱلدُّنْيَا l-dun'yā dunia وَمَا wamā dan/padahal ٱلْحَيَوٰةُ l-ḥayatu kehidupan ٱلدُّنْيَا l-dun'yā dunia فِى fī dalam ٱلْـَٔاخِرَةِ l-ākhirati kehidupan akhirat إِلَّا illā hanyalah مَتَـٰعٌۭ matāʿun kesenangan 26

ٱللَّهُ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقْدِرُ‌ۚ وَفَرِحُواْ بِٱلْحَيَوٲةِ ٱلدُّنْيَا وَمَا ٱلْحَيَوٲةُ ٱلدُّنْيَا فِى ٱلْأَخِرَةِ إِلَّا مَتَـٰعٌ 26

Allahu yabsutu arrizqaliman yashao wayaqdiru wafarihoo bilhayatiaddunya wama alhayatu addunyafee al-akhirati illa mataAA

Allah meluaskan rezeki dan menyempitkannya bagi siapa yang Dia kehendaki. Mereka bergembira dengan kehidupan di dunia, padahal kehidupan dunia itu (dibanding dengan) kehidupan akhirat hanyalah kesenangan (yang sedikit).

وَيَقُولُ wayaqūlu dan berkata ٱلَّذِينَ alladhīna orang-orang yang كَفَرُوا۟ kafarū kafir/ingkar لَوْلَآ lawlā mengapa tidak أُنزِلَ unzila diturunkan عَلَيْهِ ʿalayhi atasnya ءَايَةٌۭ āyatun suatu ayat مِّن min dari رَّبِّهِۦ ۗ rabbihi Tuhannya قُلْ qul katakanlah إِنَّ inna sesungguhnya ٱللَّهَ l-laha Allah يُضِلُّ yuḍillu Dia menyesatkan مَن man siapa يَشَآءُ yashāu Dia kehendaki وَيَهْدِىٓ wayahdī dan Dia memberi petunjuk إِلَيْهِ ilayhi kepadaNya مَنْ man siapa أَنَابَ anāba berbuat/kembali 27

وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْلَآ أُنزِلَ عَلَيْهِ ءَايَةٌ مِّن رَّبِّهِۦ‌ۗ قُلْ إِنَّ ٱللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِىٓ إِلَيْهِ مَنْ أَنَابَ 27

Wayaqoolu allatheena kafaroo lawlaonzila AAalayhi ayatun min rabbihi qul inna Allahayudillu man yashao wayahdee ilayhi man anab

Orang-orang kafir berkata, "Mengapa tidak diturunkan kepadanya (Muhammad) tanda (mukjizat) dari Tuhan-nya?" Katakanlah, "Sesungguhnya Allah menyesatkan ¹ siapa yang Dia kehendaki dan menunjuki orang-orang yang bertobat kepada-Nya",

ٱلَّذِينَ alladhīna orang-orang yang ءَامَنُوا۟ āmanū (mereka)beriman وَتَطْمَئِنُّ wataṭma-innu dan menjadi tenteram قُلُوبُهُم qulūbuhum hati mereka بِذِكْرِ bidhik'ri dengan mengingat ٱللَّهِ ۗ l-lahi Allah أَلَا alā ingatlah بِذِكْرِ bidhik'ri dengan mengingat ٱللَّهِ l-lahi Allah تَطْمَئِنُّ taṭma-innu menjadi tenteram ٱلْقُلُوبُ l-qulūbu hati 28

ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ ٱللَّهِ‌ۗ أَلَا بِذِكْرِ ٱللَّهِ تَطْمَئِنُّ ٱلْقُلُوبُ 28

Allatheena amanoo watatma-innuquloobuhum bithikri Allahi ala bithikriAllahi tatma-innu alquloob

(yaitu) orang-orang yang beriman dan hati mereka manjadi tenteram dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingati Allah-lah hati menjadi tenteram.

ٱلَّذِينَ alladhīna orang-orang yang ءَامَنُوا۟ āmanū beriman وَعَمِلُوا۟ waʿamilū dan mereka beramal ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ l-ṣāliḥāti kebajikan/saleh طُوبَىٰ ṭūbā kebahagiaan لَهُمْ lahum bagi mereka وَحُسْنُ waḥus'nu dan baik مَـَٔابٍۢ maābin tempat kembali 29

ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ طُوبَىٰ لَهُمْ وَحُسْنُ مَــَٔابٍ 29

Allatheena amanoo waAAamiloo assalihatitooba lahum wahusnu maab

Orang-orang yang beriman dan beramal saleh bagi mereka kebahagiaan dan tempat kembali yang baik.

كَذَٰلِكَ kadhālika demikianlah أَرْسَلْنَـٰكَ arsalnāka Kami telah mengutus kamu فِىٓ fī pada أُمَّةٍۢ ummatin suatu umat قَدْ qad sungguh خَلَتْ khalat telah berlalu مِن min dari قَبْلِهَآ qablihā sebelumnya أُمَمٌۭ umamun beberapa umat لِّتَتْلُوَا۟ litatluwā supaya kamu membacakan عَلَيْهِمُ ʿalayhimu atas mereka ٱلَّذِىٓ alladhī yang أَوْحَيْنَآ awḥaynā Kami wahyukan إِلَيْكَ ilayka kepadamu وَهُمْ wahum dan/padahal mereka يَكْفُرُونَ yakfurūna mereka kafir بِٱلرَّحْمَـٰنِ ۚ bil-raḥmāni dengan yang Maha Pengasih قُلْ qul katakanlah هُوَ huwa Dia رَبِّى rabbī Tuhanku لَآ lā tidak ada إِلَـٰهَ ilāha Tuhan إِلَّا illā selain هُوَ huwa Dia عَلَيْهِ ʿalayhi kepadaNya تَوَكَّلْتُ tawakkaltu aku bertawakkal وَإِلَيْهِ wa-ilayhi dan kepadaNya مَتَابِ matābi bertaubat 30

كَذَٲلِكَ أَرْسَلْنَـٰكَ فِىٓ أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهَآ أُمَمٌ لِّتَتْلُوَاْ عَلَيْهِمُ ٱلَّذِىٓ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِٱلرَّحْمَـٰنِ‌ۚ قُلْ هُوَ رَبِّى لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ مَتَابِ 30

Kathalika arsalnaka feeommatin qad khalat min qabliha omamun litatluwa AAalayhimuallathee awhayna ilayka wahum yakfuroona birrahmaniqul huwa rabbee la ilaha illa huwa AAalayhitawakkaltu wa-ilayhi matab

Demikianlah, Kami telah mengutus kamu pada suatu umat yang sungguh telah berlalu beberapa umat sebelumnya supaya kamu membacakan kepada mereka (Al-Qur`ān) yang Kami wahyukan kepadamu, padahal mereka kafir kepada Tuhan Yang Maha Pemurah. Katakanlah, "Dia-lah Tuhan-ku tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) selain Dia; hanya kepada-Nya aku bertawakal dan hanya kepada-Nya aku bertobat".

وَلَوْ walaw dan jika أَنَّ anna sekiranya قُرْءَانًۭا qur'ānan suatu bacaan سُيِّرَتْ suyyirat digoncangkan بِهِ bihi dengannya ٱلْجِبَالُ l-jibālu gunung-gunung أَوْ aw atau قُطِّعَتْ quṭṭiʿat dipotong/terbelah بِهِ bihi dengannya ٱلْأَرْضُ l-arḍu bumi أَوْ aw atau كُلِّمَ kullima dapat berbicara بِهِ bihi dengannya ٱلْمَوْتَىٰ ۗ l-mawtā orang-orang yang mati بَل bal bahkan لِّلَّهِ lillahi kepunyaan Allah ٱلْأَمْرُ l-amru perkara/urusan جَمِيعًا ۗ jamīʿan semuanya أَفَلَمْ afalam tidakkah يَا۟يْـَٔسِ yāy'asi mengetahui ٱلَّذِينَ alladhīna orang-orang yang ءَامَنُوٓا۟ āmanū (mereka)beriman أَن an bahwa لَّوْ law seandainya يَشَآءُ yashāu menghendaki ٱللَّهُ l-lahu Allah لَهَدَى lahadā tentu Dia memberi petunjuk ٱلنَّاسَ l-nāsa manusia جَمِيعًۭا ۗ jamīʿan semuanya وَلَا walā dan tidaklah يَزَالُ yazālu senantiasa ٱلَّذِينَ alladhīna orang-orang yang كَفَرُوا۟ kafarū kafir/ingkar تُصِيبُهُم tuṣībuhum menimpa mereka بِمَا bimā dengan sebab صَنَعُوا۟ ṣanaʿū mereka perbuat قَارِعَةٌ qāriʿatun bencana أَوْ aw atau تَحُلُّ taḥullu (ia)terjadi قَرِيبًۭا qarīban dekat مِّن min dari دَارِهِمْ dārihim tempat kediaman mereka حَتَّىٰ ḥattā sehingga يَأْتِىَ yatiya datang وَعْدُ waʿdu janji ٱللَّهِ ۚ l-lahi Allah إِنَّ inna sesungguhnya ٱللَّهَ l-laha Allah لَا lā tidak يُخْلِفُ yukh'lifu menyalahi ٱلْمِيعَادَ l-mīʿāda janji 31

وَلَوْ أَنَّ قُرْءَانًا سُيِّرَتْ بِهِ ٱلْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ ٱلْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ ٱلْمَوْتَىٰ‌ۗ بَل لِّلَّهِ ٱلْأَمْرُ جَمِيعًا‌ۗ أَفَلَمْ يَاْيْــَٔسِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَن لَّوْ يَشَآءُ ٱللَّهُ لَهَدَى ٱلنَّاسَ جَمِيعًا‌ۗ وَلَا يَزَالُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ تُصِيبُهُم بِمَا صَنَعُواْ قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِّن دَارِهِمْ حَتَّىٰ يَأْتِىَ وَعْدُ ٱللَّهِ‌ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُخْلِفُ ٱلْمِيعَادَ 31

Walaw anna qur-anan suyyirat bihialjibalu aw quttiAAat bihi al-ardu awkullima bihi almawta bal lillahi al-amru jameeAAanafalam yay-asi allatheena amanoo an law yashaoAllahu lahada annasa jameeAAan walayazalu allatheena kafaroo tuseebuhum bimasanaAAoo qariAAatun aw tahullu qareeban mindarihim hatta ya/tiya waAAdu Allahiinna Allaha la yukhlifu almeeAAad

Dan sekiranya ada suatu bacaan (kitab suci) yang dengan bacaan itu gunung-gunung dapat digoncangkan atau bumi jadi terbelah atau oleh karenanya orang-orang yang sudah mati dapat berbicara, (tentu Al-Qur`ān itulah dia) ¹. Sebenarnya segala urusan itu adalah kepunyaan Allah. Maka tidakkah orang-orang yang beriman itu mengetahui bahwa seandainya Allah menghendaki (semua manusia beriman), tentu Allah memberi petunjuk kepada manusia semuanya. Dan orang-orang yang kafir senantiasa ditimpa bencana disebabkan perbuatan mereka sendiri atau bencana itu terjadi dekat tempat kediaman mereka sehingga datanglah janji Allah. Sesungguhnya Allah tidak menyalahi janji.

وَلَقَدِ walaqadi dan sesungguhnya ٱسْتُهْزِئَ us'tuh'zi-a telah memperolok-olok بِرُسُلٍۢ birusulin beberapa Rasul مِّن min dari قَبْلِكَ qablika sebelum kamu فَأَمْلَيْتُ fa-amlaytu maka Aku memberi tangguh لِلَّذِينَ lilladhīna bagi orang-orang yang كَفَرُوا۟ kafarū kafir/ingkar ثُمَّ thumma kemudian أَخَذْتُهُمْ ۖ akhadhtuhum Aku binasakan mereka فَكَيْفَ fakayfa maka bagaimana كَانَ kāna adalah عِقَابِ ʿiqābi siksaanKu 32

وَلَقَدِ ٱسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّن قَبْلِكَ فَأَمْلَيْتُ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ‌ۖ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ 32

Walaqadi istuhzi-a birusulin min qablikafaamlaytu lillatheena kafaroo thumma akhathtuhumfakayfa kana AAiqab

Dan sesungguhnya telah diperolok-olokkan beberapa rasul sebelum kamu, maka Aku beri tangguh kepada orang-orang kafir itu, kemudian Aku binasakan mereka. Alangkah hebatnya siksaan-Ku itu!

أَفَمَنْ afaman apakah yang هُوَ huwa Dia قَآئِمٌ qāimun tegak/menjaga عَلَىٰ ʿalā atas/terhadap كُلِّ kulli setiap نَفْسٍۭ nafsin diri بِمَا bimā dengan apa كَسَبَتْ ۗ kasabat ia perbuat وَجَعَلُوا۟ wajaʿalū dan mereka menjadikan لِلَّهِ lillahi bagi Allah شُرَكَآءَ shurakāa beberapa sekutu قُلْ qul katakanlah سَمُّوهُمْ ۚ sammūhum sebutkanlah mereka أَمْ am atau apakah تُنَبِّـُٔونَهُۥ tunabbiūnahu kamu memberitahukan kepadaNya بِمَا bimā dengan apa لَا lā tidak يَعْلَمُ yaʿlamu diketahui فِى fī di ٱلْأَرْضِ l-arḍi bumi أَم am ataukah بِظَـٰهِرٍۢ biẓāhirin dengan yang lahir مِّنَ mina dari ٱلْقَوْلِ ۗ l-qawli perkataan بَلْ bal bahkan زُيِّنَ zuyyina dijadikan memandang baik لِلَّذِينَ lilladhīna bagi orang-orang yang كَفَرُوا۟ kafarū kafir/ingkar مَكْرُهُمْ makruhum tipu daya mereka وَصُدُّوا۟ waṣuddū dan mereka dihalangi عَنِ ʿani dari ٱلسَّبِيلِ ۗ l-sabīli jalan وَمَن waman dan barang siapa يُضْلِلِ yuḍ'lili menyesatkan ٱللَّهُ l-lahu Allah فَمَا famā maka tidak لَهُۥ lahu baginya مِنْ min dari هَادٍۢ hādin memberi petunjuk 33

أَفَمَنْ هُوَ قَآئِمٌ عَلَىٰ كُلِّ نَفْسِۭ بِمَا كَسَبَتْ‌ۗ وَجَعَلُواْ لِلَّهِ شُرَكَآءَ قُلْ سَمُّوهُمْ‌ۚ أَمْ تُنَبِّــُٔونَهُۥ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِى ٱلْأَرْضِ أَم بِظَـٰهِرٍ مِّنَ ٱلْقَوْلِ‌ۗ بَلْ زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ مَكْرُهُمْ وَصُدُّواْ عَنِ ٱلسَّبِيلِ‌ۗ وَمَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنْ هَادٍ 33

Afaman huwa qa-imun AAalakulli nafsin bima kasabat wajaAAaloo lillahi shurakaaqul sammoohum am tunabbi-oonahu bima la yaAAlamufee al-ardi am bithahirin minaalqawli bal zuyyina lillatheena kafaroo makruhum wasuddooAAani assabeeli waman yudlili Allahu famalahu min had

Maka apakah Tuhan yang menjaga setiap diri terhadap apa yang diperbuatnya (sama dengan yang tidak demikian sifatnya)? Mereka menjadikan beberapa sekutu bagi Allah. Katakanlah, "Sebutkanlah sifat-sifat mereka itu". Atau apakah kamu hendak memberitakan kepada Allah apa yang tidak diketahui-Nya di bumi atau kamu mengatakan (tentang hal itu) sekadar perkataan pada lahirnya saja. Sebenarnya, orang-orang kafir itu dijadikan (oleh setan) memandang baik tipu daya mereka dan dihalanginya dari jalan (yang benar). Dan barang siapa yang disesatkan Allah, maka baginya tak ada seorang pun yang akan memberi petunjuk.

لَّهُمْ lahum bagi mereka عَذَابٌۭ ʿadhābun azab فِى fī dalam ٱلْحَيَوٰةِ l-ḥayati kehidupan ٱلدُّنْيَا ۖ l-dun'yā dunia وَلَعَذَابُ walaʿadhābu dan sesungguhnya azab ٱلْـَٔاخِرَةِ l-ākhirati akhirat أَشَقُّ ۖ ashaqqu lebih berat وَمَا wamā dan tak ada لَهُم lahum bagi mereka مِّنَ mina dari/terhadap ٱللَّهِ l-lahi Allah مِن min dari وَاقٍۢ wāqin seorang pelindung 34

لَّهُمْ عَذَابٌ فِى ٱلْحَيَوٲةِ ٱلدُّنْيَا‌ۖ وَلَعَذَابُ ٱلْأَخِرَةِ أَشَقُّ‌ۖ وَمَا لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِن وَاقٍ 34

Lahum AAathabun fee alhayatiaddunya walaAAathabu al-akhiratiashaqqu wama lahum mina Allahi min waq

Bagi mereka azab dalam kehidupan dunia dan sesungguhnya azab akhirat adalah lebih keras dan tak ada bagi mereka seorang pelindung pun dari (azab) Allah.

۞ مَّثَلُ mathalu perumpamaan ٱلْجَنَّةِ l-janati sorga ٱلَّتِى allatī yang وُعِدَ wuʿida dijanjikan ٱلْمُتَّقُونَ ۖ l-mutaqūna orang-orang yang takwa تَجْرِى tajrī mengalir مِن min dari تَحْتِهَا taḥtihā bawahnya ٱلْأَنْهَـٰرُ ۖ l-anhāru sungai-sungai أُكُلُهَا ukuluhā buahnya دَآئِمٌۭ dāimun kekal وَظِلُّهَا ۚ waẓilluhā dan naungannya تِلْكَ til'ka itulah عُقْبَى ʿuq'bā tempat kesudahan ٱلَّذِينَ alladhīna orang-orang yang ٱتَّقَوا۟ ۖ ittaqaw (mereka)bertakwa وَّعُقْبَى waʿuq'bā dan tempat kesudahan ٱلْكَـٰفِرِينَ l-kāfirīna orang-orang kafir ٱلنَّارُ l-nāru neraka 35

۞ مَّثَلُ ٱلْجَنَّةِ ٱلَّتِى وُعِدَ ٱلْمُتَّقُونَ‌ۖ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ‌ۖ أُكُلُهَا دَآئِمٌ وَظِلُّهَا‌ۚ تِلْكَ عُقْبَى ٱلَّذِينَ ٱتَّقَواْ‌ۖ وَّعُقْبَى ٱلْكَـٰفِرِينَ ٱلنَّارُ 35

Mathalu aljannati allatee wuAAidaalmuttaqoona tajree min tahtiha al-anharuokuluha da-imun wathilluhatilka AAuqba allatheena ittaqaw waAAuqba alkafireenaannar

Perumpamaan surga yang dijanjikan kepada orang-orang yang takwa ialah (seperti taman), mengalir sungai-sungai di dalamnya; buahnya tak henti-henti sedang naungannya (demikian pula). Itulah tempat kesudahan bagi orang-orang yang bertakwa, sedang tempat kesudahan bagi orang-orang kafir ialah neraka.

وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna dan orang-orang yang ءَاتَيْنَـٰهُمُ ātaynāhumu Kami berikan kepada mereka ٱلْكِتَـٰبَ l-kitāba Kitab يَفْرَحُونَ yafraḥūna mereka bergembira بِمَآ bimā dengan apa أُنزِلَ unzila diturunkan إِلَيْكَ ۖ ilayka kepadamu وَمِنَ wamina dan dari/diantara ٱلْأَحْزَابِ l-aḥzābi golongan مَن man orang يُنكِرُ yunkiru mengingkari بَعْضَهُۥ ۚ baʿḍahu sebagiannya قُلْ qul katakanlah إِنَّمَآ innamā sesungguhnya hanyalah أُمِرْتُ umir'tu aku diperintah أَنْ an untuk أَعْبُدَ aʿbuda aku menyembah ٱللَّهَ l-laha Allah وَلَآ walā dan tidak أُشْرِكَ ush'rika aku mempersekutukan بِهِۦٓ ۚ bihi dengan Dia إِلَيْهِ ilayhi kepadaNya أَدْعُوا۟ adʿū aku menyeru وَإِلَيْهِ wa-ilayhi dan kepadaNya مَـَٔابِ maābi tempat kembali 36

وَٱلَّذِينَ ءَاتَيْنَـٰهُمُ ٱلْكِتَـٰبَ يَفْرَحُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ‌ۖ وَمِنَ ٱلْأَحْزَابِ مَن يُنكِرُ بَعْضَهُۥ‌ۚ قُلْ إِنَّمَآ أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ ٱللَّهَ وَلَآ أُشْرِكَ بِهِۦٓ‌ۚ إِلَيْهِ أَدْعُواْ وَإِلَيْهِ مَـَٔـابِ 36

Wallatheena ataynahumualkitaba yafrahoona bima onzila ilaykawamina al-ahzabi man yunkiru baAAdahu qulinnama omirtu an aAAbuda Allaha wala oshrikabihi ilayhi adAAoo wa-ilayhi maab

Orang-orang yang telah Kami berikan kitab kepada mereka ¹ bergembira dengan kitab yang diturunkan kepadamu dan di antara golongan-golongan (Yahudi dan Nasrani) yang bersekutu, ada yang mengingkari sebagiannya. Katakanlah, "Sesungguhnya aku hanya diperintah untuk menyembah Allah dan tidak mempersekutukan sesuatu pun dengan Dia. Hanya kepada-Nya aku seru (manusia) dan hanya kepada-Nya aku kembali".

وَكَذَٰلِكَ wakadhālika dan demikianlah أَنزَلْنَـٰهُ anzalnāhu Kami telah menurunkannya حُكْمًا ḥuk'man hukum/peraturan عَرَبِيًّۭا ۚ ʿarabiyyan bahasa Arab وَلَئِنِ wala-ini dan seandainya ٱتَّبَعْتَ ittabaʿta kamu mengikuti أَهْوَآءَهُم ahwāahum hawa nafsu mereka بَعْدَ مَا baʿdamā sesudah جَآءَكَ jāaka apa مِنَ mina datang kepadamu ٱلْعِلْمِ l-ʿil'mi dari مَا mā pengetahuan لَكَ laka tidak ada مِنَ mina bagimu ٱللَّهِ l-lahi dari مِن min Allah وَلِىٍّۢ waliyyin dari وَلَا walā seorang pelindung وَاقٍۢ wāqin dan tidak 37

وَكَذَٲلِكَ أَنزَلْنَـٰهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا‌ۚ وَلَئِنِ ٱتَّبَعْتَ أَهْوَآءَهُم بَعْدَمَا جَآءَكَ مِنَ ٱلْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ ٱللَّهِ مِن وَلِىٍّ وَلَا وَاقٍ 37

Wakathalika anzalnahu hukmanAAarabiyyan wala-ini ittabaAAta ahwaahum baAAda majaaka mina alAAilmi ma laka mina Allahi minwaliyyin wala waq

Dan demikianlah, Kami telah menurunkan Al-Qur`ān itu sebagai peraturan (yang benar) dalam bahasa Arab ¹. Dan seandainya kamu mengikuti hawa nafsu mereka setelah datang pengetahuan kepadamu, maka sekali-kali tidak ada pelindung dan pemelihara bagimu terhadap (siksa) Allah.

وَلَقَدْ walaqad dan sesungguhnya أَرْسَلْنَا arsalnā Kami telah mengutus رُسُلًۭا rusulan beberapa Rasul مِّن min dari قَبْلِكَ qablika sebelum kamu وَجَعَلْنَا wajaʿalnā dan Kami jadikan/berikan لَهُمْ lahum kepada mereka أَزْوَٰجًۭا azwājan isteri-isteri وَذُرِّيَّةًۭ ۚ wadhurriyyatan dan keturunan وَمَا wamā dan tidak كَانَ kāna ada لِرَسُولٍ lirasūlin bagi seorang Rasul أَن an akan يَأْتِىَ yatiya mendatangkan بِـَٔايَةٍ biāyatin dengan suatu ayat إِلَّا illā melainkan بِإِذْنِ bi-idh'ni dengan izin ٱللَّهِ ۗ l-lahi Allah لِكُلِّ likulli bagi tiap-tiap أَجَلٍۢ ajalin masa كِتَابٌۭ kitābun Kitab 38

وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلاً مِّن قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَٲجًا وَذُرِّيَّةً‌ۚ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَن يَأْتِىَ بِـَٔـايَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ ٱللَّهِ‌ۗ لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٌ 38

Walaqad arsalna rusulan min qablikawajaAAalna lahum azwajan wathurriyyatan wamakana lirasoolin an ya/tiya bi-ayatin illabi-ithni Allahi likulli ajalin kitab

Dan sesungguhnya Kami telah mengutus beberapa rasul sebelum kamu dan Kami memberikan kepada mereka istri-istri dan keturunan. Dan tidak ada hak bagi seorang rasul mendatangkan sesuatu ayat (mukjizat) melainkan dengan izin Allah. Bagi tiap-tiap masa ada Kitab (yang tertentu) ¹.

يَمْحُوا۟ yamḥū menghapus ٱللَّهُ l-lahu Allah مَا mā apa يَشَآءُ yashāu Dia kehendaki وَيُثْبِتُ ۖ wayuth'bitu dan Dia menetapkan وَعِندَهُۥٓ waʿindahu dan disisinya أُمُّ ummu Ummul ٱلْكِتَـٰبِ l-kitābi Kitab 39

يَمْحُواْ ٱللَّهُ مَا يَشَآءُ وَيُثْبِتُ‌ۖ وَعِندَهُۥٓ أُمُّ ٱلْكِتَـٰبِ 39

Yamhoo Allahu ma yashaowayuthbitu waAAindahu ommu alkitab

Allah menghapuskan apa yang Dia kehendaki dan menetapkan (apa yang Dia kehendaki) dan di sisi-Nya-lah terdapat Ummul-Kitāb (Lawḥ Maḥfūẓ).

وَإِن wa-in dan jika مَّا mā apa نُرِيَنَّكَ nuriyannaka Kami perlihatkan kepadamu بَعْضَ baʿḍa sebagian ٱلَّذِى alladhī yang نَعِدُهُمْ naʿiduhum Kami ancamkan kepada mereka أَوْ aw atau نَتَوَفَّيَنَّكَ natawaffayannaka Kami wafatkan kamu فَإِنَّمَا fa-innamā maka sesungguhnya hanyalah عَلَيْكَ ʿalayka atasmu/kewajiban ٱلْبَلَـٰغُ l-balāghu menyampaikan وَعَلَيْنَا waʿalaynā dan atas Kami ٱلْحِسَابُ l-ḥisābu menghisab 40

وَإِن مَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ ٱلَّذِى نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ ٱلْبَلَـٰغُ وَعَلَيْنَا ٱلْحِسَابُ 40

Wa-in ma nuriyannaka baAAdaallathee naAAiduhum aw natawaffayannaka fa-innamaAAalayka albalaghu waAAalayna alhisab

Dan jika Kami perlihatkan kepadamu sebagian (siksa) yang Kami ancamkan kepada mereka atau Kami wafatkan kamu (hal itu tidak penting bagimu) karena sesungguhnya tugasmu hanya menyampaikan saja, sedang Kami-lah yang menghisab amalan mereka.

أَوَلَمْ awalam ataukah tidak / bukan يَرَوْا۟ yaraw mereka melihat أَنَّا annā bahwasanya Kami نَأْتِى natī Kami mendatangi ٱلْأَرْضَ l-arḍa bumi/daerah نَنقُصُهَا nanquṣuhā Kami menguranginya مِنْ min dari أَطْرَافِهَا ۚ aṭrāfihā tepi-tepinya وَٱللَّهُ wal-lahu dan Allah يَحْكُمُ yaḥkumu menetapkan لَا lā tidak مُعَقِّبَ muʿaqqiba dapat menolak لِحُكْمِهِۦ ۚ liḥuk'mihi bagi ketetapan hukumNya وَهُوَ wahuwa dan Dia سَرِيعُ sarīʿu Maha Cepat ٱلْحِسَابِ l-ḥisābi perhitungan 41

أَوَلَمْ يَرَوْاْ أَنَّا نَأْتِى ٱلْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا‌ۚ وَٱللَّهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِۦ‌ۚ وَهُوَ سَرِيعُ ٱلْحِسَابِ 41

Awa lam yaraw anna na/tee al-ardananqusuha min atrafiha wallahuyahkumu la muAAaqqiba lihukmihi wahuwasareeAAu alhisab

Dan apakah mereka tidak melihat bahwa sesungguhnya Kami mendatangi daerah-daerah (orang-orang kafir), lalu Kami kurangi daerah-daerah itu (sedikit demi sedikit) dari tepi-tepinya? Dan Allah menetapkan hukum (menurut kehendak-Nya), tidak ada yang dapat menolak ketetapan-Nya dan Dia-lah Yang Maha cepat hisab-Nya.

وَقَدْ waqad dan sungguh مَكَرَ makara telah mengadakan tipu daya ٱلَّذِينَ alladhīna orang-orang yang مِن min dari قَبْلِهِمْ qablihim sebelum mereka فَلِلَّهِ falillahi maka bagi Allah ٱلْمَكْرُ l-makru tipu daya جَمِيعًۭا ۖ jamīʿan semuanya يَعْلَمُ yaʿlamu Dia mengetahui مَا mā apa yang تَكْسِبُ taksibu diusahakan كُلُّ kullu setiap نَفْسٍۢ ۗ nafsin diri وَسَيَعْلَمُ wasayaʿlamu dan akan mengetahui ٱلْكُفَّـٰرُ l-kufāru orang-orang لِمَنْ liman untuk siapa عُقْبَى ʿuq'bā kesudahan ٱلدَّارِ l-dāri tempat 42

وَقَدْ مَكَرَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلِلَّهِ ٱلْمَكْرُ جَمِيعًا‌ۖ يَعْلَمُ مَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ‌ۗ وَسَيَعْلَمُ ٱلْكُفَّـٰرُ لِمَنْ عُقْبَى ٱلدَّارِ 42

Waqad makara allatheena min qablihimfalillahi almakru jameeAAan yaAAlamu ma taksibukullu nafsin wasayaAAlamu alkuffaru liman AAuqba addar

Dan sungguh orang-orang kafir yang sebelum mereka (kafir Mekah) telah mengadakan tipu daya, tetapi semua tipu daya itu adalah dalam kekuasaan Allah. Dia mengetahui apa yang diusahakan oleh setiap diri dan orang-orang kafir akan mengetahui untuk siapa tempat kesudahan (yang baik) itu.

وَيَقُولُ wayaqūlu dan berkata ٱلَّذِينَ alladhīna orang-orang yang كَفَرُوا۟ kafarū kafir/ingkar لَسْتَ lasta kamu bukan مُرْسَلًۭا ۚ mur'salan dijadikan seorang Rasul قُلْ qul katakanlah كَفَىٰ kafā cukuplah بِٱللَّهِ bil-lahi dengan Allah شَهِيدًۢا shahīdan menjadi saksi بَيْنِى baynī antara aku وَبَيْنَكُمْ wabaynakum dan antara kamu وَمَنْ waman dan orang عِندَهُۥ ʿindahu disisinya/mempunyai عِلْمُ ʿil'mu ilmu ٱلْكِتَـٰبِ l-kitābi Al Kitab 43

وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَسْتَ مُرْسَلاً‌ۚ قُلْ كَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيدَۢا بَيْنِى وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُۥ عِلْمُ ٱلْكِتَـٰبِ 43

Wayaqoolu allatheena kafaroo lastamursalan qul kafa billahi shaheedan bayneewabaynakum waman AAindahu AAilmu alkitab

Berkatalah orang-orang kafir, "Kamu bukan seorang yang dijadikan rasul". Katakanlah, "Cukuplah Allah menjadi saksi antaraku dan kamu dan antara orang yang mempunyai ilmu Alkitab" ¹.