An-Nisa

يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā O ٱلنَّاسُ l-nāsu mankind ٱتَّقُوا۟ ittaqū Fear رَبَّكُمُ rabbakumu your Lord ٱلَّذِى alladhī the One Who خَلَقَكُم khalaqakum created you مِّن min from نَّفْسٍۢ nafsin a soul وَٰحِدَةٍۢ wāḥidatin single وَخَلَقَ wakhalaqa and created مِنْهَا min'hā from it زَوْجَهَا zawjahā its mate وَبَثَّ wabatha and dispersed مِنْهُمَا min'humā from both of them رِجَالًۭا rijālan men كَثِيرًۭا kathīran many وَنِسَآءًۭ ۚ wanisāan and women وَٱتَّقُوا۟ wa-ittaqū And fear ٱللَّهَ l-laha Allah ٱلَّذِى alladhī (through) Whom تَسَآءَلُونَ tasāalūna you ask بِهِۦ bihi [with it] وَٱلْأَرْحَامَ ۚ wal-arḥāma and the wombs إِنَّ inna Indeed ٱللَّهَ l-laha Allah كَانَ kāna is عَلَيْكُمْ ʿalaykum over you رَقِيبًۭا raqīban Ever-Watchful 1

Ya ayyuha annasuittaqoo rabbakumu allathee khalaqakum min nafsin wahidatinwakhalaqa minha zawjaha wabaththa minhumarijalan katheeran wanisaan wattaqoo Allahaallathee tasaaloona bihi wal-arhamainna Allaha kana AAalaykum raqeeb

Hai sekalian manusia, bertakwalah kepada Tuhan-mu yang telah menciptakan kamu dari diri yang satu, dan darinya¹ Allah menciptakan istrinya; dan dari keduanya Allah mengembangbiakan laki-laki dan perempuan yang banyak. Dan bertakwalah kepada Allah yang dengan (mempergunakan) nama-Nya kamu saling meminta satu sama lain², dan (peliharalah) hubungan silaturahmi. Sesungguhnya Allah selalu menjaga dan mengawasi kamu.

وَءَاتُوا۟ waātū And give ٱلْيَتَـٰمَىٰٓ l-yatāmā (to) the orphans أَمْوَٰلَهُمْ ۖ amwālahum their wealth وَلَا walā and (do) not تَتَبَدَّلُوا۟ tatabaddalū exchange ٱلْخَبِيثَ l-khabītha the bad بِٱلطَّيِّبِ ۖ bil-ṭayibi with the good وَلَا walā and (do) not تَأْكُلُوٓا۟ takulū consume أَمْوَٰلَهُمْ amwālahum their wealth إِلَىٰٓ ilā with أَمْوَٰلِكُمْ ۚ amwālikum your wealth إِنَّهُۥ innahu Indeed, it كَانَ kāna is حُوبًۭا ḥūban a sin كَبِيرًۭا kabīran great 2

Waatoo alyatama amwalahumwala tatabaddaloo alkhabeetha bittayyibiwala ta/kuloo amwalahum ila amwalikuminnahu kana hooban kabeera

Dan berikanlah kepada anak-anak yatim (yang sudah balig) harta mereka; jangan kamu menukar yang baik dengan yang buruk dan jangan kamu makan harta mereka bersama hartamu. Sesungguhnya tindakan-tindakan (menukar dan memakan) itu, adalah dosa yang besar.

وَإِنْ wa-in And if خِفْتُمْ khif'tum you fear أَلَّا allā that not تُقْسِطُوا۟ tuq'siṭū you will be able to do justice فِى fī with ٱلْيَتَـٰمَىٰ l-yatāmā the orphans فَٱنكِحُوا۟ fa-inkiḥū then marry مَا mā what طَابَ ṭāba seems suitable لَكُم lakum to you مِّنَ mina from ٱلنِّسَآءِ l-nisāi the women مَثْنَىٰ mathnā two وَثُلَـٰثَ wathulātha or three وَرُبَـٰعَ ۖ warubāʿa or four فَإِنْ fa-in But if خِفْتُمْ khif'tum you fear أَلَّا allā that not تَعْدِلُوا۟ taʿdilū you can do justice فَوَٰحِدَةً fawāḥidatan then (marry) one أَوْ aw or مَا mā what مَلَكَتْ malakat possesses أَيْمَـٰنُكُمْ ۚ aymānukum your right hand ذَٰلِكَ dhālika That أَدْنَىٰٓ adnā (is) more appropriate أَلَّا allā that (may) not تَعُولُوا۟ taʿūlū you oppress 3

Wa-in khiftum alla tuqsitoo feealyatama fankihoo ma tabalakum mina annisa-i mathna wathulathawarubaAAa fa-in khiftum alla taAAdiloo fawahidatanaw ma malakat aymanukum thalika adnaalla taAAooloo

Dan jika kamu takut tidak akan dapat berlaku adil terhadap (hak-hak) perempuan yang yatim (bilamana kamu mengawininya), maka kawinilah wanita-wanita (lain) yang kamu senangi: dua, tiga atau empat. Kemudian jika kamu takut tidak akan dapat berlaku adil¹, maka (kawinilah) seorang saja, atau budak-budak yang kamu miliki. Yang demikian itu adalah lebih dekat kepada tidak berbuat aniaya².

وَءَاتُوا۟ waātū And give ٱلنِّسَآءَ l-nisāa the women صَدُقَـٰتِهِنَّ ṣaduqātihinna their dower نِحْلَةًۭ ۚ niḥ'latan graciously فَإِن fa-in But if طِبْنَ ṭib'na they remit لَكُمْ lakum to you عَن ʿan of شَىْءٍۢ shayin anything مِّنْهُ min'hu of it نَفْسًۭا nafsan (on their) own فَكُلُوهُ fakulūhu then eat it هَنِيٓـًۭٔا hanīan (in) satisfaction مَّرِيٓـًۭٔا marīan (and) ease 4

Waatoo annisaa saduqatihinnanihlatan fa-in tibna lakum AAan shay-in minhunafsan fakuloohu hanee-an maree-a

Berikanlah maskawin (mahar) kepada wanita (yang kamu nikahi) sebagai pemberian¹ dengan penuh kerelaan. Kemudian jika mereka menyerahkan kepada kamu sebagian dari maskawin itu dengan senang hati, maka makanlah (ambillah) pemberian itu (sebagai makanan) yang sedap lagi baik akibatnya.

وَلَا walā And (do) not تُؤْتُوا۟ tu'tū give ٱلسُّفَهَآءَ l-sufahāa the foolish أَمْوَٰلَكُمُ amwālakumu your wealth ٱلَّتِى allatī which جَعَلَ jaʿala (was) made ٱللَّهُ l-lahu (by) Allah لَكُمْ lakum for you قِيَـٰمًۭا qiyāman a means of support وَٱرْزُقُوهُمْ wa-ur'zuqūhum (but) provide (for) them فِيهَا fīhā with it وَٱكْسُوهُمْ wa-ik'sūhum and clothe them وَقُولُوا۟ waqūlū and speak لَهُمْ lahum to them قَوْلًۭا qawlan words مَّعْرُوفًۭا maʿrūfan (of) kindness 5

Wala tu/too assufahaaamwalakumu allatee jaAAala Allahu lakum qiyamanwarzuqoohum feeha waksoohum waqooloo lahumqawlan maAAroofa

Dan janganlah kamu serahkan kepada orang-orang yang belum sempurna akalnya¹, harta (mereka yang ada dalam kekuasaanmu) yang dijadikan Allah sebagai pokok kehidupan. Berilah mereka belanja dan pakaian (dari hasil harta itu) dan ucapkanlah kepada mereka kata-kata yang baik.

وَٱبْتَلُوا۟ wa-ib'talū And test ٱلْيَتَـٰمَىٰ l-yatāmā the orphans حَتَّىٰٓ ḥattā until إِذَا idhā [when] بَلَغُوا۟ balaghū they reach[ed] ٱلنِّكَاحَ l-nikāḥa (the age of) marriage فَإِنْ fa-in then if ءَانَسْتُم ānastum you perceive مِّنْهُمْ min'hum in them رُشْدًۭا rush'dan sound judgement فَٱدْفَعُوٓا۟ fa-id'faʿū then deliver إِلَيْهِمْ ilayhim to them أَمْوَٰلَهُمْ ۖ amwālahum their wealth وَلَا walā And (do) not تَأْكُلُوهَآ takulūhā eat it إِسْرَافًۭا is'rāfan extravagantly وَبِدَارًا wabidāran and hastily أَن an (fearing) that يَكْبَرُوا۟ ۚ yakbarū they will grow up وَمَن waman And whoever كَانَ kāna is غَنِيًّۭا ghaniyyan rich فَلْيَسْتَعْفِفْ ۖ falyastaʿfif then he should refrain وَمَن waman and whoever كَانَ kāna is فَقِيرًۭا faqīran poor فَلْيَأْكُلْ falyakul then let him eat (of it) بِٱلْمَعْرُوفِ ۚ bil-maʿrūfi in a fair manner فَإِذَا fa-idhā Then when دَفَعْتُمْ dafaʿtum you deliver إِلَيْهِمْ ilayhim to them أَمْوَٰلَهُمْ amwālahum their wealth فَأَشْهِدُوا۟ fa-ashhidū then take witnesses عَلَيْهِمْ ۚ ʿalayhim on them وَكَفَىٰ wakafā And is sufficient بِٱللَّهِ bil-lahi Allah حَسِيبًۭا ḥasīban (as) a Reckoner 6

Wabtaloo alyatama hattaitha balaghoo annikaha fa-in anastumminhum rushdan fadfaAAoo ilayhim amwalahum walata/kulooha israfan wabidaran an yakbaroowaman kana ghaniyyan falyastaAAfif waman kanafaqeeran falya/kul bilmaAAroofi fa-itha dafaAAtumilayhim amwalahum faashhidoo AAalayhim wakafa billahihaseeba

Dan ujilah¹ anak yatim itu sampai mereka cukup umur untuk kawin. Kemudian jika menurut pendapatmu mereka telah cerdas (pandai memelihara harta), maka serahkanlah kepada mereka harta-hartanya. Dan janganlah kamu makan harta anak yatim lebih dari batas kepatutan dan (janganlah kamu) tergesa-gesa (membelanjakannya) sebelum mereka dewasa. Barang siapa (di antara pemelihara itu) mampu, maka hendaklah ia menahan diri (dari memakan harta anak yatim itu) dan barang siapa miskin, maka bolehlah ia makan harta itu menurut yang patut. Kemudian apabila kamu menyerahkan harta kepada mereka, maka hendaklah kamu adakan saksi-saksi (tentang penyerahan itu) bagi mereka. Dan cukuplah Allah sebagai pengawas (atas persaksian itu).

لِّلرِّجَالِ lilrrijāli For the men نَصِيبٌۭ naṣībun a portion مِّمَّا mimmā of what تَرَكَ taraka (is) left ٱلْوَٰلِدَانِ l-wālidāni (by) the parents وَٱلْأَقْرَبُونَ wal-aqrabūna and the near relatives وَلِلنِّسَآءِ walilnnisāi and for the women نَصِيبٌۭ naṣībun a portion مِّمَّا mimmā of what تَرَكَ taraka (is) left ٱلْوَٰلِدَانِ l-wālidāni (by) parents وَٱلْأَقْرَبُونَ wal-aqrabūna and the near relatives مِمَّا mimmā of what قَلَّ qalla (is) little مِنْهُ min'hu of it أَوْ aw or كَثُرَ ۚ kathura much نَصِيبًۭا naṣīban a portion مَّفْرُوضًۭا mafrūḍan obligatory 7

Lirrijali naseebun mimmataraka alwalidani wal-aqraboona walinnisa-inaseebun mimma taraka alwalidani wal-aqraboonamimma qalla minhu aw kathura naseeban mafrooda

Bagi orang laki-laki ada hak bagian dari harta peninggalan ibu, bapak, dan kerabatnya, dan bagi orang wanita ada hak bagian (pula) dari harta peninggalan ibu, bapak, dan kerabatnya, baik sedikit atau banyak menurut bagian yang telah ditetapkan.

وَإِذَا wa-idhā And when حَضَرَ ḥaḍara present ٱلْقِسْمَةَ l-qis'mata (at) the (time of) division أُو۟لُوا۟ ulū (of) ٱلْقُرْبَىٰ l-qur'bā the relatives وَٱلْيَتَـٰمَىٰ wal-yatāmā and the orphans وَٱلْمَسَـٰكِينُ wal-masākīnu and the poor فَٱرْزُقُوهُم fa-ur'zuqūhum then provide them مِّنْهُ min'hu from it وَقُولُوا۟ waqūlū and speak لَهُمْ lahum to them قَوْلًۭا qawlan words مَّعْرُوفًۭا maʿrūfan (of) kindness 8

Wa-itha hadara alqismataoloo alqurba walyatama walmasakeenufarzuqoohum minhu waqooloo lahum qawlan maAAroofa

Dan apabila sewaktu pembagian itu hadir kerabat¹, anak yatim, dan orang miskin, maka berilah mereka dari harta itu (sekedarnya)² dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang baik.

وَلْيَخْشَ walyakhsha And let fear ٱلَّذِينَ alladhīna those who لَوْ law if تَرَكُوا۟ tarakū they left مِنْ min from خَلْفِهِمْ khalfihim behind ذُرِّيَّةًۭ dhurriyyatan offspring ضِعَـٰفًا ḍiʿāfan weak خَافُوا۟ khāfū (and) they would have feared عَلَيْهِمْ ʿalayhim about them فَلْيَتَّقُوا۟ falyattaqū So let them fear ٱللَّهَ l-laha Allah وَلْيَقُولُوا۟ walyaqūlū and let them speak قَوْلًۭا qawlan words سَدِيدًا sadīdan appropriate 9

Walyakhsha allatheena law tarakoo minkhalfihim thurriyyatan diAAafan khafooAAalayhim falyattaqoo Allaha walyaqooloo qawlan sadeeda

Dan hendaklah takut kepada Allah orang-orang yang seandainya meninggalkan di belakang mereka anak-anak yang lemah, yang mereka khawatir terhadap (kesejahteraan) mereka. Oleh sebab itu, hendaklah mereka bertakwa kepada Allah dan hendaklah mereka mengucapkan perkataan yang benar.

إِنَّ inna Indeed ٱلَّذِينَ alladhīna those who يَأْكُلُونَ yakulūna consume أَمْوَٰلَ amwāla wealth ٱلْيَتَـٰمَىٰ l-yatāmā (of) the orphans ظُلْمًا ẓul'man wrongfully إِنَّمَا innamā only يَأْكُلُونَ yakulūna they consume فِى fī in بُطُونِهِمْ buṭūnihim their bellies نَارًۭا ۖ nāran fire وَسَيَصْلَوْنَ wasayaṣlawna and they will be burned سَعِيرًۭا saʿīran (in) a Blazing Fire 10

Inna allatheena ya/kuloona amwalaalyatama thulman innamaya/kuloona fee butoonihim naran wasayaslawnasaAAeera

Sesungguhnya orang-orang yang memakan harta anak yatim secara zalim, sebenarnya mereka itu menelan api sepenuh perutnya, dan mereka akan masuk ke dalam api yang menyala-nyala (neraka).

يُوصِيكُمُ yūṣīkumu Instructs you ٱللَّهُ l-lahu Allah فِىٓ fī concerning أَوْلَـٰدِكُمْ ۖ awlādikum your children لِلذَّكَرِ lildhakari for the male مِثْلُ mith'lu like حَظِّ ḥaẓẓi (the) portion ٱلْأُنثَيَيْنِ ۚ l-unthayayni (of) two females فَإِن fa-in But if كُنَّ kunna there are نِسَآءًۭ nisāan (only) women فَوْقَ fawqa more (than) ٱثْنَتَيْنِ ith'natayni two فَلَهُنَّ falahunna then for them ثُلُثَا thuluthā two thirds مَا mā (of) what تَرَكَ ۖ taraka he left وَإِن wa-in And if كَانَتْ kānat (there) is وَٰحِدَةًۭ wāḥidatan (only) one فَلَهَا falahā then for her ٱلنِّصْفُ ۚ l-niṣ'fu (is) half وَلِأَبَوَيْهِ wali-abawayhi And for his parents لِكُلِّ likulli for each وَٰحِدٍۢ wāḥidin one مِّنْهُمَا min'humā of them ٱلسُّدُسُ l-sudusu a sixth مِمَّا mimmā of what تَرَكَ taraka (is) left إِن in if كَانَ kāna is لَهُۥ lahu for him وَلَدٌۭ ۚ waladun a child فَإِن fa-in But if لَّمْ lam not يَكُن yakun is لَّهُۥ lahu for him وَلَدٌۭ waladun any child وَوَرِثَهُۥٓ wawarithahu and inherit[ed] him أَبَوَاهُ abawāhu his parents فَلِأُمِّهِ fali-ummihi then for his mother ٱلثُّلُثُ ۚ l-thuluthu (is) one third فَإِن fa-in And if كَانَ kāna are لَهُۥٓ lahu for him إِخْوَةٌۭ ikh'watun brothers and sisters فَلِأُمِّهِ fali-ummihi then for his mother ٱلسُّدُسُ ۚ l-sudusu (is) the sixth مِنۢ min from بَعْدِ baʿdi after وَصِيَّةٍۢ waṣiyyatin any will يُوصِى yūṣī he has made بِهَآ bihā [of which] أَوْ aw or دَيْنٍ ۗ daynin any debt ءَابَآؤُكُمْ ābāukum Your parents وَأَبْنَآؤُكُمْ wa-abnāukum and your children لَا lā not تَدْرُونَ tadrūna you know أَيُّهُمْ ayyuhum which of them أَقْرَبُ aqrabu (is) nearer لَكُمْ lakum to you نَفْعًۭا ۚ nafʿan (in) benefit فَرِيضَةًۭ farīḍatan An obligation مِّنَ mina from ٱللَّهِ ۗ l-lahi Allah إِنَّ inna Indeed ٱللَّهَ l-laha Allah كَانَ kāna is عَلِيمًا ʿalīman All-Knowing حَكِيمًۭا ḥakīman All-Wise 11

Yooseekumu Allahu fee awladikumliththakari mithlu haththialonthayayni fa-in kunna nisaan fawqa ithnatayni falahunnathulutha ma taraka wa-in kanat wahidatanfalaha annisfu wali-abawayhi likulli wahidinminhuma assudusu mimma taraka in kanalahu waladun fa-in lam yakun lahu waladun wawarithahu abawahufali-ommihi aththuluthu fa-in kana lahu ikhwatunfali-ommihi assudusu min baAAdi wasiyyatin yooseebiha aw daynin abaokum waabnaokum latadroona ayyuhum aqrabu lakum nafAAan fareedatan mina Allahiinna Allaha kana AAaleeman hakeema

Allah mensyariatkan bagimu tentang (pembagian pusaka untuk) anak-anakmu. Yaitu bagian seorang anak lelaki sama dengan bagian dua orang anak perempuan¹; dan jika anak itu semuanya perempuan lebih dari dua², maka bagi mereka dua pertiga dari harta yang ditinggalkan; jika anak perempuan itu seorang saja, maka ia memperoleh separuh harta. Dan untuk dua orang ibu bapak, bagi masing-masingnya seperenam dari harta yang ditinggalkan, jika yang meninggal itu mempunyai anak; jika orang yang meninggal tidak mempunyai anak dan ia diwarisi oleh ibu bapaknya (saja), maka ibunya mendapat sepertiga; jika yang meninggal itu mempunyai beberapa saudara, maka ibunya mendapat seperenam. (Pembagian-pembagian tersebut di atas) sesudah dipenuhi wasiat yang ia buat atau (dan) sesudah dibayar utangnya. (Tentang) orang tuamu dan anak-anakmu, kamu tidak mengetahui siapa di antara mereka yang lebih dekat (banyak) manfaatnya bagimu. Ini adalah ketetapan dari Allah. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.

۞ وَلَكُمْ walakum And for you نِصْفُ niṣ'fu (is) half مَا mā (of) what تَرَكَ taraka (is) left أَزْوَٰجُكُمْ azwājukum by your wives إِن in if لَّمْ lam not يَكُن yakun is لَّهُنَّ lahunna for them وَلَدٌۭ ۚ waladun a child فَإِن fa-in But if كَانَ kāna is لَهُنَّ lahunna for them وَلَدٌۭ waladun a child فَلَكُمُ falakumu then for you ٱلرُّبُعُ l-rubuʿu (is) the fourth مِمَّا mimmā of what تَرَكْنَ ۚ tarakna they left مِنۢ min from بَعْدِ baʿdi after وَصِيَّةٍۢ waṣiyyatin any will يُوصِينَ yūṣīna they have made بِهَآ bihā [for which] أَوْ aw or دَيْنٍۢ ۚ daynin any debt وَلَهُنَّ walahunna And for them ٱلرُّبُعُ l-rubuʿu (is) the fourth مِمَّا mimmā of what تَرَكْتُمْ taraktum you left إِن in if لَّمْ lam not يَكُن yakun is لَّكُمْ lakum for you وَلَدٌۭ ۚ waladun a child فَإِن fa-in But if كَانَ kāna is لَكُمْ lakum for you وَلَدٌۭ waladun a child فَلَهُنَّ falahunna then for them ٱلثُّمُنُ l-thumunu (is) the eighth مِمَّا mimmā of what تَرَكْتُم ۚ taraktum you left مِّنۢ min from بَعْدِ baʿdi after وَصِيَّةٍۢ waṣiyyatin any will تُوصُونَ tūṣūna you have made بِهَآ bihā [for which] أَوْ aw or دَيْنٍۢ ۗ daynin any debt وَإِن wa-in And if كَانَ kāna [is] رَجُلٌۭ rajulun a man يُورَثُ yūrathu (whose wealth) is to be inherited كَلَـٰلَةً kalālatan (has) no parent or child أَوِ awi or ٱمْرَأَةٌۭ im'ra-atun a women وَلَهُۥٓ walahu and for him أَخٌ akhun (is) a brother أَوْ aw or أُخْتٌۭ ukh'tun a sister فَلِكُلِّ falikulli then for each وَٰحِدٍۢ wāḥidin one مِّنْهُمَا min'humā of (the) two ٱلسُّدُسُ ۚ l-sudusu (is) the sixth فَإِن fa-in But if كَانُوٓا۟ kānū they are أَكْثَرَ akthara more مِن min than ذَٰلِكَ dhālika that فَهُمْ fahum then they شُرَكَآءُ shurakāu (are) partners فِى fī in ٱلثُّلُثِ ۚ l-thuluthi the third مِنۢ min from بَعْدِ baʿdi after وَصِيَّةٍۢ waṣiyyatin any will يُوصَىٰ yūṣā was made بِهَآ bihā [for which] أَوْ aw or دَيْنٍ daynin any debt غَيْرَ ghayra without مُضَآرٍّۢ ۚ muḍārrin (being) harmful وَصِيَّةًۭ waṣiyyatan An ordinance مِّنَ mina from ٱللَّهِ ۗ l-lahi Allah وَٱللَّهُ wal-lahu And Allah عَلِيمٌ ʿalīmun (is) All-Knowing حَلِيمٌۭ ḥalīmun All-Forbearing 12

Walakum nisfu ma taraka azwajukumin lam yakun lahunna waladun fa-in kana lahunna waladunfalakumu arrubuAAu mimma tarakna min baAAdi wasiyyatinyooseena biha aw daynin walahunna arrubuAAumimma taraktum in lam yakun lakum waladun fa-in kanalakum waladun falahunna aththumunu mimma taraktummin baAAdi wasiyyatin toosoona biha awdaynin wa-in kana rajulun yoorathu kalalatan awiimraatun walahu akhun aw okhtun falikulli wahidin minhumaassudusu fa-in kanoo akthara min thalikafahum shurakao fee aththuluthi min baAAdi wasiyyatinyoosa biha aw daynin ghayra mudarrin wasiyyatanmina Allahi wallahu AAaleemun haleem

Dan bagimu (suami-suami) seperdua dari harta yang ditinggalkan oleh istri-istrimu, jika mereka tidak mempunyai anak. Jika istri-istrimu itu mempunyai anak, maka kamu mendapat seperempat dari harta yang ditinggalkannya sesudah dipenuhi wasiat yang mereka buat atau (dan) sesudah dibayar utangnya. Para istri memperoleh seperempat harta yang kamu tinggalkan jika kamu tidak mempunyai anak. Jika kamu mempunyai anak, maka para istri memperoleh seperdelapan dari harta yang kamu tinggalkan sesudah dipenuhi wasiat yang kamu buat atau (dan) sesudah dibayar utang-utangmu. Jika seseorang mati, baik laki-laki maupun perempuan yang tidak meninggalkan ayah dan tidak meninggalkan anak, tetapi mempunyai seorang saudara laki-laki (seibu saja) atau seorang saudara perempuan (seibu saja), maka bagi masing-masing dari kedua jenis saudara itu seperenam harta. Tetapi jika saudara-saudara seibu itu lebih dari seorang, maka mereka bersekutu dalam yang sepertiga itu, sesudah dipenuhi wasiat yang dibuat olehnya atau sesudah dibayar utangnya dengan tidak memberi mudarat (kepada ahli waris)¹. (Allah menetapkan yang demikian itu sebagai) syariat yang benar-benar dari Allah, dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Penyantun.

تِلْكَ til'ka These حُدُودُ ḥudūdu (are the) limits ٱللَّهِ ۚ l-lahi (of) Allah وَمَن waman and whoever يُطِعِ yuṭiʿi obeys ٱللَّهَ l-laha Allah وَرَسُولَهُۥ warasūlahu and His Messenger يُدْخِلْهُ yud'khil'hu He will admit him جَنَّـٰتٍۢ jannātin (to) Gardens تَجْرِى tajrī flows مِن min from تَحْتِهَا taḥtihā underneath them ٱلْأَنْهَـٰرُ l-anhāru the rivers خَـٰلِدِينَ khālidīna (will) abide forever فِيهَا ۚ fīhā in it وَذَٰلِكَ wadhālika And that ٱلْفَوْزُ l-fawzu (is) the success ٱلْعَظِيمُ l-ʿaẓīmu [the] great 13

Tilka hudoodu Allahi waman yutiAAiAllaha warasoolahu yudkhilhu jannatin tajree min tahtihaal-anharu khalideena feeha wathalikaalfawzu alAAatheem

(Hukum-hukum tersebut) itu adalah ketentuan-ketentuan dari Allah. Barang siapa taat kepada Allah dan rasul-Nya, niscaya Allah memasukkannya kedalam surga yang mengalir di dalamnya sungai-sungai, sedang mereka kekal di dalamnya; dan itulah kemenangan yang besar.

وَمَن waman And whoever يَعْصِ yaʿṣi disobeys ٱللَّهَ l-laha Allah وَرَسُولَهُۥ warasūlahu and His Messenger وَيَتَعَدَّ wayataʿadda and transgresses حُدُودَهُۥ ḥudūdahu His limits يُدْخِلْهُ yud'khil'hu He will admit him نَارًا nāran (to) Fire خَـٰلِدًۭا khālidan (will) abide forever فِيهَا fīhā in it وَلَهُۥ walahu And for him عَذَابٌۭ ʿadhābun (is) a punishment مُّهِينٌۭ muhīnun humiliating 14

Waman yaAAsi Allahawarasoolahu wayataAAadda hudoodahu yudkhilhu narankhalidan feeha walahu AAathabun muheen

Dan barang siapa yang mendurhakai Allah dan rasul-Nya dan melanggar ketentuan-ketentuan-Nya, niscaya Allah memasukkannya ke dalam api neraka, sedang ia kekal di dalamnya; dan baginya siksa yang menghinakan.

وَٱلَّـٰتِى wa-allātī And those who يَأْتِينَ yatīna commit ٱلْفَـٰحِشَةَ l-fāḥishata [the] immorality مِن min from نِّسَآئِكُمْ nisāikum your women فَٱسْتَشْهِدُوا۟ fa-is'tashhidū then call to witness عَلَيْهِنَّ ʿalayhinna against them أَرْبَعَةًۭ arbaʿatan four مِّنكُمْ ۖ minkum among you فَإِن fa-in And if شَهِدُوا۟ shahidū they testify فَأَمْسِكُوهُنَّ fa-amsikūhunna then confine them فِى fī in ٱلْبُيُوتِ l-buyūti their houses حَتَّىٰ ḥattā until يَتَوَفَّىٰهُنَّ yatawaffāhunna comes to them ٱلْمَوْتُ l-mawtu [the] death أَوْ aw or يَجْعَلَ yajʿala makes ٱللَّهُ l-lahu Allah لَهُنَّ lahunna for them سَبِيلًۭا sabīlan a way 15

Wallatee ya/teena alfahishatamin nisa-ikum fastashhidoo AAalayhinna arbaAAatanminkum fa-in shahidoo faamsikoohunna fee albuyooti hattayatawaffahunna almawtu aw yajAAala Allahu lahunnasabeela

Dan (terhadap) para wanita yang mengerjakan perbuatan keji¹, hendaklah ada empat orang saksi di antara kamu (yang menyaksikannya). Kemudian apabila mereka telah memberi kesaksian, maka kurunglah mereka (wanita-wanita itu) dalam rumah sampai mereka menemui ajalnya, atau sampai Allah memberi jalan yang lain kepadanya².

وَٱلَّذَانِ wa-alladhāni And the two who يَأْتِيَـٰنِهَا yatiyānihā commit it مِنكُمْ minkum among you فَـَٔاذُوهُمَا ۖ faādhūhumā then punish both of them فَإِن fa-in But if تَابَا tābā they repent وَأَصْلَحَا wa-aṣlaḥā and correct themselves فَأَعْرِضُوا۟ fa-aʿriḍū then turn away عَنْهُمَآ ۗ ʿanhumā from both of them إِنَّ inna Indeed ٱللَّهَ l-laha Allah كَانَ kāna is تَوَّابًۭا tawwāban Oft-Forgiving رَّحِيمًا raḥīman Most-Merciful 16

Wallathani ya/tiyanihaminkum faathoohuma fa-in taba waaslahafaaAAridoo AAanhuma inna Allaha kanatawwaban raheema

Dan terhadap dua orang yang melakukan perbuatan keji di antara kamu, maka berilah hukuman kepada keduanya, kemudian jika keduanya bertobat dan memperbaiki diri, maka biarkanlah mereka. Sesungguhnya Allah Maha Penerima Tobat lagi Maha Penyayang.

إِنَّمَا innamā Only ٱلتَّوْبَةُ l-tawbatu the acceptance of repentance عَلَى ʿalā by ٱللَّهِ l-lahi Allah لِلَّذِينَ lilladhīna (is) for those who يَعْمَلُونَ yaʿmalūna do ٱلسُّوٓءَ l-sūa the evil بِجَهَـٰلَةٍۢ bijahālatin in ignorance ثُمَّ thumma then يَتُوبُونَ yatūbūna they repent مِن min from قَرِيبٍۢ qarībin soon after فَأُو۟لَـٰٓئِكَ fa-ulāika Then those يَتُوبُ yatūbu will have forgiveness ٱللَّهُ l-lahu (from) Allah عَلَيْهِمْ ۗ ʿalayhim upon them وَكَانَ wakāna and is ٱللَّهُ l-lahu Allah عَلِيمًا ʿalīman All-Knowing حَكِيمًۭا ḥakīman All-Wise 17

Innama attawbatu AAalaAllahi lillatheena yaAAmaloona assoo-abijahalatin thumma yatooboona min qareebin faola-ikayatoobu Allahu AAalayhim wakana AllahuAAaleeman hakeema

Sesungguhnya tobat di sisi Allah hanyalah tobat bagi orang-orang yang mengerjakan kejahatan lantaran kejahilan¹, yang kemudian mereka bertobat dengan segera, maka mereka itulah yang diterima Allah tobatnya; dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.

وَلَيْسَتِ walaysati And not ٱلتَّوْبَةُ l-tawbatu (is) the acceptance of repentance لِلَّذِينَ lilladhīna for those who يَعْمَلُونَ yaʿmalūna do ٱلسَّيِّـَٔاتِ l-sayiāti the evil deeds حَتَّىٰٓ ḥattā until إِذَا idhā when حَضَرَ ḥaḍara approaches أَحَدَهُمُ aḥadahumu one of them ٱلْمَوْتُ l-mawtu [the] death قَالَ qāla he says إِنِّى innī Indeed I تُبْتُ tub'tu repent ٱلْـَٔـٰنَ l-āna now وَلَا walā and not ٱلَّذِينَ alladhīna those who يَمُوتُونَ yamūtūna die وَهُمْ wahum while they كُفَّارٌ ۚ kuffārun (are) disbelievers أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika Those أَعْتَدْنَا aʿtadnā We have prepared لَهُمْ lahum for them عَذَابًا ʿadhāban a punishment أَلِيمًۭا alīman painful 18

Walaysati attawbatu lillatheenayaAAmaloona assayyi-ati hatta ithahadara ahadahumu almawtu qala inneetubtu al-ana wala allatheena yamootoonawahum kuffarun ola-ika aAAtadna lahum AAathabanaleema

Dan tidaklah tobat itu diterima Allah dari orang-orang yang mengerjakan kejahatan (yang) hingga apabila datang ajal kepada seseorang di antara mereka, (barulah) ia mengatakan, "Sesungguhnya saya bertobat sekarang". Dan tidak (pula diterima tobat) orang-orang yang mati sedang mereka di dalam kekafiran. Bagi orang-orang itu telah Kami sediakan siksa yang pedih.

يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā O you ٱلَّذِينَ alladhīna who ءَامَنُوا۟ āmanū believe[d] لَا lā Not يَحِلُّ yaḥillu (is) lawful لَكُمْ lakum for you أَن an that تَرِثُوا۟ tarithū you inherit ٱلنِّسَآءَ l-nisāa the women كَرْهًۭا ۖ karhan (by) force وَلَا walā And not تَعْضُلُوهُنَّ taʿḍulūhunna you constraint them لِتَذْهَبُوا۟ litadhhabū so that you may take بِبَعْضِ bibaʿḍi a part مَآ mā (of) what ءَاتَيْتُمُوهُنَّ ātaytumūhunna you have given them إِلَّآ illā except أَن an that يَأْتِينَ yatīna they commit بِفَـٰحِشَةٍۢ bifāḥishatin immorality مُّبَيِّنَةٍۢ ۚ mubayyinatin open وَعَاشِرُوهُنَّ waʿāshirūhunna And live with them بِٱلْمَعْرُوفِ ۚ bil-maʿrūfi in kindness فَإِن fa-in But if كَرِهْتُمُوهُنَّ karih'tumūhunna you dislike them فَعَسَىٰٓ faʿasā then perhaps أَن an that تَكْرَهُوا۟ takrahū you dislike شَيْـًۭٔا shayan a thing وَيَجْعَلَ wayajʿala and has placed ٱللَّهُ l-lahu Allah فِيهِ fīhi in it خَيْرًۭا khayran good كَثِيرًۭا kathīran much 19

Ya ayyuha allatheena amanoola yahillu lakum an tarithoo annisaakarhan wala taAAduloohunna litathhaboobibaAAdi ma ataytumoohunna illa anya/teena bifahishatin mubayyinatin waAAashiroohunnabilmaAAroofi fa-in karihtumoohunna faAAasa antakrahoo shay-an wayajAAala Allahu feehi khayran katheera

Hai orang-orang yang beriman, tidak halal bagi kamu mempusakai wanita dengan jalan paksa¹ dan janganlah kamu menyusahkan mereka karena hendak mengambil kembali sebagian dari apa yang telah kamu berikan kepadanya, terkecuali bila mereka melakukan pekerjaan keji yang nyata². Dan bergaullah dengan mereka secara patut. Kemudian bila kamu tidak menyukai mereka, (maka bersabarlah) karena mungkin kamu tidak menyukai sesuatu, padahal Allah menjadikan padanya kebaikan yang banyak.

وَإِنْ wa-in And if أَرَدتُّمُ aradttumu you intend ٱسْتِبْدَالَ is'tib'dāla replacing زَوْجٍۢ zawjin a wife مَّكَانَ makāna (in) place زَوْجٍۢ zawjin (of) a wife وَءَاتَيْتُمْ waātaytum and you have given إِحْدَىٰهُنَّ iḥ'dāhunna one of them قِنطَارًۭا qinṭāran heap (of gold) فَلَا falā then (do) not تَأْخُذُوا۟ takhudhū take away مِنْهُ min'hu from it شَيْـًٔا ۚ shayan anything أَتَأْخُذُونَهُۥ atakhudhūnahu Would you take it بُهْتَـٰنًۭا buh'tānan (by) slander وَإِثْمًۭا wa-ith'man and a sin مُّبِينًۭا mubīnan open 20

Wa-in aradtumu istibdala zawjin makanazawjin waataytum ihdahunna qintaranfala ta/khuthoo minhu shay-an ata/khuthoonahubuhtanan wa-ithman mubeena

Dan jika kamu ingin mengganti istrimu dengan istri yang lain¹, sedang kamu telah memberikan kepada seseorang di antara mereka harta yang banyak, maka janganlah kamu mengambil kembali darinya barang sedikit pun. Apakah kamu akan mengambilnya kembali dengan jalan tuduhan yang dusta dan dengan (menanggung) dosa yang nyata?

وَكَيْفَ wakayfa And how تَأْخُذُونَهُۥ takhudhūnahu could you take it وَقَدْ waqad when surely أَفْضَىٰ afḍā has gone بَعْضُكُمْ baʿḍukum one of you إِلَىٰ ilā to بَعْضٍۢ baʿḍin another وَأَخَذْنَ wa-akhadhna and they have taken مِنكُم minkum from you مِّيثَـٰقًا mīthāqan covenant غَلِيظًۭا ghalīẓan strong 21

Wakayfa ta/khuthoonahu waqad afdabaAAdukum ila baAAdin waakhathnaminkum meethaqan ghaleetha

Bagaimana kamu akan mengambilnya kembali, padahal sebagian kamu telah bergaul (bercampur) dengan yang lain sebagai suami-istri. Dan mereka (istri-istrimu) telah mengambil dari kamu perjanjian yang kuat.

وَلَا walā And (do) not تَنكِحُوا۟ tankiḥū marry مَا mā whom نَكَحَ nakaḥa married ءَابَآؤُكُم ābāukum your fathers مِّنَ mina of ٱلنِّسَآءِ l-nisāi the women إِلَّا illā except مَا mā what قَدْ qad has سَلَفَ ۚ salafa passed before إِنَّهُۥ innahu indeed it كَانَ kāna was فَـٰحِشَةًۭ fāḥishatan an immorality وَمَقْتًۭا wamaqtan and hateful وَسَآءَ wasāa and (an) evil سَبِيلًا sabīlan way 22

Wala tankihoo ma nakahaabaokum mina annisa-i illa maqad salafa innahu kana fahishatan wamaqtan wasaasabeela

Dan janganlah kamu kawini wanita-wanita yang telah dikawini oleh ayahmu, terkecuali pada masa yang telah lampau. Sesungguhnya perbuatan itu amat keji dan dibenci Allah dan seburuk-buruk jalan (yang ditempuh).

حُرِّمَتْ ḥurrimat Forbidden عَلَيْكُمْ ʿalaykum to you أُمَّهَـٰتُكُمْ ummahātukum (are) your mothers وَبَنَاتُكُمْ wabanātukum and your daughters وَأَخَوَٰتُكُمْ wa-akhawātukum and your sisters وَعَمَّـٰتُكُمْ waʿammātukum and your father's sisters وَخَـٰلَـٰتُكُمْ wakhālātukum and your mother's sisters وَبَنَاتُ wabanātu and daughters ٱلْأَخِ l-akhi (of) brothers وَبَنَاتُ wabanātu and daughters ٱلْأُخْتِ l-ukh'ti (of) sisters وَأُمَّهَـٰتُكُمُ wa-ummahātukumu and (the) mothers ٱلَّـٰتِىٓ allātī who أَرْضَعْنَكُمْ arḍaʿnakum nursed you وَأَخَوَٰتُكُم wa-akhawātukum and your sisters مِّنَ mina from ٱلرَّضَـٰعَةِ l-raḍāʿati the nursing وَأُمَّهَـٰتُ wa-ummahātu and mothers نِسَآئِكُمْ nisāikum (of) your wives وَرَبَـٰٓئِبُكُمُ warabāibukumu and your step daughters ٱلَّـٰتِى allātī who فِى fī (are) in حُجُورِكُم ḥujūrikum your guardianship مِّن min of نِّسَآئِكُمُ nisāikumu your women ٱلَّـٰتِى allātī whom دَخَلْتُم dakhaltum you had relations بِهِنَّ bihinna with them فَإِن fa-in but if لَّمْ lam not تَكُونُوا۟ takūnū you had دَخَلْتُم dakhaltum relations بِهِنَّ bihinna with them فَلَا falā then (there is) no جُنَاحَ junāḥa sin عَلَيْكُمْ ʿalaykum on you وَحَلَـٰٓئِلُ waḥalāilu And wives أَبْنَآئِكُمُ abnāikumu (of) your sons ٱلَّذِينَ alladhīna those who مِنْ min (are) from أَصْلَـٰبِكُمْ aṣlābikum your loins وَأَن wa-an and that تَجْمَعُوا۟ tajmaʿū you gather together بَيْنَ bayna [between] ٱلْأُخْتَيْنِ l-ukh'tayni two sisters إِلَّا illā except مَا mā what قَدْ qad has سَلَفَ ۗ salafa passed before إِنَّ inna Indeed ٱللَّهَ l-laha Allah كَانَ kāna is غَفُورًۭا ghafūran Oft-Forgiving رَّحِيمًۭا raḥīman Most-Merciful 23

Hurrimat AAalaykum ommahatukumwabanatukum waakhawatukum waAAammatukum wakhalatukumwabanatu al-akhi wabanatu al-okhti waommahatukumuallatee ardaAAnakum waakhawatukum mina arradaAAatiwaommahatu nisa-ikum waraba-ibukumu allateefee hujoorikum min nisa-ikumu allateedakhaltum bihinna fa-in lam takoonoo dakhaltum bihinna falajunaha AAalaykum wahala-ilu abna-ikumuallatheena min aslabikum waan tajmaAAoobayna al-okhtayni illa ma qad salafa inna Allahakana ghafooran raheema

Diharamkan atas kamu (mengawini) ibu-ibumu; anak-anakmu yang perempuan; saudara-saudaramu yang perempuan; saudara-saudara bapakmu yang perempuan; saudara-saudara ibumu yang perempuan; anak-anak perempuan dari saudara-saudaramu yang laki-laki; anak-anak perempuan dari saudara-saudaramu yang perempuan; ibu-ibumu yang menyusui kamu; saudara perempuan sepersusuan; ibu-ibu istrimu (mertua); anak-anak istrimu yang dalam pemeliharaanmu¹ dari istri yang telah kamu campuri, tetapi jika kamu belum campur dengan istrimu itu (dan sudah kamu ceraikan), maka tidak berdosa kamu mengawininya; (dan diharamkan bagimu) istri-istri anak kandungmu (menantu); dan menghimpunkan (dalam perkawinan) dua perempuan yang bersaudara, kecuali yang telah terjadi pada masa lampau; sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang,

۞ وَٱلْمُحْصَنَـٰتُ wal-muḥ'ṣanātu And (prohibited are) the ones who are married مِنَ mina of ٱلنِّسَآءِ l-nisāi the women إِلَّا illā except مَا mā whom مَلَكَتْ malakat you possess أَيْمَـٰنُكُمْ ۖ aymānukum rightfully كِتَـٰبَ kitāba Decree ٱللَّهِ l-lahi (of) Allah عَلَيْكُمْ ۚ ʿalaykum upon you وَأُحِلَّ wa-uḥilla And are lawful لَكُم lakum to you مَّا mā what وَرَآءَ warāa (is) beyond ذَٰلِكُمْ dhālikum that أَن an that تَبْتَغُوا۟ tabtaghū you seek بِأَمْوَٰلِكُم bi-amwālikum with your wealth مُّحْصِنِينَ muḥ'ṣinīna desiring to be chaste غَيْرَ ghayra not مُسَـٰفِحِينَ ۚ musāfiḥīna (to be) lustful فَمَا famā So what ٱسْتَمْتَعْتُم is'tamtaʿtum you benefit[ed] بِهِۦ bihi of it مِنْهُنَّ min'hunna from them فَـَٔاتُوهُنَّ faātūhunna so you give them أُجُورَهُنَّ ujūrahunna their bridal due فَرِيضَةًۭ ۚ farīḍatan (as) an obligation وَلَا walā And (there is) no جُنَاحَ junāḥa sin عَلَيْكُمْ ʿalaykum on you فِيمَا fīmā concerning what تَرَٰضَيْتُم tarāḍaytum you mutually agree بِهِۦ bihi of it مِنۢ min from بَعْدِ baʿdi beyond ٱلْفَرِيضَةِ ۚ l-farīḍati the obligation إِنَّ inna Indeed ٱللَّهَ l-laha Allah كَانَ kāna is عَلِيمًا ʿalīman All-Knowing حَكِيمًۭا ḥakīman All-Wise 24

Walmuhsanatu mina annisa-iilla ma malakat aymanukum kitaba AllahiAAalaykum waohilla lakum ma waraa thalikuman tabtaghoo bi-amwalikum muhsineena ghayra musafiheenafama istamtaAAtum bihi minhunna faatoohunnaojoorahunna fareedatan wala junaha AAalaykumfeema taradaytum bihi min baAAdi alfareedatiinna Allaha kana AAaleeman hakeema

dan (diharamkan juga kamu mengawini) wanita yang bersuami, kecuali budak-budak yang kamu miliki¹ (Allah telah menetapkan hukum itu) sebagai ketetapan-Nya atas kamu. Dan dihalalkan bagi kamu selain yang demikian², (yaitu) mencari istri-istri dengan hartamu untuk dikawini bukan untuk berzina. Maka istri-istri yang telah kamu nikmati (campuri) di antara mereka, berikanlah kepada mereka maharnya (dengan sempurna), sebagai suatu kewajiban; dan tiadalah mengapa bagi kamu terhadap sesuatu yang kamu telah saling merelakannya, sesudah menentukan mahar itu³. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.

وَمَن waman And whoever لَّمْ lam (is) not يَسْتَطِعْ yastaṭiʿ able to مِنكُمْ minkum among you طَوْلًا ṭawlan afford أَن an to يَنكِحَ yankiḥa marry ٱلْمُحْصَنَـٰتِ l-muḥ'ṣanāti the free chaste ٱلْمُؤْمِنَـٰتِ l-mu'mināti [the] believing women فَمِن famin then (marry) from مَّا mā what مَلَكَتْ malakat possess[ed] أَيْمَـٰنُكُم aymānukum your right hands مِّن min of فَتَيَـٰتِكُمُ fatayātikumu your slave girls ٱلْمُؤْمِنَـٰتِ ۚ l-mu'mināti (of) the believers وَٱللَّهُ wal-lahu And Allah أَعْلَمُ aʿlamu knows best بِإِيمَـٰنِكُم ۚ biīmānikum about your faith بَعْضُكُم baʿḍukum You مِّنۢ min (are) from بَعْضٍۢ ۚ baʿḍin (one) another فَٱنكِحُوهُنَّ fa-inkiḥūhunna So marry them بِإِذْنِ bi-idh'ni with (the) permission أَهْلِهِنَّ ahlihinna (of) their family وَءَاتُوهُنَّ waātūhunna and give them أُجُورَهُنَّ ujūrahunna their bridal due بِٱلْمَعْرُوفِ bil-maʿrūfi in a fair manner مُحْصَنَـٰتٍ muḥ'ṣanātin (They should be) chaste غَيْرَ ghayra not مُسَـٰفِحَـٰتٍۢ musāfiḥātin those who commit immorality وَلَا walā and not مُتَّخِذَٰتِ muttakhidhāti those who take أَخْدَانٍۢ ۚ akhdānin secret lovers فَإِذَآ fa-idhā Then when أُحْصِنَّ uḥ'ṣinna they are married فَإِنْ fa-in and if أَتَيْنَ atayna they commit بِفَـٰحِشَةٍۢ bifāḥishatin adultery فَعَلَيْهِنَّ faʿalayhinna then for them نِصْفُ niṣ'fu (is) half مَا mā (of) what عَلَى ʿalā (is) on ٱلْمُحْصَنَـٰتِ l-muḥ'ṣanāti the free chaste women مِنَ mina of ٱلْعَذَابِ ۚ l-ʿadhābi the punishment ذَٰلِكَ dhālika That لِمَنْ liman (is) for whoever خَشِىَ khashiya fears ٱلْعَنَتَ l-ʿanata committing sin مِنكُمْ ۚ minkum among you وَأَن wa-an and that تَصْبِرُوا۟ taṣbirū you be patient خَيْرٌۭ khayrun (is) better لَّكُمْ ۗ lakum for you وَٱللَّهُ wal-lahu And Allah غَفُورٌۭ ghafūrun (is) Oft-Forgiving رَّحِيمٌۭ raḥīmun Most Merciful 25

Waman lam yastatiAA minkum tawlanan yankiha almuhsanati almu/minatifamin ma malakat aymanukum min fatayatikumualmu/minati wallahu aAAlamu bi-eemanikumbaAAdukum min baAAdin fankihoohunnabi-ithni ahlihinna waatoohunna ojoorahunna bilmaAAroofimuhsanatin ghayra masafihatin walamuttakhithati akhdanin fa-itha ohsinnafa-in atayna bifahishatin faAAalayhinna nisfu maAAala almuhsanati mina alAAathabi thalikaliman khashiya alAAanata minkum waan tasbiroo khayrunlakum wallahu ghafoorun raheem

Dan barang siapa di antara kamu (orang merdeka) yang tidak cukup perbelanjaannya untuk mengawini wanita merdeka lagi beriman, ia boleh mengawini wanita yang beriman, dari budak-budak yang kamu miliki. Allah mengetahui keimananmu; sebagian kamu adalah dari sebagian yang lain¹, karena itu kawinilah mereka dengan seizin tuan mereka dan berilah maskawin mereka menurut yang patut, sedang mereka pun wanita-wanita yang memelihara diri, bukan pezina dan bukan (pula) wanita yang mengambil laki-laki lain sebagai piaraannya; dan apabila mereka telah menjaga diri dengan kawin, kemudian mereka mengerjakan perbuatan yang keji (zina), maka atas mereka separuh hukuman dari hukuman wanita-wanita merdeka yang bersuami. (Kebolehan mengawini budak) itu, adalah bagi orang-orang yang takut kepada kemasyakatan menjaga diri (dari perbuatan zina) di antaramu, dan kesabaran itu lebih baik bagimu. Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

يُرِيدُ yurīdu Wishes ٱللَّهُ l-lahu Allah لِيُبَيِّنَ liyubayyina to make clear لَكُمْ lakum to you وَيَهْدِيَكُمْ wayahdiyakum and to guide you سُنَنَ sunana (to) ways ٱلَّذِينَ alladhīna (of) those مِن min from قَبْلِكُمْ qablikum before you وَيَتُوبَ wayatūba and (to) accept repentance عَلَيْكُمْ ۗ ʿalaykum from you وَٱللَّهُ wal-lahu And Allah عَلِيمٌ ʿalīmun (is) All-Knowing حَكِيمٌۭ ḥakīmun All-Wise 26

Yureedu Allahu liyubayyina lakumwayahdiyakum sunana allatheena min qablikum wayatoobaAAalaykum wallahu AAaleemun hakeem

Allah hendak menerangkan (hukum syariat-Nya) kepadamu, dan menunjukimu kepada jalan-jalan orang yang sebelum kamu (para nabi dan ṣāliḥīn) dan (hendak) menerima tobatmu. Dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.

وَٱللَّهُ wal-lahu And Allah يُرِيدُ yurīdu wishes أَن an to يَتُوبَ yatūba accept repentance عَلَيْكُمْ ʿalaykum from you وَيُرِيدُ wayurīdu but wish ٱلَّذِينَ alladhīna those who يَتَّبِعُونَ yattabiʿūna follow ٱلشَّهَوَٰتِ l-shahawāti the passions أَن an that تَمِيلُوا۟ tamīlū you deviate مَيْلًا maylan (into) a deviation عَظِيمًۭا ʿaẓīman great 27

Wallahu yureedu an yatoobaAAalaykum wayureedu allatheena yattabiAAoona ashshahawatian tameeloo maylan AAatheem

Dan Allah hendak menerima tobatmu, sedang orang-orang yang mengikuti hawa nafsunya bermaksud supaya kamu berpaling sejauh-jauhnya (dari kebenaran).

يُرِيدُ yurīdu Wishes ٱللَّهُ l-lahu Allah أَن an to يُخَفِّفَ yukhaffifa lighten عَنكُمْ ۚ ʿankum for you وَخُلِقَ wakhuliqa and was created ٱلْإِنسَـٰنُ l-insānu the mankind ضَعِيفًۭا ḍaʿīfan weak 28

Yureedu Allahu an yukhaffifa AAankumwakhuliqa al-insanu daAAeefa

Allah hendak memberikan keringanan kepadamu¹, dan manusia dijadikan bersifat lemah.

يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā O you ٱلَّذِينَ alladhīna who ءَامَنُوا۟ āmanū believe[d] لَا lā (Do) not تَأْكُلُوٓا۟ takulū eat أَمْوَٰلَكُم amwālakum your wealth بَيْنَكُم baynakum between yourselves بِٱلْبَـٰطِلِ bil-bāṭili unjustly إِلَّآ illā But أَن an that تَكُونَ takūna (there) be تِجَـٰرَةً tijāratan business عَن ʿan on تَرَاضٍۢ tarāḍin mutual consent مِّنكُمْ ۚ minkum among you وَلَا walā And (do) not تَقْتُلُوٓا۟ taqtulū kill أَنفُسَكُمْ ۚ anfusakum yourselves إِنَّ inna Indeed ٱللَّهَ l-laha Allah كَانَ kāna is بِكُمْ bikum to you رَحِيمًۭا raḥīman Most Merciful 29

Ya ayyuha allatheena amanoola ta/kuloo amwalakum baynakum bilbatiliilla an takoona tijaratan AAan taradinminkum wala taqtuloo anfusakum inna Allaha kanabikum raheema

Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu saling memakan harta sesamamu dengan jalan yang batil, kecuali dengan jalan perniagaan yang berlaku dengan suka sama suka di antara kamu. Dan janganlah kamu membunuh dirimu¹; sesungguhnya Allah adalah Maha Penyayang kepadamu.

وَمَن waman And whoever يَفْعَلْ yafʿal does ذَٰلِكَ dhālika that عُدْوَٰنًۭا ʿud'wānan (in) aggression وَظُلْمًۭا waẓul'man and injustice فَسَوْفَ fasawfa then soon نُصْلِيهِ nuṣ'līhi We (will) cast him نَارًۭا ۚ nāran (into) a Fire وَكَانَ wakāna And is ذَٰلِكَ dhālika that عَلَى ʿalā for ٱللَّهِ l-lahi Allah يَسِيرًا yasīran easy 30

Waman yafAAal thalika AAudwananwathulman fasawfa nusleehi naran wakanathalika AAala Allahi yaseera

Dan barang siapa berbuat demikian dengan melanggar hak dan aniaya, maka Kami kelak akan memasukkannya ke dalam neraka. Yang demikian itu adalah mudah bagi Allah.

إِن in If تَجْتَنِبُوا۟ tajtanibū you avoid كَبَآئِرَ kabāira great (sins) مَا mā (of) what تُنْهَوْنَ tun'hawna you are forbidden عَنْهُ ʿanhu from [it] نُكَفِّرْ nukaffir We will remove عَنكُمْ ʿankum from you سَيِّـَٔاتِكُمْ sayyiātikum your evil deeds وَنُدْخِلْكُم wanud'khil'kum and We will admit you مُّدْخَلًۭا mud'khalan (to) an entrance كَرِيمًۭا karīman noble 31

In tajtaniboo kaba-ira matunhawna AAanhu nukaffir AAankum sayyi-atikum wanudkhilkummudkhalan kareema

Jika kamu menjauhi dosa-dosa besar di antara dosa-dosa yang dilarang kamu mengerjakannya, niscaya Kami hapus kesalahan-kesalahanmu (dosa-dosamu yang kecil) dan Kami masukkan kamu ke tempat yang mulia (surga).

وَلَا walā And (do) not تَتَمَنَّوْا۟ tatamannaw covet مَا mā what فَضَّلَ faḍḍala (has) bestowed ٱللَّهُ l-lahu Allah بِهِۦ bihi [with it] بَعْضَكُمْ baʿḍakum some of you عَلَىٰ ʿalā over بَعْضٍۢ ۚ baʿḍin others لِّلرِّجَالِ lilrrijāli For men نَصِيبٌۭ naṣībun (is) a share مِّمَّا mimmā of what ٱكْتَسَبُوا۟ ۖ ik'tasabū they earned وَلِلنِّسَآءِ walilnnisāi and for women نَصِيبٌۭ naṣībun (is) a share مِّمَّا mimmā of what ٱكْتَسَبْنَ ۚ ik'tasabna they earned وَسْـَٔلُوا۟ wasalū And ask ٱللَّهَ l-laha Allah مِن min of فَضْلِهِۦٓ ۗ faḍlihi His bounty إِنَّ inna Indeed ٱللَّهَ l-laha Allah كَانَ kāna is بِكُلِّ bikulli of every شَىْءٍ shayin thing عَلِيمًۭا ʿalīman All-Knower 32

Wala tatamannaw ma faddalaAllahu bihi baAAdakum AAala baAAdinlirrijali naseebun mimma iktasaboowalinnisa-i naseebun mimma iktasabnawas-aloo Allaha min fadlihi inna Allahakana bikulli shay-in AAaleema

Dan janganlah kamu iri hati terhadap apa yang dikaruniakan Allah kepada sebagian kamu lebih banyak dari sebagian yang lain. (Karena) bagi orang laki-laki ada bagian dari pada apa yang mereka usahakan, dan bagi para wanita (pun) ada bagian dari apa yang mereka usahakan, dan mohonlah kepada Allah sebagian dari karunia-Nya. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.

وَلِكُلٍّۢ walikullin And for all جَعَلْنَا jaʿalnā We (have) made مَوَٰلِىَ mawāliya heirs مِمَّا mimmā of what تَرَكَ taraka (is) left ٱلْوَٰلِدَانِ l-wālidāni (by) the parents وَٱلْأَقْرَبُونَ ۚ wal-aqrabūna and the relatives وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna And those whom عَقَدَتْ ʿaqadat pledged أَيْمَـٰنُكُمْ aymānukum your right hands فَـَٔاتُوهُمْ faātūhum then give them نَصِيبَهُمْ ۚ naṣībahum their share إِنَّ inna Indeed ٱللَّهَ l-laha Allah كَانَ kāna is عَلَىٰ ʿalā over كُلِّ kulli every شَىْءٍۢ shayin thing شَهِيدًا shahīdan a Witness 33

Walikullin jaAAalna mawaliyamimma taraka alwalidani wal-aqraboonawallatheena AAaqadat aymanukum faatoohumnaseebahum inna Allaha kana AAalakulli shay-in shaheeda

Bagi tiap-tiap harta peninggalan dari harta yang ditinggalkan ibu bapak dan karib kerabat, Kami jadikan pewaris-pewarisnya¹. Dan (jika ada) orang-orang yang kamu telah bersumpah setia dengan mereka, maka berilah kepada mereka bagiannya. Sesungguhnya Allah menyaksikan segala sesuatu.

ٱلرِّجَالُ al-rijālu [The] men قَوَّٰمُونَ qawwāmūna (are) protectors عَلَى ʿalā of ٱلنِّسَآءِ l-nisāi the women بِمَا bimā because فَضَّلَ faḍḍala (has) bestowed ٱللَّهُ l-lahu Allah بَعْضَهُمْ baʿḍahum some of them عَلَىٰ ʿalā over بَعْضٍۢ baʿḍin others وَبِمَآ wabimā and because أَنفَقُوا۟ anfaqū they spend مِنْ min from أَمْوَٰلِهِمْ ۚ amwālihim their wealth فَٱلصَّـٰلِحَـٰتُ fal-ṣāliḥātu So the righteous women قَـٰنِتَـٰتٌ qānitātun (are) obedient حَـٰفِظَـٰتٌۭ ḥāfiẓātun guarding لِّلْغَيْبِ lil'ghaybi in the unseen بِمَا bimā that which حَفِظَ ḥafiẓa (orders) them to guard ٱللَّهُ ۚ l-lahu (by) Allah وَٱلَّـٰتِى wa-allātī And those (from) whom تَخَافُونَ takhāfūna you fear نُشُوزَهُنَّ nushūzahunna their ill-conduct فَعِظُوهُنَّ faʿiẓūhunna then advise them وَٱهْجُرُوهُنَّ wa-uh'jurūhunna and forsake them فِى fī in ٱلْمَضَاجِعِ l-maḍājiʿi the bed وَٱضْرِبُوهُنَّ ۖ wa-iḍ'ribūhunna and [finally] strike them فَإِنْ fa-in Then if أَطَعْنَكُمْ aṭaʿnakum they obey you فَلَا falā then (do) not تَبْغُوا۟ tabghū seek عَلَيْهِنَّ ʿalayhinna against them سَبِيلًا ۗ sabīlan a way إِنَّ inna Indeed ٱللَّهَ l-laha Allah كَانَ kāna is عَلِيًّۭا ʿaliyyan Most High كَبِيرًۭا kabīran Most Great 34

Arrijalu qawwamoonaAAala annisa-i bima faddalaAllahu baAAdahum AAala baAAdin wabimaanfaqoo min amwalihim fassalihatu qanitatunhafithatun lilghaybi bima hafithaAllahu wallatee takhafoonanushoozahunna faAAithoohunna wahjuroohunnafee almadajiAAi wadriboohunna fa-in ataAAnakumfala tabghoo AAalayhinna sabeelan inna Allaha kanaAAaliyyan kabeera

Kaum laki-laki itu adalah pemimpin bagi kaum wanita, oleh karena Allah telah melebihkan sebagian mereka (laki-laki) atas sebagian yang lain (wanita), dan karena mereka (laki-laki) telah menafkahkan sebagian dari harta mereka. Sebab itu, maka wanita yang saleh ialah yang taat kepada Allah lagi memelihara diri¹ ketika suaminya tidak ada, oleh karena Allah telah memelihara (mereka)². Wanita-wanita yang kamu khawatirkan nusyūz-nya³, maka nasihatilah mereka dan pisahkanlah mereka di tempat tidur mereka, dan pukullah mereka. Kemudian jika mereka menaatimu, maka janganlah kamu mencari-cari jalan untuk menyusahkannya⁴. Sesungguhnya Allah Maha Tinggi lagi Maha Besar.

وَإِنْ wa-in And if خِفْتُمْ khif'tum you fear شِقَاقَ shiqāqa a dissension بَيْنِهِمَا baynihimā between (the) two of them فَٱبْعَثُوا۟ fa-ib'ʿathū then send حَكَمًۭا ḥakaman an arbitrator مِّنْ min from أَهْلِهِۦ ahlihi his family وَحَكَمًۭا waḥakaman and an arbitrator مِّنْ min from أَهْلِهَآ ahlihā her family إِن in If يُرِيدَآ yurīdā they both wish إِصْلَـٰحًۭا iṣ'lāḥan reconciliation يُوَفِّقِ yuwaffiqi will cause reconciliation ٱللَّهُ l-lahu Allah بَيْنَهُمَآ ۗ baynahumā between both of them إِنَّ inna Indeed ٱللَّهَ l-laha Allah كَانَ kāna is عَلِيمًا ʿalīman All-Knower خَبِيرًۭا khabīran All-Aware 35

Wa-in khiftum shiqaqa baynihimafabAAathoo hakaman min ahlihi wahakaman minahliha in yureeda islahan yuwaffiqiAllahu baynahuma inna Allaha kanaAAaleeman khabeera

Dan jika kamu khawatirkan ada persengketaan antara keduanya, maka kirimlah seorang hakam¹ dari keluarga laki-laki dan seorang hakam dari keluarga perempuan. Jika kedua orang hakam itu bermaksud mengadakan perbaikan, niscaya Allah memberi taufik kepada suami istri itu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal.

۞ وَٱعْبُدُوا۟ wa-uʿ'budū And worship ٱللَّهَ l-laha Allah وَلَا walā And (do) not تُشْرِكُوا۟ tush'rikū associate بِهِۦ bihi with Him شَيْـًۭٔا ۖ shayan anything وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ wabil-wālidayni and to the parents إِحْسَـٰنًۭا iḥ'sānan (do) good وَبِذِى wabidhī and with ٱلْقُرْبَىٰ l-qur'bā the relatives وَٱلْيَتَـٰمَىٰ wal-yatāmā and the orphans وَٱلْمَسَـٰكِينِ wal-masākīni and the needy وَٱلْجَارِ wal-jāri and the neighbor ذِى dhī (who is) ٱلْقُرْبَىٰ l-qur'bā near وَٱلْجَارِ wal-jāri and the neighbor ٱلْجُنُبِ l-junubi (who is) farther away وَٱلصَّاحِبِ wal-ṣāḥibi and the companion بِٱلْجَنۢبِ bil-janbi by your side وَٱبْنِ wa-ib'ni and the ٱلسَّبِيلِ l-sabīli traveler وَمَا wamā and what مَلَكَتْ malakat possess[ed] أَيْمَـٰنُكُمْ ۗ aymānukum your right hands إِنَّ inna Indeed ٱللَّهَ l-laha Allah لَا lā (does) not يُحِبُّ yuḥibbu love مَن man (the one) who كَانَ kāna is مُخْتَالًۭا mukh'tālan [a] proud فَخُورًا fakhūran (and) [a] boastful 36

WaAAbudoo Allaha walatushrikoo bihi shay-an wabilwalidayni ihsananwabithee alqurba walyatama walmasakeeniwaljari thee alqurba waljarialjunubi wassahibi biljanbi wabniassabeeli wama malakat aymanukum inna Allahala yuhibbu man kana mukhtalan fakhoora

Sembahlah Allah dan janganlah kamu mempersekutukan-Nya dengan sesuatu pun. Dan berbuat baiklah kepada dua orang ibu bapak, karib kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin, tetangga yang dekat dan tetangga yang jauh¹, dan teman sejawat, ibnus sabīl², dan hamba sahayamu. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong dan membangga-banggakan diri,

ٱلَّذِينَ alladhīna Those who يَبْخَلُونَ yabkhalūna are stingy وَيَأْمُرُونَ wayamurūna and order ٱلنَّاسَ l-nāsa the people بِٱلْبُخْلِ bil-bukh'li [of] stinginess وَيَكْتُمُونَ wayaktumūna and hide مَآ mā what ءَاتَىٰهُمُ ātāhumu (has) given them ٱللَّهُ l-lahu Allah مِن min of فَضْلِهِۦ ۗ faḍlihi His Bounty وَأَعْتَدْنَا wa-aʿtadnā and We (have) prepared لِلْكَـٰفِرِينَ lil'kāfirīna for the disbelievers عَذَابًۭا ʿadhāban a punishment مُّهِينًۭا muhīnan humiliating 37

Allatheena yabkhaloona waya/muroona annasabilbukhli wayaktumoona ma atahumuAllahu min fadlihi waaAAtadna lilkafireenaAAathaban muheena

(yaitu) orang-orang yang kikir, dan menyuruh orang lain berbuat kikir, dan menyembunyikan karunia Allah yang telah diberikan-Nya kepada mereka. Dan Kami telah menyediakan untuk orang-orang kafir¹ siksa yang menghinakan.

وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna And those who يُنفِقُونَ yunfiqūna spend أَمْوَٰلَهُمْ amwālahum their wealth رِئَآءَ riāa to be seen ٱلنَّاسِ l-nāsi (by) the people وَلَا walā and not يُؤْمِنُونَ yu'minūna they believe بِٱللَّهِ bil-lahi in Allah وَلَا walā and not بِٱلْيَوْمِ bil-yawmi in the Day ٱلْـَٔاخِرِ ۗ l-ākhiri the Last وَمَن waman and whoever يَكُنِ yakuni has ٱلشَّيْطَـٰنُ l-shayṭānu the Shaitaan لَهُۥ lahu for him قَرِينًۭا qarīnan (as) companion فَسَآءَ fasāa then evil قَرِينًۭا qarīnan (is he as) a companion 38

Wallatheena yunfiqoona amwalahumri-aa annasi wala yu/minoona billahiwala bilyawmi al-akhiri waman yakuni ashshaytanulahu qareenan fasaa qareena

Dan (juga) orang-orang yang menafkahkan harta-harta mereka karena ria¹ kepada manusia, dan orang-orang yang tidak beriman kepada Allah dan kepada hari kemudian. Barang siapa yang mengambil setan itu menjadi temannya, maka setan itu adalah teman yang seburuk-buruknya.

وَمَاذَا wamādhā And what عَلَيْهِمْ ʿalayhim (is) against them لَوْ law if ءَامَنُوا۟ āmanū they believed بِٱللَّهِ bil-lahi in Allah وَٱلْيَوْمِ wal-yawmi and the Day ٱلْـَٔاخِرِ l-ākhiri the Last وَأَنفَقُوا۟ wa-anfaqū and spent مِمَّا mimmā from what رَزَقَهُمُ razaqahumu (has) provided them ٱللَّهُ ۚ l-lahu Allah وَكَانَ wakāna And is ٱللَّهُ l-lahu Allah بِهِمْ bihim about them عَلِيمًا ʿalīman All-Knower 39

Wamatha AAalayhim law amanoobillahi walyawmi al-akhiriwaanfaqoo mimma razaqahumu Allahu wakana Allahubihim AAaleema

Apakah kemudaratannya bagi mereka kalau mereka beriman kepada Allah dan hari kemudian dan menafkahkan sebagian rezeki yang telah diberikan Allah kepada mereka? Dan adalah Allah Maha Mengetahui keadaan mereka.

إِنَّ inna Indeed ٱللَّهَ l-laha Allah لَا lā (does) not يَظْلِمُ yaẓlimu wrong مِثْقَالَ mith'qāla (as much as) weight ذَرَّةٍۢ ۖ dharratin (of) an atom وَإِن wa-in And if تَكُ taku there is حَسَنَةًۭ ḥasanatan a good يُضَـٰعِفْهَا yuḍāʿif'hā He doubles it وَيُؤْتِ wayu'ti and gives مِن min from لَّدُنْهُ ladun'hu near Him أَجْرًا ajran a reward عَظِيمًۭا ʿaẓīman great 40

Inna Allaha la yathlimumithqala tharratin wa-in taku hasanatan yudaAAifhawayu/ti min ladunhu ajran AAatheema

Sesungguhnya Allah tidak menganiaya seseorang walaupun sebesar zarah, dan jika ada kebajikan sebesar zarah, niscaya Allah akan melipatgandakannya dan memberikan dari sisi-Nya pahala yang besar¹.

فَكَيْفَ fakayfa So how (will it be) إِذَا idhā when جِئْنَا ji'nā We bring مِن min from كُلِّ kulli every أُمَّةٍۭ ummatin nation بِشَهِيدٍۢ bishahīdin a witness وَجِئْنَا waji'nā and We bring بِكَ bika you عَلَىٰ ʿalā against هَـٰٓؤُلَآءِ hāulāi these (people) شَهِيدًۭا shahīdan (as) a witness 41

Fakayfa itha ji/na min kulliommatin bishaheedin waji/na bika AAala haola-ishaheeda

Maka bagaimanakah (halnya orang kafir nanti), apabila Kami mendatangkan seseorang saksi (rasul) dari tiap-tiap umat dan Kami mendatangkan kamu (Muhammad) sebagai saksi atas mereka itu (sebagai umatmu)¹.

يَوْمَئِذٍۢ yawma-idhin (On) that Day يَوَدُّ yawaddu will wish ٱلَّذِينَ alladhīna those who كَفَرُوا۟ kafarū disbelieved وَعَصَوُا۟ waʿaṣawū and disobeyed ٱلرَّسُولَ l-rasūla the Messenger لَوْ law if تُسَوَّىٰ tusawwā was leveled بِهِمُ bihimu with them ٱلْأَرْضُ l-arḍu the earth وَلَا walā and not يَكْتُمُونَ yaktumūna they will (be able to) hide ٱللَّهَ l-laha (from) Allah حَدِيثًۭا ḥadīthan (any) statement 42

Yawma-ithin yawaddu allatheenakafaroo waAAasawoo arrasoola law tusawwabihimu al-ardu wala yaktumoona Allaha hadeetha

Di hari itu, orang-orang kafir dan orang-orang yang mendurhakai rasul ingin supaya mereka disamaratakan dengan tanah¹, dan mereka tidak dapat menyembunyikan (dari Allah) sesuatu kejadian pun.

يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā O you ٱلَّذِينَ alladhīna who ءَامَنُوا۟ āmanū believe[d] لَا lā (Do) not تَقْرَبُوا۟ taqrabū go near ٱلصَّلَوٰةَ l-ṣalata the prayer وَأَنتُمْ wa-antum while you سُكَـٰرَىٰ sukārā (are) intoxicated حَتَّىٰ ḥattā until تَعْلَمُوا۟ taʿlamū you know مَا mā what تَقُولُونَ taqūlūna you are saying وَلَا walā and not جُنُبًا junuban (when you are) impure إِلَّا illā except عَابِرِى ʿābirī (when) passing سَبِيلٍ sabīlin (through) a way حَتَّىٰ ḥattā until تَغْتَسِلُوا۟ ۚ taghtasilū you have bathed وَإِن wa-in And if كُنتُم kuntum you are مَّرْضَىٰٓ marḍā ill أَوْ aw or عَلَىٰ ʿalā on سَفَرٍ safarin a journey أَوْ aw or جَآءَ jāa came أَحَدٌۭ aḥadun one مِّنكُم minkum of you مِّنَ mina from ٱلْغَآئِطِ l-ghāiṭi the toilet أَوْ aw or لَـٰمَسْتُمُ lāmastumu you have touched ٱلنِّسَآءَ l-nisāa the women فَلَمْ falam and not تَجِدُوا۟ tajidū you find مَآءًۭ māan water فَتَيَمَّمُوا۟ fatayammamū then do tayammum صَعِيدًۭا ṣaʿīdan (with) earth طَيِّبًۭا ṭayyiban clean فَٱمْسَحُوا۟ fa-im'saḥū and wipe (with it) بِوُجُوهِكُمْ biwujūhikum your faces وَأَيْدِيكُمْ ۗ wa-aydīkum and your hands إِنَّ inna Indeed ٱللَّهَ l-laha Allah كَانَ kāna is عَفُوًّا ʿafuwwan Oft-Pardoning غَفُورًا ghafūran Oft-Forgiving 43

Ya ayyuha allatheena amanoola taqraboo assalata waantum sukarahatta taAAlamoo ma taqooloona walajunuban illa AAabiree sabeelin hattataghtasiloo wa-in kuntum marda aw AAala safarin awjaa ahadun minkum mina algha-iti aw lamastumuannisaa falam tajidoo maan fatayammamoo saAAeedantayyiban famsahoo biwujoohikum waaydeekuminna Allaha kana AAafuwwan ghafoora

Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu salat, sedang kamu dalam keadaan mabuk, sehingga kamu mengerti apa yang kamu ucapkan, (jangan pula menghampiri masjid) sedang kamu dalam keadaan junub¹, terkecuali sekedar berlalu saja, hingga kamu mandi. Dan jika kamu sakit, atau sedang dalam musafir, atau kembali dari tempat buang air, atau kamu telah menyentuh perempuan, kemudian kamu tidak mendapat air, maka bertayamumlah kamu dengan tanah yang baik (suci); sapulah mukamu dan tanganmu. Sesungguhnya Allah Maha Pemaaf lagi Maha Pengampun.

أَلَمْ alam Did not تَرَ tara you see إِلَى ilā [towards] ٱلَّذِينَ alladhīna those who أُوتُوا۟ ūtū were given نَصِيبًۭا naṣīban a portion مِّنَ mina of ٱلْكِتَـٰبِ l-kitābi the Book يَشْتَرُونَ yashtarūna purchasing ٱلضَّلَـٰلَةَ l-ḍalālata [the] error وَيُرِيدُونَ wayurīdūna and wishing أَن an that تَضِلُّوا۟ taḍillū you stray ٱلسَّبِيلَ l-sabīla (from) the way 44

Alam tara ila allatheena ootoonaseeban mina alkitabi yashtaroona addalalatawayureedoona an tadilloo assabeel

Apakah kamu tidak melihat orang-orang yang telah diberi bahagian dari Alkitab (Taurat)? Mereka membeli (memilih) kesesatan (dengan petunjuk) dan mereka bermaksud supaya kamu tersesat (menyimpang) dari jalan (yang benar).

وَٱللَّهُ wal-lahu And Allah أَعْلَمُ aʿlamu knows better بِأَعْدَآئِكُمْ ۚ bi-aʿdāikum about your enemies وَكَفَىٰ wakafā and (is) sufficient بِٱللَّهِ bil-lahi Allah وَلِيًّۭا waliyyan (as) a Protector وَكَفَىٰ wakafā and sufficient بِٱللَّهِ bil-lahi (is) Allah نَصِيرًۭا naṣīran (as) a Helper 45

Wallahu aAAlamu bi-aAAda-ikumwakafa billahi waliyyan wakafa billahinaseera

Dan Allah lebih mengetahui (dari pada kamu) tentang musuh-musuhmu. Dan cukuplah Allah menjadi pelindung (bagimu). Dan cukuplah Allah menjadi Penolong (bagimu).

مِّنَ mina Of ٱلَّذِينَ alladhīna those who هَادُوا۟ hādū are Jews يُحَرِّفُونَ yuḥarrifūna they distort ٱلْكَلِمَ l-kalima the words عَن ʿan from مَّوَاضِعِهِۦ mawāḍiʿihi their places وَيَقُولُونَ wayaqūlūna and they say سَمِعْنَا samiʿ'nā We hear[d] وَعَصَيْنَا waʿaṣaynā and we disobey[ed] وَٱسْمَعْ wa-is'maʿ and "Hear غَيْرَ ghayra not مُسْمَعٍۢ mus'maʿin to be heard وَرَٰعِنَا warāʿinā and "Raina لَيًّۢا layyan twisting بِأَلْسِنَتِهِمْ bi-alsinatihim [with] their tongues وَطَعْنًۭا waṭaʿnan and defaming فِى fī [in] ٱلدِّينِ ۚ l-dīni the religion وَلَوْ walaw And if أَنَّهُمْ annahum [that] they قَالُوا۟ qālū (had) said سَمِعْنَا samiʿ'nā We hear[d] وَأَطَعْنَا wa-aṭaʿnā and we obey[ed] وَٱسْمَعْ wa-is'maʿ and "Hear وَٱنظُرْنَا wa-unẓur'nā and look (at) us لَكَانَ lakāna surely it (would) have been خَيْرًۭا khayran better لَّهُمْ lahum for them وَأَقْوَمَ wa-aqwama and more suitable وَلَـٰكِن walākin [And] but لَّعَنَهُمُ laʿanahumu cursed them ٱللَّهُ l-lahu Allah بِكُفْرِهِمْ bikuf'rihim for their disbelief فَلَا falā so not يُؤْمِنُونَ yu'minūna they believe إِلَّا illā except قَلِيلًۭا qalīlan a few 46

Mina allatheena hadoo yuharrifoonaalkalima AAan mawadiAAihi wayaqooloona samiAAnawaAAasayna wasmaAA ghayra musmaAAin waraAAinalayyan bi-alsinatihim wataAAnan fee addeeni walawannahum qaloo samiAAna waataAAna wasmaAAwanthurna lakana khayranlahum waaqwama walakin laAAanahumu Allahubikufrihim fala yu/minoona illa qaleela

Yaitu orang-orang Yahudi, mereka mengubah perkataan dari tempat-tempatnya¹. Mereka berkata, "Kami mendengar, tetapi kami tidak mau menurutinya²". Dan (mereka mengatakan pula), "Dengarlah", sedang kamu sebenarnya tidak mendengar apa-apa³. Dan (mereka mengatakan), "Rā`inā", dengan memutar-mutar lidahnya dan mencela agama. Sekiranya mereka mengatakan, "Kami mendengar dan patuh, dan dengarlah, dan perhatikanlah kami", tentulah itu lebih baik bagi mereka dan lebih tepat, akan tetapi Allah mengutuk mereka karena kekafiran mereka. Mereka tidak beriman kecuali iman yang sangat tipis.

يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā O you ٱلَّذِينَ alladhīna who أُوتُوا۟ ūtū (have) been given ٱلْكِتَـٰبَ l-kitāba the Book ءَامِنُوا۟ āminū believe بِمَا bimā in what نَزَّلْنَا nazzalnā We (have) revealed مُصَدِّقًۭا muṣaddiqan confirming لِّمَا limā what is مَعَكُم maʿakum with you مِّن min from قَبْلِ qabli before أَن an [that] نَّطْمِسَ naṭmisa We efface وُجُوهًۭا wujūhan faces فَنَرُدَّهَا fanaruddahā and turn them عَلَىٰٓ ʿalā on أَدْبَارِهَآ adbārihā their backs أَوْ aw or نَلْعَنَهُمْ nalʿanahum We curse them كَمَا kamā as لَعَنَّآ laʿannā We cursed أَصْحَـٰبَ aṣḥāba companions ٱلسَّبْتِ ۚ l-sabti (of) the Sabbath وَكَانَ wakāna And is أَمْرُ amru (the) command ٱللَّهِ l-lahi (of) Allah مَفْعُولًا mafʿūlan (always) executed 47

Ya ayyuha allatheenaootoo alkitaba aminoo bima nazzalnamusaddiqan lima maAAakum min qabli an natmisawujoohan fanaruddaha AAala adbarihaaw nalAAanahum kama laAAanna as-habaassabti wakana amru Allahi mafAAoola

Hai orang-orang yang telah diberi Alkitab, berimanlah kamu kepada apa yang telah Kami turunkan (Al-Qur`ān) yang membenarkan kitab yang ada pada kamu sebelum Kami mengubah muka(mu), lalu Kami putarkan ke belakang¹ atau Kami kutuk mereka sebagaimana Kami telah mengutuk orang-orang (yang berbuat maksiat) pada hari Sabtu². Dan ketetapan Allah pasti berlaku.

إِنَّ inna Indeed ٱللَّهَ l-laha Allah لَا lā (does) not يَغْفِرُ yaghfiru forgive أَن an that يُشْرَكَ yush'raka partners be associated بِهِۦ bihi with Him وَيَغْفِرُ wayaghfiru but He forgives مَا mā from دُونَ dūna other than ذَٰلِكَ dhālika that لِمَن liman for whom يَشَآءُ ۚ yashāu He wills وَمَن waman And whoever يُشْرِكْ yush'rik associates partners بِٱللَّهِ bil-lahi with Allah فَقَدِ faqadi then surely ٱفْتَرَىٰٓ if'tarā he has fabricated إِثْمًا ith'man a sin عَظِيمًا ʿaẓīman tremendous 48

Inna Allaha la yaghfiru anyushraka bihi wayaghfiru ma doona thalika limanyashao waman yushrik billahi faqadi iftaraithman AAatheema

Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni dosa syirik, dan Dia mengampuni segala dosa yang selain dari (syirik) itu, bagi siapa yang dikehendaki-Nya. Barang siapa yang mempersekutukan Allah, maka sungguh ia telah berbuat dosa yang besar.

أَلَمْ alam Do not تَرَ tara you see إِلَى ilā [towards] ٱلَّذِينَ alladhīna those who يُزَكُّونَ yuzakkūna claim purity أَنفُسَهُم ۚ anfusahum (for) themselves بَلِ bali Nay ٱللَّهُ l-lahu (it is) Allah يُزَكِّى yuzakkī He purifies مَن man whom يَشَآءُ yashāu He wills وَلَا walā and not يُظْلَمُونَ yuẓ'lamūna they will be wronged فَتِيلًا fatīlan (even as much as) a hair on a date-seed 49

Alam tara ila allatheenayuzakkoona anfusahum bali Allahu yuzakkee man yashaowala yuthlamoona fateela

Apakah kamu tidak memperhatikan orang yang menganggap dirinya bersih¹? Sebenarnya Allah membersihkan siapa yang dikehendaki-Nya dan mereka tidak dianiaya sedikit pun.

ٱنظُرْ unẓur See كَيْفَ kayfa how يَفْتَرُونَ yaftarūna they invent عَلَى ʿalā about ٱللَّهِ l-lahi Allah ٱلْكَذِبَ ۖ l-kadhiba [the] lie وَكَفَىٰ wakafā and sufficient بِهِۦٓ bihi is it إِثْمًۭا ith'man (as) a sin مُّبِينًا mubīnan manifest 50

Onthur kayfa yaftaroona AAalaAllahi alkathiba wakafa bihi ithman mubeena

Perhatikanlah, betapakah mereka mengada-adakan dusta terhadap Allah? Dan cukuplah perbuatan itu menjadi dosa yang nyata (bagi mereka).

أَلَمْ alam Do not تَرَ tara you see إِلَى ilā [towards] ٱلَّذِينَ alladhīna those who أُوتُوا۟ ūtū were given نَصِيبًۭا naṣīban a portion مِّنَ mina of ٱلْكِتَـٰبِ l-kitābi the Book يُؤْمِنُونَ yu'minūna They believe بِٱلْجِبْتِ bil-jib'ti in the superstition وَٱلطَّـٰغُوتِ wal-ṭāghūti and the false deities وَيَقُولُونَ wayaqūlūna and they say لِلَّذِينَ lilladhīna for those who كَفَرُوا۟ kafarū disbelieve[d] هَـٰٓؤُلَآءِ hāulāi These أَهْدَىٰ ahdā (are) better guided مِنَ mina than ٱلَّذِينَ alladhīna those who ءَامَنُوا۟ āmanū believe[d] سَبِيلًا sabīlan (as to the) way 51

Alam tara ila allatheena ootoonaseeban mina alkitabi yu/minoona biljibtiwattaghooti wayaqooloona lillatheenakafaroo haola-i ahda mina allatheena amanoosabeela

Apakah kamu tidak memperhatikan orang-orang yang diberi bagian dari Alkitab? Mereka percaya kepada jibti dan ṭāgūt dan mengatakan kepada orang-orang Kafir (musyrik Mekah) bahwa mereka itu lebih benar jalannya daripada orang-orang yang beriman. ¹

أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika Those ٱلَّذِينَ alladhīna (are) the ones لَعَنَهُمُ laʿanahumu (who have been) cursed ٱللَّهُ ۖ l-lahu (by) Allah وَمَن waman and whoever يَلْعَنِ yalʿani (is) cursed ٱللَّهُ l-lahu (by) Allah فَلَن falan then never تَجِدَ tajida will you find لَهُۥ lahu for him نَصِيرًا naṣīran (any) helper 52

Ola-ika allatheena laAAanahumuAllahu waman yalAAani Allahu falan tajida lahu naseera

Mereka itulah orang yang dikutuk Allah. Barang siapa yang dikutuk Allah, niscaya kamu sekali-kali tidak akan memperoleh penolong baginya.

أَمْ am Or لَهُمْ lahum for them نَصِيبٌۭ naṣībun (is) a share مِّنَ mina of ٱلْمُلْكِ l-mul'ki the Kingdom فَإِذًۭا fa-idhan Then لَّا lā not would يُؤْتُونَ yu'tūna they give ٱلنَّاسَ l-nāsa the people نَقِيرًا naqīran (even as much as the) speck on a date seed 53

Am lahum naseebun mina almulki fa-ithanla yu/toona annasa naqeera

Ataukah ada bagi mereka bagian dari kerajaan (kekuasaan)? Kendatipun ada, mereka tidak akan memberikan sedikit pun (kebajikan) kepada manusia¹,

أَمْ am Or يَحْسُدُونَ yaḥsudūna are they jealous ٱلنَّاسَ l-nāsa (of) the people عَلَىٰ ʿalā for مَآ mā what ءَاتَىٰهُمُ ātāhumu gave them ٱللَّهُ l-lahu Allah مِن min from فَضْلِهِۦ ۖ faḍlihi His Bounty فَقَدْ faqad But surely ءَاتَيْنَآ ātaynā We gave ءَالَ āla (the) family إِبْرَٰهِيمَ ib'rāhīma (of) Ibrahim ٱلْكِتَـٰبَ l-kitāba the Book وَٱلْحِكْمَةَ wal-ḥik'mata and [the] wisdom وَءَاتَيْنَـٰهُم waātaynāhum and [We] gave them مُّلْكًا mul'kan a kingdom عَظِيمًۭا ʿaẓīman great 54

Am yahsudoona annasaAAala ma atahumu Allahu min fadlihifaqad atayna ala ibraheema alkitabawalhikmata waataynahum mulkan AAatheema

ataukah mereka dengki kepada manusia (Muhammad) lantaran karunia¹ yang Allah telah berikan kepadanya? Sesungguhnya Kami telah memberikan Kitab dan Hikmah kepada keluarga Ibrāhīm, dan Kami telah memberikan kepadanya kerajaan yang besar.

فَمِنْهُم famin'hum Then of them مَّنْ man (are some) who ءَامَنَ āmana believed بِهِۦ bihi in him وَمِنْهُم wamin'hum and of them مَّن man (are some) who صَدَّ ṣadda turned away عَنْهُ ۚ ʿanhu from him وَكَفَىٰ wakafā and sufficient بِجَهَنَّمَ bijahannama (is) Hell سَعِيرًا saʿīran (as a) Blazing Fire 55

Faminhum man amana bihi waminhum man saddaAAanhu wakafa bijahannama saAAeera

Maka di antara mereka (orang-orang yang dengki itu), ada orang-orang yang beriman kepadanya, dan di antara mereka ada orang-orang yang menghalangi (manusia) dari beriman kepadanya. Dan cukuplah (bagi mereka) Jahanam yang menyala-nyala apinya.

إِنَّ inna Indeed ٱلَّذِينَ alladhīna those who كَفَرُوا۟ kafarū disbelieved بِـَٔايَـٰتِنَا biāyātinā in Our Signs سَوْفَ sawfa soon نُصْلِيهِمْ nuṣ'līhim We will burn them نَارًۭا nāran (in) a Fire كُلَّمَا kullamā Every time نَضِجَتْ naḍijat are roasted جُلُودُهُم julūduhum their skins بَدَّلْنَـٰهُمْ baddalnāhum We will change their جُلُودًا julūdan skins غَيْرَهَا ghayrahā for other (than) that لِيَذُوقُوا۟ liyadhūqū so that they may taste ٱلْعَذَابَ ۗ l-ʿadhāba the punishment إِنَّ inna Indeed ٱللَّهَ l-laha Allah كَانَ kāna is عَزِيزًا ʿazīzan All-Mighty حَكِيمًۭا ḥakīman All-Wise 56

Inna allatheena kafaroo bi-ayatinasawfa nusleehim naran kullama nadijatjulooduhum baddalnahum juloodan ghayraha liyathooqooalAAathaba inna Allaha kana AAazeezan hakeema

Sesungguhnya orang-orang yang kafir kepada ayat-ayat Kami, kelak akan Kami masukkan mereka ke dalam neraka. Setiap kali kulit mereka hangus, Kami ganti kulit mereka dengan kulit yang lain supaya mereka merasakan azab. Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.

وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna And those who ءَامَنُوا۟ āmanū believe[d] وَعَمِلُوا۟ waʿamilū and did ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ l-ṣāliḥāti the good deeds سَنُدْخِلُهُمْ sanud'khiluhum We will admit them جَنَّـٰتٍۢ jannātin (in) Gardens تَجْرِى tajrī flows مِن min from تَحْتِهَا taḥtihā underneath it ٱلْأَنْهَـٰرُ l-anhāru the rivers خَـٰلِدِينَ khālidīna will abide فِيهَآ fīhā in it أَبَدًۭا ۖ abadan forever لَّهُمْ lahum For them فِيهَآ fīhā in it أَزْوَٰجٌۭ azwājun (are) spouses مُّطَهَّرَةٌۭ ۖ muṭahharatun pure وَنُدْخِلُهُمْ wanud'khiluhum and We will admit them ظِلًّۭا ẓillan (in the) shade ظَلِيلًا ẓalīlan thick 57

Wallatheena amanoowaAAamiloo assalihati sanudkhiluhum jannatintajree min tahtiha al-anharu khalideenafeeha abadan lahum feeha azwajun mutahharatunwanudkhiluhum thillan thaleela

Dan orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal-amal yang saleh, kelak akan Kami masukkan mereka ke dalam surga yang di dalamnya mengalir sungai-sungai; mereka kekal di dalamnya selama-lamanya; mereka di dalamnya mempunyai istri-istri yang suci, dan Kami masukkan mereka ke tempat yang teduh lagi nyaman.

۞ إِنَّ inna Indeed ٱللَّهَ l-laha Allah يَأْمُرُكُمْ yamurukum orders you أَن an to تُؤَدُّوا۟ tu-addū render ٱلْأَمَـٰنَـٰتِ l-amānāti the trusts إِلَىٰٓ ilā to أَهْلِهَا ahlihā their owners وَإِذَا wa-idhā and when حَكَمْتُم ḥakamtum you judge بَيْنَ bayna between ٱلنَّاسِ l-nāsi the people أَن an to تَحْكُمُوا۟ taḥkumū judge بِٱلْعَدْلِ ۚ bil-ʿadli with justice إِنَّ inna Indeed ٱللَّهَ l-laha Allah نِعِمَّا niʿimmā excellently يَعِظُكُم yaʿiẓukum advises you بِهِۦٓ ۗ bihi with it إِنَّ inna Indeed ٱللَّهَ l-laha Allah كَانَ kāna is سَمِيعًۢا samīʿan All-Hearing بَصِيرًۭا baṣīran All-Seeing 58

Inna Allaha ya/murukum an tu-addooal-amanati ila ahliha wa-itha hakamtumbayna annasi an tahkumoo bilAAadliinna Allaha niAAimma yaAAithukum bihiinna Allaha kana sameeAAan baseera

Sesungguhnya Allah menyuruh kamu menyampaikan amanat kepada yang berhak menerimanya, dan (menyuruh kamu) apabila menetapkan hukum di antara manusia supaya kamu menetapkan dengan adil. Sesungguhnya Allah memberi pengajaran yang sebaik-baiknya kepadamu. Sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Melihat.

يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā O you ٱلَّذِينَ alladhīna who ءَامَنُوٓا۟ āmanū believe[d] أَطِيعُوا۟ aṭīʿū Obey ٱللَّهَ l-laha Allah وَأَطِيعُوا۟ wa-aṭīʿū and obey ٱلرَّسُولَ l-rasūla the Messenger وَأُو۟لِى wa-ulī and those ٱلْأَمْرِ l-amri (having) authority مِنكُمْ ۖ minkum among you فَإِن fa-in Then if تَنَـٰزَعْتُمْ tanāzaʿtum you disagree فِى fī in شَىْءٍۢ shayin anything فَرُدُّوهُ faruddūhu refer it إِلَى ilā to ٱللَّهِ l-lahi Allah وَٱلرَّسُولِ wal-rasūli and the Messenger إِن in if كُنتُمْ kuntum you تُؤْمِنُونَ tu'minūna believe بِٱللَّهِ bil-lahi in Allah وَٱلْيَوْمِ wal-yawmi and the Day ٱلْـَٔاخِرِ ۚ l-ākhiri [the] Last ذَٰلِكَ dhālika That خَيْرٌۭ khayrun (is) best وَأَحْسَنُ wa-aḥsanu and more suitable تَأْوِيلًا tawīlan (for final) determination 59

Ya ayyuha allatheena amanooateeAAoo Allaha waateeAAoo arrasoolawaolee al-amri minkum fa-in tanazaAAtum fee shay-infaruddoohu ila Allahi warrasooli in kuntumtu/minoona billahi walyawmi al-akhirithalika khayrun waahsanu ta/weela

Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah rasul-(Nya), dan ulil amri di antara kamu. Kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu, maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al-Qur`ān) dan rasul (sunahnya), jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian. Yang demikian itu lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya.

أَلَمْ alam Do not تَرَ tara you see إِلَى ilā [towards] ٱلَّذِينَ alladhīna those who يَزْعُمُونَ yazʿumūna claim أَنَّهُمْ annahum that they ءَامَنُوا۟ āmanū believe بِمَآ bimā in what أُنزِلَ unzila (is) revealed إِلَيْكَ ilayka to you وَمَآ wamā and what أُنزِلَ unzila was revealed مِن min from قَبْلِكَ qablika before you يُرِيدُونَ yurīdūna They wish أَن an to يَتَحَاكَمُوٓا۟ yataḥākamū go for judgment إِلَى ilā to ٱلطَّـٰغُوتِ l-ṭāghūti the false deities وَقَدْ waqad and surely أُمِرُوٓا۟ umirū they were ordered أَن an to يَكْفُرُوا۟ yakfurū reject بِهِۦ bihi [with] it وَيُرِيدُ wayurīdu And wishes ٱلشَّيْطَـٰنُ l-shayṭānu the Shaitaan أَن an to يُضِلَّهُمْ yuḍillahum mislead them ضَلَـٰلًۢا ḍalālan astray بَعِيدًۭا baʿīdan far away 60

Alam tara ila allatheenayazAAumoona annahum amanoo bima onzila ilayka wamaonzila min qablika yureedoona an yatahakamoo ila attaghootiwaqad omiroo an yakfuroo bihi wayureedu ashshaytanuan yudillahum dalalan baAAeeda

Apakah kamu tidak memperhatikan orang-orang yang mengaku dirinya telah beriman kepada apa yang diturunkan kepadamu dan kepada apa yang diturunkan sebelum kamu? Mereka hendak berhakim kepada ṭāgūt¹ , padahal mereka telah diperintah mengingkari ṭāgūt itu. Dan setan bermaksud menyesatkan mereka (dengan) penyesatan yang sejauh-jauhnya.

وَإِذَا wa-idhā And when قِيلَ qīla it is said لَهُمْ lahum to them تَعَالَوْا۟ taʿālaw Come إِلَىٰ ilā to مَآ mā what أَنزَلَ anzala (has) revealed ٱللَّهُ l-lahu Allah وَإِلَى wa-ilā and to ٱلرَّسُولِ l-rasūli the Messenger رَأَيْتَ ra-ayta you see ٱلْمُنَـٰفِقِينَ l-munāfiqīna the hypocrites يَصُدُّونَ yaṣuddūna turning away عَنكَ ʿanka from you صُدُودًۭا ṣudūdan (in) aversion 61

Wa-itha qeela lahum taAAalawila ma anzala Allahu wa-ila arrasooliraayta almunafiqeena yasuddoona AAanka sudooda

Apabila dikatakan kepada mereka, "Marilah kamu (tunduk) kepada hukum yang Allah telah turunkan dan kepada hukum rasul", niscaya kamu lihat orang-orang munafik menghalangi (manusia) dengan sekuat-kuatnya dari (mendekati) kamu.

فَكَيْفَ fakayfa So how إِذَآ idhā when أَصَـٰبَتْهُم aṣābathum befalls them مُّصِيبَةٌۢ muṣībatun disaster بِمَا bimā for what قَدَّمَتْ qaddamat sent forth أَيْدِيهِمْ aydīhim their hands ثُمَّ thumma then جَآءُوكَ jāūka they come to you يَحْلِفُونَ yaḥlifūna swearing بِٱللَّهِ bil-lahi by Allah إِنْ in Not أَرَدْنَآ aradnā we intended إِلَّآ illā except إِحْسَـٰنًۭا iḥ'sānan good وَتَوْفِيقًا watawfīqan and reconciliation 62

Fakayfa itha asabat-hum museebatunbima qaddamat aydeehim thumma jaooka yahlifoonabillahi in aradna illa ihsananwatawfeeqa

Maka bagaimanakah halnya apabila mereka (orang-orang munafik) ditimpa sesuatu musibah disebabkan perbuatan tangan mereka sendiri, kemudian mereka datang kepadamu sambil bersumpah, "Demi Allah, kami sekali-kali tidak menghendaki selain penyelesaian yang baik dan perdamaian yang sempurna".

أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika Those ٱلَّذِينَ alladhīna (are) the ones who يَعْلَمُ yaʿlamu knows ٱللَّهُ l-lahu Allah مَا mā what فِى fī (is) in قُلُوبِهِمْ qulūbihim their hearts فَأَعْرِضْ fa-aʿriḍ so turn away عَنْهُمْ ʿanhum from them وَعِظْهُمْ waʿiẓ'hum and admonish them وَقُل waqul and say لَّهُمْ lahum to them فِىٓ fī concerning أَنفُسِهِمْ anfusihim their souls قَوْلًۢا qawlan a word بَلِيغًۭا balīghan penetrating 63

Ola-ika allatheena yaAAlamuAllahu ma fee quloobihim faaAArid AAanhumwaAAithhum waqul lahum fee anfusihim qawlan baleegha

Mereka itu adalah orang-orang yang Allah mengetahui apa yang di dalam hati mereka. Karena itu, berpalinglah kamu dari mereka, dan berilah mereka pelajaran, dan katakanlah kepada mereka perkataan yang membekas pada jiwa mereka.

وَمَآ wamā And not أَرْسَلْنَا arsalnā We sent مِن min any رَّسُولٍ rasūlin Messenger إِلَّا illā except لِيُطَاعَ liyuṭāʿa to be obeyed بِإِذْنِ bi-idh'ni by (the) permission ٱللَّهِ ۚ l-lahi (of) Allah وَلَوْ walaw And if أَنَّهُمْ annahum [that] they إِذ idh when ظَّلَمُوٓا۟ ẓalamū they wronged أَنفُسَهُمْ anfusahum themselves جَآءُوكَ jāūka (had) come to you فَٱسْتَغْفَرُوا۟ fa-is'taghfarū and asked forgiveness ٱللَّهَ l-laha (of) Allah وَٱسْتَغْفَرَ wa-is'taghfara and asked forgiveness لَهُمُ lahumu for them ٱلرَّسُولُ l-rasūlu the Messenger لَوَجَدُوا۟ lawajadū surely they would have found ٱللَّهَ l-laha Allah تَوَّابًۭا tawwāban Oft-Forgiving رَّحِيمًۭا raḥīman Most Merciful 64

Wama arsalna min rasoolin illaliyutaAAa bi-ithni Allahi walaw annahum iththalamoo anfusahum jaooka fastaghfarooAllaha wastaghfara lahumu arrasoolulawajadoo Allaha tawwaban raheema

Dan Kami tidak mengutus seseorang rasul, melainkan untuk ditaati dengan seizin Allah. Sesungguhnya jikalau mereka ketika menganiaya dirinya¹ datang kepadamu, lalu memohon ampun kepada Allah, dan rasul pun memohonkan ampun untuk mereka, tentulah mereka mendapati Allah Maha Penerima Tobat lagi Maha Penyayang.

فَلَا falā But no وَرَبِّكَ warabbika by your Lord لَا lā not يُؤْمِنُونَ yu'minūna will they believe حَتَّىٰ ḥattā until يُحَكِّمُوكَ yuḥakkimūka they make you judge فِيمَا fīmā about what شَجَرَ shajara arises بَيْنَهُمْ baynahum between them ثُمَّ thumma then لَا lā not يَجِدُوا۟ yajidū they find فِىٓ fī in أَنفُسِهِمْ anfusihim themselves حَرَجًۭا ḥarajan any discomfort مِّمَّا mimmā about what قَضَيْتَ qaḍayta you (have) decided وَيُسَلِّمُوا۟ wayusallimū and submit تَسْلِيمًۭا taslīman (in full) submission 65

Fala warabbika la yu/minoona hattayuhakkimooka feema shajara baynahum thumma layajidoo fee anfusihim harajan mimma qadaytawayusallimoo tasleema

Maka demi Tuhan-mu, mereka (pada hakikatnya) tidak beriman hingga mereka menjadikan kamu hakim dalam perkara yang mereka perselisihkan, kemudian mereka tidak merasa keberatan dalam hati mereka terhadap putusan yang kamu berikan, dan mereka menerima dengan sepenuhnya.

وَلَوْ walaw And if أَنَّا annā [that] We كَتَبْنَا katabnā (had) decreed عَلَيْهِمْ ʿalayhim on them أَنِ ani that ٱقْتُلُوٓا۟ uq'tulū Kill أَنفُسَكُمْ anfusakum yourselves أَوِ awi or ٱخْرُجُوا۟ ukh'rujū Go forth مِن min from دِيَـٰرِكُم diyārikum your homes مَّا mā not فَعَلُوهُ faʿalūhu they would have done it إِلَّا illā except قَلِيلٌۭ qalīlun a few مِّنْهُمْ ۖ min'hum of them وَلَوْ walaw But if أَنَّهُمْ annahum [that] they فَعَلُوا۟ faʿalū had done مَا mā what يُوعَظُونَ yūʿaẓūna they were advised بِهِۦ bihi with [it] لَكَانَ lakāna surely (it) would have been خَيْرًۭا khayran better لَّهُمْ lahum for them وَأَشَدَّ wa-ashadda and stronger تَثْبِيتًۭا tathbītan strengthen(ing) 66

Walaw anna katabna AAalayhimani oqtuloo anfusakum awi okhrujoo min diyarikum mafaAAaloohu illa qaleelun minhum walaw annahum faAAaloo mayooAAathoona bihi lakana khayran lahumwaashadda tathbeeta

Dan sesungguhnya kalau Kami perintahkan kepada mereka, "Bunuhlah dirimu atau keluarlah kamu dari kampungmu", niscaya mereka tidak akan melakukannya, kecuali sebagian kecil dari mereka. Dan sesungguhnya kalau mereka melaksanakan pelajaran yang diberikan kepada mereka, tentulah hal yang demikian itu lebih baik bagi mereka dan lebih menguatkan (iman mereka),

وَإِذًۭا wa-idhan And then لَّـَٔاتَيْنَـٰهُم laātaynāhum We would (have) given them مِّن min from لَّدُنَّآ ladunnā Ourselves أَجْرًا ajran a reward عَظِيمًۭا ʿaẓīman great 67

Wa-ithan laataynahummin ladunna ajran AAatheema

dan kalau demikian, pasti Kami berikan kepada mereka pahala yang besar dari sisi Kami,

وَلَهَدَيْنَـٰهُمْ walahadaynāhum And We would have guided them صِرَٰطًۭا ṣirāṭan (to the) way مُّسْتَقِيمًۭا mus'taqīman (the) straight 68

Walahadaynahum siratanmustaqeema

dan pasti Kami tunjuki mereka kepada jalan yang lurus.

وَمَن waman And whoever يُطِعِ yuṭiʿi obeys ٱللَّهَ l-laha Allah وَٱلرَّسُولَ wal-rasūla and the Messenger فَأُو۟لَـٰٓئِكَ fa-ulāika then those مَعَ maʿa (will be) with ٱلَّذِينَ alladhīna those whom أَنْعَمَ anʿama has bestowed (His) Favor ٱللَّهُ l-lahu Allah عَلَيْهِم ʿalayhim upon them مِّنَ mina of ٱلنَّبِيِّـۧنَ l-nabiyīna the Prophets وَٱلصِّدِّيقِينَ wal-ṣidīqīna and the truthful وَٱلشُّهَدَآءِ wal-shuhadāi and the martyrs وَٱلصَّـٰلِحِينَ ۚ wal-ṣāliḥīna and the righteous وَحَسُنَ waḥasuna And excellent أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika (are) those رَفِيقًۭا rafīqan companion(s) 69

Waman yutiAAi Allaha warrasoolafaola-ika maAAa allatheena anAAama AllahuAAalayhim mina annabiyyeena wassiddeeqeenawashshuhada-i wassaliheenawahasuna ola-ika rafeeqa

Dan barang siapa yang menaati Allah dan rasul-(Nya), mereka itu akan bersama-sama dengan orang-orang yang dianugerahi nikmat oleh Allah, yaitu nabi-nabi, para ṣhiddīqīn¹, orang-orang yang mati syahid, dan orang-orang saleh. Dan mereka itulah teman yang sebaik-baiknya.

ذَٰلِكَ dhālika That ٱلْفَضْلُ l-faḍlu (is) the Bounty مِنَ mina of ٱللَّهِ ۚ l-lahi Allah وَكَفَىٰ wakafā and sufficient بِٱللَّهِ bil-lahi Allah عَلِيمًۭا ʿalīman (as) All-Knower 70

Thalika alfadlu mina Allahiwakafa billahi AAaleema

Yang demikian itu adalah karunia dari Allah, dan Allah cukup mengetahui.

يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā O you ٱلَّذِينَ alladhīna who ءَامَنُوا۟ āmanū believe[d] خُذُوا۟ khudhū Take حِذْرَكُمْ ḥidh'rakum your precautions فَٱنفِرُوا۟ fa-infirū and advance ثُبَاتٍ thubātin (in) groups أَوِ awi or ٱنفِرُوا۟ infirū advance جَمِيعًۭا jamīʿan all together 71

Ya ayyuha allatheena amanookhuthoo hithrakum fanfiroo thubatinawi infiroo jameeAAa

Hai orang-orang yang beriman, bersiap siagalah kamu, dan majulah (ke medan pertempuran) berkelompok-kelompok, atau majulah bersama-sama!

وَإِنَّ wa-inna And indeed مِنكُمْ minkum among you لَمَن laman (is he) who لَّيُبَطِّئَنَّ layubaṭṭi-anna lags behind فَإِنْ fa-in then if أَصَـٰبَتْكُم aṣābatkum befalls you مُّصِيبَةٌۭ muṣībatun a disaster قَالَ qāla he said قَدْ qad Verily أَنْعَمَ anʿama (has) favored ٱللَّهُ l-lahu Allah عَلَىَّ ʿalayya [on] me إِذْ idh [when] لَمْ lam (that) not أَكُن akun I was مَّعَهُمْ maʿahum with them شَهِيدًۭا shahīdan present 72

Wa-inna minkum laman layubatti-annafa-in asabatkum museebatun qala qad anAAamaAllahu AAalayya ith lam akun maAAahum shaheeda

Dan sesungguhnya di antara kamu ada orang yang sangat berlambat-lambat (ke medan pertempuran)¹. bMaka jika kamu ditimpa musibah ia berkata, "Sesungguhnya Tuhan telah menganugerahkan nikmat kepada saya karena saya tidak ikut berperang bersama mereka.

وَلَئِنْ wala-in And if أَصَـٰبَكُمْ aṣābakum befalls you فَضْلٌۭ faḍlun bounty مِّنَ mina from ٱللَّهِ l-lahi Allah لَيَقُولَنَّ layaqūlanna he would surely say كَأَن ka-an as if لَّمْ lam (had) not تَكُنۢ takun there been بَيْنَكُمْ baynakum between you وَبَيْنَهُۥ wabaynahu and between him مَوَدَّةٌۭ mawaddatun any affection يَـٰلَيْتَنِى yālaytanī Oh! I wish كُنتُ kuntu I had been مَعَهُمْ maʿahum with them فَأَفُوزَ fa-afūza then I would have attained فَوْزًا fawzan a success عَظِيمًۭا ʿaẓīman great 73

Wala-in asabakum fadlun minaAllahi layaqoolanna kaan lam takun baynakum wabaynahumawaddatun ya laytanee kuntu maAAahum faafooza fawzan AAatheema

Dan sungguh jika kamu beroleh karunia (kemenangan) dari Allah, tentulah dia mengatakan seolah-olah belum pernah ada hubungan kasih sayang antara kamu dengan dia, "Wahai kiranya saya ada bersama-sama mereka, tentu saya mendapat kemenangan yang besar (pula)".

۞ فَلْيُقَـٰتِلْ falyuqātil So let fight فِى fī in سَبِيلِ sabīli (the) way ٱللَّهِ l-lahi (of) Allah ٱلَّذِينَ alladhīna those who يَشْرُونَ yashrūna sell ٱلْحَيَوٰةَ l-ḥayata the life ٱلدُّنْيَا l-dun'yā (of) the world بِٱلْـَٔاخِرَةِ ۚ bil-ākhirati for the Hereafter وَمَن waman And whoever يُقَـٰتِلْ yuqātil fights فِى fī in سَبِيلِ sabīli (the) way ٱللَّهِ l-lahi (of) Allah فَيُقْتَلْ fayuq'tal then he is killed أَوْ aw or يَغْلِبْ yaghlib achieves victory فَسَوْفَ fasawfa then soon نُؤْتِيهِ nu'tīhi We will grant him أَجْرًا ajran a reward عَظِيمًۭا ʿaẓīman a great 74

Falyuqatil fee sabeeli Allahiallatheena yashroona alhayata addunyabil-akhirati waman yuqatil fee sabeeli Allahifayuqtal aw yaghlib fasawfa nu/teehi ajran AAatheema

Karena itu, hendaklah orang-orang yang menukar kehidupan dunia dengan kehidupan akhirat¹ berperang di jalan Allah. Barang siapa yang berperang di jalan Allah, lalu gugur atau memperoleh kemenangan, maka kelak akan Kami berikan kepadanya pahala yang besar.

وَمَا wamā And what لَكُمْ lakum for you لَا lā (that) not تُقَـٰتِلُونَ tuqātilūna you fight فِى fī in سَبِيلِ sabīli (the) way ٱللَّهِ l-lahi (of) Allah وَٱلْمُسْتَضْعَفِينَ wal-mus'taḍʿafīna and (for) those who are weak مِنَ mina among ٱلرِّجَالِ l-rijāli the men وَٱلنِّسَآءِ wal-nisāi and the women وَٱلْوِلْدَٰنِ wal-wil'dāni and the children ٱلَّذِينَ alladhīna those who يَقُولُونَ yaqūlūna say رَبَّنَآ rabbanā Our Lord أَخْرِجْنَا akhrij'nā take us out مِنْ min of هَـٰذِهِ hādhihi this ٱلْقَرْيَةِ l-qaryati [the] town ٱلظَّالِمِ l-ẓālimi [the] oppressor(s) أَهْلُهَا ahluhā (are) its people وَٱجْعَل wa-ij'ʿal and appoint لَّنَا lanā for us مِن min from لَّدُنكَ ladunka Yourself وَلِيًّۭا waliyyan a protector وَٱجْعَل wa-ij'ʿal and appoint لَّنَا lanā for us مِن min from لَّدُنكَ ladunka Yourself نَصِيرًا naṣīran a helper 75

Wama lakum la tuqatiloonafee sabeeli Allahi walmustadAAafeena mina arrijaliwannisa-i walwildani allatheenayaqooloona rabbana akhrijna min hathihialqaryati aththalimi ahluhawajAAal lana min ladunka waliyyan wajAAallana min ladunka naseera

Mengapa kamu tidak mau berperang di jalan Allah dan (membela) orang-orang yang lemah, baik laki-laki, wanita-wanita, maupun anak-anak yang semuanya berdoa, "Ya Tuhan kami, keluarkanlah kami dari negeri ini (Mekah) yang zalim penduduknya dan berilah kami pelindung dari sisi Engkau, dan berilah kami penolong dari sisi Engkau!"

ٱلَّذِينَ alladhīna Those who ءَامَنُوا۟ āmanū believe يُقَـٰتِلُونَ yuqātilūna they fight فِى fī in سَبِيلِ sabīli (the) way ٱللَّهِ ۖ l-lahi (of) Allah وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna and those كَفَرُوا۟ kafarū who disbelieve يُقَـٰتِلُونَ yuqātilūna they fight فِى fī in سَبِيلِ sabīli (the) way ٱلطَّـٰغُوتِ l-ṭāghūti (of) the false deities فَقَـٰتِلُوٓا۟ faqātilū So fight (against) أَوْلِيَآءَ awliyāa (the) friends ٱلشَّيْطَـٰنِ ۖ l-shayṭāni (of) the Shaitaan إِنَّ inna Indeed كَيْدَ kayda (the) strategy ٱلشَّيْطَـٰنِ l-shayṭāni (of) the Shaitaan كَانَ kāna is ضَعِيفًا ḍaʿīfan weak 76

Allatheena amanoo yuqatiloonafee sabeeli Allahi wallatheena kafaroo yuqatiloonafee sabeeli attaghooti faqatiloo awliyaaashshaytani inna kayda ashshaytanikana daAAeefa

Orang-orang yang beriman berperang di jalan Allah, dan orang-orang yang kafir berperang di jalan ṭāgūt, sebab itu perangilah kawan-kawan setan itu, karena sesungguhnya tipu daya setan itu adalah lemah.

أَلَمْ alam Have not تَرَ tara you seen إِلَى ilā [towards] ٱلَّذِينَ alladhīna those who قِيلَ qīla (when) it was said لَهُمْ lahum to them كُفُّوٓا۟ kuffū Restrain أَيْدِيَكُمْ aydiyakum your hands وَأَقِيمُوا۟ wa-aqīmū and establish ٱلصَّلَوٰةَ l-ṣalata the prayer وَءَاتُوا۟ waātū and give ٱلزَّكَوٰةَ l-zakata the zakah فَلَمَّا falammā Then when كُتِبَ kutiba was ordained عَلَيْهِمُ ʿalayhimu on them ٱلْقِتَالُ l-qitālu the fighting إِذَا idhā then فَرِيقٌۭ farīqun a group مِّنْهُمْ min'hum of them يَخْشَوْنَ yakhshawna [they] fear ٱلنَّاسَ l-nāsa the people كَخَشْيَةِ kakhashyati as (they) fear ٱللَّهِ l-lahi Allah أَوْ aw or أَشَدَّ ashadda more intense خَشْيَةًۭ ۚ khashyatan fear وَقَالُوا۟ waqālū and they said رَبَّنَا rabbanā Our Lord لِمَ lima why كَتَبْتَ katabta have You ordained عَلَيْنَا ʿalaynā upon us ٱلْقِتَالَ l-qitāla [the] fighting لَوْلَآ lawlā Why not أَخَّرْتَنَآ akhartanā You postpone (it for) us إِلَىٰٓ ilā to أَجَلٍۢ ajalin a term قَرِيبٍۢ ۗ qarībin near قُلْ qul Say مَتَـٰعُ matāʿu Enjoyment ٱلدُّنْيَا l-dun'yā (of) the world قَلِيلٌۭ qalīlun (is) little وَٱلْـَٔاخِرَةُ wal-ākhiratu and the Hereafter خَيْرٌۭ khayrun (is) better لِّمَنِ limani for whoever ٱتَّقَىٰ ittaqā fears (Allah) وَلَا walā and not تُظْلَمُونَ tuẓ'lamūna you will be wronged فَتِيلًا fatīlan (even as much as) a hair on a date-seed 77

Alam tara ila allatheena qeelalahum kuffoo aydiyakum waaqeemoo assalatawaatoo azzakata falamma kutibaAAalayhimu alqitalu itha fareequn minhum yakhshawnaannasa kakhashyati Allahi aw ashaddakhashyatan waqaloo rabbana lima katabta AAalaynaalqitala lawla akhkhartana ila ajalinqareebin qul mataAAu addunya qaleelun wal-akhiratukhayrun limani ittaqa wala tuthlamoonafateela

Tidakkah kamu perhatikan orang-orang yang dikatakan kepada mereka¹, "Tahanlah tanganmu (dari berperang), dirikanlah salat dan tunaikanlah zakat!" Setelah diwajibkan kepada mereka berperang, tiba-tiba sebagian dari mereka (golongan munafik) takut kepada manusia (musuh), seperti takutnya kepada Allah, bahkan lebih sangat dari itu takutnya. Mereka berkata, "Ya Tuhan kami, mengapa Engkau wajibkan berperang kepada kami? Mengapa tidak Engkau tangguhkan (kewajiban berperang) kepada kami beberapa waktu lagi?" Katakanlah, "Kesenangan di dunia ini hanya sebentar dan akhirat itu lebih baik untuk orang-orang yang bertakwa dan kamu tidak akan dianiaya sedikit pun²."

أَيْنَمَا aynamā Wherever تَكُونُوا۟ takūnū you be يُدْرِككُّمُ yud'rikkumu will overtake you ٱلْمَوْتُ l-mawtu [the] death وَلَوْ walaw even if كُنتُمْ kuntum you are فِى fī in بُرُوجٍۢ burūjin towers مُّشَيَّدَةٍۢ ۗ mushayyadatin lofty وَإِن wa-in And if تُصِبْهُمْ tuṣib'hum befalls them حَسَنَةٌۭ ḥasanatun any good يَقُولُوا۟ yaqūlū they say هَـٰذِهِۦ hādhihi This مِنْ min (is) عِندِ ʿindi from ٱللَّهِ ۖ l-lahi Allah وَإِن wa-in And if تُصِبْهُمْ tuṣib'hum befalls them سَيِّئَةٌۭ sayyi-atun any evil يَقُولُوا۟ yaqūlū they say هَـٰذِهِۦ hādhihi This مِنْ min (is) عِندِكَ ۚ ʿindika (from) you قُلْ qul Say كُلٌّۭ kullun All مِّنْ min (is) عِندِ ʿindi from ٱللَّهِ ۖ l-lahi Allah فَمَالِ famāli So what (is wrong) هَـٰٓؤُلَآءِ hāulāi (with) these ٱلْقَوْمِ l-qawmi [the] people لَا lā not يَكَادُونَ yakādūna do they seem يَفْقَهُونَ yafqahūna (to) understand حَدِيثًۭا ḥadīthan any statement 78

Aynama takoonoo yudrikkumu almawtuwalaw kuntum fee buroojin mushayyadatin wa-in tusibhum hasanatunyaqooloo hathihi min AAindi Allahi wa-in tusibhumsayyi-atun yaqooloo hathihi min AAindika qul kullun minAAindi Allahi famali haola-i alqawmila yakadoona yafqahoona hadeetha

Di mana saja kamu berada, kematian akan mendapatkan kamu, kendatipun kamu di dalam benteng yang tinggi lagi kukuh, dan jika mereka memperoleh kebaikan¹, mereka mengatakan, "Ini adalah dari sisi Allah", dan kalau mereka ditimpa sesuatu bencana mereka mengatakan, "Ini (datangnya) dari sisi kamu (Muhammad)". Katakanlah, "Semuanya (datang) dari sisi Allah". Maka mengapa orang-orang itu (orang munafik) hampir-hampir tidak memahami pembicaraan² sedikit pun?

مَّآ mā What(ever) أَصَابَكَ aṣābaka befalls you مِنْ min of حَسَنَةٍۢ ḥasanatin (the) good فَمِنَ famina (is) from ٱللَّهِ ۖ l-lahi Allah وَمَآ wamā and whatever أَصَابَكَ aṣābaka befalls you مِن min of سَيِّئَةٍۢ sayyi-atin (the) evil فَمِن famin (is) from نَّفْسِكَ ۚ nafsika yourself وَأَرْسَلْنَـٰكَ wa-arsalnāka And We have sent you لِلنَّاسِ lilnnāsi for the people رَسُولًۭا ۚ rasūlan (as) a Messenger وَكَفَىٰ wakafā and is sufficient بِٱللَّهِ bil-lahi Allah شَهِيدًۭا shahīdan (as) a Witness 79

Ma asabaka min hasanatinfamina Allahi wama asabaka min sayyi-atinfamin nafsika waarsalnaka linnasi rasoolanwakafa billahi shaheedan

Apa saja nikmat yang kamu peroleh adalah dari Allah, dan apa saja bencana yang menimpamu, maka dari (kesalahan) dirimu sendiri. Kami mengutusmu menjadi rasul kepada segenap manusia. Dan cukuplah Allah menjadi saksi.

مَّن man (He) who يُطِعِ yuṭiʿi obeys ٱلرَّسُولَ l-rasūla the Messenger فَقَدْ faqad then surely أَطَاعَ aṭāʿa he obeyed ٱللَّهَ ۖ l-laha Allah وَمَن waman and whoever تَوَلَّىٰ tawallā turns away فَمَآ famā then not أَرْسَلْنَـٰكَ arsalnāka We (have) sent you عَلَيْهِمْ ʿalayhim over them حَفِيظًۭا ḥafīẓan (as) a guardian 80

Man yutiAAi arrasoola faqad ataAAaAllaha waman tawalla fama arsalnakaAAalayhim hafeetha

Barang siapa yang menaati rasul itu, sesungguhnya ia telah menaati Allah. Dan barang siapa yang berpaling (dari ketaatan itu), maka Kami tidak mengutusmu untuk menjadi pemelihara bagi mereka¹.

وَيَقُولُونَ wayaqūlūna And they say طَاعَةٌۭ ṭāʿatun (We pledge) obedience فَإِذَا fa-idhā Then when بَرَزُوا۟ barazū they leave مِنْ min from عِندِكَ ʿindika you بَيَّتَ bayyata plan by night طَآئِفَةٌۭ ṭāifatun a group مِّنْهُمْ min'hum of them غَيْرَ ghayra other than ٱلَّذِى alladhī that which تَقُولُ ۖ taqūlu you say وَٱللَّهُ wal-lahu But Allah يَكْتُبُ yaktubu records مَا mā what يُبَيِّتُونَ ۖ yubayyitūna they plan by night فَأَعْرِضْ fa-aʿriḍ So turn (away) عَنْهُمْ ʿanhum from them وَتَوَكَّلْ watawakkal and put (your) trust عَلَى ʿalā in ٱللَّهِ ۚ l-lahi Allah وَكَفَىٰ wakafā And sufficient بِٱللَّهِ bil-lahi is Allah وَكِيلًا wakīlan (as) a Trustee 81

Wayaqooloona taAAatun fa-ithabarazoo min AAindika bayyata ta-ifatun minhum ghayra allatheetaqoolu wallahu yaktubu ma yubayyitoonafaaAArid AAanhum watawakkal AAala Allahiwakafa billahi wakeela

Dan mereka (orang-orang munafik) mengatakan, "(Kewajiban kami hanyalah) taat". Tetapi apabila mereka telah pergi dari sisimu, sebagian dari mereka mengatur siasat di malam hari (mengambil keputusan) lain dari yang telah mereka katakan tadi. Allah menulis siasat yang mereka atur di malam hari itu, maka berpalinglah kamu dari mereka dan tawakallah kepada Allah. Cukuplah Allah menjadi Pelindung.

أَفَلَا afalā Then (do) not يَتَدَبَّرُونَ yatadabbarūna they ponder ٱلْقُرْءَانَ ۚ l-qur'āna (on) the Quran وَلَوْ walaw And if كَانَ kāna it had (been) مِنْ min (of) عِندِ ʿindi from غَيْرِ ghayri other than ٱللَّهِ l-lahi Allah لَوَجَدُوا۟ lawajadū surely they (would have) found فِيهِ fīhi in it ٱخْتِلَـٰفًۭا ikh'tilāfan contradiction كَثِيرًۭا kathīran much 82

Afala yatadabbaroona alqur-anawalaw kana min AAindi ghayri Allahi lawajadoo feehiikhtilafan katheera

Maka apakah mereka tidak memperhatikan Al-Qur`ān? Kalau kiranya Al-Qur`ān itu bukan dari sisi Allah, tentulah mereka mendapat pertentangan yang banyak di dalamnya.

وَإِذَا wa-idhā And when جَآءَهُمْ jāahum comes to them أَمْرٌۭ amrun a matter مِّنَ mina of ٱلْأَمْنِ l-amni the security أَوِ awi or ٱلْخَوْفِ l-khawfi [the] fear أَذَاعُوا۟ adhāʿū they spread بِهِۦ ۖ bihi [with] it وَلَوْ walaw But if رَدُّوهُ raddūhu they (had) referred it إِلَى ilā to ٱلرَّسُولِ l-rasūli the Messenger وَإِلَىٰٓ wa-ilā and to أُو۟لِى ulī those ٱلْأَمْرِ l-amri (having) authority مِنْهُمْ min'hum among them لَعَلِمَهُ laʿalimahu surely would have known it ٱلَّذِينَ alladhīna those who يَسْتَنۢبِطُونَهُۥ yastanbiṭūnahu draw correct conclusion (from) it مِنْهُمْ ۗ min'hum among them وَلَوْلَا walawlā And if not فَضْلُ faḍlu (had been the) bounty ٱللَّهِ l-lahi (of) Allah عَلَيْكُمْ ʿalaykum on you وَرَحْمَتُهُۥ waraḥmatuhu and His Mercy لَٱتَّبَعْتُمُ la-ittabaʿtumu surely you (would have) followed ٱلشَّيْطَـٰنَ l-shayṭāna the Shaitaan إِلَّا illā except قَلِيلًۭا qalīlan a few 83

Wa-itha jaahum amrun minaal-amni awi alkhawfi athaAAoo bihi walaw raddoohu ilaarrasooli wa-ila olee al-amri minhum laAAalimahuallatheena yastanbitoonahu minhum walawla fadluAllahi AAalaykum warahmatuhu lattabaAAtumuashshaytana illa qaleela

Dan apabila datang kepada mereka suatu berita tentang keamanan ataupun ketakutan, mereka lalu menyiarkannya. Dan kalau mereka menyerahkannya kepada rasul dan ulil amri¹ di antara mereka, tentulah orang-orang yang ingin mengetahui kebenarannya (akan dapat) mengetahuinya dari mereka (rasul dan ulil amri)². Kalau tidaklah karena karunia dan rahmat Allah kepada kamu, tentulah kamu mengikuti setan, kecuali sebagian kecil saja (di antaramu).

فَقَـٰتِلْ faqātil So fight فِى fī in سَبِيلِ sabīli (the) way ٱللَّهِ l-lahi (of) Allah لَا lā not تُكَلَّفُ tukallafu are you responsible إِلَّا illā except نَفْسَكَ ۚ nafsaka (for) yourself وَحَرِّضِ waḥarriḍi And encourage ٱلْمُؤْمِنِينَ ۖ l-mu'minīna the believers عَسَى ʿasā perhaps ٱللَّهُ l-lahu Allah أَن an will يَكُفَّ yakuffa restrain بَأْسَ basa (the) might ٱلَّذِينَ alladhīna (of) those who كَفَرُوا۟ ۚ kafarū disbelieved وَٱللَّهُ wal-lahu And Allah أَشَدُّ ashaddu (is) Stronger بَأْسًۭا basan (in) Might وَأَشَدُّ wa-ashaddu and Stronger تَنكِيلًۭا tankīlan (in) punishment 84