القمر
Al-Qamar
Bulan Makkiyah
Memuat audio qari…
ٱقْتَرَبَتِ iq'tarabati Telah dekat ٱلسَّاعَةُ l-sāʿatu saat itu وَٱنشَقَّ wa-inshaqqa telah terbelah ٱلْقَمَرُ l-qamaru bulan
Telah dekat (datangnya) saat itu dan telah terbelah bulan1.
وَإِن wa-in Dan jika يَرَوْا۟ yaraw melihat ءَايَةًۭ āyatan tanda (mu'jizat) يُعْرِضُوا۟ yuʿ'riḍū mereka berpaling وَيَقُولُوا۟ wayaqūlū berkata سِحْرٌۭ siḥ'run (Ini adalah) sihir مُّسْتَمِرٌّۭ mus'tamirrun yang terus menerus
Dan jika mereka (orang-orang musyrikin) melihat suatu tanda (mukjizat), mereka berpaling dan berkata, "(Ini adalah) sihir yang terus menerus".
وَكَذَّبُوا۟ wakadhabū Dan mereka mendustakan وَٱتَّبَعُوٓا۟ wa-ittabaʿū dan mengikuti أَهْوَآءَهُمْ ۚ ahwāahum nafsu mereka وَكُلُّ wakullu sedang tiap-tiap أَمْرٍۢ amrin urusan مُّسْتَقِرٌّۭ mus'taqirrun ada ketetapannya
Dan mereka mendustakan (Nabi) dan mengikuti hawa nafsu mereka, sedang tiap-tiap urusan telah ada ketetapannya1.
وَلَقَدْ walaqad Dan sesungguhnya جَآءَهُم jāahum telah datang مِّنَ mina dari ٱلْأَنۢبَآءِ l-anbāi beberapa kisah مَا mā yang/apa-apa فِيهِ fīhi di dalamnya مُزْدَجَرٌ muz'dajarun terdapat cegahan (dari kekafiran)
Dan sesungguhnya telah datang kepada mereka beberapa kisah yang di dalamnya terdapat cegahan (dari kekafiran),
حِكْمَةٌۢ ḥik'matun itulah suatu hikmat بَـٰلِغَةٌۭ ۖ bālighatun yang sempurna فَمَا famā maka apa-apa تُغْنِ tugh'ni tiada berguna ٱلنُّذُرُ l-nudhuru peringatan-peringatan
Itulah suatu hikmah yang sempurna, maka peringatan-peringatan itu tidak berguna (bagi mereka).
فَتَوَلَّ fatawalla Maka berpalinglah عَنْهُمْ ۘ ʿanhum dari mereka يَوْمَ yawma hari (ketika) يَدْعُ yadʿu seorang penyeru ٱلدَّاعِ l-dāʿi menyeru إِلَىٰ ilā kepada شَىْءٍۢ shayin sesuatu نُّكُرٍ nukurin yang tidak menyenangkan
Maka berpalinglah kamu dari mereka. (Ingatlah) hari (ketika) seorang penyeru (malaikat) menyeru kepada sesuatu yang tidak menyenangkan (hari pembalasan),
خُشَّعًا khushaʿan sambil menundukkan أَبْصَـٰرُهُمْ abṣāruhum pandangan-pandangan يَخْرُجُونَ yakhrujūna mereka keluar مِنَ mina dari ٱلْأَجْدَاثِ l-ajdāthi kuburan كَأَنَّهُمْ ka-annahum seakan-akan جَرَادٌۭ jarādun belalang مُّنتَشِرٌۭ muntashirun beterbangan
sambil menundukkan pandangan-pandangan mereka keluar dari kuburan seakan-akan mereka belalang yang beterbangan,
مُّهْطِعِينَ muh'ṭiʿīna datang dengan cepat إِلَى ilā kepada ٱلدَّاعِ ۖ l-dāʿi penyeru يَقُولُ yaqūlu berkata ٱلْكَـٰفِرُونَ l-kāfirūna Orang-orang kafir هَـٰذَا hādhā ini يَوْمٌ yawmun hari عَسِرٌۭ ʿasirun berat
mereka datang dengan cepat kepada penyeru itu. Orang-orang kafir berkata, "Ini adalah hari yang berat".
۞ كَذَّبَتْ kadhabat mendustakan قَبْلَهُمْ qablahum sebelum mereka قَوْمُ qawmu kaum نُوحٍۢ nūḥin Nuh فَكَذَّبُوا۟ fakadhabū mendustakan عَبْدَنَا ʿabdanā hamba Kami وَقَالُوا۟ waqālū mengatakan مَجْنُونٌۭ majnūnun seorang gila وَٱزْدُجِرَ wa-uz'dujira ancaman
Sebelum mereka, telah mendustakan (pula) kaum Nūḥ, maka mereka mendustakan hamba Kami (Nūḥ) dan mengatakan, "Dia seorang gila dan dia sudah pernah diberi ancaman".
فَدَعَا fadaʿā Maka dia mengadu رَبَّهُۥٓ rabbahu Rabbnya أَنِّى annī aku ini مَغْلُوبٌۭ maghlūbun orang yang dikalahkan فَٱنتَصِرْ fa-intaṣir maka tolonglah (aku)
Maka dia mengadu kepada Tuhan-nya, "Bahwasanya aku ini adalah orang yang dikalahkan, oleh sebab itu tolonglah (aku)".
فَفَتَحْنَآ fafataḥnā Maka Kami bukakan أَبْوَٰبَ abwāba pintu-pintu ٱلسَّمَآءِ l-samāi langit بِمَآءٍۢ bimāin dengan air مُّنْهَمِرٍۢ mun'hamirin yang tercurah
Maka Kami bukakan pintu-pintu langit dengan (menurunkan) air yang tercurah.
وَفَجَّرْنَا wafajjarnā memancarkan ٱلْأَرْضَ l-arḍa bumi عُيُونًۭا ʿuyūnan mata air فَٱلْتَقَى fal-taqā maka bertemulah ٱلْمَآءُ l-māu air-air عَلَىٰٓ ʿalā atas أَمْرٍۢ amrin urusan قَدْ qad sesungguhnya قُدِرَ qudira ditetapkan
Dan Kami jadikan bumi memancarkan mata air-mata air, maka bertemulah air-air itu untuk satu urusan yang sungguh telah ditetapkan.
وَحَمَلْنَـٰهُ waḥamalnāhu dan Kami angkut عَلَىٰ ʿalā atas ذَاتِ dhāti memiliki أَلْوَٰحٍۢ alwāḥin papan وَدُسُرٍۢ wadusurin dan kayu
Dan Kami angkut Nūḥ ke atas (bahtera) yang terbuat dari papan dan paku,
تَجْرِى tajrī berlayar بِأَعْيُنِنَا bi-aʿyuninā dengan pemeliharaan Kami جَزَآءًۭ jazāan balasan لِّمَن liman bagi orang-orang كَانَ kāna adalah كُفِرَ kufira diingkari
Yang berlayar dengan pemeliharaan Kami sebagai balasan bagi orang-orang yang diingkari (Nūḥ).
وَلَقَد walaqad dan sesungguhnya تَّرَكْنَـٰهَآ taraknāhā Kami telah jadikan ءَايَةًۭ āyatan pelajaran فَهَلْ fahal maka adakah مِن min dari مُّدَّكِرٍۢ muddakirin mengambil pelajaran
Dan sesungguhnya telah Kami jadikan kapal itu sebagai pelajaran, maka adakah orang yang mau mengambil pelajaran?
فَكَيْفَ fakayfa maka alangkah كَانَ kāna adalah عَذَابِى ʿadhābī azab-Ku وَنُذُرِ wanudhuri dan ancamanKu
Maka alangkah dahsyatnya azab-Ku dan ancaman-ancaman-Ku.
وَلَقَدْ walaqad dan sesungguhnya يَسَّرْنَا yassarnā telah Kami mudahkan ٱلْقُرْءَانَ l-qur'āna Al-Qur'an لِلذِّكْرِ lildhik'ri untuk peringatan فَهَلْ fahal maka adakah مِن min dari مُّدَّكِرٍۢ muddakirin orang-orang yang memikirkan
Dan sesungguhnya telah Kami mudahkan Al-Qur`ān untuk pelajaran, maka adakah orang yang mengambil pelajaran?
كَذَّبَتْ kadhabat telah mendustakan عَادٌۭ ʿādun kaum 'Ad فَكَيْفَ fakayfa maka bagaimana/alangkah كَانَ kāna adalah عَذَابِى ʿadhābī azab-Ku وَنُذُرِ wanudhuri dan peringatan/ancaman-Ku
Kaum ʻĀd pun telah mendustakan (pula). Maka alangkah dahsyatnya azab-Ku dan ancaman-ancaman-Ku.
إِنَّآ innā sesungguhnya Kami أَرْسَلْنَا arsalnā Kami telah mengirimkan عَلَيْهِمْ ʿalayhim atas mereka رِيحًۭا rīḥan angin صَرْصَرًۭا ṣarṣaran sangat kencang فِى fī pada يَوْمِ yawmi hari نَحْسٍۢ naḥsin na'as/sial مُّسْتَمِرٍّۢ mus'tamirrin tetap/terus menerus
Sesungguhnya Kami telah menghembuskan kepada mereka angin yang sangat kencang pada hari nahas yang terus menerus,
تَنزِعُ tanziʿu ia mencabut/menggelimpangkan ٱلنَّاسَ l-nāsa manusia كَأَنَّهُمْ ka-annahum seakan-akan mereka أَعْجَازُ aʿjāzu batang نَخْلٍۢ nakhlin korma مُّنقَعِرٍۢ munqaʿirin tercabut/tumbang
yang menggelimpangkan manusia seakan-akan mereka pokok kurma yang tumbang.
فَكَيْفَ fakayfa maka bagaimanakah كَانَ kāna adalah عَذَابِى ʿadhābī azab-Ku وَنُذُرِ wanudhuri dan peringatan/ancaman-Ku
Maka betapakah dahsyatnya azab-Ku dan ancaman-ancaman-Ku.
وَلَقَدْ walaqad dan sesungguhnya يَسَّرْنَا yassarnā Kami mudahkan ٱلْقُرْءَانَ l-qur'āna Al Quran لِلذِّكْرِ lildhik'ri untuk peringatan/pelajaran فَهَلْ fahal maka adakah مِن min dari مُّدَّكِرٍۢ muddakirin orang-orang yang memikirkan
Dan sesungguhnya telah Kami mudahkan Al-Qur`ān untuk pelajaran, maka adakah orang yang mengambil pelajaran?
كَذَّبَتْ kadhabat telah mendustakan ثَمُودُ thamūdu kaum Samud بِٱلنُّذُرِ bil-nudhuri dengan peringatan/ancaman
Kaum Ṡamūd pun telah mendustakan ancaman-ancaman (itu).
فَقَالُوٓا۟ faqālū maka mereka berkata أَبَشَرًۭا abasharan apakah sesorang manusia مِّنَّا minnā dari antar kita وَٰحِدًۭا wāḥidan satu/sendiri نَّتَّبِعُهُۥٓ nattabiʿuhu kita mengikutinya إِنَّآ innā sesungguhnya إِذًۭا idhan apabila لَّفِى lafī benar-benar dalam ضَلَـٰلٍۢ ḍalālin kesesatan وَسُعُرٍ wasuʿurin dan dalam siksaan/gila
Maka mereka berkata, "Bagaimana kita akan mengikuti saja seorang manusia (biasa) di antara kita? Sesungguhnya kalau kita begitu benar-benar berada dalam keadaan sesat dan gila",
أَءُلْقِىَ a-ul'qiya apakah diturunkan ٱلذِّكْرُ l-dhik'ru peringatan عَلَيْهِ ʿalayhi atasnya/kepadanya مِنۢ min dari بَيْنِنَا bayninā antara kita بَلْ bal tetapi/bahkan هُوَ huwa dia كَذَّابٌ kadhābun pendusta أَشِرٌۭ ashirun sombong
Apakah wahyu itu diturunkan kepadanya di antara kita? Sebenarnya dia adalah seorang yang amat pendusta lagi sombong".
سَيَعْلَمُونَ sayaʿlamūna mereka akan mengetahui غَدًۭا ghadan besok مَّنِ mani dari ٱلْكَذَّابُ l-kadhābu amat pendusta ٱلْأَشِرُ l-ashiru sombong
Kelak mereka akan mengetahui siapakah yang sebenarnya amat pendusta lagi sombong.
إِنَّا innā sesungguhnya Kami مُرْسِلُوا۟ mur'silū mengirimkan ٱلنَّاقَةِ l-nāqati unta betina فِتْنَةًۭ fit'natan fitnah/cobaan لَّهُمْ lahum bagi mereka فَٱرْتَقِبْهُمْ fa-ir'taqib'hum maka tungguhlah mereka وَٱصْطَبِرْ wa-iṣ'ṭabir dan bersabarlah
Sesungguhnya Kami akan mengirimkan unta betina sebagai cobaan bagi mereka, maka tunggulah (tindakan) mereka dan bersabarlah.
وَنَبِّئْهُمْ wanabbi'hum dan beritakan kepada mereka أَنَّ anna sesungguhnya/bahwasanya ٱلْمَآءَ l-māa air قِسْمَةٌۢ qis'matun terbagi بَيْنَهُمْ ۖ baynahum diantara mereka كُلُّ kullu tiap-tiap شِرْبٍۢ shir'bin minum مُّحْتَضَرٌۭ muḥ'taḍarun dihadiri
Dan beritakanlah kepada mereka bahwa sesungguhnya air itu terbagi antara mereka (dengan unta betina itu)1; tiap-tiap giliran minum dihadiri (oleh yang punya giliran).
فَنَادَوْا۟ fanādaw maka mereka memanggil صَاحِبَهُمْ ṣāḥibahum kawan mereka فَتَعَاطَىٰ fataʿāṭā lalu ia berbuat nekat فَعَقَرَ faʿaqara maka ia memunuh/melukai
Maka mereka memanggil kawannya, lalu kawannya menangkap (unta itu) dan membunuhnya.
فَكَيْفَ fakayfa maka bagaimanakah كَانَ kāna adalah عَذَابِى ʿadhābī azab-Ku وَنُذُرِ wanudhuri dan peringatan-Ku
Alangkah dahsyatnya azab-Ku dan ancaman-ancaman-Ku.
إِنَّآ innā sesungguhnya أَرْسَلْنَا arsalnā Kami kirimkan عَلَيْهِمْ ʿalayhim atas mereka صَيْحَةًۭ ṣayḥatan suara keras وَٰحِدَةًۭ wāḥidatan satu/sekali فَكَانُوا۟ fakānū maka jadilah mereka كَهَشِيمِ kahashīmi seperti rumput kering ٱلْمُحْتَظِرِ l-muḥ'taẓiri pengumpul binatang/pemelihara ternak
Sesungguhnya Kami menimpakan atas mereka satu suara yang keras mengguntur, maka jadilah mereka seperti rumput kering (yang dikumpulkan oleh) yang punya kandang binatang.
وَلَقَدْ walaqad dan sesungguhnya يَسَّرْنَا yassarnā Kami mudahkan ٱلْقُرْءَانَ l-qur'āna Al Quran لِلذِّكْرِ lildhik'ri untuk peringatan/pelajaran فَهَلْ fahal maka adakah مِن min dari مُّدَّكِرٍۢ muddakirin orang yang memikirkan
Dan sesungguhnya telah Kami mudahkan Al-Qur`ān untuk pelajaran, maka adakah orang yang mengambil pelajaran?
كَذَّبَتْ kadhabat telah mendustakan قَوْمُ qawmu kaum لُوطٍۭ lūṭin Lut بِٱلنُّذُرِ bil-nudhuri dengan peringatan/ancaman
Kaum Lūṭ pun telah mendustakan ancaman-ancaman (nabinya).
إِنَّآ innā sesungguhnya Kami أَرْسَلْنَا arsalnā Kami kirimkan عَلَيْهِمْ ʿalayhim atas mereka حَاصِبًا ḥāṣiban angin yang mengandung batu إِلَّآ illā kecuali ءَالَ āla atas لُوطٍۢ ۖ lūṭin Lut نَّجَّيْنَـٰهُم najjaynāhum Kami selamatkan mereka بِسَحَرٍۢ bisaḥarin diakhir malam/sebelum fajar
Sesungguhnya Kami telah mengembuskan kepada mereka angin yang membawa batu-batu (yang menimpa mereka), kecuali keluarga Lūṭ. Mereka Kami selamatkan sebelum diwaktu sebelum fajar menyingsing,
نِّعْمَةًۭ niʿ'matan ni'mat مِّنْ min dari عِندِنَا ۚ ʿindinā sisi Kami كَذَٰلِكَ kadhālika demikianlah نَجْزِى najzī Kami memberi balasan مَن man orang شَكَرَ shakara ia bersyukur
sebagai nikmat dari Kami. Demikianlah Kami memberi balasan kepada orang-orang yang bersyukur.
وَلَقَدْ walaqad dan sesungguhnya أَنذَرَهُم andharahum ia memperingatkan mereka بَطْشَتَنَا baṭshatanā balasan/azab Kami فَتَمَارَوْا۟ fatamāraw maka (tetapi) mereka membantah/mendustakan بِٱلنُّذُرِ bil-nudhuri dengan peringatan/ancaman
Dan sesungguhnya dia (Lūṭ) telah memperingatkan mereka akan azab-azab Kami, maka mereka mendustakan ancaman-ancaman itu.
وَلَقَدْ walaqad dan sesungguhnya رَٰوَدُوهُ rāwadūhu mereka membujuknya عَن ʿan dari ضَيْفِهِۦ ḍayfihi tamunya فَطَمَسْنَآ faṭamasnā lalu Kami butakan أَعْيُنَهُمْ aʿyunahum mata-mata mereka فَذُوقُوا۟ fadhūqū maka rasakanlah عَذَابِى ʿadhābī azab-Ku وَنُذُرِ wanudhuri dan peringatan/ancaman
Dan sesungguhnya mereka telah membujuknya (agar menyerahkan) tamunya (kepada mereka), lalu Kami butakan mata mereka, maka rasakanlah azab-Ku dan ancaman-ancaman-Ku.
وَلَقَدْ walaqad dan sesungguhnya صَبَّحَهُم ṣabbaḥahum mengenai/menimpa mereka بُكْرَةً buk'ratan pagi hari عَذَابٌۭ ʿadhābun azab مُّسْتَقِرٌّۭ mus'taqirrun tetap
Dan sesungguhnya pada esok harinya mereka ditimpa azab yang kekal.
فَذُوقُوا۟ fadhūqū maka rasakanlah عَذَابِى ʿadhābī azab-Ku وَنُذُرِ wanudhuri dan peringatan
Maka rasakanlah azab-Ku dan ancaman-ancaman-Ku1.
وَلَقَدْ walaqad dan sesungguhnya يَسَّرْنَا yassarnā Kami mudahkan ٱلْقُرْءَانَ l-qur'āna Al Quran لِلذِّكْرِ lildhik'ri untuk peringatan/pelajaran فَهَلْ fahal maka adakah مِن min dari مُّدَّكِرٍۢ muddakirin orang-orang yang memikirkan
Dan sesungguhnya telah Kami mudahkan Al-Qur`ān untuk pelajaran, maka adakah orang yang mengambil pelajaran?
وَلَقَدْ walaqad dan sesungguhnya جَآءَ jāa datang ءَالَ āla keluarga/kaum فِرْعَوْنَ fir'ʿawna Fir'aun ٱلنُّذُرُ l-nudhuru pemberi peringatan/ancaman
Dan sesungguhnya telah datang kepada kaum Firʻawn ancaman-ancaman.
كَذَّبُوا۟ kadhabū mereka telah mendustakan بِـَٔايَـٰتِنَا biāyātinā pada ayat-ayat Kami كُلِّهَا kullihā semuanya فَأَخَذْنَـٰهُمْ fa-akhadhnāhum maka Kami ambil/azab mereka أَخْذَ akhdha dengan azab عَزِيزٍۢ ʿazīzin Maha Perkasa مُّقْتَدِرٍ muq'tadirin Maha Kuasa
Mereka mendustakan mukjizat-mukjizat Kami kesemuanya1, lalu Kami azab mereka sebagai azab dari Yang Maha Perkasa lagi Maha Kuasa
أَكُفَّارُكُمْ akuffārukum apakah orang-orang kafir dari kamu خَيْرٌۭ khayrun lebih baik مِّنْ min dari أُو۟لَـٰٓئِكُمْ ulāikum mereka itu أَمْ am atau لَكُم lakum bagi kalian بَرَآءَةٌۭ barāatun berlepas diri فِى fī pada ٱلزُّبُرِ l-zuburi Kitab-Kitab terdahulu
Apakah orang-orang kafirmu, (hai kaum musyrikin) lebih baik dari mereka itu1, atau apakah kamu telah mempunyai jaminan kebebasan (dari azab) dalam Kitab-kitab yang dahulu?
أَمْ am atau يَقُولُونَ yaqūlūna mereka mengatakan نَحْنُ naḥnu kami جَمِيعٌۭ jamīʿun semua/bersatu/golongan مُّنتَصِرٌۭ muntaṣirun dapat menolong/menang
Atau apakah mereka mengatakan, "Kami adalah satu golongan yang bersatu yang pasti menang".
سَيُهْزَمُ sayuh'zamu akan dihacurkan/dikalahkan ٱلْجَمْعُ l-jamʿu semua/golongan وَيُوَلُّونَ wayuwallūna dan mereka berpaling/mundur ٱلدُّبُرَ l-dubura belakang
Golongan itu pasti akan dikalahkan dan mereka akan mundur ke belakang.
بَلِ bali bahkan ٱلسَّاعَةُ l-sāʿatu hari kiamat مَوْعِدُهُمْ mawʿiduhum dijanjikan pada mereka وَٱلسَّاعَةُ wal-sāʿatu dan hari kiamat أَدْهَىٰ adhā lebih buruk/dahsyat وَأَمَرُّ wa-amarru dan lebih pahit
Sebenarnya hari kiamat itulah hari yang dijanjikan kepada mereka dan kiamat itu lebih dahsyat dan lebih pahit.
إِنَّ inna sesungguhnya ٱلْمُجْرِمِينَ l-muj'rimīna orang-orang yang berdosa فِى fī dalam ضَلَـٰلٍۢ ḍalālin kesesatan وَسُعُرٍۢ wasuʿurin dan dalam siksaan/gila
Sesungguhnya orang-orang yang berdosa berada dalam kesesatan (di dunia) dan dalam neraka.
يَوْمَ yawma pada hari يُسْحَبُونَ yus'ḥabūna mereka diseret فِى fī pada ٱلنَّارِ l-nāri api neraka عَلَىٰ ʿalā atas وُجُوهِهِمْ wujūhihim muka-muka mereka ذُوقُوا۟ dhūqū rasakanlah مَسَّ massa sentuhan سَقَرَ saqara api/neraka
(Ingatlah) pada hari mereka diseret ke neraka atas muka mereka. (Dikatakan kepada mereka), "Rasakanlah sentuhan api neraka!"
إِنَّا innā sesunguhnya كُلَّ kulla setiap شَىْءٍ shayin sesuatu خَلَقْنَـٰهُ khalaqnāhu Kami menciptakannya بِقَدَرٍۢ biqadarin dengan/menurut ukuran
Sesungguhnya Kami menciptakan segala sesuatu menurut ukuran.
وَمَآ wamā dan tidaklah أَمْرُنَآ amrunā perintah Kami إِلَّا illā kecuali وَٰحِدَةٌۭ wāḥidatun satu/sekali كَلَمْحٍۭ kalamḥin seperti/secepat kejapan بِٱلْبَصَرِ bil-baṣari dengan pandangan mata
Dan perintah Kami hanyalah satu perkataan seperti kejapan mata.
وَلَقَدْ walaqad dan sesungguhnya أَهْلَكْنَآ ahlaknā telah Kami binasakan أَشْيَاعَكُمْ ashyāʿakum orang yang serupa dengan kamu فَهَلْ fahal maka adakah مِن min dari مُّدَّكِرٍۢ muddakirin orang yang memikirkan
Dan sesungguhnya telah Kami binasakan orang yang serupa dengan kamu. Maka adakah orang yang mau mengambil pelajaran?
وَكُلُّ wakullu dan setiap شَىْءٍۢ shayin sesuatu فَعَلُوهُ faʿalūhu telah mereka kerjakannya فِى fī dalam ٱلزُّبُرِ l-zuburi kitab
Dan segala sesuatu yang telah mereka perbuat tercatat dalam buku-buku catatan1.
وَكُلُّ wakullu dan setiap صَغِيرٍۢ ṣaghīrin yang kecil وَكَبِيرٍۢ wakabīrin dan yang besar مُّسْتَطَرٌ mus'taṭarun tertulis
Dan segala (urusan) yang kecil maupun yang besar adalah tertulis.
إِنَّ inna sesungguhnya ٱلْمُتَّقِينَ l-mutaqīna orang-orang yang bertakwa فِى fī dalam جَنَّـٰتٍۢ jannātin surga/kebun-kebun وَنَهَرٍۢ wanaharin dan sungai-sungai
Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa itu di dalam taman-taman dan sungai-sungai,
فِى fī dalam مَقْعَدِ maqʿadi tempat duduk صِدْقٍ ṣid'qin kebenaran عِندَ ʿinda disisi مَلِيكٍۢ malīkin yang menguasi/Raja (Tuhan) مُّقْتَدِرٍۭ muq'tadirin berkuasa
di tempat yang disenangi1 di sisi Tuhan Yang Berkuasa.